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发表时间:2020-09-17

木叶与山歌

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那年月,风,很轻很轻,天,很蓝很蓝。偶尔,有几朵白云如烟地飘过。在这座碧绿的山坡上,牛儿惬意地摇着尾巴,鼻孔喷着潮湿的热气。年少的我情不自禁地唱起了山歌

这时,从对面的山坡上传来清亮的木叶声,木叶声声声扣入我的心扉。惹得我双颊发烫,心儿狂跳。 我慌忙捂着胸口,害怕心儿飞了。

那年月,我们都很年轻,年轻得不知天高地厚,年轻得不知未来。那颗年少的心注满了木叶与山歌、山歌与木叶。山村的每一寸土地都充满了柔情,那份柔情似海般深远,慢慢地、慢慢地湮没了无知的你和我。

也许,如今的你已不再沉迷与木叶的往事,正如现在的我已不再迷恋山歌一样。尽管,山间的木叶与山歌依然能震撼心灵,但已找不回从前那种感觉。

当两鬓斑白的我们,在村口咋然相遇,一切都还那么熟悉,那副能在生命中永存的神态依旧不变。恍若时光倒流了很远、很远。在相遇时的彼此一笑中,淡化了几十年的幽怨。

你好吗?你可好?

望着你离去的背影,我才恍然:原来你只是对面山坡上那吹木叶的人,我也只是这座山坡上唱山歌的人

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唱着山歌等你来


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今夜,我又想你了,我魂牵梦绕的故乡,遥远的夜空,浮泛着思念的云彩,我倚窗遥望,灯火阑珊处,可是故乡?

一座座连绵起伏的山峦,从心海里浮现,掀起了层层叠叠的幻想,那是故乡的山;一畦畦嫩绿的桑树,在我的眼眸中弥漫成歌成海,成天涯,成一望无际的念想。

我静静地伫立于窗前,极目远眺,让心灵穿越城市的喧嚣与铅华,让思绪飘过跌宕起伏的茫茫人海,让心偎依静谧,用一种思念的字体写你,写你苍翠的山,写你幽幽的水,还有植根于我骨子里那份浓郁的乡情。

沿着思绪的步伐,故乡的身影,渐渐地近了,耳畔依稀萦绕着壮族歌仙刘三姐那婉转的歌声,还有庆远森林公园的阵阵松涛,下枧河的潺潺流水,刘三姐喷泉广场正肆意地喷泻着七彩的霓虹。

我乘着梦的翅膀,乘着一叶轻舟,再度划向你,我的故乡宜州。

宜州,原名宜山,是歌仙刘三姐的故乡,素有三姐故里,宜人之州。宜州宜山,宜水,更宜人。

这是一座美丽的山城水都,四面群山环绕,宜州城,则如糨褓中的婴儿,在岁月风沙的砥砺中茁壮成长,滔滔的龙江河,如一条蜿蜒的长龙,承载着宜州昔日不朽的历史文化,历尽千年沧桑,流传至今。

在这个名不见经传的小城市里总体来说,整个城市的发展速度不快,但相应的生活压力较小,没有大都市的那种急迫与焦虑感,人们过着一种从容、闲散、简单的慢节奏生活。

如果你对物质文化生活的要求不高,生活在这里,你会感觉到一种身心松驰的闲适感和自在感。

宜州市是一座具2100 多年历史文化的文化古城,位于广西西北部是中国优秀旅游城市、中国文化艺术之乡、中国最具民俗文化特色旅游目的地、拥有全国最大的丝绸工业园,也是中国村民自治第村的诞生地。

宜州物华天宝,人杰地灵,是大宋宰相三元及第状元冯京故里,这里有北宋诗人黄庭坚山谷祠,全国迄今为止发现最早的五百罗汉号碑,全国唯一保存完好的太平天国翼王石达开及部将唱和诗碑刻,明惠帝朱允和代旅行家徐霞客云游宜山的遗迹和名胜古迹。

其中《徐霞客游记》中描述宜州景物的文字达二万多,抗战期间,浙江大学西迁宜州,竺可桢、丰子恺、苏步青等文化名流曾留寓宜州。

从文化层面来看,宜州文化并非保守,也并不落后,宜州也并非只有刘三姐,其构成元素更具有多元化开放的品质。

从大的文化概念来解读,宜州文化蕴含丰富,渊远流长,如古龙水县、宜州府、庆远府沿革历史为代表的郡县、州府制度化,以古城峒、永顺土司为代表的军镇文化和土司文化,以黄庭坚为代表的贬官文化,以刘三姐为代表的民间文化

宜州市迷人的山水风光,美丽的民间传说,浓郁的民族风情,诸多的文物古迹,构成了刘三姐故乡独具特色的旅游资源。

当你踏上刘三姐故乡的风情之旅,来到下枧河流河寨,三姐庙、古龙城、仙女岩、香山公园等景点,悠悠的山歌,旖旎的风光,总会让你忘返留连。

还有,宜州人的餐饮也别具一格,炎炎夏季里的冰花刨冰价廉物价美,给你带来阵阵清凉,还有螺丝粉、狗舌馍等等,别具风味,时刻挑逗着你的味蕾。

如果你想感受一次经济而丰富的精神之旅,宜州,何尝不是值得一游?

宜州,唱着山歌等来!

木叶萧萧,深秋谁相忆


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秋深了,夜凉如水。风起时,木叶萧萧。清冷孤寒的时节,只想蜗居,躲在小小的壳里,慵懒的冬眠。

他给窝在被子里码字的女人送上一杯沁香的铁观音,端着杯子,让她一口一口地喝下,女人笑盈盈地望着他转身离开。暖暖的热茶,贴心,润肺。幸福的涟漪也在一颦一笑中缓缓漾开。生活犹如这杯清茶,用心细品,才知淡淡馨香味。

女人想起初见时男人的羞涩和少言寡语。还有毕业后他通过L知晓她的一切信息

秋夜里,点点滴滴的往事,如清澈的甘泉,汩汩流淌。

L,原本陌生的一个人,因为和她分配到同一所学校而相识,成为无话不谈的好朋友。刚毕业参加工作,陌生的环境,陌生的领导同事,她有些茫然、不知所措。小她几个月的L像个大哥哥一样照顾她,竟然在分配完工作的第二天就为她出头,声讨校长,不该给她一年级,让刚毕业的她当班主任。和她学的专业也不对口。尽管没有成功,但她心里一直存有感激。在那么陌生、孤援无助的时刻,有个人,靠近你,温暖你。

那时,在新的工作单位,和L成为最亲近的人。开会时,不顾别人的目光,他会把椅子搬过来,两把椅子挨着坐。操场上一起和孩子们做游戏,带她们去爬山,去春游;课间、闲暇时也会畅谈怎样带好这帮小孩儿,怎么整治她们的纪律,把简单的几加几,几减几讲清楚。那个时候,和其他同事不是很熟,也不好意思问别人,两个人常常聚在一起,坐在草地上、教室或办公室里,偶尔发发牢骚,谈论下出现的问题,商议下解决办法。渐渐的,竟然有了默契,成了彼此的伙伴和军师。

后来,校园里流言肆逆。面对别人的风言风语,两个人只是默默一笑,什么也不说。其实,L知道她的他,还常常通电话,虽然是通过她两个人才认识,但关系甚密,有些相见恨晚。

刚毕业时,有着最美好的憧憬。工作也最卖力。为了上好一堂课,一个人在教室里反复练习,坐在L的摩托车上跑好几所学校去借幻灯片,午饭都顾不上吃,两个人在教室的黑板上画小蝌蚪、青蛙、壁虎,画大片的葡萄架。许多年以后,她仍然记得风尘仆仆的两个人,青春洋溢的脸上那份认真和不知疲倦的样子。

两个人也曾有过分歧。最厉害的一次,是在他春风得意,陪着那些大官们喝得微醉,吐出点点血丝的时候,大声地斥责他越来越失去了自我,变得陌生他说,从没见过温柔的她发过那么大的脾气,被震到了。

和L在一起工作的时间最长,有十年的光景。生命里最美的青春华年,在寂寞的人海相遇,变成一生的朋友,一直走到现在。3000多个日子,有他在身边,跋涉过最崎岖的山脉,打开心窗,眺望着梦中未来的那片海。有人聆听对工作环境清苦的抱怨,对教育现状的彷徨无助;对实现理想的虚无缥缈、何去何从的茫然困惑;有人分享取得成绩的欣喜雀跃,受到孩子们喜爱惦念、被别人认可的沾沾自喜十年风雨路,酸甜苦辣咸,百般滋味尽尝遍。分享苦累甘甜,见证成长印记。L像一只支撑的桅杆,不断地给予她前进的力量。十年的生命旅程,感谢有他,一路温暖的相伴。

流年是一首歌,唱着岁月的斑驳。再回首,青春宛如昨。轻捻十年旧时光,静心吟唱。珍藏一段情,在心坎上镌刻;饮下芬芳的酒,把友情尘封得更加醇厚,香浓。烟尘凡世间,庆幸这纯真的情意,没有染上一丝多余的杂质。

寂寂秋夜,溶溶月色,回忆的暖香,如灿灿星辉缀满幽蓝的天幕。

缙云山歌《童子谣》


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(十二月调)

正月喜鹊屋顶要,二个媒人双双到。

不论田地多与少,只要丈夫配得好。

二月春鸟要得早,可恨爹娘思量少。

不论穷富都好许,怎该许配童子佬。

三月雁鹰半天飞,二十后生出面来。

管他许配勿许配,奴奴看后好中意。

四月黄雀天上来,奴奴赛过祝英台。

献郎后生原骗局,勿料夫君童子倪。

五月鹭鸶脚也长,奴奴苦过李三娘。

日间担水无数担,夜间推磨到天亮。

六月麻雀落稻田,童子配夫已三年。

日间缠脚来翻晒,夜间灯下做针线。

七月八哥肚也红,奴奴自怨命运穷。

村上后生多多有,偏要许配小孩童。

八月飞来相思鸟,回想献郎恨难了。

别人赏月相对笑,奴抱童子骂冤枉。

九月黄鹂尾巴长,眼热堂嫂福分长。

别人三年早做娘,奴领童子娘边囡。

十月鹩哥落道坛,没人商量心更凉。

家家做起十月酒,夫妻把盏恩爱长。

十一月老鸦飞过墙,削根竹校挂衣裳。

长长短短都摊好,童子衣裳尺把长。

十二月夜莺哭哀哀,深更半夜做年衣。

稍有不测公婆骂,童子丈夫呆嘻嘻。

十二个月唱转遍,奴奴苦情诉不完。

嫁个童子多罪过,下世修行做儿男。

在旧婚俗里,中国的许多省份都流行娶大媳妇的习俗。东北流行的婚制说:满州之早婚,男子十三、四岁即结婚,至二十岁以上方结婚者,俱为贫人,加之民间惯之以年长之女子,配年少之男子,十三、四岁必娶十七、八岁以上之女子。

四川的民谣说:十八女儿怪媒人,说的丈夫一叮叮;睡在半夜窝(屙)筏(泡)尿,打湿奴家半边身。

北京儿歌说:有个大姐正十七,过了四年二十一,寻个丈夫才十岁,她比丈夫大十一。每当井台去扛水,女头高高男头低。不看公婆待我好,把你推到水井里。

民初时浙江绍兴有人作诗潮笑:九岁儿童乳口黄,啼啼哭哭做新郎;夜来哪晓琴和瑟,附着新娘吃奶浆。谁家少妇不青春。父母缘何来害人?这小官儿知什么,整天只自弄泥佛。

可见小丈夫大媳妇的婚俗,南疆北国处处作兴。

追究这种婚俗流行的原因,一是男家希望有个替家里做事的得力助手,能兼事妇职母职;二是有些地方的风俗规定女人不但做姑娘时不得抛头露面,结婚后也不准只身出门,只有在娶了儿媳后,这种禁足之苦才得以解禁,所以每家都早早就把儿媳娶回家了。

然而娶大媳妇虽然为家里凭添了一位得力助手,殊不知女大五活象母,女大八活象妈。这种女大男小的婚配,潜在着种种问题,常给当事人带来终身的痛苦。

对女的来说,丈夫太小,难免怨叹青春空过,有民谣说:十八姊嫁三岁郎,夜夜揽郎上眠床,等得郎大姐已老,等得春来花又谢,等得月圆日西斜。而丈夫长大时妻子风韵已消更不相配,白头偕老越是难求了。

丈夫太小,也容易造成女人红杏出墙的情势。一首苏州民谣就说:老公小,弗风流,只同罗帐弗同头,一块田,弗会种,年年花开别人收。

浙江一带有民谣:十八岁大姐九岁郎,天天要我抱上床,上得床来放声哭,又喊妻子又喊娘,劈头盖脸两巴掌! 传说有个十七八岁大姑娘,嫁了个老公倪才七八岁。白天,小丈夫上书房念书识字,大媳妇忙着家务活。晚上给小丈夫脱衣洗脚抱上床,早上起来给小丈夫梳头洗脸穿衣服。时间长了,大媳妇每晚总是叨咕:十八大姐九岁郎,每天晚上抱上床,名为夫妻空乱兴,莫怪红杏墙外放!随着时日,小丈夫就记住了这顺口溜。一天在书房里,小丈夫无意中把这顺口溜学给先生听。先生听后,沉思片刻,就附耳教他几句话。当天晚上,大媳妇刚叨咕完那几句话,小丈夫就接着说:秤槌小,压千斤;胡椒虽小辣人心;赖要猪娘会花心,我会剥皮抽你筋。这话一说完,大媳妇就愣住了,原来是丈夫虽小懂事快,出头之日还考他。以后可不敢再随便说什么了。

这种社会陋俗,难怪受到广大女同胞和时代的反对,在新中国成立后,随着新婚姻法的贯彻实施而土崩瓦解了!《童子谣》的缙云山歌也默默远离而去了。只有在个别七八十岁老太太的脑海里,对之若隐若现情怀萦牵,忆苦思甜回味无穷

钱塘丐叟 应子根

20XX年8月14日19:28:43