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心理解读:“母子分离”是婆媳矛盾的根源所在

发表时间:2020-09-04

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情感也是需要经营的,两个人需要去解决一些感情问题,遇到情感问题了应该怎么办呢?以下是小编帮大家整理的心理解读:“母子分离”是婆媳矛盾的根源所在,希望能够帮助到大家。

在婆媳之间中,为什么家婆一直处在“利害”的另一方,对媳妇儿不假辞色呢?专家指出,这一状况反倒是因为身心健康的母子关系所造成的,这类叫法有木有根据呢?来看,怎样解决婆媳之间,也要对家婆的心理状态有一定的把握,能够把握好婆婆媳妇的那层关联,能够了解婆媳之间该如何解决。

究竟是什么要素促使家婆有那样的心理定势,觉得孩子完婚便离妈妈远了,好似失去爱子一样的痛楚?危害“婆媳之间”的关键因素是啥?婆媳之间该如何解决?

从心理状态的角度观察,“身心健康的母子关系”是造成“婆媳之间”难题的重要。

假如按照发展心理学的见解,身心健康的母子关系要亲身经历“再次分离出来”。初次分离出来是“小孩的孕妇分娩”。女性最觉得幸福快乐的那时候是了解孕期的那一瞬间,怀胎十月,一日孕妇分娩,让女人经历了从女生到女性的转换全过程。小孩在妈妈的肚里时和妈妈是详细如一的,在小孩生产制造到世间并逐渐由生理学的生长发育到心理状态的发展趋势,小孩的“自我认同”在渐次的萌芽期、提高,并出現2次“叛逆期”。它是妈妈和小孩的“初次分离出来”。“初次分离出来”的結果是小孩由纯然的对妈妈的依靠到自身单独的探索宇宙,尽量的解决妈妈的干涉而自立自强。

初次分离出来假如取得成功得话,对妈妈和小孩全是互利共赢的:妈妈除开对小孩尽必需的照料之责外,把性命的重心点放到自身手上,仍然的寻觅自身的感情、工作及成才;小孩则能够随意的发展趋势自身。倘若,“初次分离出来”失败,就会造成母女的“感情依赖”及“互赖”的状况。

特别是在是妈妈自己的心理状态不成熟期或感情遭到挫败,如离异单亲、丈夫叛变、家中意外事故等,都将会导致妈妈把性命的重心点放到小孩手上,专心致志着小孩的每一趋势。那样的妈妈感情失调,过多的“爱”小孩,进而对小孩释放了大量的工作压力和期望。小孩也会很痛楚,应对1个“极致的”、“严格的”妈妈,也非常容易发展趋势出“依赖型人格特质”或“退缩型人格特质”——躺在妈妈的怀中不想长大或长不大。

“初次分离出来”为小孩的“再次分离出来”——完婚成家立业种下了悬念。假如说初次的分离出来失败,小孩婚后(从恋情刚开始),妈妈便有被小孩丢弃的觉得,小孩也会造成“结婚面对这种情况”——不适合婚后生活,乃至在在潜意识中里希望老婆即是“夫人”又有“母亲的觉得”。

它是很风险的数据信号!妈妈想回到从前孩子只对她1人依赖的局势,而实际不能可,妈妈的个人行为出現“衰退状况”——心态变化多端、比较敏感、敏感等。我觉得,妈妈“个人行为衰退”的心理状态必须是“孩子的关心”!

看得见,在婆媳之间该如何解决的难题中,孩子的功效尤为重要,这不仅是媳妇儿和家婆的难题,也是1个“三角恋”。掌握好妈妈对孩子的依赖和包容心,在解决婆媳之间时,孩子也适度充分发挥自身的功效,搞好“仲裁人”,让自身的家中维持温暖和睦。

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怎么解决婆媳矛盾?从婆媳矛盾根源入手


婆婆的常见类型

1、“自以为是”型婆婆

婆婆老觉的自己是对的,说什么也不肯听,该怎么应对?女人是一种很麻烦的动物。自以为是的婆婆通常在年轻的时候就是一副倔强脾气。本性难移,想要改变婆婆的性格基本是不可能的。作为儿媳,只能妥协再妥协。为了婚姻,忍吧。

2、“占有欲”超强型婆婆

婆婆对老公有强烈的占有欲,怎么办?婆婆的爱,已经严重影响了自己的生活。婆婆干涉自己的私生活,已经到了过分地步,到底是忍,还是不忍?

3、“精神质”型婆婆

婆婆有点神经质,在家里查了又查,猜了又猜,有的还特别爱消毒……做媳妇的该如何是好?

4、“小气鬼”型婆婆

如果你爱SHOPPING、懂享受,那么遇到了一个“小气”的婆婆可真是人生的不幸啊。有些婆婆的小气是根深蒂固的,不一定有什么直接的目的,甚至钱不是她出的,她也依然会下意识地节省。

5、“孩童”型婆婆

婆婆不愿太辛苦,并常常需要老公哄着。作媳妇的当然看不惯了。要是只跟儿子撒撒娇,倒也罢了。奈何有些“娇妈”不仅要儿子宠着,媳妇哄着,甚至还要年纪尚小的孩子让着,才能“平安”度日。

婆媳矛盾的根源

关系特殊性

婆媳关系独立于家庭传统的夫妻关系和亲子关系,一无亲子关系所具有的稳定性,二无婚姻关系所具有的密切性,其中的根本都是婆媳对儿子和丈夫的爱,如果相处得好就能各自爱屋及乌,如果处理得不好则极易出现矛盾。

固有的偏见

婆媳关系自古以来就被定义为不好,很难处理,而且现在电视剧上的婆媳隐射着现实中的婆媳关系,让婆媳双方在一开始就对对方存有偏见。带着偏见相处,甚至一开始就把对方当凶恶的敌人看待,自然很容易有矛盾。

利益分歧

媳妇进门,婆婆握了几十年的家庭内部权力要移交给媳妇,对角色的转换往往不能适应。有时会出现婆婆不愿放权,媳妇又不甘让步希望自己掌控的局面。即便是婆婆和媳妇共同持家,由于各自的地位不同,考虑问题的角度不同、需要不同,也容易产生分歧。

中介失衡

婆媳关系的核心其实是儿子,如果儿子能发挥好中介作用,则可以加强婆媳之间的情感联系,反之,则容易成为矛盾的焦点,出现“两面受敌”的困境。

缺乏沟通理解

婆媳双方来自两个家庭,加上年龄差距,人生阅历、价值观、思想观念、生活方式等都有各种各样的不同,这都需要双方带着理解之心慢慢磨合。随着年纪的增大,有些父辈会变得比较固执,对年轻一代很多事情都看不过去,一次就会发生争执。

怎么解决婆媳矛盾?

孝心摆在首位。婆婆也是妈,所以,在有事情的时候,必须先把孝心摆在最前面,不要只是以自己的小家为出发点,而是需要以婆婆的感受为出发点,这样,才能让婆婆不会把你当外人看。

1、不把婆婆当佣人。婆婆也是人,也是家里的一份子,她是家庭的成员,不是家庭的佣人。所以,不要对其支使来支使去的,要懂得尊重和考虑婆婆的感受。在有家庭事情的时候,最好可以征得婆婆的意见,并在其有意愿帮助下,表示感谢,不要有下达任务命令的口气。

2、多讲感谢的话。不管你是真爱你的婆婆,还是假爱你的婆婆,你都要在婆婆帮助你带孩子或者是做家务的情义上,要对婆婆说谢谢。婆婆也是人,也需要关爱。因此,口头上表达谢意也不会损失你什么,却能让婆婆开心,何乐而不为。

3、过节问候及礼品。对于婆婆来讲,虽然你要把她当成是家里人,当成是家里的一份子,可是又好象不是你小家庭里的一份子。所以,这个度要把握好,那就是在过节特殊日子的时候,要给婆婆带礼物,这样,博得其舒心。

社会心理学解读:婆媳难相处心理根源


1、婆媳双方常常一方强调真有之情,另一方强调应有之情,结果两方都不满意。

社会心理学的研究发现,中国人在对各种人际关系分类时,会采用一个双维度的标准。一个维度是关系中两个人身份角色的距离,一个维度是关系中两个人的真情交换和义务履行的均衡。

在家庭关系中,亲子关系是一种血缘关系,父母儿女以血脉相连,在以父子轴为核心的中国文化里,亲子关系显得尤为重要。而夫妻关系、兄弟姐妹关系相形之下其重要程度都会弱一些。对于每一个人来说,这些关系是与生俱来的,或者是由角色身份固定下来的。因此,我们对这些关系在情感表达上就形成了各自的区别。

对此,著名社会学家费孝通先生称之为“等差之爱”。意思是说,在亲子之间、夫妻之间、手足之间都有来自角色身份规定的情感。这也就是梁漱溟先生所说的“应有之情”。不同的关系有不同的伦理规范,也有不同的情感类型。

此外,抛开身份角色来说,当两个人在日常生活中不断交往,就会形成恩恩怨怨,以及对于一个人的爱憎好恶。比如说,当我们非常崇敬自己的父亲时,除了有一种儿女对父亲的敬重之外,还会因为他的个人品德而佩服他,有一种超越亲缘身份的评价。这就是“真有之情”。一般来说,在家庭生活中,由于家庭成员不仅有很近的血缘关系,而且还耳鬓厮磨,朝夕相处,同时具有最切近的应有之情和最淳厚的真有之情。

当原本没有亲缘关系,“本不是一家人”的男女,由于相爱“走进一家门”的时候,主要是被“真有之情”推动的。婚姻不仅带来了夫妻关系,而且也带来了一大串家庭关系身份,新娘子一下掉进了一张关系网当中,需要四面应付。婆媳关系就是其中比较重要的关系。而对于媳妇来说,婚前与夫家的人一般交往比较少,所以,对丈夫是真有之情,而对公婆和夫家其他成员就只有应有之情。

应有之情只是一种根据角色规定的情感,例如传统伦理中的父慈子孝、兄友弟恭等。这种义务之情由于仅仅是义务,很容易让人言不由衷或敷衍了事。媳妇心里会想,我们之间没有交情,我不是你从小带大的,因为结婚,我就要对你百般照顾,我自己的父母我还没来得及孝敬呢,能做到现在这样我就很不错了。婆婆心里会想,你在我家里出出进进,就是一家人了,你应该像个儿媳妇的样子啊!一方强调真有之情,另一方强调应有之情,两方都不满意。

2、当婆媳双方混淆了婆媳关系与母女关系,会因为对方无法满足自己的预期而渐生不满。

然而,抱怨婆婆的媳妇或抱怨媳妇的婆婆常常忽视一个现象,那就是无论婆婆还是媳妇,她们的母女关系一定比婆媳关系要好。被儿媳妇看作是“恶婆婆”的人,却对她们自己的女儿疼爱有加,在她们的女儿眼里,“母亲”、“娘家”都是无法替代的情感港湾。反过来,被婆婆认为不懂孝顺的媳妇,却总是对她们自己的母亲时常惦念,关怀备至。

婆婆看到媳妇与自己的儿子结婚,走进自己的家,就会本能地形成一种预期,那就是儿媳妇应该像女儿、儿子那样对待自己。可是往往儿媳妇因为缺乏“真有之情”恰恰无法做到这一点。儿媳婚后改口称婆婆为“妈妈”,也会本能地将婆婆的行为与自己的母亲相比,形成婆婆应该像母亲这种预期。当双方混淆了婆媳关系与母女关系的时候,往往会因为对方无法满足自己的预期而渐生不满。

不满的情绪出现后,婆婆和媳妇又都会出现一种归因偏误,那就是认为婆媳关系就是婆媳关系,永远不会变成母女关系。有的婆婆说:“无论你怎么对她好,她也不会变成你的女儿的。”媳妇就更容易说:“哪个儿媳妇是婆婆养大的?她怎么会对我像对她女儿那么好呢!”她们都不懂得通过对方的母女关系来看对方的情感和人品,来体会对方的真情。如果用真情来换取真情,婆媳关系就一定会与母女关系一样,成为家庭关系的新的情感支柱。

3、“分家单过”日渐普遍,社会结构中夫妻轴的地位正在上升,但父子轴依然有重要地位。

在传统社会里,女性嫁到夫家后,对于娘家来说,已经是一盆泼出去的水。姓名被改变,或是只保留娘家的姓氏,变成“王李氏”、“张刘氏”,或是本名前冠以夫姓,成为夫家父子轴上的一个配角。娘家已经不再是自己的家,为父母养老送终的真情表达受到了限制,而夫家也还不是自己的家,要对陌生人生出真有之情并非易事。因此,媳妇处在卑微的地位上,一熬就要几十年,直到成了婆婆,夫家才终于变成了自己家。

现代都市青年婚后一般不与父母同住,农村青年婚后“分家单过”的现象也越来越普遍。于是,婚后的媳妇就有了三个意味不同的家———娘家、夫家与自己家。自己家是一种以夫妻为主轴的家庭,维系夫妻感情的主要是真有之情,而不是血亲关系。而夫家是丈夫的娘家,娘家是自己的娘家。一些已婚女性总是把自己家排在第一位,把娘家排在第二位,把夫家排在第三位。一些已婚男性则把自己家排在第一位,把娘家排在第二位,把妻子的娘家排在第三位。这就是一些夫妻冲突的来源。很多夫妻争吵的理由往往是“你妈是妈,我妈就不是妈吗?”要求对方把顺序排列与自己相同。这就反映出在社会发生变迁的今天,尽管在家庭中夫妻轴的地位上升了,但是在我们身上,父子轴仍然有着相当重要的价值地位。

在现实生活中,我们看到两种协调婆媳关系的思路。一种是,如果夫妻感情深厚,妻子会把丈夫的娘家也当成自己的娘家,把丈夫的父母当作自己的父母;丈夫也是一样,把岳父岳母当成自己的父母,把妻子的娘家当成自己的娘家。另一种是,如果夫妻感情深厚,相互尊重对方对娘家的价值认定,体验对方的父子情深或母子情深,站在对方的立场上考虑问题和处理事情。这两种思路尽管有些不同,却都可以较好地协调因婆媳关系引起的夫妻冲突。

4、 一家之言——父系制传统引发婆媳冲突

中国社会里传统的“父系”制度强化了生男嗣的重要性。因为对于媳妇而言,要巩固自己在夫家家族中的地位就得靠替夫家生出子嗣,惟有如此才能延绵夫家家族的香火并提供祖先祭拜时主要奉祭的人员。但若生不出子嗣,则恐遭休妻或纳妾的命运。在这重重压力之下媳妇由年轻到熬成婆婆的这一路上,儿子便成为自己最真实的情感寄托也是最重要的生活依靠。然而,这种因文化结构限制而更形强化的母子连结不但造成婆婆对儿子的绝对偏袒,更对婆媳关系而言成了一大致命伤。

总之,由于没有直接的血缘关系,期待,社会角色等不同,形成“等差之爱”。又加上文化、思想等方面的差异形成微妙复杂的婆媳关系。

恋爱——男女心理解读


?1、关于本能
一家专营女性婚姻服务的店在市中心全新开张,女人们可以直接进去挑选—个心仪的配偶。在店门口,立了一面告示牌:—个人只能进去逛—次!店里共有六层楼,随着高度的上升,男人的质量也越高,不过请注意,顾客能在任何一层楼选—个丈夫或者选择上楼,但不能回到以前逛过的楼层……
—个女人来这家店寻找—个老公。一楼写着:这里的男人有工作。女人看也不看就上了第二层楼,二楼写着:这里的男人有工作而且热爱小孩。女人上了三楼,三楼写着:这里的男人有工作而且热爱小孩,还很帅。哇!她叹道,但仍强迫自己往上爬。四楼:这里的男人有工作而且热爱小孩。令人窒息的帅,还会帮忙做家务。哇!饶了我吧!女人叫道,我快站不住脚了!接着她仍然爬上了五楼。五楼:这里的男人有工作而且热爱小孩,令人窒息的帅,还会帮忙做家务,更有着强烈的浪漫情怀。女人简直想留在这一层楼,但仍抱着满腹期待走向最高一层。第六楼出现了一面巨大的电子告示板,上面写道:你是这层楼的第123456789位访客,这里不存在任何男人,这层楼的存在只是为了证明女人有多么不可能取悦。谢谢光临……
不久,一家专营男性婚姻服务的店在街对面开张,经营方式与前者—模—样。第一层的女人长得漂亮。第二层的女人长得漂亮并且有钱……结果,二层以上,第三层至六层的楼层从来没有男人上去过……
解读:女人的本能是幻想。男人的本能是现实。这就是为什么优秀的剩女永远多于优秀的剩男的原因,也是为什么婚姻里的怨女多过怨男的理由。与其两手空空,还是抓住现有的优点吧,和爱人的优点过日子
2、关于信任
—个女人有—晚没回家,隔天跟老公说自己睡在—个女性朋友那里,她老公打电话给她最好的1O个朋友,没有—个朋友知道这件事!
—个男人有—晚没回家睡,隔天他跟老婆说他睡在—个兄弟那里,她老婆打电话给他最好的10个朋友,有8个好兄弟确定她老公睡在他们家……
还有2个说:“今天你老公还在我那儿!”
某人把此帖给老婆看,没想到他老婆兴致大发,立刻打电话给他的朋友问他是否在他们那里。结果可想而知,再次论证了上述观点!更离谱的是有一哥们竟然说他在他家喝醉了,正睡着呢,还问他老婆要不要喊他起来接电话?
在挂了电话后,那哥们的电话马上打到他手机上,一接通没等他说话就大喊:在哪呢?快回家吧,你老婆找你呢,我说你在我家喝醉了……回去前别忘了先喝酒……通完话,他看着老婆默默无语……
解读:我们都听过狼来了的故事。却不知道自己每天都在喊着狼来了。当我们口口声声要求对方的信任时。不要忘了信任的另一面是问心无愧。
3、关于性别
男生用提款卡领钱:把车停在提款机旁,插入提款卡,按入密码,拿钱,取卡和收据。
女生用提款卡领钱:把车停在提款机旁,用后视镜补补妆,把引擎熄火,把钥匙放在皮包里,下车。翻遍皮包找提款卡,插入提款卡,翻遍皮包找那张写有密码的口香糖锡箔纸,按入密码,读屏幕上的指示,花掉两分钟。按取消键,重新输入正确的密码,查询账户结余,再读一次屏幕指示,选择提取现金。走进车子,用后视镜补补妆,翻遍皮包找钥匙,发动引擎,开了5米停止。倒车回到ATM,用后视镜补补妆,下车,拿钱、提款卡和收据,上车,用后视镜补补妆,翻遍皮包找个位置放提款卡。换倒挡,排档,开车。开了十公里后,把手刹放掉。
解读:看完此文,终于明白为什么上帝要在制造男人后又制造出女人,因为两者的完全不可替代性。所以不要要求男人像女人那样细心体贴吧,就像不要要求女人像男人那样干脆果断。
4、关于改变
热恋的时候,男人抱着女人睡。女人说:你抱得我太紧了,我快窒息了。男人笑着说:喜欢抱着你,否则我睡不着。当他们成为夫妻以后,有一天女人投诉:你晚上睡觉都没抱着我,这和我—个人睡有什么分别?男人说:抱在一起,大家都睡不好,难道你不觉得吗?
某天,男人会突然在闹市中把女人抱起,走长长的一段路。女人笑说:你疯了吗?快把我放下来,让人看到不好。男人说:怕什么?我喜欢抱着你。若干年以后,女人在闹市中向男人撒娇:抱我!男人说:你疯了吗?
某天,女人跟男人说:抱我!男人乖乖弯腰,把女人抱上床。若干年以后,女人跟男人说:抱我上床!男人没好气地说:你脚断了吗?
某天,男人向女人许诺:即使你将来变成—个大肥婆,我也要天天抱你;你变成老太婆,我也继续抱着你。若干年之后,女人胖了,老了,要男人抱。男人没好气地说:你想压死我吗?
解读:很难相信,当天抱你和若干年之后不抱你的,竟是同—个男人。
5、关于需求
0-5岁:女→妈妈/男→妈妈。
6-10岁:女→不是讨厌的男孩子就可以了/男→可以陪我欺负女孩子的男孩
11-15岁:女→十五六七八岁的大哥哥/男→足球,篮球,网球,乒乓球……
16-20岁:女→十七八岁大家都称赞的“大帅哥”/男→女人,女人就可以了!
21-25岁:女→25-29岁的男人,有事业、品位、才华……/男→20~24岁漂亮又有身材的女人
26-30岁:女→仍是坚持要比自己年纪大的男人/男→20~24岁漂亮又有身材的女人
30-40岁:女→心灵契合的好男人/男→20~24岁漂亮又有身材的女人
40-50岁:女→男人/男→20~24岁漂亮又有身材的女人
50-60岁:女→可与她终老的男人/男→20~24岁漂亮又有身材的女人
70-80岁:女→五六十岁时找到的那个,不需要自己照顾/男→20~24岁漂亮又有身材的女人
80-90岁:女→比自己迟死的男人/男→虽然我已经老花眼,看不清楚……但是我还是希望是20~24岁……
总结:男人打从20岁后,对女人的需求就十分专一!
解读:女人,25岁前尽情恋爱。25岁以后就彻底告别爱情梦想吧,与其把梦寄托在男人身上,不如把梦寄托在自己身上,反正,男人从20岁以后就没救了。

婚姻矛盾背后的心理根源


婚前卿卿我我,一日不见如隔三秋,甚至有的人顶着父母不同意的强大阻力走到了一起。可婚后对婚姻美好的憧憬却被柴米油盐取代了,从而一些鸡毛蒜皮的小矛盾也在日益增加。其实,婚后出现的矛盾有心理因素。
婚后逆反心理:所谓逆反心理就是作用于个体的同类事物超过了个体感官接受的极限,使个体感官饱和后产生的一种相反体验。表现为:越是得不到的东西越想得到,越是不能接触的东西越想接触。而一旦得到了,接触到了,就不好好珍惜了。外界的阻力越大,障碍越多,逆反心理就越强,追求得越有力。而一旦真正地结合,原先那种未达目的的急切感和竞争欲也随之消失了。
婚后落差心理:指理想与现实的距离造成了内心的失衡。有心理学家列出这样一个算式:幸福生活=现实-期待。它表达的意思是,幸福生活的程度取决于现实值与期望值之间的差值。当差值为正,则生活幸福、快乐;当差值为零,生活显得比较平稳;当差值为负,就会感到悲观失望。
婚姻使两性间单纯的情感关系演变为相互依存的生存关系,从前恋爱时是咖啡厅、饭店、茶室,如今却是锅碗瓢盆丁当作响。生存问题还带来了建筑在共同生活基础上的新的人际关系,如婆婆与媳妇、岳父与女婿、小姑与嫂子等之间的关系等,所有的这一切,使得现实的得分值大大降低,而与期望值之间有一个不短的距离,让人产生了落差心理,感到失落与失望。
神秘感消失神秘感是构成情感引力的重要心理因素,它使人产生有如雾里看花、水中望月般的朦胧美感,引发恋人在离别之后的想象情趣,并有莫大的兴趣去探寻对方的个性答案。恋人间的接触是间断的、松散的,时间和空间上的距离往往使痴情男女把对方理想化、完美化。而成家后夫妻几乎天天生活在一起,这时的接触是连续的、紧密的,两人都无比真实地展现在对方面前,原先为了获得对方好感而掩饰起来的缺点也暴露无遗,极易互生不满。