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情感在文章中总是美好的，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，什么样的情感美文才称得上质量高呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"婚姻不易，且行且珍惜"，希望能够帮助到各位。

我想对王宝强说

灵遁者

王宝强离婚事件持续这么长时间，成了大家茶余饭后的谈资。这显然已经上升为一个社会事件了，而不仅仅是个人家庭事件。所以大家很期待最终的法律判决，这也会成为大家茶余饭后的谈资。最重要的是这会影响大家对于婚姻的认识。

从事件开始说起，宝强一则离婚声明，最重要的一句是：但我绝对无法容忍恶意背叛婚姻，破坏家庭的行为。这则声明引来很多不同声音，有人说是为了炒作，因为宝强的新电影要上映了。也有人分析发布声明的时间和宝强公司股权变更时间，说宝强不是傻根。

将心比心，站在别人的立场上想问题，永远是我们应该先做的。宝强本身就是公众人物。公众人物结婚，交友，吃饭，生孩子等都是被广泛关注的。与其被爆料，偷拍，不如光明正大的说明。所以这很正常，谈不上炒作。

至于说宝强不是傻根，这很对。换做是你，你会怎么做。找个律师，做后续离婚安排，都是人之常情。生活中谁也不傻，你对我好，我对你好。单纯一味的付出，对婚姻往往不是好的。

王宝强无论是出生，长相以及在荧幕中塑造的形象，都是诚实，善良，勤奋的小伙。再加上马蓉是过错方，舆论一片倒向宝强，也是合理的。很多网友就说这是现实版的潘金莲与武大郎。

其实在我们的周围，类似的婚姻事件不在少数。但非公众人物，传播自然就不广。娱乐圈类似的事件更多，是因为环境使然。

不是每一个人都是圣人，这是必然的。所以婚姻关系的本质是什么很重要。婚姻关系的本质不是爱，不是性，不是孩子，不是这些具体的东西。婚姻关系的本质还是生产关系。

恩格斯先生在《家庭、私有制与国家的起源》中有详细的研究和调查说明。在文中恩格斯这样描述：一夫一妻制度是在野蛮时代的中级阶段和高级阶段交替的时间从对偶家庭中产生的；它的最后胜利乃是文明时代开始的标志之一。它是建立在丈夫统治基础上的。

中国是社会主义国家，社会生产资料公有，两性关系在法律上是平等的。但是恩格斯还说了：在婚姻关系上，即使最进步的法律，只要当事人在形式上证明是自愿，也就十分满足了。至于法律幕后的现实生活是怎样的，这种自愿是怎样造成的，关于这些，法律和法学家都可以置之不问。

所以不管出于什么原因，王宝强和马蓉走到一起了，都是自愿的。你可以说马蓉看上王宝强的钱了，你也可以说王宝强看上马蓉的容貌了。本质都是生产关系在作祟吧。

即使在社会主义国家，到今天。我们依然可以看到门户之见，父母之命对于婚姻的影响。其实婚姻选择的是一种生产关系。具体表现为生活方式，生活中的地位等等。

马蓉和宋喆在此次事件中是过错方，遭受吃瓜群众的口水压力，是必然的。这是从道德方面说的。

但社会是从道德和法律两方面制约的。那么宝强的离婚判决结果，就不难推测。在两性平等的基础上，即使作为过错方，也应该享有共同财产权利。马蓉净身出户是不可能的，就是多分和少分的区别。

那么我们吃瓜群众可能会问：造成这样的悲剧是什么？这是个很大的伦理问题。

我这样来说，看到一个《陕西蓝皮书》发布的新闻：2014年全省共有70898对夫妻协议离婚，粗离婚率为1.86（不包括诉讼离婚案件数），与全国离婚率相比总体保持同步增长的态势。总体上陕西离婚率水平处于全国中等靠后位置，最突出的特点是80后离婚多、陕北人离婚多、高学历离婚多、闪婚闪离多。随着青年群体离婚自由主义的倾向日益突出，预计陕西省离婚率继续保持递增态势的可能性较大。

其中80后离婚占到陕西离婚的50%。蓝皮书说明了两个原因：1、80后普遍学历高，自主性强。2、80后女性由于经济独立能够承担离婚带来的风险，主动提出或起诉离婚的比例明显增多。而陕北人离婚多，则是因为拆迁安置、二手房买卖、单位福利分房及商品房限购等政策原因，出现扎堆结婚、功利性离婚。

现在该我问问题了：离婚率上升是文明的进步，还是文明的落后？

我的答案是文明的进步。结婚自由，离婚也自由。放在民国之前，上哪离婚去？

从陕西蓝皮书中也可以进一步看到女性意识的崛起。两性婚姻的平等。但是对于政策性结婚和离婚，闪婚闪离我们从道德上是谴责的。这本身就构成了社会的不稳定因素。其实对结婚和离婚的个人而言，也多是痛楚。不要抱怨，你选择了这样，就得接受今天的痛楚。对于王宝强，马蓉，宋喆这句话同样适用。

说的诗意些就是，遇见是一种缘分，分手也是一种缘分。你好，我好，大家好，才是和谐的社会。更何况应该考虑到幼小的孩子，得给孩子留一片安静的成长空间，和一个好榜样。

所以综上所述，造成宝强和马蓉的悲剧原因，也是造成大多数离婚事件的原因。在婚姻关系中，王宝强是多付出的一方。马蓉是家庭财产的管理者。再者，马蓉已经通过王宝强人际关系，有独挡一面能力，自信心日益膨胀。然后再考虑到人是社会性动物，王宝强长期在外忙碌，马蓉的孤单感肯定会有。这时候禁不住诱惑或其他原因，与宋喆发生关系。直到宝强发离婚声明才东窗事发。

所以牢固的婚姻关系应该是互相喜欢，有共同的志趣和人脉圈，平等的经济分配，以及互相的包容大度。

所以我经常说两个人是因为家庭条件和互相喜欢在一起，但要长久，一定要包容。包容才能长久。但每个人都有底线，宝强是不能容忍：绝对无法容忍恶意背叛婚姻，破坏家庭的行为。

我相信从道德上，马蓉会对此事进行深刻的反省，并后悔。 也是对我们众多吃瓜群众一个启示和警醒。

事实上，还有一种可能的判决结果。那就是宝强或者马蓉净身出户。如果有这样的情况，那这多半不是法律的判决，而是当事人自愿。法律是容许当事人的自愿的。 但这样的觉悟，不是每个人都有。放弃自己应得的东西，是一种大悟。这种大悟已经脱离了所谓的生产关系。

这就是我为什么在前面说：不是每个人都是圣人，这是必然的。

但这样的圣人其实还不少，比如庄子，维特根斯坦。

在这件离婚事件中考虑到一个是孩子的爸爸，一个是孩子的妈妈，我们还是希望他们都好，孩子才好。所以都能分到财产是合理的。因为路在前面！

无论是男人出轨，还是女人出轨。除了大的社会制度，婚姻机制，我们还应该考虑到人性。但涉及人性，就往往变的不可说。比如拿孤独来说。孤独不应该是出轨的借口，但孤独的人往往会找人陪伴。还是用维特根斯坦的一句话说吧：对于可说的，我们说。对于不可说的，我们保持沉默。孤独的话题，属于非逻辑话题，自然是不可说的。跟大家问：人为什么活着？是一个概念。

但不管理论如何，众多的先贤已经告诉我们生活的哲理。那就是珍惜你现在拥有的。认真对待你眼前的东西，才是真的。

最后一个问题是问我们吃瓜群众自己的：如何做好一个吃瓜群众？

这也是个大问题，我不知道该从那说起。我只知道做好一个吃瓜群众，很重要！

摘自独立学者，诗人，作家，国学起名师灵遁者作品。

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我有一个远房亲戚，暂且称他H叔叔吧，前几年刚过五十，家里的儿子上着高中，他的婚姻生活就是一个字-乱。

H叔叔脾气暴躁，注意了：不是不好，而是暴躁，听我妈妈说，年轻那会儿，他是那种一有点什么心烦的事，就只会一个人躲在房里喝闷酒，喝的醉醺醺的，还不许任何人来劝，家里人好说歹说，父母姐妹苦口婆心，他都一概不理，说急了还会当众掀你桌子，就算是父母也是一样，结了婚之后，自然夫妻关系紧张，因为他根本不懂得处理，有了矛盾就是拳脚相加，更别说花心思去营造家里的氛围了，直接导致的结果就是，家庭没有温暖，兄弟姐妹关系紧张，亲子关系形同虚设，总之一切的一切，就是一个大写的---乱。

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对的!存起来!

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我们总会在不同的阶段遇到不同的人，他们或陪我们一生，成为至交；或陪我们一段，带给我们最美好的回忆。人们常说，离别，是为了更美的重逢，可是却忘记了，有些离别，也可能是后会无期。我的大学在济南，我的同学来自各个省份，毕业后大家都为自己的生活忙碌奔波着，相隔百里尚且难以相聚，更何况是千里之外，幸好还有网络方便彼此了解近况。
有时候会痛恨时光飞逝，还来不及转身拥抱就被迫匆匆向前，但更多时候是感恩，感谢时间，风干了曾经的痛苦哀愁，留下的全是美好的回忆，让我们能够在现实的不如意中回忆温暖，为疲惫的心找一个休憩的岸。曾经的我们都以为，会这样没心没肺一辈子，一起疯，一起跑，却在不知不觉中渐行渐远。曾经的我们固执地尝试留守原地，却始终抗不过生活的碰撞，最终成为彼此生命中的过客。我很感激，在最美的时光里有你们相伴，在今后的回忆里有你们的笑颜，只是距离太远，再也听不到曾经专属于你们的呼唤。
时光流转，世事变迁，只愿我们，一切安好！

牵手二十载，且行且珍惜！

二十年前，一次感情的重创让我已下决心：宁可独身，也不想再去认识任何一个女孩。但是，也许是命中注定，也许是上苍安排，经媒人介绍，我认识了我生命中最后一个女孩。说真的，在那年之前我是不信算命什么的。也是因为好友，我在那一年才与周易八卦、四柱预测结缘。悟懂了一些知识后先给自己的婚姻算了一卦。没想到十天后，从外地回到家中，母亲就告诉我说：你回来的怪是时候，给你介绍了几个媒茬，你见见面再说走。没想到自己见了第一个女孩之后。跟自己算的卦中的几点儿都照。我想这也许就是天意吧。就这样，在亲朋好友的撮合下，在奶奶和父母的期盼中，1995年12月31日，我终于有缘与这个女孩（也就是陪我走过二十年风风雨雨的我钟爱的妻子）在一个简朴的婚礼中，在亲人朋友的祝福声中携手步入婚姻殿堂。从此我不再是不快乐的单身汉，不再是围城之外的人。

刚结婚时，妻子在我们村附近的一个蔬菜门市部卖种子农药。我呢，跟着哥哥在外地打工。因而近两年时间里，与妻子聚少离多，虽然也体会到了小别胜新婚的快乐。但更多的是遗憾，遗憾的是蜜月没过一半，为了生活不得不背井离乡，让妻子独守空闺。结婚没半年，父母就给了我们一套炊具，让我们独过。开始让我们体验什么叫不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩。也让我逐渐懂得作为一个男人，要肩负的责任和使命。

1997年元月，好友帮我卖了积攒多年的邮票。因为一时间没把卖得的钱给妻子。妻子很是生气，和我拌嘴时恼羞成怒，拿起我心爱的吉他，就砸在我身上。我身子不疼，但心疼啊。吉他的共鸣箱摔坏了。从此不见了我心爱的吉他。当时我真想动手打她一顿。但随后冷静了下来：吉他既然坏了，打她一顿，吉他还是坏了。东西再主贵，也不能因为东西而伤害了夫妻感情。吉他坏了还可再买，打了她，她一辈子会埋怨我，并会永远记着因为一把吉他而打她。从那之后，我学会了克制自己，自己不再像从前那样动不动就发火，动不动就生气。没有了吉他，偶尔的也会吹吹搁置已久的口琴，或是哼唱一段家乡戏。那是妻子才惊讶地发现，我还是个多面手。随后的日子里，妻子也会时不时地让我给她唱一段曲剧《陈三两》，豫剧《小二黑结婚》或是越调《收姜维》；再或是听听我吹的口琴曲。也算是生活中的调味品。

结婚一年多，一直没有孩子。妻子说：我也想感受感受做母亲的滋味。要不你去检查一下吧。我轻信了医生的诊断，也轻信了电视台的广告。为此也花了不少冤枉钱。那时，每天电视台都会有结婚多年不生娃，请找二院方本华的广告宣传。随后我也去做了检查，吃了一个疗程的药之后，我对检查结果就产生了怀疑。随后想着再相信一次吧。在我吃了两个疗程的药之后，第三次去医院检查时，那个方本华早已不在二院了。我才知道自己上当了。那时我想宁可这辈子没有小孩，我也不会再信什么医生的鬼话了。那时是1998年3月15日。这之前，父母呢，平时又是烧香拜佛之人，因而没少在佛前烧香祷告，随后又专门去娃娃会上薅娃娃。三婶也给妻子包了一些通经的药。不想几个月后，妻子几个月没来例假。去检查后才发现自己怀孕了。那时，我们都很激动。无论男孩或是女孩，我们终于有了自己的宝宝，我们都不会再被别人耻笑了。1998年12月26日。这是一个令我们全家都激动振奋的日子。在我和妻子享受了两年多的二人世界之后，我们终于有了三口之家。邻居们都说妻子是我家的功臣。我们有了自己的儿子；父母终于有了自己的孙子；奶奶终于有了自己的重孙子。只是那年不仅苦了心爱的妻子。也苦了和我一起在医院照顾妻子的母亲。因为儿子的到来，妻子产前那些日子里血压连续多天居高不下，脚也肿得厉害。最后，医生建议剖腹产。这样我也得以有机会在医院照料妻子。当护士把瘦小的、毛茸茸的、包裹着的儿子抱到我和母亲及姐姐嫂嫂面前时，我们都是高兴得合不拢嘴。

2000年，孩子才一岁多。妻子因为不在编制，也被单位解雇了。我呢，还是跟着哥哥打工。只是那年之后五年里。妻子没事干，哥哥也不承包工程了，我也没了挣钱门路。为了生活我或是偶尔跟着哥哥或弟弟打零工，或是不得不去想法：蹬三轮、贴宣传单、拉搬运、摆地摊卖旧书。挣的钱很难维持家用。又因为2001年村里道路修正，屋后的路重修，路面高得很。8月的两场雨，泡湿了我的旧书。我不得不东挪西借，翻新房子。从此，结婚时的那三间青砖蓝瓦房不见了，也不见了那低矮的围墙和那用木板拼成的大门；不见了大门背面墙外的碗口粗细的老槐树，和每年爬满树的丝瓜和莓豆；不见了进大门后通往堂屋的用砖曼城的甬道(我和妻子是踩着这条甬道走入婚姻殿堂；儿子是踩着这条甬道蹒跚学步；奶奶是踩着这条甬道，时不时的给我偷偷送些从父母那个院儿哪来的蔬菜或鸡蛋)，不见了甬道东面院中近二十年的四棵桐树；不见了甬道西面堂屋门前，才种下几年的那棵带给我们希望和欢乐的无花果；不见了每年冬天父亲培育菜苗的菜池；和那简陋的，但又每天都离不开的方便之所；进屋后不见了那迎面墙上的那因为急着买而多花了几十元钱的山水画；不见了那父母用血汗钱给我们的婚房搭的遮挡灰尘的棚；和那简单、洁白、充满喜庆祥和而又温馨的新房；不见了那老式的有青石门墩的结实的木门；不见了以前奶奶用来装衣服，后来被我用来装书的的很有年头的木箱子；也不见了曾伴我度过孤独寂寞时光的那把吉他和口琴；不见了那口二十多年前父亲用土坯做好模型，又用沙子、水泥、石子拌好预制的用来装麦子或玉米的水泥缸。那时的日子真是从坑里跳井里。但是妻子并不因此而于我闹别扭。而是给了我更多地理解和关爱。

2005年夏天，妻子得了面瘫。那时我跟着弟弟在工地干预埋。尽管工地很忙，尽管这个家只我一人靠打工来维持生计。但是妻子的健康是我最大的心愿和祝福，因为是妻子给了我一个温馨的家。因而，宁可少挣几个工，也要把妻子的病治好。因而跑了几个医院寻医问药。功夫不负苦心人，妻子的病治好了。2006年春节过后，妻子找了份在私人档发厂的活儿。只是这以后的时光，我们两人辛勤劳动，还了几万元的外债后，随着儿子的越来越大，妻子越发觉得得存些钱了。并且把钱看得很重。村里有什么红白喜事，我们几乎不去搀事。每年的春会，妻子也不想让我去走动。渐渐地我觉得自己活得很不自由，更觉得一个男人如果不会挣钱养家糊口，真的活得很没意思。我也深深体会到作为一个男人为什么要存些私房钱。有很多时候我不得不自作主张。因为人们生活在世上，谁也不能独活。彼此都也要遵循一定的生存法则，来维护亲情、友情。为此我们之间免不了要冷战。虽然冷战的原因多是因为我，但我总觉得自己所做的一切都是为了这个家。

儿子上初中后，每当儿子两周一次假日回来后，我还能与儿子一起去餐馆小吃一顿。或者领着儿子一起上街逛逛商场、或是到郊外游玩一番。逐渐的，我觉得自己就像妻子手中随意牵扯的风筝，妻子总想按她的意愿来要求我、改变我。我不像别的男人那样抽烟喝酒，只有一个爱好，就是看到自己喜欢的书，就想买来读读。但是妻子一看到我买书回家，就会和我大吵大闹，说我不知道仔细，乱花钱。在这样的生活氛围中，我体验到了作为一个男人的不易。我真想来一次出轨，去宣泄胸中的苦闷，却寻一丝安慰。很多时候让我觉得这不是对我的关爱，而是约束。原因是妻子挣的工资比我多，因而总被数落一个男人还没有她一个女人挣钱多。因而每当我有事，或者想不干活放松放松时，总会被妻子埋怨。我也知道妻子在厂里每天的劳动强度很大，为这个家也付出了很多。但是我也该有属于自己的空间呀。身心疲惫时，我也该适当松一松紧绷的弦。如今，妻子的单位效益大大不如往年，妻子挣钱少了，我更没理由放松自己了。我越发觉得自己肩上的担子又重了许多。

不知不觉中，妻子已风风雨雨陪伴我走过二十个春秋。回首往事，二十年来的点点滴滴，酸甜苦辣让我值得回味。我们没有花前月下的山盟海誓、卿卿我我；没有风花雪月中的浪漫情怀；没有功成名就、高官厚禄；有的只是日出而作日落而息的格式化生活和勤俭持家、严于律己、宽以待人的处世态度；我们在平淡中感到了生活的艰辛和知足常乐的满足感；有的只是平平淡淡的风雨同舟、相濡以沫。二十年来，我们有过两地相思，有过不少吵闹、隔阂，但更多的是彼此的包容和关爱；二十年来，我长了阅历减了脾气，让自己有了一定的忍让和耐性；自己的一些不良习惯也随着二十年的风风雨雨磨灭殆尽；二十年来，只给妻子送过一朵玫瑰，只和妻子一起看过一场电影；二十年来我却没少惹妻子生气；二十年来我也习惯了妻子的任性，因而愿意处处谦让着她；二十年的婚姻，就像一首歌中所唱飘走了多少美丽的梦幻，憔悴了多少年轻的容颜，蓦然回首已是山高路远；得失我已看得很淡。冷却了多少昨日的浪漫，挥洒过多少心动的缠绵，蓦然回首已是人到中年。喜与忧我已来去自然。人到中年转眼青春已离我很远，人到中年发现早已习惯沉重的双肩，人到中年期待一个更美好的明天，人到中年心中依然有年轻的梦幻；二十年的婚姻，让我懂得一生的守候不是婚前的山盟海誓，而是婚后无数个同舟共济、相濡以沫的日子。爱情只有转化为亲情才会长久；才会让我们在以后的人生旅途中像西方人举行婚礼时牧师说的无论是顺境或是逆境、富贵或是平穷富裕或是贫穷、健康或是疾病、快乐或是忧愁都将永远爱着对方、珍惜对方、忠实对方、直到永远；二十年来最该感念的是妻子对这个家的容纳和承受；当初是妻子不在乎父母给我们的是三间瓦房，甘愿与我牵手并风雨同舟荣辱与共。是妻子给了我一个温馨的家，让我有了儿子。更让我体会到了作为一个男人最重要的是要知道自己肩上的担子和应担当的责任（而不像她之前的那个女孩在于我四年内相了三次亲之后却因为房子而与我分手）。我又如何不去珍惜她对我的这份永恒的情谊呢？二十年的夫妻生活和感情，让我懂得夫妻之间只有彼此的相互信任和尊重、理解和包容才是婚姻的基石，也更加懂得衣食的满足的同时内心的满足和心态的平和，这样的婚姻才是幸福的，也让我们懂得健康和平安才是人生最大的幸福。才能让我们在这个物欲横流、世态炎凉、江河日下，人心不古充满这样那样的烦扰的社会温馨而快乐地活着。

在西方，婚龄二十年又称为瓷婚。所谓瓷婚就是当你去珍惜时就是宝贝就是一辈子的财富，如果不去珍惜还是很容易破碎的。唐代著名女道士有首诗《八至》：至近至远东西，至深至浅清溪，至高至明日月，至亲至疏夫妻。最后一句道破人生的真相。爱情当不了饭吃。婚前的缠绵浪漫最终还要在婚后和柴米油盐酱醋茶这些很现实的东西联系在一起，因而就有贫贱夫妻百事哀之说。曾经的最爱有可能成为一生中的最痛，曾经的轰轰烈烈的缠绵相许，转眼间也可能形同陌路。爱和恨就在一念之间，也往往只有一线之隔。只有夫妻双方共同精心呵护去珍惜，珍惜二十年走过的每一个脚印，珍惜在一起的分分秒秒的时光，珍惜曾经的山盟海誓，珍惜无怨无悔的人生选择，珍惜因为承诺而牵手风雨兼程的信念，才会幸福健康地向银婚珍珠婚金婚钻石婚前进。

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