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总是会有很多的文章去描述情感，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，什么样的情感美文才称得上质量高呢？以下是小编帮大家整理的清明节的美文摘抄，希望能够帮助到大家。

清明节的美文摘抄（一）

清明时节雨纷纷路上行人欲断魂每到清明节都会让情不自禁想起杜牧这首诗来，可惜天不作美，让人断魂的清明节竟没有让人断魂的雨。

今天计划是要画画的，但一起床便被浓郁的祭祖氛围给包围了。既不能回家上坟，那就在这里静静坐一会吧。

很多时候得感谢古人们创造的文化，诗意中欢乐和忧伤相互交织。端午节因为屈原沉江，于是人们以吃的方式记念他，包棕子，煮棕子，世俗生活的谈笑中纪念了这位伟大的诗人。中秋节，因为民族性格的阴柔特性，也因为驱逐鞑掳，人们相约月圆之夜吃月饼。明月出关山苍茫云海间，我门怀人、品茗、看月呆坐。但愿人长久，千里共婵娟，苏东坡一支笔千百年来宽慰了多少离愁别恨的心。

清明节和寒食节时间相近，是以移植了寒食节很多习俗，固千年后两节已融为一体。苏东坡曾写一帖寒食帖这帖虽非为清明节所写，但跟清明节能粘上一点关系我就喜欢上了，小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。就连病也要病得有诗意，于苦雨中卧闻海棠花。可惜现在这屋大小虽如渔舟却不漏雨，不免遗憾了点。清明节里也应吃泡菜寒菜才对，但家里还是鱼肉满桌。

东方传统节日情与景交融不可分割，只有有了空庖煮寒菜的心方能体味那形式与内容的高度统一。似有似无的细雨里，上坟就不会因时间久远而追思不起来，天空抑郁，纵使天性乐观的人也会低头前行，默默烧香。但初春新绿，没有冬的萧杀，山川浸透着清新迷濛之美，上坟的人亦不会伤感甚深泪如泉下。此时的伤感是唯美的。情与景俱在春寒里。

清明时节，桃花开了又落，杏花谢了匆匆，霏霏细雨将斑竹梨树凝固在青灰色的空气里，蓑衣拌雨剪影于阡陌桑田中。坟在潭边，祭祖是内容，挂青是形式。烧了纸，放完鞭炮，找一根合适竹杆将青挂上，该回家了，当女人小孩快快乐乐回去的时候，那年我掉在后面，猛然回头，一座孤坟静卧当地，坟前杂草庄稼一片狼藉，片刻的热闹愈加衬出亘古的凄凉。坟墓上的青尤为耀目，才挂上便如风撕碎一般哔哗作响，让它好好挂着吧，静寂的山林孤独的坟茔尘世的我们需要这样的仪式，需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回逝去的灵魂，逝去的灵魂你回来了么，看到了么！我迟疑一会终于掉头而去，留下如精灵一样独自舞蹈的青和逼近的黄昏。

有时我想，如果人类的繁衍亦如海龟，从蛋里孵出自个爬向大海，从小不知情为何物，就没了欢乐苦愁、生离死别，那真是人类的不幸中之万幸。

爸爸的坟在黑龙潭，今年不知下雨没有。

清明节的美文摘抄（二）

昨夜春雷轰鸣，惊动了大地，惊醒了鸟虫。春雨绵绵，润滑着干涸的土地，冲刷掉杨柳的灰尘。早上起来，满眼的青翠令人目不暇接，心情也舒畅无比。

不由想起同事讲过的一位家在农村的同学，在一场春雨过后，早上起来做诗的故事，记得第一句就是：早上起来，推开窗子，眼前一片绿麦。很是有趣，深感人家那才是真的触景生情呢！

清明时节雨纷纷在南方尤其确切，几乎每年的清明前后都会下雨，这时候的雨，于庄稼是贵如油，于万物更是催化剂，你看春雨之后，路边的野草闲花儿贪婪地呼吸着春天的空气，争先恐后地拔节、开放，让你不由自己的要对它们注目。

春天的雷声好象是从地底滚滚而来，由远及近至你的脚下轰鸣着，震动着，似乎要惊醒沉睡在地下的先祖们，告诉他们清明节到了，该起来接受子孙的礼物了！

清明祭祖，上坟、烧纸，寄托哀思，怀念故去的先人，是中国的传统也是文化。自殷商时代起，崇拜祖先就是重要的宗教信仰，对祖先的崇拜还有一个很重要的原因，认为祖先可以和天地的主宰者对话，是与人间联系的主要媒介，还肩负着保佑子孙后代的重任。除此之外，殷人还认为人即使身体不存在，灵魂也是存在的这个观念也一直流传了下来。

清明怀故人，踏青扫墓的活动涉及到每个家庭，在祭奠祖先的时候，报恩之情也会油然而生，感激先祖的佑护，感激父母的生养之恩，表达个人对亲人们的诚敬，如同上了一堂道德课，使人性深处的道德理性重被唤醒。

这一天，即使远在海外的游子，也会遥祝自己的亲人们在天堂里生活得幸福快乐！清明怀故人，踏青扫墓的活动还加强了亲友间的联系和团结，在共同的先祖和亲人墓前，缅怀他们为家族的繁衍壮大作出的一切，继而学习他们的品德和高尚的人格，加强自身的修养，从而与家人亲友一起，继续发扬家族的传统美德。

清明也被称为清明节，这一天悲伤的成份并不多，相反节日的气氛倒是比较浓厚，因为扫墓是与天堂里的亲人的一次聚会，先让久违的亲人们品尝家乡的小吃，再干一杯醇厚的老酒，然后与各路后人相见言欢，互诉衷肠，向他们告知家族的各种悲喜信息，唠叨唠叨自己的心思，如此一来，对亲人的思念就变得真实了。

我祖先的墓地早已淹没在渭水河畔，不知我们从遥远的地方化去的纸钱和敬献的鲜花他们能否收到？但无论如何，在这一天，我都会遥祝自己的先祖们在地下安静长眠

我地下的先祖和所有故去的亲人、友人们，请接受我的礼物，那是一串微带咸涩的

清明节的美文摘抄（三）

每年的清明节前后，我都要抽出一个上午或一个下午的时间，去到山上扫墓，本地人叫吊清，也就是清明节吊唁亡灵的意思。虽说老人先继去世，但我仍严格地尊守着先辈流下的前三后四的规矩，在清明前三天或后四天必须完成这项任务。不过，这正适合我们这些长年在外施工的工程人的尽孝。

因江南清明时节正是雨季，如刚好赶上清明节那一天大晴的话，孝子孙们几乎都会利用这一天赶山吊清，那山上的热闹景象确实难得形容，满山的人群簇积在一座座土坟前，从远处观望，那半山腰象山火似得热烈，烟雾缭绕，鞭炮声起此彼伏，从山脚一直向山顶漫延开去，连着了那一簇簇血红的杜鹃花，给人一股欢闹的感觉，把那祭奠亡人的伤感给冲淡得一丝无存。特别那些孩子们甩开父母的牵手，跳蹦着冲向花丛，摘下那鲜艳的花枝，一会儿便一大把，高兴得向大人们大声地喊叫，看那股喜悦真叫人羡慕，这那象祭奠，是一幅活生生的春之恋画卷。这时大人们决不会去阻止或呵斥小孩，只是提醒孩子们不要摔倒或留意不要被那花丛中夹杂着的野蔷薇刺伤手指。#p#分页标题#e#

这时，大人们便开始了工作，有的用铁锹和土萁象征性地给土坟加几锹新土，然后从山坡边挖几块草皮摆放在土坟顶端。紧接着进行祭扫仪式，在坟前点燃两支蜡烛，燃着草纸或所谓的冥国纸币，再点上一柱香火，每个人轮着向坟中的亲人跪拜，根据死者的身份，每个人把自己摆正位置，向着亡灵许个愿或说上几句祝福吉祥的话语，大致是求亡灵保佑活着的亲人家中顺利，病人早日康健，小孩学习进步能考上重点大学或能找到好工作好媳妇。而我妻子总忘不了求已故父母保佑我在外工作平安顺利。我也总不会忘记给邻边的几座坟也插上几根香，意思是希望邻里的亡灵们要和睦相处，实际上是一种心灵的交流罢。

礼仪毕，吊清的主要任务也就完成了。清明时节正是杜鹃花盛开的旺季，一簇簇杜鹃花丛，远眺满山红遍，这对城里人无疑是一种诱惑。这时，不管男女老少，大人小孩都不会空手而归的，每人捧着一大把杜鹃花枝，有怒放的花朵，有待开的花蕾。我每次都要摘回一些花枝，把它插在花瓶里，装上水，它能鲜艳好几天。杜鹃花虽闻不到浓香，可却给人一股清新，特别对久居城市中人，在经过冬天的压抑后，这种感觉更是强烈，这是不难理解的。当你站在阳台上被四周的砖墙遮挡了你的视觉，你看着那开放得艳丽夺目的粉红的花枝，你会产生一种特别的感受，它会把你的思想带向那无边的天宇去驰骋。

那年，我曾从山上挖了一株杜鹃花回家盆栽，没想到几天便枯黄了。我想也许是野性的缘故吧，它适应不了矫揉！或许是季节的不合时宜；要么就是我妻子浇水太勤，反正它没有活下来。本想再做试验，只因闲心不够，加之长年在外奔忙，也就作罢。但给我总觉得是留下了一种莫名的遗憾！

清明节的美文摘抄（四）

清明节，一个复活的传统节日。原本是农历二十四节气之中的一个，但是一个特殊的节气。清明节踏青，拜山祭祖，凭吊故去的亲人，这是中华民族由来已久的传统习俗。二00八年国家以法定形式规定为民俗节日。其目的不外乎弘扬传统文化和民族精神，倡导社会和谐，提倡尊老敬老。

不知是喜是哀！不是吗？弄虚做假有谁提倡了，虚假广告满天飞；打麻将有谁提倡了吗，几乎全民皆兵。所以要提倡，足以说明有些经过几千年沉淀的，具有民族精华的传统文化和传统美德，在近些年几乎或已经丧失殆尽。

清明节会风一样的过去，留给我们的却是深深的反思。如何保持清明节之精神，这才是我们应该深思的。因为我们的老父母不会像风一样的过去，他们还要在悠悠岁月中忍受寂寞，还要年复一年、日复一日的倚门翘望不知何时造访的子女们！拜死人也敬活人，这才是清明节之精神！

现在的后辈，尤其是贫困地区和农村不养老不敬老的大有人在，有的甚至把老人赶出去乞讨。城镇里生活条件好一点，但仅仅是给点生活费就够了的吗？想想这些人等老人死后也在烧香焚纸钱祭拜，其意义何在？与其死后祭拜，不如生前孝敬。生前尽了孝，心中无遗憾，死后何须祭？当然祭也好，是一种表达纪念的不错方式。

我是愧对父母的。我的父亲是苦大仇深的放牛娃出生，带头闹土改的老农民。母亲是任劳任怨，勤劳善良的典型农村妇女。我的父母都是二十年前死与疾病，由于经济的原因，我们兄弟仨没能积极配合给以及时有效的治疗。这让我引为终身的遗憾。但我们不能让遗憾延续，不能把遗憾遗传给后代！

有老人开玩笑说，敬父母不如把父母当子女。我赞成这样的观点。虽然说辈分是颠倒了些，但实质性的待遇却提高了。想想不是吗？一代一代，父母给予子女的何其多，而子女回报父母的却是何其少啊！有几个父母不是时刻惦记孩子的，有几个孩子在时刻惦记父母？痴心父母古来多，孝顺儿孙见多少！

现代社会发展快，工作和生活的压力都很大，父母是可以理解的。但还是要少点交际，减点应酬，找点空闲，挤点时间，常回家看看吧！我们的这种精神会潜移默化的影响下一代，这无异于一笔精神和欢乐的高息储蓄！

节日丢失了可以复活，但人死了是不能复活的。请记住吧，年轻的人们！江河有底海有边，父母恩情大如天，只要生前多孝顺，死后不祭也心安。是谁抚养我们成长，是谁给我们一个家？小时候是谁为我们担惊受怕，长大了是谁为我们牵肠挂肚？这个人是父母，这个人是爹妈。小鸟尚有反哺之情，为人子女怎能不思报答！不要等到子欲养而亲不在的时候再来后悔。

相关知识

教师节的美文摘抄

教师节的美文摘抄

《老师，您辛苦了》

自古逢秋悲寂寥，然而今日秋时，更胜春朝。告别了盛夏的灿烂，丰硕的秋季带着一丝神圣与庄严，它仿佛在提醒我们：在这最美的季节里，有一个人，有一个节日属于他，有一份感激应为他而升华。

那个人的名字不必提，那个节日的名字不必说，但我们与他的点点滴滴却永远不该被忘记，请聆听，请回忆，请感激。

老师们，教师节快乐！

每个人闪亮的韶华都有老师来点缀，无数的青春经由他们的精心指引而激情四射，无数的梦想经由他们的助力扬帆而幻化成真，无数的灵魂经由他们的精心雕琢而志存高远！中华大地，无数可歌可泣的事迹书写着教师纵横千古的华章，我们身边的老师可能没有光耀中华，但他们一定是同样的伟大！

当你为难题苦苦思索却毫无头绪，是他耐心的解答精准的描绘解散你心头的乌云；

当你被挫折沉重一击却无法直立，是他坚定的目光深刻的话语重燃你遗失的信心；

当你因疲倦孤单而感到筋疲力尽，是他温暖的双手无言的相信夯实你灿烂的明天！

也许你常常抱怨，班级的要求怎么这么多？布置的作业怎么这么难？可当三好班级的荣耀灿烂每个人的笑脸，当引以为傲的成绩攀登胜利的高峰，当优秀卓越的人格伴随人生的足迹，你会发现，你与老师是战友，疲惫时共患难；你与老师是亲人，欢乐时共分享；你与老师是知己，风起时共扬帆！

是老师撑着油纸伞和你相逢在知识的雨巷，与你讲述洒满余晖的康桥；是老师手捧豌豆带你徜徉在遗传的花海，向你诉说分离定律的奇妙；是老师转换经纬携你跨越在绚丽的版图，带你领略洋流山川的伟岸；是老师评古论今助你穿越在激昂的朝野，帮你实现天人感应的梦想！曼妙的函数，深奥的哲学，唯美的字母，这一切都是您为我们深深埋下的种子，只待破土冲天的那一刻荡气回肠！

这一切，我们都已记得；

这一切，我们仍将记得！

您已付出了太多，岁月早已被银丝斑驳，让我们在这里做出承诺：

定不负苦心，勇创辉煌！

千言万语，唯有这一句话能表达我们的感激，让我们一起说：

老师，您辛苦了！

《心中的歌献给教师节》

树有树的情怀；草有草的芬芳；海有海的宽阔；河有河的波浪。一番话让我萦绕于心，心生感触。一定正视这个光荣称号：我是一名人民教师。

教师辛勤的耕耘，留下一串闪光的足迹。教师用她美好的心灵、诚挚之情在追逐那时代的曙光。长江黄河奔腾着深情，蓝天大海储藏着忠诚。执着、跋涉两条不朽的江河，形成一股强而有力的涛声：苦躬播种，耕织理想，科教兴国，民族腾飞。教师织下奉献歌，情洒课堂爱人间。教师迈着执着、坚定的脚步，浮出一条闪光之路，架起时代的车轮驰向未来之路。改革大潮涌入心堤，巨浪奔涌不断创新，教师更添豪情，教师越发年轻。

平凡的岁月，弹指一挥间；风雨兼程，留下真情一片。

在九月的故事里，每一集都格外神奇；在九月的乐章里，每一曲都悦耳动听。

教师用他不灭烛光照亮别人，实现为人师表、教书育人的真谛。在田野上流着耕耘的汗水，在大道边织出七彩的图案。让那些跨世纪的骄子成为一颗颗小太阳，在地球的东方升腾、奔放，创造崭新的时代，创造奇异的希望，创造美好的未来。

《师忆断想》

谨以此小文献给第29个教师节

流水般的人生。不经意间，流来一个个明天，流走了一个个今天。倏忽间，告别16年的幸福学生生涯，已然做了七年的人民教师。所以，于我，一年一过的教师节总是抹不开的话题，印象中，学生时代，教师节仅仅意味着班长手里的一束花，或者，一张温馨的贺卡和一句简单的发自肺腑的话老师，节日快乐，我们爱您！而今，已经成了一名有着七年教龄的老教师，让对教师节有所为时，却往往不知道该怎么做，怎么想，怎么说，失语起来

许多的经历，都会变成醉人的回忆。常对自己说，人生其实很简单。常常见自己的学生在习作写老师时千篇一律的开头我最难忘的老师是而我，一个常常自叹健忘，记人记事都不擅长，甚至是我短处的人，却能如数家珍般地一一忆起从幼儿园到大四毕业间的每一位科任老师，每一位班主任

做学生时，大概是因了性格的原因，一直不是个尖锐的人，温温和和的，对老师只有敬畏，虽偶也有时对个别老师在心底有些小小的评判，甚至怨念，但时光是个神奇的东西，它早已涤荡走了一切的不愉快，记忆的长河里，我的每一位老师都是一个好，都是我常能借鉴的楷模。

时光荏苒，人心善变，但年少轻狂过后，我也慢慢成了一个俗不可耐的人，诸多的梦想，因了自己的缘故，都变成了不切实际。也好，人生苦短，经不起太多的折腾，与其三心二意，放不下太多的东西，倒不如专心致志，随着这慢慢平复的心境，专注于自己的事业中去，一心一意，只学做最好的老师

元宵节美文摘抄

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为宵，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

元宵节美文摘抄：元宵节的味道

翻开汉文化节典，寻找元宵节的味道，一曲远古的传唱，扯出字丽墨香，偷遛古院书斋，弥漫千古历时，烟薰我空下，随影古风长衫，披发持笛，酌酒独醉，低吟轻唱：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。这曲调虽有些空落、惆怅，然更有那人却在火阑珊处的惊喜，全然没有欧阳修：去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。诗里的那种忧伤之感。

我不知道，古人为何要落愁牵绊在元宵节，抖落那一抹情忧？难道情为何物即是凡间落尘。不惑的心绪在打结，心逐随节典指引，让思灵去看今朝一些古地的元宵节，以此来疏散自己的被染情怀。

轻步元宵闹街，穿梭各地灯会，花灯寄寓，元宵灯诗、灯联、灯谜、歌谣、传说氤氲上扬，看北京灯市、湖北胜芳灯会、安徽大邵村蛇灯、山西挂花灯、河南陕县社火表演、宁波石浦鱼灯、山东淄川放河灯、陕西秧歌、江苏武进照田财、杭州民间斋素诵经、江西新建竹灯扫墓、湖北云梦照绝地蚕、武昌龙换酒、湖南常德椒汤、四川元宵四偷（偷汤圆偷青偷檐灯偷红）、开县元宵对骂、福建邵武庙宇绕境迎香、南部儿童相互掷石、广东佛山过通济桥、佛冈民间互掷豆腐、贵州松桃苗族滚龙、云南云龙迎三崇神和立棚祭祀等等，好一派祭典去邪人欢祈福闹元宵景象。

张灯结彩、狮舞龙腾、彩扇翩跹热气沸腾，元宵姑娘、皮影相思、破镜重圆、燃灯七盏、双喜临门古味意长，而猜灯谜、玩杂技魔术、耍龙灯、踩高跷、跳秧歌、舞狮子、划旱船、吃元宵、祭门、祭户、逐鼠、送孩儿灯、迎紫姑、走百病等，直观感受古训、家训、乡规、民约，薰陶接受中华传统文化魅力，真是年味最浓是元宵。

借元宵赏景，放浪漫情调，情切切爱浓浓，原真就是情人节，这极实是不用我辈论说古人的多情。元宵味，味在情，一缕温馨闹香：团聚在汤圆月圆，甜蜜在热闹排场，燃情在今宵明夜，豪放在灯笼陌路

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#p#副标题#e#元宵节美文摘抄：张灯结彩闹元宵

在我的老家，有着过完正月十五才算过完年的习惯，元宵节无疑把从除夕开始的喜庆气氛又推向一个高潮。一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节，据资料记载，大约在汉代就已经出现了，在中国已经有两千多年的历史。唐代，赏灯活动兴盛。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中写道：接汉疑星落，依楼似月悬。写了元宵夜赏灯的繁华景象。到明清时期，元宵节与春节、中秋节一起被称为中国民间的三大传统节日。元指月亮正圆，宵是夜的意思，所以元宵有一年之中第一个月圆之夜的意思。元宵节，民间多吃元宵（汤圆）来应节，象征家人团圆。此外还有挂花灯、猜灯谜、迎紫姑、踩高跷、舞狮、舞龙等民间娱乐活动，元宵节也称上元节或灯节。

元宵张灯是我国人民的传统习俗。古往今来，不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗，而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。北宋时，有个叫贾似道的人镇守淮阴（今扬州）时，有一年上元灯节张灯，门客中有人摘唐诗诗句作门灯联牶天下三分明月夜，扬州十里小红楼。据说，此联为我国最早的灯联。此后历代都有人争相效仿，在大门或显眼的柱子镶挂壁灯联、门灯联，不仅为元宵佳节增添了节日情趣，也为赏灯的人们增加了欣赏的内容。

被称为父子双学士，老小二宰相的清代安徽桐城人张英、张廷玉，皆能诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯挂彩，燃放鞭炮。老宰相出联试子高烧红烛映长天，亮，光铺满地。小廷玉思索时听到门外一声花炮响，顿时领悟，对曰低点花炮震大地，响，气吐冲天。对仗工整，天衣无缝，堪称妙对。

最为人津津乐道的恐怕是北宋王安石妙联为媒的故事了。王安石20岁时赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，征对招亲。联曰走马灯，灯走马，灯熄马停步。王安石见了，一时对答不出，便默记心中。到了京城，主考官以随风飘动的飞虎旗出对飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。王安石即以招亲联应对出，被取为进士。归乡路过那户人家，闻知指亲联仍无人对出，便以主考官的出联回对，被招为快婿。一副巧合对联，竟成就了王安石两大喜事。

一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道花萼楼门雨露新，长安城市太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的，还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。这里虽没有正面描写元宵盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。

宋代的元宵夜更是盛况空前，灯市更为壮观。苏东坡有诗云灯火家家有，笙歌处处楼。范成大也有诗写道吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。诗中的影灯即是走马灯。大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词东风夜放花千树，更吹落，花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖。抒写了对情人的思念之苦。

正月十五闹元宵，元宵的喜庆关键就是在闹字上。上世纪八十年代，我所居住的矿山为丰富矿区居民的节日生活，每年元宵节矿里都组织职工开展迎紫姑、踩高跷、舞狮子、舞龙灯等娱乐活动。一听到锣鼓响，全矿的孩子们都跟在长长队伍后面，满矿区的跑。队伍所到之处家家放鞭炮迎接整个矿区都图腾，成了矿区节日里一道亮丽的风景。随着网络信息的迅猛发展，各种娱乐活动的多样化，矿里已好多年没有举办舞龙灯活动了，节日里的矿山一下子冷清了很多。在看够了电视里娱乐节目的荒唐恶搞后，人们更加流露出对传统民娱活动的喜爱，爱他的热闹，爱他丰富的文化底蕴。

元宵佳节除了观灯游艺之外，还有吃元宵的食俗。元宵又名汤圆、说团、圆子等。元宵节吃汤圆，最早见南宋诗人宋必大的《平园续稿》，书中有元宵煮食浮阔子，前辈似未曾赋此的记载。宋时的浮圈子，亦名汤团。到南宋，仅临安的上元节食品，便有乳糖圆子、山药圆子、珍珠圆子、澄沙圆子、金桔水团、澄粉水团和汤圆等。记得小时候物质贫乏吃顿汤圆还挺难，母亲往往用小米磨成粉做成圆子，然后把圆子放入稀饭锅里煮熟给我们吃，虽然这种圆子寡淡无味可在物质贫乏的当时吃起来同样挺甜。现在条件好了超市里各色时尚汤圆都能买得到。有思念、稻香村、三全、好利来、湾仔三等，品种齐全，有清香怡人的黑芝麻汤圆、爽口润滑的麻蓉汤圆、酸甜开胃的山楂汤圆、口感细腻的豆沙汤圆、甘香可口的莲蓉汤圆以及香糯醇甜的枣泥馅汤圆。还有时尚的巧克力汤圆、叉烧汤圆、莲香汤圆、五仁汤圆

农历正月十五是一年中第一个月圆之夜，也是中国传统的元宵佳节。白白的、圆圆的汤圆，取的就是团团圆圆、吉祥如意的好彩头，象征着团圆、象征着幸福。对于今天的人们来说，元宵节已不仅是个吃和玩的节日，更是一个民族智慧的结晶文化的传承。

#p#副标题#e#元宵节美文摘抄：记忆中的元宵节

正月十五灯正新，满城灯火白如银。元宵节是中国的四大节日之一。正月十五闹元宵，是中国的传统节目，也是新年里的重头戏。这一天家家户户张灯结彩，一盏盏孔明灯、绢灯、橘灯各式各样的灯笼，把原本寂静的黑夜装点得五彩斑斓，绚丽夺目。

灯笼象征人丁兴旺，团圆喜庆。正月点灯笼是中国人的传统习俗，除夕元宵的夜晚，更有小孩子打灯笼的民俗活动。记得小时候，年三十守岁刚刚结束，过了初五，母亲就张罗着要为我们姐妹们糊灯笼。灯笼的制作要经过扎，糊，写，画多道工序。要选竹节间距较长的竹篾，竹丝要剖得很细。

用这种柔软而富有弹性的篾丝编成椭圆形灯笼庸子（坯子）后，再用柔韧的丝皮纸将灯笼庸子团团蒙上，还要用刷子把纸糊得挺括而舒展。然后在纸上多涂上几遍，使其均匀而透亮。我们姐妹看着母亲用一双巧手在上面画上八仙过海，吉庆有鱼、五谷丰登等图案，心里羡慕不已。母亲一边做，一边给我们讲她小时候在外公家过元宵节，学做灯笼的逸闻趣事，逗得我们开怀大笑，抱作一团。

灯笼做好后，还未到元宵节，我们就迫不及待地点上蜡烛，用竹竿挑着，高高兴兴去游灯。小孩子们互相比着手中的灯，看谁的好看、漂亮，因为母亲做的灯工艺细腻，图案精致，内容丰富，总会受到邻里的称赞，我真是得意极了，好像自己做的一般。回到家，兴奋地向母亲讲述自己的所见所闻

时光飞逝，我们姐妹先后都结婚、生子，母亲年事已高已不再做灯了。每到元宵节，我就牵着儿子的小手，为他点亮一盏灯笼，领着他走出家门，去游灯、观灯、看舞龙、放焰火。街道上游人如织，大家笑容满面，琳琅满目的花灯使人眼花缭乱，看都看不过来。舞龙、舞狮、跑旱船、扭秧歌，一个个精彩纷呈的节目让人目不暇给，也为元宵节增添了欢乐的气氛。

当一朵朵绽放的礼花腾空而起，点亮夜空时，孩子们又蹦又跳，哇！好美的烟花！一个个璀璨的礼花将夜空点亮，似彩球，又像绒花，一颗接着一颗冲上了天空，霎时，一朵朵五光十色的花蕊，瞬间绽放，犹如一位美丽的仙女，把希望的花瓣洒向了人间。红的，黄的，蓝的，绿的，紫的各种各样的颜色把天空点亮如同银河一般，光彩夺目，分外耀眼。整个人群沸腾了，游人们不时发出惊叹声和叫好声儿子简直被迷住了，看得如痴如醉。这真是火树银花千光照，清辉映月色斑斓。为语东风暂相借，来宵还得尽余欢啊。

如今，时间的流逝，观念的变化，那些热闹的老场景已经渐行渐远，那种默默地燃着蜡烛的纸糊灯笼也随之远去。现在到处都有买灯笼的，大红灯笼高高挂，欢欢喜喜过新年。旧时纸糊灯笼在今天的孩子们的眼里，也说不出是个什么样子来。但那份快乐却伴随着我们成长，成了我心中难忘的记忆

写到这里，我眼前又浮现出元宵节成群结队的孩子们打着灯笼追逐的场景；耳边仿佛回响着那熟悉的童谣：游、游灯笼，灯笼灭了回家睡

#p#副标题#e#元宵节美文摘抄：浪漫的元宵节

我一直以为中国是没有情人节的，七月初七是传统的七夕节，但那是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子，秦观的《鹊桥仙》写得缠绵悱恻：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

但七夕节只是牛郎织女的情人节，因为七夕节也称为乞巧节或女儿节，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女乞巧，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟。她们是否祈求爱情，肯定会的，但也只是祈求而已，七夕相会的只有神话传说中的牛郎织女，不是现实中遭礼教束缚的人们，当然也不包括这些一厢情愿的纯真少女了。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。对爱情只有朦胧的向往，并没有实际行动。所以我认为，七夕节并不能算情人节，最少不是严格意义上的情人节。

中国青年男女也有过浪漫的时节，在宋朝的元宵节，郁积的柔情在火树银花上绽放、燃烧。古人强调男女之大防，青年男女绝少有亲近的机会。元宵佳节，少女们可以结伴出来游玩赏花灯，礼教严防密守下的一个疏忽，给青年男女提供一个一见钟情、约会的机会。女词人朱淑真所写的《生查子》就描写这样的情景：

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

也有人说这首词是欧阳修写的。作者是谁，并不重要，让人喟叹的是词中所写的爱情悲剧。去年元宵节约会，今年的元宵只有明亮的月和璀璨的灯光照亮脸上的泪痕。这中间有多少曲折，发生了什么变故，不得而知。但这样的悲剧在当时很有普遍性。在古代，中国式的浪漫总被泪水浸透，也难怪现在的青年人记不起我们中国曾经也有过情人节，纷纷过西方的情人节，给情人送红玫瑰。

民间有在元宵节为爱情祈愿的习俗。在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：偷挽葱，嫁好尪、偷挽菜，嫁好婿，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福。在广东揭阳榕城，元宵之夜行彩桥的风俗流传年代甚久，年轻的小伙子行桥肚（或摸狮肚），娶雅嬷（即漂亮妻子）；姑娘们拿石块或竹枝掷溪中说：掷（或行）桥中，嫁雅翁（即俊俏的丈夫）。但也只是祈愿而已，更多的人还是把婚姻交给父母之命，媒妁之言，自己的婚姻不能自己主宰。

在元宵节恋爱成功的概率低，所以戏剧舞台上翻来翻去就是那些让人羡慕的爱情佳话。如传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。但这样的喜剧很少，更多的人心中的情犹如元宵节放的礼花炮一般，升上天空，绽放的时间很短暂，然后就凋谢，只剩下一地的炮纸。

我们看看辛弃疾那首写元宵的《青玉案》：

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

在朦胧的花灯灯光中，突然眼睛一亮，爱上一个笑语盈盈的女子，这爱的速度太快，也注定它会很快消失。这个被单方面爱上的女子很快淹没在看灯的人群中，男子一直在寻找，终于在灯火阑珊处看见了她。但看见了又能怎么样呢？走上去向她表白，还是回家之后象舞台上的文弱书生害单相思？中国人骨子里就缺乏敢爱的勇气，爱了碰到礼教的硬墙，又不敢恨，以头撞墙的更少。也难怪，自由恋爱要等到上个世纪才得以实现。

#p#副标题#e#元宵节美文摘抄：品元宵节

中国人恐怕是最爱过节了，除在国外采购回来的平安夜、圣诞节、情人节等，单就本国土产节日就足以称得上品种齐全、种类繁多。就拿过年来说，小年夜的喧嚣开始，要到那二月二，龙抬头才是结束，现如今节奏加快，待正月十五入夜后的那一阵敲锣打鼓、花灯盈盈、焰火晚会一过，年味就淡了，机关人员也开始正常收心上班了。

在众多节日里，我独钟爱元宵节，这不仅是忙碌的走亲串友的年既将过完，又可正常工作生活了。更主要的是元宵节注入了各种文化品位，正所谓过佳节，品佳节，就是这么一品，能提醒自己咸甜自知，酸辣有感。大凡喜爱过节者，他们多爱春节除夕，我是商人，却品不出过年有多好的味道。有头有脸之人在那等着你，员工在那盼着你。还有老者喜儿孙满堂，幼者喜甜糖新衣，他们都能品出过年的一些味道。那夹在中间的一辈恐怕就只欢喜个节日气氛。除夕夜的欢乐固然欢乐，却过于浮彩与喧闹，对我等却品不出些许味道。至此，才明白，过节与品节是大不相同的。我更偏好品的感觉。品是一种感受，非听非嗅，超脱五感之外。自古文人多好品，品山品水，品月品星，品歌品画，品得松林竹柏叶常青，品得明月窈然出东山。我不是文人，会品不会品，暂且不论，品罢就定然有所得。于是，上达人文学网品那缪斯杯中国网络作家邀请赛入围文章，开始还品出了一丝甜意，我有《惜情》《留言》《写作课》入围了，但当他们问我出多少钱，入几星级会员？才能参赛时，品中味道就只剩下苦涩。

佳节之中，品来别具风味者，元宵节也。我不能因为一个有辱斯文的比赛而不去品了，记得去年去品那焰火晚会，人山人海的街道，彩灯高挂，我开车从桥南到桥北开了足足两小时，到桥北一问，焰火晚会已经放完，又开两小时回桥南，虽没品到焰火晚会，但品到了繁荣昌盛的景象，品到了一张张笑脸。同是一日之节，它在每一段时间里都有不同的感情，今年，清晨就是一串鞭炮的响声压过了雄鸡的打鸣，勾起除夕热闹的回忆。上街走走，寒春清冷依旧，但远处锣鼓一响、红绸缎一映入眼帘，心便热了起来。传下来的主题亘古不变，锣鼓秧歌、花脸小丑、地花鼓正演唱着正月里闹花灯，在这个喜新厌旧的时代，这些已然不太受欢迎，我这年岁甚至略大些的都已觉得俗不可耐，更有甚者，索性嗤之以鼻，我也觉得俗，但又有谁说俗物不可品？在我看来，品得品得。事物虽俗，品到的却是超脱物外。俗，也要俗的有文化，如若不然，再会品也只能是油腻腻的糟粕。可时下，糟粕倒是挚爱。

走到步行街，各种舞狮的，耍龙的正在卖劲，给步行街来了个热气腾腾，有奖猜灯谜正里三层外三层围个水泄不通。我也凑过去，运气很好，猜中几个，拿了几袋元宵，很高兴这是实实在在地给你这文化人，不需交钱入星级会员。回家拿油炸，还来了个开口笑。也算是这趟上街不虚此行。本文出自转载请保留出处。

如果以为，元宵节能品的只是这些，那便错了。我钟爱元宵节的缘由在于那元宵团圆夜，花灯挂满有华人的各个街道，姿态万千的焰火照亮了夜空，还有那漫天飘舞的孔明灯，都能让我有一份感动，我感动中华民族文化的坚强，我感动孔明灯上承载的愿望，我感动有十四亿人抬头仰望着明月。仰望着那过完年后的盛世两会。尽管车多人多，但还得吃饱元宵，带着家人去欣赏那灿烂焰火，只要品到一份喜悦、希望，便是乐极。

#p#副标题#e#元宵节美文摘抄：儿时的元宵节

很多地方把腊月二十三叫做小年，石家庄把三十叫做小年，而在我老家豫北一带，称元宵节为小年。

过完大年没有几天小年就到了，对于孩子来说，小年比大年更热闹。小时候的豫北农村，电灯还没有普及，就是安了电灯也经常是没有电。一到晚上农村的街道漆黑一片，所以孩子们对灯是非常渴望的。由于当时比较贫穷的，过元宵节父母一般不给买灯笼和烟花的，孩子们为此想了很多的办法。刚到正月十二，我们一帮小孩儿就按捺不住了，找来几颗大红萝卜，把下面带尖的部分削掉，把上面带蒂儿的部分翻过来，用刀子在中间剜的坑，放上点煤油，找妈妈要点棉花，搓成捻放在煤油里，用一根棍插到萝卜上，一个自制的萝卜灯就做成了。

正月十四的晚上，孩子们就开始上街，我们叫试灯儿，家庭条件好一点的孩子，大人给买一盏灯笼，很神气地在伙伴面前炫耀。很多孩子和我一样拿着自己做的萝卜灯就跑出来了，有的孩子更简单，不知道从哪儿找来一截三角带或是一块油毡就点上了。冬日漆黑而冷清的乡村街道上，顿时热闹起来，我们一帮坏小子，这几天特别的活跃，从村东头跑到村西头，又从村西头跑回村东头，有时候看到没有大人领着的小女孩提着一个比较好看的灯笼，就坏小子上去戏弄人家，把冒着黑烟的三角带在人家灯笼四周晃来晃去，直到把人家急哭才肯罢休。

到了十六晚上，是上街打灯笼的最后一天了，孩子们开始破坏别人的灯笼，我们叫碰灯儿，这一天不管把谁的灯笼碰坏了，都不会让赔的，大伙还是尽量躲着我们一帮坏小子，于是我们又再街里疯跑来疯跑去。我有几年的时间是不怕碰灯的，那时候我们村里有个小剧团，逢年过节组织社员们唱戏，我父亲扮演《红灯记》里的李玉和，不唱戏的时候父亲就把李玉和用的那盏铁路信号灯放在家里，我美滋滋的提上它，一摇三晃地在伙伴们面前炫耀起来，遇到拿纸灯笼的，我也要上前戏弄一番。

以后进了城，每天晚上都生活在灯火通明的环境里，对灯的感觉就淡了许多。再以后有了孩子，每逢过元宵节也给他买个好看的灯笼上街，孩子似乎对灯笼没有多大的兴趣，我也再找不回来儿时的那种感觉了。

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光棍节的美文摘抄

第一篇：光棍节的美文摘抄

今天是光棍节。过去也没听说过光棍节。近年来，光棍节却很盛行，特别是未结婚的年轻人都很喜欢过光棍节。这个既非土节又非洋节的光棍节是一种流传于中国大陆年轻人的娱乐性节日，每年的11月11日以庆祝自己仍是单身一族为骄傲。光棍节产生于校园，并通过网络等媒介传播，逐渐形成了一种光棍节的文化，是校园趣味文化的代表产品之一，因此我们学院的学生趣味体育比赛就定在这一天举行。如今越来越多的人还有意选在光棍节这天结婚，今天更是各大商家以脱光为由打折促销的日子。

据说男的光棍称为光光，女的光身称为明明，成了双对的称为双双。男光棍名草有主称为脱光，单身女名花有主称为失明，重新回归光身族称为光复。

我发现如今光复的光棍队伍越来越壮大，也就是说离异后的光棍迅速增加，也许这并非是坏事，相反是人们追求高质量婚姻生活的结果。当然我是坚决反对光复的，理由就是夫妻还是原配的好，就算光复了100次，也不会找到十全十美的那一位，根据是金无足赤，人无完人。

诚然，光棍节从网络走向社会，从小众活动变成公众活动，也是社会开放度、包容度提升的一种表现。20岁到30岁之间的年轻人往往是承受社会压力最大的人群，除了工作、竞争之外，还有来自家庭催婚的压力。光棍节无非是让光棍们在调侃中轻松面对，有一个机会互相交流，不失为一个解压的方法。同时，在光棍节可以让单身人士能够有更大的空间和更多的机会选择自己的真爱。

我欣赏年轻人将婚礼定在光棍节这一天，就是这4个1不仅有光棍的含义，更是代表吉利，因为这4个1更是代表着一心一意的爱，一生一世的情，在这一天祝愿天下的夫妻都能安康幸福快乐！

#p#副标题#e#第二篇：光棍节的美文摘抄

今天是光棍节，我始终不知道为什么要有光棍节，光棍是好是不好，我真的作不了结论性的评价。

而现在看到的光棍群，有一部分还应该是光棍，因为条件不成熟，还需要在做一段时间的光棍。而有一部分的异类，留着不土不洋、大家都叫不上名子的怪怪的发型，嘴上留着不知是哪种种族的胡子，天天招摇过市，惹事生非，天不黑就到夜总会，抱着三陪女，跳着艳舞，还唱着光棍好，这样的光棍尽管是社会一景，善良的人不会正眼相看。还有些不应该是光棍的光棍，让人同情，因家中条件差，个人收入少，没有房没有车没有钱，没有足够的食品，不想当光棍还得当光棍，父母着急，亲友牵挂，自己也很无耐。

据我的观察，甘心当光棍的人很少。大家都清楚，光棍的昨天是孤单，今天可能是所谓的洒脱，明天也许就是悲伤流泪。更可悲的是人前的鲜亮、背后的暗淡。

光棍们：努力吧！尽快摘掉光棍的帽子，找到心仪的那一半，明年光棍节来临之前，走进婚姻的殿堂。

我衷心的祝福：当今的太平盛世，光棍少一点，幸福的家庭多一点，人人享受美好的时光！

#p#副标题#e#第三篇：光棍节的美文摘抄

一年一度的光棍节如期降临人间。无论从过去鲜有人谈论的市井侩事，到如今铺天盖地充斥于各种媒体上的海量报道，抑或是议论光棍话题较多的是大学校园，俨然已经成为广大的剩男剩女的一大快事。有兴奋的，有萎靡的；有高兴的，有失落的；凡此种种。简言之光棍节的到来注定让自认为是光棍的饮食男女带来了全方位的感官体验。

光棍节既非土节又非洋节，据说广为流传的一种说法是起源于九十年代南京高校，是一种校园趣味文化的产品。1月1号是小光棍节，1月11号和11月1号是中光棍节，11月11号是大光棍节。一般说起光棍节，都是指11月11日，其来源就是这一天有连续4个1，个个都是光棍，形象地表达了形单影只、形影相吊的意思。

光棍节的出现，其实并无实质性意义。之所以会出现这个节日以我们平常人通用的爱情逻辑来解释，那便是因为现代社会形形色色的饮食男女，出于对社会变革翻云覆雨般爱情观的演变，以及各种各样对整个社会的世俗态度。光棍节其实只是存在于独立个体的一种无意识的自然感官的东西。这一天的到来，其实和其他很多节日一样，存在与否，就看自己对自己的意识态度（）。从恋爱到婚姻，也是看你的意识态度，只不过婚姻被赋予了道德和法律的牵制。

每年光棍节，大学里的单身贵族都要好好庆贺一番，到时会有各种联谊会，十分热闹。《单身情歌》成为这一天的热门歌曲，大学生借它唱出自己的爱情宣言找一个最爱的深爱的想爱的亲爱的人来告别单身。校园里光棍节快乐的短信或祝福语满天飞，QQ上见面的第一句招呼往往也是光棍节快乐，论坛上也会出现大量关于单身话题的贴子。有这样一条流行短信：光棍节到了，小鸟恋爱了，蚂蚁同居了，苍蝇怀孕了，蚊子流产了，蝴蝶离婚了，毛毛虫改嫁了，青蛙也生孩子了，你还等什么？

吃自然也是少不了的。4根油条加1个包子是光棍节的吉祥物四根油条就是1111中的四个1，包子就代表中间的那个点，贴切地代表了1111这个日子。糖葫芦是这一天的宠物，因为糖葫芦吃完以后就剩一根棍，正好是光棍。有人戏言：吃了糖葫芦，光棍变光贵！

随着一批批大学生告别校园，光棍节也流传到社会上，被一些社会单身青年所接受，如今光棍节已经成为都市年轻人一个特别的日子。在这天，几个单身朋友在一起或喝酒谈心，或K歌泡吧，或疯狂购物，尽情狂欢，体会只羡光棍不羡仙的感觉。光棍节的热闹聚会，是年轻人渴望爱情的一种热烈表达。据悉，社会上也有年轻人特意将婚礼定在这一天，就是为了赶上4个1的吉利，希望这一心一意的爱，一生一世的情能带给他们幸福。

应该说，光棍节这一个性十足的节日，为校园文化增色不少。它反映了单身大学生的自我调侃和无奈光棍乐，光棍乐，一人吃饱，全家不饿；光棍苦，光棍苦，已是二十五，衣服破了没人补。其实大学生也不过是想利用这一轻松、幽默的节日给自己一个放松的理由，相互倾诉，放松身心，缓解自己的紧张情绪。只要能够正确引导利用，将节日活动和校园的文化相结合，不仅没什么坏处，还可以健全大学生的人格。

有人说，光棍节的流行是一种社会多元化的反映，表明社会越来越宽容，思想观念越来越开放，年轻一代有了更大的发展空间，爱情和事业的权衡也变得更谨慎。他们告别了动不动就为情所困的心态，变得更加拿得起、放得下，这是他们的爱情观日益理性与成熟的表现。

世界上思维最为复杂的非人类莫属，而思想最为简单的也非人类莫属。所以任何一个人，都有其多样的思维和唯一律思维。他们对自己的爱情观理解都可以不一样。有的认为这无关乎性，芸芸众生甚至认为爱情原来是多么的唯美。更是让少男少女，老男老女、处男cy们为爱而乐不此彼。各种爱情偶像剧、情爱电影、文学作品等也是人们追寻的永恒话题，因为爱情本来就是很不确定的主观感受。不像石头就是石头，我们可以知道这块石头是什么形状，有多重，属于什么类型的石头这些实际存在的参数。

反过来，人类之所以需要爱情，就是因为它是不确定性的主观感受。而这个感受，我们任何人的解释都可以不一样，甚至相反。正因为这样，对于爱情我们总是充满各种悲欢离合的幻想，同样任何人的幻想都不一样。一个人的追求最终也是回归到精神层面上的。比如一个人赚钱的动力最终也是由精神层面的动力来决定，因为这是他们不断前进的动力。

任何浪漫，甚至烂漫的爱情，基本上是基于人类生存本能的一种潜意识需要，也就是说所谓的爱情的前提是由性而来。一个人恋爱的动力，大部分由性来支配，这个观点对于部分人来说，或者很多人来说被认为很武断。因为每个人对爱情的看法可以不同。以至于一百人可能出现两百种爱情观，甚至更多。任何人其实都是一个独立的个体，无关乎你是否处于光棍状态，或已结为连理。婚姻是一个法律赋予双方是一对合法的两个个体，然后在一起生活，一起繁衍后代。如果你认为光棍是因为没男朋友或女朋友，主观上部分说明你觉得自己从本质上就是一个体，就算有了异性朋友，最后转化为夫妻，那也只能说明从一个光棍变为两个光棍。两个光棍在一起自然被大家认为是二人世界，总认为好事成双，一根筷子夹不起菜。其实人永远是光棍。是一根独立的筷子，世上本不应该有光棍一说。不过作为人们饭后茶余的谈资，如此而已。

#p#副标题#e#第四篇：光棍节的美文摘抄

每天的习惯是早上上班后看看我的空间，关注好友动态。留意了下，这几年关于光棍节，都写了点东西。今年是神棍节，神棍节的出现不仅是一个单身的理由，更是一个能疯狂不用负责的机会！出自一个叫吃酱肉的老猫的网友（微博上有这般人物，给出了单身的理由。）

那么是不是要考虑发扬下这品质。说着就写上了。网络上却反其道而行之，主导光棍无罪，单身有理，就是不脱光。闹腾开了。

我喜欢写，可不喜欢回头看自己写过的东西。去年状态还好，喜欢翻看以前的空间文章还有自己上锁的日记，自己还乐到不行了，我会在心底偷偷地说，我怎么这么喜欢我自己呀我太有才了（写到这里估计认识我的要说我自恋了，猜到了）。今年起就不怎么对头了，看了，反而会浑身不自在，唯一的感觉就是，看看，曾经的我也是一矫情的小青年，写得东西，能让牙齿酸到不行了。

今年的冬天貌似来得比以往都晚一些，大家都还活在秋的萧瑟里。前几日还觉得可以扛着，冻着（就是不想多穿，任凭手冻得冰凉，这个很多女孩赞同吧，不做解释），今天着实冷，把放在门诊备用的所有可以套进去的几件薄衣服，都堆在了身上，哪管它些什么颜色，样式搭不搭的。看来，温度还是远比风度来得重要！

最近晚上还是不习惯十一点之前睡觉。

舒服温暖的小窝，厚厚的软软的，更重要的是香香的，曾经被我笑成是狗窝，因为我的被子床单都是可爱的小狗狗图案，事实证明了那的确是狗窝，因为上半年我刚给自己取了个粗俗的新名字叫陆阿狗，以后我有能力了还要养条宠物狗，我的目标，主业是牙医，副业是作家，牵狗去流浪。

不，不，是十一点之前睡不着，倒是一个叫落落女孩儿，她写的《不朽》成了我催眠的好东西，眼睛看累了也就睡着了，有一条不好的就是，我总是第二天接着看的时候要往回返一点才能够衔接起来，估计前晚是迷糊了。她写的很好，文笔很流畅，轻盈舒缓，思路也相当清晰。虽然言之无物，但也看得我嗨皮嗨皮，好文章达到了忘我的境界。《不朽》是凤子（我老婆，不好意思我也是个女的，以后没有人可以结婚的话，我们约定了搭伴儿老去，我的性格更适合做老公，她做饭，我洗衣，嘻嘻）推荐的。《不朽》看下来，更像是一个随笔，没有什么故事情节，她词汇没有怎么怎么地华丽。比喻起她的文章，更像是你跟她面对面坐着，听她一个人唠嗑，天南地北，家长里短，你哈哈大笑，她稍稍停下来，等着你，然后接着，她说剩下的。我想到了网络上的，汤姆猫关于伤不起（只记得，它用了很多伤不起，嗲嗲的，很过瘾）的视频，它小家伙一个儿很像回事儿地站在那里，面对着你，叽里咕噜，叽里咕噜，渴了，大口喝点牛奶，很响地咽下去，你还得瞪大了眼睛，看它接下来还有什么要讲的。

天马星空是我写东西的一贯原则，命题，似乎限制了我，裹得不自在，手被绑着，还要求你字迹工整，这般形容。这样的后果就是每每写了点东西，回头提交，提示你输入标题，我还得费劲地想想这主题思想是什么，更搞人的是，还真总结不出一个中心思想来，那么就随便点了，想到AAA了那就它了，或者BBB。所以看我东西的朋友们，不要拘泥我的这个毛病，我的文字，权当娱乐大众的工具，还有就是把我头脑里面某年某月某时某刻，不经意蹦跶出来的东西，找个搁置的空间。这要是在上学的时候，我的作文往往就是不及格或者是打回重写。很记忆犹新的是，老师给个命题，让你回家去写，结果好几天没有思路，就算是应付写了，那也是硬扯到主题上去，好有一种，你不喜欢我，我偏偏要粘着你，的味道。那会儿，还好作文也没有差到哪里去，反而有个遗憾，课堂上老师把其他同学的优秀作文跟同学们分享了后，说陆艳飞的就不念了，因为长了点，大家传阅，天知道我那会儿是多么想听听我的作文被人念出来，作者本人听着是个什么感觉。只到毕业一直没有这个机会。遗憾。我也不知道我怎么一写起来就刹不住车。估计是我太热情高涨了还是怎么的。高考之前，我甚至还担心那个作文格子够不够我写。

古人有云：下笔如有神。我还有差距。

我不知道别人评价一个人文笔好是以什么为标准，我想辞藻绝对只是一个标准之一。我知道，水木丁她言辞犀利，却也让你心服口服，没有见她有过多的优美词汇。读郭敬明的《梦里花落知多少》，哭过笑过，他抓住了人物个性，鲜明的东西让我们耳目一新，加上他用词幽默，一帮人的喜怒哀乐，被他安排的井井有序，扣人心弦。还有早前吉胡阿莎的的自传，一个女人真正付出了，经历过，写出来的东西少了那份儿刻意，多出来的确实是一份真实。给人更多的只剩下了感动。

回归光棍节！

有人说：上学的时候，父母鼓励好好学本领，限制谈朋友。可我们刚毕业跨出校门，父母就希望那里碰巧有个，有房有车或者最好还有点积蓄的，哪哪儿都好的男人在那里等着我们，和我们结婚，生孩子，然后一辈子，和和美美一起到老。这样的说法的确可以引来一片赞同的欢呼。可是，现实并不是演电影电视，啊，你是一个灰姑娘，可你不用自哀自怜，结局总是好的，因为编剧给你安排了一个能够给你穿上水晶鞋的王子。日本一个导演曾经说过：幸福在那儿，你不走过去，它不会向你走过来。是那么回事儿，女孩子并不是弱势群体，男孩子也并不是像标榜的那么强大。幸福是要自己争取，自己把握的。对幸福的理解，仁者见仁，智者见智。我曾经写过：幸福就是猫吃鱼，我吃肉，奥特曼打小怪兽。欲望是每个人都有的，关键是你怎么去定义这个东西，尊重内心的想法，知足，才能快乐。在这个钢筋水泥，物欲横流的社会里，爱情是否也可以速食？我不知道，真的。老师时常提醒我们做学问没有捷径可走，那么爱情算不算一种学问呢？

经常被别人洗脑说：女孩子嫁人犹如赌博，赌赢了幸福一辈子，那么输了呢？婚前得擦亮了双眼。云云我倒背如流。闪婚几乎成了潮流。还有种说法，说你是个处女，别人会笑到肚子疼。怀疑的眼神里面，你会想，难道先上车后买票，也是一种时尚，这也都得赶赶吗？嘿，没想到不好意思的竟然是我们，强盗理论。这个社会，让一部分人纠结了。这朋友还谈不谈，到底我们是出于爱情，还是仅仅为了婚而婚。这个主次还是得理理清楚的吧。这个还真是不好说。我也不好多说。但是我宁愿相信爱情，至少跟一个有感觉的人一起，我每天的心情是好的。反之，大胆试想下，你本来就内心忐忑，每天醒来还得面对一个野兽（男同志们请不要对号入座，如有雷同，纯属意外），那是怎么样一个悲凉了得？这日子还怎么过下去啊，我还不如自己一个人过的潇洒自在。虽然长辈们又得说了，孩子啊，爱情是个什么东西啊，它不能够兑换柴米油盐酱醋茶，激情过后，生活还是归于平淡。我会笑笑，是的，我们也懂。爱情是个什么东西，我还真是没有查过新华字典，或许那上面解释是：概念模糊。又或者还真的没有人能够说出个123来。我想爱情就是一种感觉吧，这便更是朦胧了。有调查报道说很多人难忘初恋。我想了想或许是的吧（这里用了好几个或许），大概我们往往迷恋的是那时候的一种感觉，青涩，苦不苦甜不甜，但又莫名的很美好。没有得到的东西总是好的，此所谓，缺陷美。往往我们单单迷恋的是那么一个征服与被征服的过程。可我又想问了，如果排除一切阻扰，真是让你们两个再重新在一起的话，能够走得长久的又有多少呢？

20XX.11.11.最好北京时间刚好是11：11:11.或者更鼓舞人心的是，所有光棍的同胞们可以有一天休，我们有生之年最辉煌的光棍节，有多少人还是光棍，其实也没有什么了，关键这炒作的年月，恨不得每个月14号都是情人节，那么或许你这天哭着过着过完了光棍节，等你擦干眼泪，属于你的情人节来了，因为下一个14也近了。

（提前祝大家光棍节快乐，开心最好，这里我也就不博爱地说大家好才是真的好，自私点，特殊的日子只有我们自己好才是真的好。）

#p#副标题#e#第五篇：光棍节的美文摘抄

今天早晨起来没有作饭，自己去小吃部吃了四根油条一个包子，哈哈真有意思，我也幽默点吧。

11月11日，是单身一族的一个另类节日，因为这一天的日期里面有连续四个一的缘故，这个日子便被定为光棍节。

1月1日是小光棍节，1月11日和11月1日是中光棍节，11月11日是大光棍节。最近还有人讨论阴历阳历11月11日重合的可能性，居然还有人说六十年一个轮回（按：公历与农历的相同日期永远也不会重合）。

传说中，有四个男人，当然都是光棍，也就是没老婆没女朋友没情人也没某某伴侣的那种。他们聚在一起搓麻将。从上午11点打到晚上11点。输赢倒是次要的，奇怪的是，搓麻过程中，不论是谁和牌，自摸或者接炮，都是和四条。于是自始至终，都在，四条，四条，四条。最后有输得多的人火了，拍桌子说，四条四条，四条什么啊？另外三个说，四条就四条，还四条什么。

四条什么？这本来不算个问题，麻将牌里，四条就是四条，没有四条什么的说话。不过，打完麻将，他们一起去冲澡，把衣服裤子一脱，答案很快就出来了。输钱的那个人，十分兴奋，边冲水边欢呼，我知道四条什么了，我知道四条什么了！

后来，这四个光棍为了纪念终于知道四条是什么，特把这个设为光棍节。事有凑巧，这天刚好是11月11日，日历上，刚刚好，不多不少，也就是四条

光棍节的来历，一直是个迷，有各种各样的猜测和说法。其中光棍节产生于校园文化的说法是比较可信的，但由谁最先提出已不可考了。据说这个节起源于800多年前，也就是1111年11月11日，那天光棍达到和创纪录的8条。其实，设立这个节是上帝的意思。

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