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总是会有很多的文章去描述情感，而每个人对情感的看法的都是不一样的，最全的情感美文都有哪些呢？下面是小编收集整理的石岭之旅，梦一般的青春，欢迎阅读与收藏。

三下乡回来之后，我觉得自己突然间长大了不少。三下乡的点点滴滴仿佛是一场场梦，梦中我们走过一个充满光芒的世界，而醒来，我们终究重回原地。但我不会为离别而哭泣，只会为曾经而微笑。

回到家里静静的躺在沙发上，听着三下乡经常播放的歌曲，回想起三下乡那一段珍贵的回忆，这段回忆就像一本永不褪色的相册，记录了所有青春中最珍贵的场景。永远地定格在与希望实践队成员一起相处，寄情于工作，欢声笑语的的青春，给石岭小学二年级那一群淘气包上课，下课后与天真无邪的孩子们一起快乐地玩耍的点点滴滴回忆。拿起手机打开相册，看着一张张那时的照片，脑海里布满了当时的场景，有太多的遐想。打开QQ查看聊天消息，都是石岭小学那一群淘气包聊天的未读消息，老师回到家了吗？还会回来石岭小学吗？此刻的心情是那样的百感交织。

时间，从指缝间匆匆流逝。三下乡伴随着我们走过无知，走过幼稚，走过放荡，走过不羁，走向成熟。这一趟青春的旅途中，经历了太多，太多的不舍之情，这一趟路途中有你们，真好！

闭上双眼，静静地拥抱青春，这最永恒的年华。

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许仙一般的男人

最初的白蛇传比较重口味，不过就是《警世通言》中最常见的妖精化身为妖艳女子，诱惑意志不坚定的男人终被替天行道的和尚镇压的故事，用以警告世人色是刮骨钢刀，越漂亮的女人越会害人，珍爱生命，远离美女。

故事说许仙后来看破红尘出家，修行数年，一夕坐化去了，临去世时，亦有诗八句，留以警世，曰：“祖师度我出红尘，铁树开花始见春；化化轮回重化化，生生转变再生生；欲知有色还无色，须识无形却有形；色即是空空即色，空空色色要分明。”

无奈摊手，看起来一点都不浪漫，许仙这种占了便宜一抹嘴就说此物有防腐剂，群众要谨慎服用的做派太不厚道。无怪乎后人要不断地加以美化、修饰、润色，直到最后白娘子变成了赵雅芝那样的温柔贤惠，美貌多情，没了妖精的戾气，脱了妖精的冷酷，为了报答书生许仙前世的救命之恩，下凡人间，与许仙上演一幕郎有情妾有意，姻缘前世注定的情感大戏。

几百年来，京剧、昆曲、川剧、越剧、豫剧、评剧、秦腔、舞剧、粤剧、河北梆子、太平歌词，都有白蛇传的版本，换了唱腔，换了扮相，换了曲调，换了模样，依依呀呀不停的唱。

女人在这戏里寻找前世今生轮回的缘分，修炼成精的白蛇洗尽铅华嫁为人妇，为救相公敢到仙山盗灵芝，敢到金山寺骂秃驴，真是能上九天揽月能下五洋捉鳖，一身的好武艺却因人妖殊途被镇雷锋塔下，惆怅凄婉，恰似一声悠长的叹息，这样的情节正好满足女人对爱情的幻想和解释，还可以用来骂男人的软弱和负心，法海横插一脚挑拨夫妻关系干脆连婆媳矛盾都隐喻在其中，看一部戏，寄好多情，过瘾过瘾。

男人看得到坐享其成的幸福，不过是偶然的一件小事，好心搭救了不起眼的白蛇，谁知伊人芳心暗系，为报君恩唯有以身相许，穷小子突然上了天堂，漂亮媳妇带着嫁妆，带着神奇的功力，带着那妹妹来。“饶你修炼千年又如何，”男人得意地想：“还不是一样羡慕人间平凡的女子的命运，要把嫁人生子当做最终的宿命。”如此能够满足男人自大感的故事越来越难寻了。

配角也好看呀，最早传说中青蛇本是男儿身，清末有一折戏叫《双蛇斗》，用京剧、昆曲同台合演的“风搅雪”演法，说的就是青雄白雌，青蛇要与白蛇成婚，白蛇不允，双蛇斗法，最后白蛇战胜，青蛇甘愿化为侍女，姐妹相称而后下山。后来了剧情需要，青蛇才变成了今天的“青妹”。

小青一贯忠心护主，当一盏五百度锃光瓦亮的大灯泡，女主不愿意说的、不好意思说的话都由她来：许公子，想我姐姐是如何对你，balbalbal。日后许仙负了白蛇，当恶人举起宝剑的也是她，女主只管呜咽抽泣，辗转难断，摆一个凄美的pose，等男主心生愧疚，叫声“娘子我错了”，破镜重圆。

鉴于小青如此有看头，李碧华才以小青为主角写了《青蛇》一书，后被搬上电影，青蛇第一次风头压过了白蛇，真是野百合也有春天。

在绝大多数版本中的许仙都是窝囊的，即便是白娘子进化成了新时代品貌好、家务好、人缘好的“三好媳妇”，小青也性向清晰，娇媚可人，改口叫了许仙“姐夫”，许仙还是那么招人恨。大概是因为把妖精塑造的太有情有义了，只好用人类的自私和懦弱来做陪衬。

小青其实也不明白，：“姐姐为何要爱他？”白娘子只推说：“这是前生注定的缘分。”

白娘子说不出来的是，像许仙一般的男人，自有他的好处，性子软，脾气好，任圆任扁，曲意逢迎，一声声“娘子”叫得人心怀摇荡，女人想要的一切恩爱他都肯给。即使许仙关键时刻闪在一边，让法海收了她，但前世欠君一条命，今生再也还不清，这么宿命的关系，连原谅的借口都一并准备好了。

她更愿意恨法海，相公是有苦衷的，相公只是一介肉眼凡胎的书生，没有法海的挑拨，怎么会舍得丢下她。

纵然千年修行，妖精也会在情关面前和人间所有妇人一样愚昧。

现实中，总有女人和白娘子一样，会遇到自己的“许仙”。比如曾有个女孩子对我说：“我们感情很好，但是他父母反对我们恋爱，没有理由的反对，他又是一个特别孝顺懦弱的孩子，做不到公开反抗父母的意见，我们舍不得分手，也看不到希望，他总说自己会说服父母，可是拖了5年了还是没有结果，我应该怎么办？”

这种“许仙”都一个样，温存体贴，两个人的天地他堪称完美，但一块铜板总是有两面，他的正面是温柔，反面就是懦弱，没责任，少担当，遇到压力就退缩，六神无主，左右摇荡。你怪他，他也难，苦情戏唱的有腔有板，一个“拖”字诀念得炉火纯青。

在软弱男人的世界里，最不缺的就是法海。法海有时候是不通情理的爹娘，有时候是不识趣的前女友，有时候是金钱地位的屏障，有时候甚至可以是路人甲乙丙丁的闲言碎语。“我很爱你，但是……”，这就够了，前面的铺垫都是开胃的小菜，后面的“但是”才是正餐。他不愿意为了爱情作出努力，他不能为了爱情承担压力，和不爱一点区别都没有。

女人很容易爱许仙，因为可以被爱的理由太多，即使不用摆出前世姻缘这样烂俗的借口，男人的温柔也是最恐怖的杀伤性武器。但如果一个女人不能化身成另外一个泼辣的青妹，关键时刻拉住自己说：我们走，大概一定逃不开白娘子被镇塔下的命运。

很多女人精明强干，只是遇上感情的问题就像豆浆泡在油条中，酥软下来。是呀，妖精也会沦为弱势群体，因为爱的太凶，不留余地，一身的武艺都使不出来。

造梦之旅

每个城市都有着不同的脾气和秉性。当我游弋在武汉这座城市表面的时候，我是跟随着这城市的节奏的，以一个踩访者的身份，踩着街头巷尾大大小小的空间。

武汉这座城市让我的幸运值飙升。

你能想象在累极到你只想赶紧上个公交，走到哪算哪的时候，却意外走到了你想去的地方吗?

你能想象在你走迷宫般环湖环山各跑跑走走两圈又爬上爬下了一座小山累到想用手代替脚来行走却还是找不到出口的时候，却遇到一高人指点，只见他随手一指，并说一句:那边!简单干脆，我却一头雾水，高人指的路有胜于无啊，漫长看不到尽头不说，还凶险无比，一眼望去，此路空无一人。当时天已黑，灯如豆，除了鱼虫，就是鸟兽。虽听得谷中传来阴森凄厉的时而高清立体声环绕，时而标清单声道入耳的合奏曲，怎奈我有万兽不挡之勇。在腿的重力作用下[尤其是超重]，我选择了出口险中求。

走一段，感觉要没路了，腿已经无力返回，凭着执念又走。在好几个感觉没路了，走走又有了的重复下，我居然出去了。

无法想象我的腿当时有多开心，立刻奖励自己一份武汉热干面。坐在凳子上的那十多分钟，舒适度简直超过了躺在席梦思上睡一晚。

亲爱的小越，我到武汉的时候，在心里对自己说，我走过部分你来时的路，感受过你目光曾停留过的风景，已然心满意足。在你待了一年半的城市，我感受到了什么叫做一条街浪漫了一座城。

在你偌大的校园中，和你一起吃过的唯一一次饭，并肩走过的唯一一段路。从迎面相见时你熟悉的身形和脸型越来越近，到背对背分开后你让我贪恋的秀发和背影越来越远;从抓拍你我唯一合照的愿望实现，到拥抱你的冲动被你温柔化解。我真的好幸福，好满足!之前在郑州是我玩的最开心最投入的一次，而这次在武汉是我玩的最铭心最刻骨的一次。

你能想象当我一步一步地用脚触摸着武汉大地的皮肤时，我身上的每一寸皮肤都在笑的感觉吗?

相城读石，一场禅定之旅

昨天苏州的最高气温达到了29度。

为着找一块与菖蒲相配的石头，我已经奔走了半天。经人指点，跑到相城区文化创意园时，已接近正午。

阳光炙烈，身上感觉有道道溪流从胸口生发，潺延至腹部，薄薄的衬衫已经湿了一片。

在博物馆区二楼，看见大石金生艺术馆开着门，也不管主人欢迎不欢迎，径直闯将了进去。

观石，如同浑浊之人去拜见高德圣贤，必得先洗净一身尘垢。

进了门，顿有一种将浮华尘世隔绝的穿越感，浸身在静穆庄严略带神秘的奇石王国，耳畔梵乐袅袅，内心无由地生发出一股清凉脱俗之意。

灵璧石、松花石、昆石、太湖石，馆内各类奇石彷佛有着一种魔力，我这般性急之人，居然在此盘桓了两个时辰。

对于石头，我向来是钟爱的。

或许，这源于我自小生活的山村，山涧处石块垒叠，或圆润或奇绝，都是溪流冲刷的功劳。

只是当年身在其中，熟视无睹，顶多家中腌菜时需要压菜石，方才会去捡拾几块，为这极重的分量，一路还怨声连天。

及至青年时定居江苏，此地多平原，自然与年少时的风景有了距离。

有一年，小区建造街心花园，货车运来许多用来造型的石料，见其姿态与躺卧故乡山涧的石头一般，顿生无限好感，又听司机说是从浙江拉来的，忍不住犯了痴病，软磨硬泡要了几块回家。

每每思及家乡，忍不住拿出来端详，天天看天天看，忽然对这石头生发出慈悲来。

除了时常拿布擦拭之外，更是琢磨着，根据形态和纹路，给它们一一起名。还觉不够，又去刨了许多树根回来，依着各自性格雕琢底座。

忽然间发觉，当我静心擦拭石头，或在读书、品茶时偶然一瞥，甚至在春风秋露中与之静晤时，安宁与妙悟如泉水突涌。

有一天读明林有麟所著《素园石谱》，其中有句石尤近于禅，顿然悟到，读石其实就是一场禅定的仪式。

当我徘徊在大石金生艺术馆内的一块块奇石间，猛然察觉有位中年汉子在细细擦拭每块石头，一聊，竟是馆主李金生。

爱石之人必定也是懂石之人。品石数十年，馆主竟有藏石1200余方，且所配底座均为其亲自设计、制作。

苏式赏石底座配制，注重在空间中与环境的融合，细腻、文雅，且讲究与石的完美契合，不是一般的造化。

方才赏石时，我就惊讶于配座那种从骨子里透出来的苏作内涵，其造型、线条、花纹装饰，无不透射出一片匠心。

一方石头的价值，一大半源于底座的搭配，好的底座，可以令璞石瞬间焕发光彩。

相聊甚欢之际，李金生突然指着一块2米多高的灵璧石说：这块石头是十年前从安徽运来的，给它配座，我想了十年，雕琢了半年。

十年！这该是如何的因缘？

忽然明白，古代的文人何以对石头钟爱到痴迷，仅为石头所作词赋就已洋洋洒洒，更遑论那些专门研究石头的巨著呢。

读石要淡然、从容，用智慧去细细品味美石所带来的乐趣，真正爱石之人，断不会是一掷千金的急功近利。

或许，在那些曾经消逝而今又逐渐复兴的中国式雅致生活里，赏石、读石，代表了一份不与世俗并行，但求归隐独乐、抱朴守真的境界。

再来回望这些万物和谐自在的产物，在千万年的岁月中，它们平和地接纳一切风雷地火，又在安静的岁月里与山水风月淡然栖息。

无不令人感叹，一种从心底里透发出来的达观、轻松、愉悦，如禅诗云风送水声来枕畔，月移山影到窗前。

如果，人也能拥有这样的心境和自在，生活便恰如雨过竹风清，云开山顶露一般的灵动与净明。

如是，以诗书石头陶情养性之人，更该当明白，石为本体，关键在人。人靠智慧，石能启迪，钥匙就在每个人心中。（应志刚）