红楼一梦

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红楼一梦

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！似乎有人在我耳边轻吟《枉凝眉》，手中的《红楼梦》跌落，睡意袭来。

相遇

一缕古琴声由远及近，越来越响亮，铮铮一声，把我从梦中惊醒。我想睁开眼，但是一红一绿的雾气笼罩着我，久久不能散去。不知过了多久，雾的那边传来似作作索索之声，一束阳光拨开了雾帘。我缓缓睁开眼，便看到宝玉坐在黛玉身旁痴痴的看着她抿嘴笑，一身红衣深绿倒也般配。这是初见的场景吧，这时的黛玉还是宝玉心里的那。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分的颦颦，而在黛玉心中则是与君相识，犹似故人归。这是冥冥中注定的吧，但为何最后幕然回首，那人却在灯火珊澜处？那些都是后事了，至少现在还是耳鬓厮磨。就像现在，宝玉那顽童把他的通灵宝玉狠命摔去，还一边咒骂为什么只有他有这劳什子。

我看着围着宝玉乱成一团的人抿嘴一笑。真好，真好这时还没有金玉姻缘；真好林黛玉还是那清高孤傲，孤芳自赏的空谷幽兰；而贾宝玉还是那个无故寻愁觅恨，有时似傻如狂的混世魔王。由衷的希望时间能停留在此，我贪恋着这时宁荣王府的繁荣，即使它是丑陋的，但它却铭刻着黛玉和宝玉最美好的模样，这个大宅深院，这个时间，让我欲罢不能，又爱又恨。Qg13.COm

轻吟：怎么经得秋流到冬尽，春流到夏。的声音又在我耳边响起，我渐渐失去意识。

相知

一缕琴声由远而近，由远而近，铮铮，我从梦中惊醒。在干燥的空气一股甜甜的花香混杂着泥土的味道钻入我的鼻中，睁开眼，看到黛玉卧在山坡上声泪俱下：侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。石头后也传来了哭声，我回首，果然是宝玉这痴儿。又见黛玉也回头望见宝玉，啐了一声，掩面而泣的往回走。黛玉经过我身边时，我伸出手，想要把她留下，和宝玉说清楚，把误会解开也许这样他们的结局就会有所不同。但是我的手直直的穿过了黛玉的身体，我愣了一下，讪讪地收回手。在这个狰狞的封建社会的压迫下，我这种螳臂挡车的行为又能改变什么呢。看着那抹绿色的身影越来越淡，我不由的仰天长叹一声。

黛玉的病越来越严重了，而宝玉还游离在罂粟花丛中，恰是宝玉的错。而黛玉只会一昧的哭，她对宝玉是种种猜忌、试验，这又是黛玉的错。究竟谁是谁非，如今已无法去寻。只是宝玉把黛玉当真正懂他的红颜知己，而因为宝玉常常不得不参加峨冠颇带的场合，见惯了那些仕途经济的人，但黛玉只是一个深闺少女，就因此造成了他们两之间的隔阂变大，实在可惜。正向宝玉说的你死了，我当和尚，宝玉想表达她的死是对他爱情的毁灭，是对人世间最高价值的毁灭。而黛玉只是把它当做一般的爱情誓言，她觉得宝玉不够爱她。

轻吟：怎经得秋流到冬，春流到夏。的声音在我耳边响起，我又失去了意识。

相离

琴声由远而近，由远而近，铮铮，我从梦中惊醒。耳边有一女声在徘回香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！我睁开眼，看见黛玉奄奄一息的躺在床上，周围围着寥寥无几的人。我掩面叹息冷月终须葬花魂。宝玉，宝玉，你好紧抓在黛玉手中的手帕飘落。眼泪笼罩了我的双眼，看不见那抹绿色的身影了。这时远处传来一阵敲锣打鼓之声，眼前浮现了那一袭红衣，我的心绞得更厉害了。

绿衣到最后也没能穿上红衣陪伴在红衣身边。贾宝玉选择爱的是林黛玉，而贾府当权者选择让贾宝玉娶的是薛宝钗，这就是《红楼梦》的悲剧。

在贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事中，有封建婚姻制度的悲剧，有封建道德礼教的悲剧，有赤裸裸的封建暴力凌辱女性的悲剧鲁迅说过：悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。在那个虚伪的封建社会下发生过太多悲剧，不是血流满地的，却是可以扭曲心灵的。《红楼梦》就是它最真实的写照。

轻吟：怎经得秋流到冬，春流到夏。的声音在又我耳边响起，我慢慢失去了意识。

琴声由远而近，由远而近，铮铮，我从梦中惊醒。睁开眼，看见的是雪白的天花板。闭上眼，睁开，还是白色。闭上，睁开，闭上，睁开那一红一绿的身影再也没有出现过。

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一棵树的红楼梦

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我素未与她说过一句话。也不是因为不喜欢，只是缘来的太浅，彼此都还陌生，总感觉得爱不能长存，亦或是自己无能为力，这份浅缘只是一种羁绊，让我情多难考，意多绝。

她长的也有书中的几分窈窕淑女姿色，我总是看得眼慌心乱，第一次看到时，我紧张又迫切。她看我瞅她，特意得机取会。郁郁葱葱的走到我跟前，娉婷含笑，落落清仪，自有几分出尘之美。

她越如此，我越发感觉窘迫，也不是因为羞怯，而是无话成说。我笑自己是这样的可讽，又不是第一次见到美人，就落得如此狼狈，于是深感惭愧。回过头来，我于她细润了一首诗，赞许了此人此景：

天生丽质好容貌，

我心忧喜叹孤鸟。

一点情节为红发，

飘渺仙景赞歌邀。

呈然，我像个的诗人，却不是个能说会道的诗人。如果诗人也能爱到无为，那我就应该是那种称作情场高手了。我喜欢她，只不过是爱于美，爱于德，她身上的美德是我生之少见，我想一定是出自大德之家，才能培养出这般秀丽之女。

情能深刻。与她一起的时候很少，工作中的三五次碰面，午饭时的一刻钟相处，都使我倍感欣慰。偶尔瞅瞅，她似乎也有所回应，可我就是不能对她说出来一个字来。我怕动情，怕她动心，怕短暂之后的好感让我无力维持下去，也是因为我们都不是想象中的完美，需要的只是简单而非深邃。于情不做雀纷飞。

我从前在思想的边缘体会了人生的四季，觉得生命就像一棵大树，春天大树为人们舞蹈，夏天大树为人们遮阳，秋天大树为人们献礼，冬天大树为人们装潢。现在我应该看到，生活，就像一棵大树，在爱的路上应稳稳当当，渐渐地有了起风的意思，唯恐落下一枝半叶，让爱变成惆怅。

梦断红楼，潇湘蘅芜芳华凋零

关于情感方面的文章很多，而每个人对情感的看法的都是不一样的，最全的情感美文都有哪些呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"梦断红楼，潇湘蘅芜芳华凋零"，希望能够帮助到各位。

有关红楼，实在是不太好写的，要写的太多，中肯的难有，稍有不慎便会招来指责。然而，一千个读者就有一千个哈姆雷特。在此，请包涵我的浅薄，允许我谈一些自己的感受。

从懵懂地接触到《红楼梦》，到现在能认真读完整部小说，看完7遍87版电视剧，已有好几年。虽然87版的电视剧改编很多，但人物演绎精确到位，末世悲剧意味深重，彻底地描述了四大家族的灭亡，更能体现小说要表达的整体意图。这些年，《红楼梦》依然是我最爱看的书。不因为它是经典所以必读，而是纯粹的喜欢，享受它带给自己的所有感受。

我深刻记得上学的时候学到的：《红楼梦》讲述了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，揭露了封建社会的黑暗。长大后发现，不得不说，这种强制性地输入先入为主地让年幼的我们对它的理解有了很大的偏差。初读《红楼梦》，我整个过程都围着贾宝玉和林黛玉两位主角，恨不得其他的角色都可以忽略，只想看他俩的对台戏。所以我只知道，他们情投意合，最终却不能在一起，黛玉郁郁而终，宝玉看破红尘出家。长大后再看，觉得很奇怪，为什么当时的我理解得如此片面，里面有那么多丰富的内容值得用一生去研究去享受，文化、才情、为人处事，还有很多描写手法和生活哲理。

长大后我才知道红楼里的男主角确实只有贾宝玉，而女主角，却不只林黛玉一人，金陵十二钗，个个性格鲜明、让人喜爱。请原谅，我觉得红楼里的男性角色确实没有几个能深入人心，让人欣赏的，贾政、北静王、柳湘莲等尚有可取之处。当时觉得林黛玉的所有表现都合情合理，而现在，我更喜欢蘅芜君的秀外慧中、蕉下客的耿直坚强、枕霞旧友的快人快语。都说，所有女孩都能在红楼里看到另外一个自己。我看到的自己，应该说我想要成为的自己，是潇湘妃子和蘅芜君的结合，一样的是，她们都才华横溢。然而红颜薄命，世事无常。在享受过几年极尽奢靡、繁华热闹的大家庭生活之后，林黛玉因为悲伤自己的身世及与贾宝玉的姻缘美梦幻灭忧郁成疾而死，薛宝钗为冲喜嫁给贾宝玉而贾宝玉出家后守寡终老。不止她们，金陵十二钗中的其他女儿也都遭受了凄惨的结局，化作一缕缕青烟伴着乐曲归去。

张爱玲说：一恨海棠无香，二恨鲫鱼多刺，三恨红楼未完。正因为红楼未完，所以对红楼的结局有众多质疑和猜测，也成就了一种遗憾美，供红楼爱好者们细细研究和回味。我不是红学研究者，我不致力于将红楼里的所有细节研究透彻。我痴迷于红楼，带一点神秘和遗憾，留给自己慢慢去追寻和品味，是不是就给了自己一个终生爱它的机会呢？

光影红楼

托尔斯泰曾经说过，人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。《红楼梦》的魅力就在于它像一面镜子，忠实地反映了世间冷暖悲喜；它又像一片大海，宽容地包含着人性千姿百态。在这里，高尚与卑鄙共存，梦境与现实融合，幻灭与执着相依，如同光影交错，斑驳美丽，难分难解。

从《红楼梦》中的情与欲来看，曹雪芹是一个高明的人性观察者。情之极致莫过于宝黛：从初会时的似曾相识；黛玉误剪香囊时使小性子，宝玉好妹妹长好妹妹短赔不是；意绵绵静日玉生香，宝玉打趣黛玉，黛玉气得拧宝玉的嘴；两人在落英缤纷的桃树下共读《西厢记》，宝玉用书中词句告白，黛玉深受感动却又矜持自重，深怕遭受轻薄；宝玉挨打后黛玉哭红了眼；宝玉深夜遣晴雯送旧帕，黛玉在旧帕上题诗；宝玉诉肺腑，黛玉的惊喜悲叹我看到高贵纯洁的爱情宝黛二人的相互尊重与理解，达到一种心灵上的默契，敏感而脆弱的灵魂因为彼此相守而不再落寞。千言万语，道不尽这般深情。同时，我也看见欲之极致：贾瑞对凤姐赤裸裸的欲望，至死也只愿看风月宝鉴的正面，直呼让我拿了镜子再走，深陷于情欲泥潭难以自拔，可怜又可恨；贾赦逼婚鸳鸯，最后甚至说出凭他嫁到谁家去，也难逃出我的手心，鸳鸯不过是他玩弄于股掌之间、满足他无耻欲望的玩物，毫无怜惜与尊严可言。情之极致与欲之极致，高尚与卑鄙就这样共存于同一世界，让我们在绝望之时仍怀有一点希望。

梦境与现实在《红楼梦》中水乳交融，真假难辨，假作真时真亦假，无为有处有还无，让人萌生虚无缥缈之感。第一回甄士隐梦幻识通灵，梦见一僧一道讲述木石前盟的神话传说，用甄士隐的梦揭示宝黛前世因缘；同时二仙所言因果为玄机，不可预测，而甄士隐只要不忘他二人，便可跳出大坑矣，为下文甄士隐出家埋下伏笔。第五回宝玉梦游幻境，指迷十二钗，各主要女子的结局以一种梦幻的方式预示。美学家蒋勋认为《红楼梦》的特别之处便在于此：古今中外，没有哪一本书是预先告诉你结局，你却还有兴趣把它读完的。或许，这就是曹雪芹的大胆和智慧。也许所谓结局，就像梦境一样虚幻：我们欣赏的，是人生河流沿岸的风景；我们铭记的，是向前奔流的力量与激情，我们最终将到哪儿，又有什么关系呢？但我们现在所走的每一步，留下的痕迹，无不走向终点，呼应着我们各自的结局。曹雪芹通过一个缥缈的梦境，向我们揭示着人生的深不可测。

张爱玲花十年的时间，考据出一本《红楼梦魇》；周汝昌在诗中感叹：聪明灵秀切吾师，一卷《红楼》触百思。此是中华真命脉，神明文哲史兼诗。《红楼梦》之所以如此摄人心魄，让人为之终生痴迷，也许就在于其中诸多矛盾，折射出这个纷繁世界的万千光影。