【www.qg13.com - 正常的情感心理】

我们在恋爱时都是会有心理活动的，我们总是不愿意去沟通而是喜欢去猜测，想知道对方都在想些什么吗？下面是小编为大家整理的同性心理之同性恋岐视是不正常的，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

随着社会的文明进步，对同性恋也应该表示理解和宽容。我们应该了解同性恋者的内心世界和可悲处境，不应视同性恋为“怪物”而歧视他(她)们。我们也不可以根据一个在性方面的“特殊”，就否定他(她)们的整个人格和全部价值。同时，我们对同性恋这种异常的性行为应作具体的心理分析，真正认识同性恋者仅是一种性心理偏差的人。

但是，这绝不是就可说“同性恋是一种正常的性行为。”我国仍将同性恋归为“中国精神疾病分类方案与诊断标准(CCMD-2-R，1995)”的规定之中。那么认为或支持“同性恋是一种正常的性行为”的理论根据是：同性恋有着异性恋一样的性欲、性兴奋、性行为，性满足等，其中不乏催人泪下的“爱情”故事。如果用这种否定同性恋不是性变态的理论去推理其他性变态，那么诸如恋童癖、恋老癖、恋物癖、恋兽癖等性对象的变态不也都成为正常了吗?有必要了解一下性心理学中关于性爱对象变态的定义：“性爱对象又称性对象或性欲对象，人的正常性爱对象是有生命的正常健康的成年异性，而性爱对象的心理变态患者则偏离正常轨道，将性爱对象指向同性(同性恋);指向儿童或老人(恋童癖、恋老人癖);指向有血缘关系的近亲(乱伦);指向无生命的某种物品或人体的某一器官或人的某些排泄物(恋物癖);甚至指向某一特定的兽类(恋兽癖)”。显然，同性恋属性爱对象的性变态。

当然，我们认为“同性恋是性变态，不是一种正常的性行为”，这只是对这种行为性质的医学评价，并不表示对这种行为不理解、不宽容。正因为有了这种客观的认识，对那些因性变态行为(不单指同性恋)而违法的人才会给予“性心理病人”的对待，而不简单地按治安管理处罚条例或刑法去处理，这已是一种社会的文明进步了。虽然出于性心理咨询的目的，我们一般对同性恋不称“性变态”，而称“性心理偏差或障碍”，但这并不是可以说“同性恋是一种正常的性行为”。我们的性学研究者、性心理医生、性咨询者(如电台性教育节目主持)尤其应注意这一点。在这里特别要强调的是，任何形式的性教育、性信息传播都必须是严肃的、科学的。当前国际国内学术界对同性恋的不同观点，那是学术研究上的范畴，不应成为指导我国性社会学的理论。虽然，同性恋的心理异常形成的原因还未完全搞清楚，但那只是病因学说，并不改变同性恋的行为后果。也许，将来其他国家也象美国精神病学会一样把同性恋从“异常行为”中删除，但那也改变不了同性恋行为对社会的负面影响。

也许，将来有那么一天社会对同性恋的理解、宽容可能突破现状，但我认为同性恋也不会因此而剧增，因为人们会越来越认识到真正的健康是包括生理的健康、心理的健康和适应社会的能力。

小编推荐

同性心理解读：什么叫同性恋?

同性恋是指一个人无论在性爱、心理、情感及社交上的兴趣，主要对象均为同性别的人，这样的兴趣并未从外显行为中表露出来。那些对与同性产生爱情、性欲或恋慕，称为同性恋者。

1973年，美国心理协会、美国精神医学会，将同性恋行为自疾病分类系统去除。对于同性恋的定义更正为：同性恋是指一个人无论在性爱、心理、情感及社交上的兴趣，主要对象均为同性别的人，这样的兴趣并未从外显行为中表露出来.从这里我们可以看到，同性恋并不单单指的是性取向问题，很多出于好奇，被迫等原因与同性发生性关系的人并不是同性恋

2001年4月20日，《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版出版，在诊断标准中对同性恋的定义非常详细，同性恋的性活动并非一定是心理异常。由此，同性恋不再被统划为病态。不再把同性恋看作一种病态心理，这是中国大陆社会的一个进步。

同性恋形成?

1：在关于什么因素决定一个人的性取向问题上存有很多争议(特别是关于环境和基因方面的争议)：究竟性取向是天生的还是后天的，是不可变的还是可选择的。有些人认为同性恋是一个学习行为。但也有人认为，如果同性恋是一种学习行为的话，应该可以通过让同性恋者学习异性恋者的性觉醒、性刺激和性行为来改变同性恋取向，但是这事实上是很困难的。他们声称一定有一种先天的因素使得大部分人们对异性产生性欲。这些因素也在同性恋者身上体现，只是同性恋是其中非典型的例子。

2：大多数同性恋者是天生的。在人们传统思维中，"大部分男人爱女人，所以男人应该爱女人，所以男人爱男人是不正常的"。人们约定俗成的上述观念没有任何逻辑推理可言，这是典型的"幼稚归纳推理"，其本质纯粹是"感觉"而已。实际的情况是：大部分人是异性恋，少数人是同性恋。这个才是正常现象。所有人都是异性恋的所谓"正常"在有文字记载的任何时期的任何民族都没有出现过。当然，也有一些同性恋是后天逆转的，这些和家庭影响、社会风气有关。而早年的家庭影响则相当的巨大。比如在军队里，同性恋的情况间或发生。社会风气也会影响人们的性取向。在西方的古希腊和中国的魏晋南北朝，是一个男子注重仪容风貌的年代，那个时代，同性恋现象也最为盛行。古希腊著名人物柏拉图和苏格拉底，都是同性恋者，在他们观念中，成年男子和青年男子的爱情比男人和女人的爱情要高尚。而中国古代有周定王"裸衣合睡";春秋战国的"龙阳"、"分桃";汉哀帝的同床"断袖";魏晋的"竹林裸嬉"。许多名士的诗歌，很多皆有同性恋影子。又如隋唐的同骑相抱，宋代的执手抚面，直至明清同性之间的关系过度密切依然普遍存在。古代对此并没有严格束缚，这是自古逐渐形成的风气而不是现在意义上的病态。况且还不一定就是同性恋。许多历史学家和人文学者也并不认为此"古风"为同性恋做法，而仅仅是超越生死的情谊。但是说到社会风气的影响，其实其影响的社会因素并不如表面上所显现的那般巨大，而是一个宽容的社会使得更多的同志走向公开而已，而保守的社会则让更多的同志选择了隐瞒。

一些宗教组织相信同性恋是一种选择，并为同性恋者提供转化疗法(conversiontherapies)来改变他们的性取向，但是这些疗法受到医学界和科学界的批评，因为它们带来的压抑感有时会导致同性恋自杀，或自卑感。美国精神学学会已经于1997年通过决议，表示从事这种疗法的医生将被认为是缺乏职业道德的。

同性心理：如何调整自己同性恋的倾向呢?

在精神医学上，一直将同性恋当做性变态来处理。70年代开始后，一方面由于同性恋者对人权的争取，另方面经心理学家的研究，一般人对同性恋的偏见，总算有了改变。因此，美国精神医学会在1980年出版的心理异常诊断统计手册内，已将同性恋从心理疾病的名单中删除。不过，在我国，同性恋基本上还是个很忌讳的现象。

无论如何，同性恋是男女两性关系的一种反常现象。此种现象在过去禁忌时代隐而不见。现在两性关系趋于开放，又加上艾滋病的发现，此种现象较以前引人关注。在一般人口中，究竟有多少同性恋?据国外的调查，真正同性恋者，男性中约有4%，女性中约有2%。我国未见完整调查，但估计比例差不多。从理论上说，同性恋行为或同性恋倾向，在进入青春期后，也就是中学阶段，应该已经显示出来了，只是一般都被掩盖起来了。

如果你发现自己有同性恋倾向，该怎么办呢?自怨自艾是无济于事的。目前而言，如何调整自己同性恋的倾向呢?

1.自尊自重，广交朋友。既不要因为自己的同性恋倾向而自责，也不要让这种“恋情”任意滋生泛滥。如果不顾一切地恋上某一同性，甚至与同性建立“恋爱”关系，确是一件很麻烦而危险的事，是你目前的成熟水平所难以承受的。明智的做法，应该是广交朋友，既有同性的，也有异性的。这不仅有助于冲淡你内心的矛盾，而且客观上也有助于维护自尊，不至于过早过重地受到心灵伤害。

2.查清原因，寻求对策。同性恋的形成，可能有先天的因素，也可能是后天环境造成的，情况比较复杂。建议你在心理医生的帮助下，弄清自己之所以产生同性恋倾向的原因，并制订出相应的矫治措施。要指出的是，大多数同性恋的矫治将是比较长期的，必须要有充分的心理准备，并付出持续不断的努力。

同性心理：你有同性恋的自卑心理吗?

有人说，自卑是同志的宿命，这不是真理，但却很有道理。你有同性恋的自卑心理吗?

一、“我是同志，但看不出来!”

经常会遇到一些同志为自己“一点也看不出来”而沾沾自喜，引以为豪，还有许多同志常会表达自己喜欢直男，因为他们都很man，而那些过于C的同志在圈子里似乎是不太受欢迎的。出现这样的趋势我不知道是同志的审美观本就如此，还是一种自卑心理在作祟。其实我们心里都很清楚，每个同志天生就具有中性化的潜质，本性使然，“娘”一点又何妨?

在那些对同志一知半解的非同的眼里，娘娘腔便是同志最显着的标志，一些同志为了“避嫌”总是努力让自己保持得man一点，以此来掩饰自己的心虚。而其实在非同的眼里，中性美也是可以欣赏的。看李宇春红得发紫，09春晚小沈阳独领风骚，虽然也会听到夹杂着一点骂的声音，但却不能否认他们是受欢迎的，我甚至会怀疑，那些骂得最凶的人当中，很多其实就是同志，因为似乎只有这样才能彻底撇清自己，难怪有人会说“恐同者很多都是同志”。

同志会瞧不起娘娘腔，这本身似乎就是一件匪夷所思的事情!

二、“我怎么可能是那种人!”

生活中，人们经常会拿同志开玩笑，因为某件事对某人说“你不会是同志吧?”这种并无恶意的玩笑，本身并不能说明什么问题，提问者并非真的怀疑被问者是同志，这样的问题若问到一个非同，有可能会用同样玩笑的一句“是啊，我就是同志!”一笑而过。而若碰巧真问到同志，一些同志会脱口而出类似于“我怎么可能是那种人!”如此的言语。也许在他们心中，被“误会”成同志是一种耻辱，有一种被骂的感觉，但可悲的是，他们几乎忘了自己真的是同志。

同志的自卑还表现在很多地方，逃避同志身份是一种自卑，一味祈求同情也是一种自卑，找异性朋友来伪装自己是一种自卑，反复更换同性伴侣不尊重感情还是一种自卑。人们常说，一个人最大的敌人就是自己，因为人们产生所有恐惧的源泉就是对自己的不信任，所以，一个敢于直面自己的人，是真的勇士;一个能够战胜自己的人，才会真正战无不胜。而这种战胜对于同志来讲更加困难。

“边缘”同性恋是同性恋吗?

“边缘”同性恋真的是同性恋吗?同性恋之中的不少人对现实中的自己及其心理状态不能接受，就慢慢地与通行的朋友建立了类似的同性恋的关系。那么，这些“边缘”同性恋真的是同性恋吗?今天就请专家为我们详细讲讲“边缘”同性恋。

28岁的刘先生几年前毕业于W市，与大学同学云(化名)恋爱三年，并已有一年多的性生活史。2年前，就在他们谈婚论嫁时，由于事业发展需要，张先生到武汉来开拓市场。在遭到女友的坚决反对之后，他俩因激烈的争吵而分手。来汉后，面对事业上的种种压力，孤独无助的他选择了网上消遣。或许是出于好奇，他拜访了“朋友”论坛，并根据网上的信息找到了“朋友”们聚会的场所。他说自己刚开始被那些“朋友”的热情及真诚所感动，后来也就成为其中一员。虽然他觉得不再孤独，有了爱的温馨体验，但是又出现了许多新的烦恼和焦虑。每当孤独时，自己会不自觉地进入那种场所，可是随之而来的则是后悔与担心，甚至是害怕。连他自己也不明白，一个堂堂正正的男子汉，怎么就成了另一个男人的爱人?

近年来类似“同性恋”故事，时有所闻。心理分析认为，虽然其表现形式酷似同性恋，但从其生理或心理的需要来看，只是一种过渡性的假性“同性恋”。这部分人群有着许多共同之处：进入青春期后，体内性的驱动和渴求爱的本能使他们躁动不安，但又因种种原因，如婚恋失败、或是性意识的觉醒、体内性欲望的强烈冲动及其随之而来的身体和心理的种种反应，使他们不得不控制这种内在的冲动和必须采取掩饰行为。但正如弗洛伊德所分析的那样：当人们越是要控制这些本我的冲动，他们的自我意识里这些冲动将会变得更为突出。但是，他们的文化素质和身份使之还必须压抑它。于是，在压抑原始冲动而又没能得到升华时，便选择了类似同性恋的生活方式，并跨越了人们较能接受的友情形式，产生了互相拥抱、接吻、触摸乃至效仿同性恋的体交行为，以满足爱与被爱的、身体与心理的需求。

被欲望与焦虑所困惑，急欲与他人建立亲密关系以摆脱感情孤独而进入同性恋的“边缘”同性恋者，由于被这种不稳定、不安全(担心艾滋病的侵扰)、不被社会所接纳的关系所困扰，往往更加痛苦。

透视：“边缘”同性恋心理

曾有媒体报道江西首例同性恋公开举行“结婚”典礼的新闻，引起不少人对同性恋的关注。虽然近年来人们对同性恋渐持宽容态度，但这一社会现象毕竟有悖常理，还不能被大多数人所接受。而且按照中国人的观念，同性恋毕竟是某种程度上的心理缺陷。

事实上同性恋之中的不少人对现实中的自己及其心理状态也还不能接受，所以他们常常采取若明若暗的、并不公开的态度。从有些同性恋者的心理冲突中，我们可看到陷于同性恋者，也有其苦衷。

28岁的张先生几年前毕业于W市，与大学同学云(化名)恋爱三年，并已有一年多的性生活史。2年前，就在他们谈婚论嫁时，由于事业发展需要，张先生到武汉来开拓市场。在遭到女友的坚决反对之后，他俩因激烈的争吵而分手。来汉后，面对事业上的种种压力，孤独无助的他选择了网上消遣。或许是出于好奇，他拜访了“朋友”论坛，并根据网上的信息找到了“朋友”们聚会的场所。他说自己刚开始被那些“朋友”的热情及真诚所感动，后来也就成为其中一员。虽然他觉得不再孤独，有了爱的温馨体验，但是又出现了许多新的烦恼和焦虑。每当孤独时，自己会不自觉地进入那种场所，可是随之而来的则是后悔与担心，甚至是害怕。连他自己也不明白，一个堂堂正正的男子汉，怎么就成了另一个男人的爱人?

某大学毕业的高材生、现任某跨国公司主管的杨小姐，也有类似经历。读大学时因成绩优秀曾引来不少男孩追求，可那时的她认为自己的奋斗目标不能因为恋爱而受阻，所以一直未涉足爱情。参加工作后，她业绩显赫，身边也不乏优秀男人。也许是她太杰出，他们从未对她有亲热的表示，更不敢示爱。而一般男性的追求，她又不想勉强接受。可是，她内心又十分渴求有爱的生活。于是，一位与她一样优秀的女性走近了她，让她没想到的是同性之恋。刚开始，她也不知道会是这样的。只是在一种互动的过程中，感到一种无微不至的关怀和友爱。当逐渐发展到肌肤之亲、同性恋行为后，这个事业中的强人陷入了现实生活的困境之中。她不明白自己的心理是否健康?

近年来类似“同性恋”故事，时有所闻。心理分析认为，虽然其表现形式酷似同性恋，但从其生理或心理的需要来看，只是一种过渡性的假性“同性恋”。这部分人群有着许多共同之处：进入青春期后，体内性的驱动和渴求爱的本能使他们躁动不安，但又因种种原因，如婚恋失败、或是性意识的觉醒、体内性欲望的强烈冲动及其随之而来的身体和心理的种种反应，使他们不得不控制这种内在的冲动和必须采取掩饰行为。但正如弗洛伊德所分析的那样：当人们越是要控制这些本我的冲动，他们的自我意识里这些冲动将会变得更为突出。但是，他们的文化素质和身份使之还必须压抑它。于是，在压抑原始冲动而又没能得到升华时，便选择了类似同性恋的生活方式，并跨越了人们较能接受的友情形式，产生了互相拥抱、接吻、触摸乃至效仿同性恋的体交行为，以满足爱与被爱的、身体与心理的需求。

被欲望与焦虑所困惑，急欲与他人建立亲密关系以摆脱感情孤独而进入同性恋的“边缘”同性恋者，由于被这种不稳定、不安全(担心艾滋病的侵扰)、不被社会所接纳的关系所困扰，往往更加痛苦。

为什么会有同性恋呢，同性恋的心理是什么

同性恋，在我们的生活中越来越多，他们因为个人爱好、习性、生理的相吸而走到了一起，同时他们也把对方当做自己的一切。因此，对于同性恋的人来说，往往也是比较有个性的人的。

形成同性恋的真正原因是什么

世界着名时装设计大师范思哲死于同性恋朋友的枪下，使世人震惊之余，对同性恋这个奇特的社会现象进行了深入的思考。迄今为止，判断人的性别，是以其性器官的构造型式为唯一标准的;判断一种性行为的常态或变态，是以是否以异性为对象作为标准的。由于同性恋行为违背了性行为的常态标准，所以长期以来难以被多数人理解。但是，同性恋现象仍广泛地存在于人类的过去和现在，上至伟大人物、下至市井平民的社会各阶层中。

而今，世界上许多国家对同性恋的态度发生了很大变化，有些国家的法律承认了同性恋，丹麦已成为全球第一个同性恋婚姻享有法律权利的国家。

所谓同性恋者，是指性兴奋指向为同一生理性别的人。而同性恋，则为同性恋者发生的生理上的性行为。美国性科学家金西通过广泛的抽样调查，把人类的性爱分为六类：异性恋35%;主导异性恋偶尔的同性恋35%;主导异性恋稍多些的同性恋20%;几乎两者相等2%;主导同性恋偶尔的异性恋2%;同性恋4%。

根据这个分析可知，人群中的4%是绝对的同性恋者，也称素质性同性恋者，他们是同性恋队伍中的“中坚分子”，在男性同性恋活动中充当“妻子”，在女性同性恋活动中充“丈夫”、尽管近年有学者指出，金西调查有哗众取宠与伪造虚假成分。其数据并不准确，但它毕竟揭示了人类性生活多样性的一个侧面。

素质性同性恋形成的原因又是什么

我国有的学者认为，许多国内外同性恋材料表明，各种背景不同的同性恋者们都强烈地感到自己身体上长着一个异性的脑袋，也就是说，同性恋者的大脑性欲求(大脑性别或心理性别)和性器官性别型式是相悖的。

同性恋者那个异性的脑袋驱使他(她)们去寻求自己心理上的异性。事情在他(她)们那里被颠倒了，即生理上的异性是他(她)们心理上的同性，而生理上的同性却是他(她)们心理上的异性。可以设想，大脑中一定存在着性神经，那么大脑性神经支配性心理，性心理支配性行为。

一个人的性神经性别型式是先天生就的，这也意味着一个人的性兴奋指向是生来就被固定了的。同性恋产生的原因在于个体的大脑性神经结构呈异性型，即素质性男性同性恋者的大脑性神经呈女性型，而素质性女性同性恋者的大脑性神经呈男性型。

我们可以把从男性脑神经型到女性脑神经型看成一个连续流。当个体大脑性神经结构的性别和性器官的性别一致时，个体是绝对的异性恋者。一旦个体大脑性神经结构型式向导性方向变化，个体便或多或少表现出身心的异性倾向。当其变化不超过连续流的中界时，个体表现为主导异性恋偶尔的同性恋;当其变化到达中界时，个体表现为两性恋者;当其变化越过中界时，个体表现为主导同性恋偶尔的异性恋;当其变化到达连续流的终端并与异性生殖器官性别吻合时，个体便是绝对的同性恋者。

有些学者则认为，同性恋的成因在于个体染色体和内分泌指标异常;其他同性恋者的诱惑;特定时尚、思潮影响;母强父弱，家庭教育失当等等。

同性恋心理问题揭秘

我国的同性恋，乃至世界的同性恋不在少数，那么大家对同性恋的心理问题了解多少呢，下面小编就这个问题为大家详细的介绍一下，希望对大家有所帮助。

同性恋心理问题揭秘：

一、对自我认同的茫然

心理专家表示，对自我认知的迷茫和困惑，是同性恋心理咨询中最常见的一类。缺乏归属感和认同感，使得求助者往往要背负巨大的精神负担，这可以通过同性恋心理咨询进行改善。例如，有些求助者虽然有喜欢同性的经历，甚至有过性接触，但却不知道自己是不是真正的同性恋者，还有些求助者虽然不可抑制的喜欢同性，却又坚决地自我否定。

二、治疗同性恋者的各类心理障碍

同性恋者往往不能顺利被家人和社会接受，因此内心承受着很大的心理压力却找不到宣泄的通道，很容易出现抑郁症、焦虑症、失眠症等心理问题。另一方面，男同性恋群体中性病、艾滋病高发，因此有性病疑病症状和艾滋病疑病症状的同性恋者也不再少数。这些心理障碍症状通过同性恋心理咨询和治疗可以有效的缓解和消除。

三、、“善意第三人”的心理调适

此“善意第三人”并非民法层面上的对象，而是指一些在与同性恋者交往或处于婚姻关系存续期间的异性，他(她)们往往是同性恋者迫于家人和社会的压力所选择的对象。当这些不知情的第三人知道自己的恋人或伴侣喜欢同性，被背叛、被利用的想法无疑是一种巨大的精神打击。同性恋心理咨询可以帮助这些“善意第三人”缓解和消除由于这类问题而面临的抑郁、愤怒、烦躁、焦虑、失眠等问题。

四、同性恋爱的感情纠结

同性恋者同异性恋者一样，也会在恋爱中产生矛盾、摩擦，也会有背叛和分手，并且同性恋者间的情变更加频繁。此外还有一些同性恋者因为爱上直人而痛苦不堪。这些愤怒的、悲伤的、无望的感情，郁积久了就会出现心理问题，无疑会给同性恋者的心理健康造成损害。而同性恋心理咨询可以帮助解决这些问题。

同性恋患者存在的几种性心理障碍

性心理正常的人，生物学性别和社会学性别是同一的，性欲成熟后，选择异性伴侣，在适宜的性刺激下，通过阴茎阴道性交，满足性欲;性欲的强弱也是适度的。性心理障碍者则不然，他们或有识别自己性身份的异常，或性欲的唤起、性对象及满足性欲的方式有别于常人，构成形形色色的性变态。对于性心理障碍的种种表现，尚无统一的分类。这里分性身份异常、性对象异常、性目的异常、性行为手段方法异常、性欲异常等几方面进行介绍。

是性爱的中心偏离了社会所公认的合理的异性个体的一类性变态。其异常的性对象可涉及社会所禁止的异性个体或不合理的人(包括自己)，也可涉及动物或其他事物。一般此类性变态是指在有正常异性个体存在或可能获得的前提下出现的，境遇性的类似情况不属性变态。

同性恋指在行动中或幻想中，喜欢与同性个体发生性关系的癖好，通常以同性个体作为性恋和性欲满足的对象，而对异性却反感厌恶，但满意自己的生物学性别。那些因缺乏与异性接触机会或由于环境因素影响而暂时转向同性恋的，多是假性同性恋。

同性恋者以抚弄阴部、乳房刺激、身体接触、口淫、相互手淫为常见方式，肛门交媾(鸡奸)较少见。在同性恋伙伴关系中常可改变扮演角色，如有时是主动者，而有时又扮演被动承受者，但是有些同性恋者可形成固定配对关系，有的人总是主动者，另一方则总是被动者。

一般来说，女性主动型，男性被动型往往是顽固的，甚至终生较难改变的同性恋者。相反，男性主动型，女性被动型则较易于摆脱同性恋关系或以后与异性结婚。男性同性恋通常不持续很长时间(但有少数例外)，由于年龄不断增长，社会舆论压力增加，长期维持性伙伴关系困难日增。

特别是到了中年时期取得相近年龄性伙伴更加困难，因此，他们此时多产生孤独、焦虑、抑郁和神经衰弱的症状。女性同性恋者多可与同性恋对象形成较持久的性关系，但多数女性同性恋者在生活的某些时候可以从事异性恋生活，甚至因此取得部分性满足，有的还可以与异性结婚。

同性恋的形成与遗传、激素失调、体格特征及社会文化的影响都有一定关系。就同性恋形成的心理特征而言，主要有以下三个方面。一是早期形成的对性欲的敌视，其后发展为对性欲、特别是对异性恋的否定;二是自尊心和自信心很低，未成熟的感觉根深蒂固;三是对同性恋性满足的强迫性不断增强。

同性恋者在其早期的生活环境中，较其他人受到更多反性欲行为的影响。他们的父母不鼓励与异性成员间任何私下的、直接的个人联系，使孩子意识到非性爱的接近可能引起性爱的亲密。因而，对接触异性有厌恶感，以致完全避免这种接触，在异性成员面前感到不适，甚至焦虑。

这些孩子的父母对他们与同性的交往则无异议，甚至赞许。父母对自己异性的敌意和怀疑态度也会阻止子女接近异性而使之转向同性。

具有反性欲心理的少男少女，由于心理和身体条件的影响，在其后的成长中如果屡遭挫折，特别是在异性恋中经常受到拒绝和挫败的人，最终导致自尊心和自信心缺乏。他们往往认为自己是毫无价值的人，沮丧及未成熟的情感和观念笼罩心头。

真性同性恋者自认为同性恋行为难以纠正，对异性有异常的忧虑，对异性恋关系有不可抗拒的恐惧。种种原因使同性恋者强迫自己继续从事同性恋活动。

与世界其它地区一样，我国历代都有同性恋行为。就近代来讲，同性恋也没断绝，但泛滥程度和危害性较远西方国家为低。近些年国内同性恋有活跃的迹象，参与者多为男性，各行业各年龄都有。他们在公共场合游荡，寻觅同道者。曾有报告7例男性梅毒患者是同性恋者。