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阅读深秋情感美文

发表时间:2020-11-25

美文阅读:追涨杀跌之人生

总是会有很多的文章去描述情感,而每个人对情感的看法的都是不一样的,什么样的情感美文才称得上质量高呢?以下是小编帮大家整理的美文阅读:追涨杀跌之人生,希望能够帮助到大家。

美文阅读:追涨杀跌之人生

有一种人生叫追涨杀跌,从股市里演变出来的人性法则,无非就是趋利避害。但总是事与愿违,追涨杀跌的散户股民往往是损伤最为惨重的那拨替罪羊。

一个是主动放弃止跌,一个是被踢出局,后者无非是心态上自我安慰一下自己并没有在低谷放弃,然而此时的坚持尽管毫无意义,但抽不开身的苦恼也是值得同情的,芸芸众生谁不曾有过追涨杀跌的经历?

追涨杀跌的人与趋炎附势的人有相似之处,无非追求与对自己有用的人结交,放弃对自己无用之人,凡事大多短线操作,并不指望后面有多大的福报在等待,人生走得太匆匆,种下的种子就像大棚里的蔬菜恨不得一个月催熟结果才好。一个心术不正之人,必靠小聪明度日,用尽心思,谋取每一个小段的最大利益,究其原因是其并无真正的底气。有底气,方可闲庭信步,相信这样的人生大盘才会自然上涨,而不必每日计较得失。

自信、有实力的人大多能走到最后,表现出的大智若愚和波澜不惊,往往让人忽略;追涨杀跌的人大多一惊一乍,人生亦随着生活的起伏而起伏,心情自然无法平静,无法平静的人哪里有安静可言?

没有实力,不如好好积累。兀自折腾,想靠

丝逆袭、靠一夜暴富,这些抓住机会主义尾巴的心态,太像我们每个人每日心底的惰性。没有人能随随便便成功,好的人生就如同选了一只好的基金,逢高不追,逢低不抛,靠长线顺其自然赢得人生。

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窦文涛说话挺有意思的。

听到他的关于“私生活”的一席谈话,有趣。梁文道曾说过一句:别看窦文涛平日说话故作低俗状,其实他业余时间很宅,喜欢自个儿待家里读书赏画,雅着呢。这话我相信,直觉他出世入世平衡能力很强。

窦说他在家待着很有幸福感,有“山中七日,世上千年”的感觉,说出来,别人可能一点儿都不羡慕,可是他自己羡慕自己的这种生活,真是神仙日子。他对吃不讲究,很简单,早餐就是一碗麦片加两片全麦面包,中餐叫外卖,一碗米饭,一碟小炒手撕包菜丝加一点点肉,炒得火候到位,菜都不变色,肉恰好入味,吃起来很有幸福感,如果要加餐,加份油焖茄丁就是美食了,他为了控制体形,晚餐基本不吃。节制的人才能保持某种状态。他家里有个跑步机,每天坚持跑一小时,边跑边看片,大汗淋漓中看一部精彩的片子,是精彩叠加了一倍。他提到有一次从外地回来,想想跑步时看什么片呢?突然想到《权力的游戏》还有三集没看完,那感觉像中了奖,欣喜若狂。出一身汗再吃碗米饭加小炒手撕包菜,那种美味,就是幸福。他说近几天在跑步机上看完了一部叫《深夜食堂》的电影,边跑边感动,小小食堂,方寸之地,人世沧桑阅尽,他形容男主角选得很到位,像厨房里用了很多年的砧板一样协调,凡人小事最是精彩……他享受着自己的小日子,在自己的斗室里宅着看书,赏书画,看碟,听音乐,运动,琴棋书画环绕,挺开心。

我喜欢听到这样的话,高得上去,低得下来,入世出世都信手拈来,是我认为的高情商,旁人看着也是一种通透。

美文阅读:如何安心


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美文阅读:如何安心

有两件事讲的是如何安心的问题。

一是日本著名纪录片大师小川绅介在他的一篇文章里面曾经谈到他对米的感情:不知道为什么,没有米总觉得寂寞,当家里穷得没有米下锅,把钟表啦衣服啦拿去典当的时候,是很难受的。倒不是说有了米就能活下去,而是有了米,不知道怎么搞的,就觉得很安心。

另一个就是台湾证严法师说过的一个故事。

有一位果农,辛苦地种了一大片果树,太太每天将孩子放在家里,让母亲照顾,自己跟着先生照顾果园。晚上回家,太太一定要孩子回到她身边。假如孩子还依偎着奶奶,她就会把孩子拉过来,责备孩子太过依赖。太太常常在孩子面前,对母亲很没礼貌。老母亲心里很难过,媳妇不在时,都是她在照顾孙子,为什么媳妇一回来,孙子就不能待在她身边,也不能吃她准备的食物?儿子看在眼里,难过在心里。有时会提醒太太:你应该对妈妈好一点。太太就回应:孩子就像我们种的果实一样,我们种得那么辛苦,就是希望它结果啊!结了果实,我们要珍惜它,爱它。这话更让先生感到无奈。

有一天,先生把果园的果树全都连根砍断。过了几天,树上的叶子和果实开始枯萎,掉了下来。太太着急地对先生说:怎么办?你看看,果实都掉下来了。先生就对她说:你没看到吗?根断了。

为什么根会断呢?

是我把它砍断的。

太太不敢相信:你这傻瓜,怎么可以把根砍断呢?先生却理直气壮地说:对啊!树要照顾它的根,人也一样要顾根本。我是父母生的,妈妈辛辛苦苦抚养我,你不能和我一起孝顺妈妈,等于断了根一样,如何结出好果实?

没有根,又如何安心呢?

有一位修行者,每天都忙着处理很多事情,但处事的态度始终如一。周围的人问他何以能够如此,他回答:我站着的时候就专注地站着,行走时则专注行走,坐下以后就会专注坐定,进食时也会专注进食。大家都一样啊!提问者立即反驳。他又答:不对,各位坐着时总是急着站起来,站着的时候又急着要走,走着的时候心已经飞到目的地去了。这个故事也一语道破了如何安心的问题。

在古代中国,没有体验过精神上的宁静和专注是不受敬重的,因为你的心还没有安下来,怎么能受到敬重呢?而那些安下心来的人大都选择最简单的生活,或山中或乡村,或云中,或松下,他们的所需也极为稀少:几把茅草,数株茶树,一块瓜田。他们的一生也许只留下一两句话,一首诗,或是一个药方,他们大都与时代脱节,却与山水云霞常在,中国历史从来没有忽略他们,一显一隐,中国历史人物的功绩向来由这两面的力量形成。

白居易是既显又隐,那就是外以儒行作其身,中以释教治其心,旁以山水风月、歌诗琴酒乐其志。这是他安心的方式。

苏东坡同样是既显又隐,在生前,他已是帝王师的身份,无论在朝与外任,无论做官与遭贬,皆葆有一分尧舜之泽,唯己之泽,这是他安心的方式。他的另一种安心方式就是:渊明形神似我。我即渊明,渊明即我。

在今天,这两人的安心方式像是完全不可能的了。

美文阅读:人生那么长,停一下又何妨


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美文阅读:人生那么长,停一下又何妨

在去机场的时候,插上耳机点随机播放,正好是陈绮贞的《旅行的意义》。

我对未来的时光,总是有一种不确定感。伴随而来的是偶发性的慌张和无措。有人告诉我,这源于你内心缺乏安全感和归属感。

旅行本来就是一种满怀期待的放逐,即便将功课做得再怎么彻底和全面,也会在路上遇到各种各样的情况。结束时不但一无所获,反而增加了新的烦恼。

但我又觉得,思考让人生变得丰富而有趣,不断增加的烦恼也成为前行的动力之一。这么一想,又有点开心起来。

经过11个小时到达巴黎。飞机缓缓降落时,广阔的土地渐渐眉目清晰起来。我忽然有种将梦想踩在脚下的感觉!

走出机舱大门的一刻,抬头,有风吹来,吹起我额角的碎发。看到海关人员的扑克脸,我也算习惯了这种表情。走过许多地方,我渐渐对旅行有了新的思考。它的奇妙之处不在于你脚踏实地地看过多少风景,而在于你曾经对于那个城市有多少的期待。

从这一刻起,我即将开始一段新的放空生活。今天,我有30个小时。旅行的意义,到底是什么?

是去还原寻找生活中最真实的自己,还是逃离现实的尘嚣让一切归零?是一种对未来的觊望与躁动,还是一种在现实压力下的爆发与抗争?有时,我们即使心神困顿,哪怕风尘满面,为能看到一些绝世的景色,遇见心灵纯净的人,做一些或许这次不做就无法再完成的事,都可以奋不顾身。我很羡慕那些坚定果断,坚强沉稳,说走就走的人。我很好奇那会是怎样的一种洒脱和勇敢,偶尔也会在心中有跃跃欲试的冲动。

我一直相信万事万物必有其因果,小时候最好能经历一些磨砺,青年时代要尝试这般的行走,所有的挫折和历练,偶然学到的某种技能,旅途中遇见的那些不同的人们……这一切,都是为了将来做准备,能够握一些什么在手里,留一些什么在心里,那么在面对未来的缥缈不定时,或多或少会让自己平静一些。

我想起几年前,我和朋友在异国小镇的一次旅行。他喜欢在背包里塞满零食,尽管大部分都落在我的胃里;我喜欢在手机里下满各种旅行App,尽管从来不打开查阅。当时我们和一群外国朋友住在小镇中一个小巧精致的旅店里。这儿每晚都有闹腾腾的聚会,英语、俄语、西班牙语、意大利语不知道什么语四处乱飞。互相听不懂,彼此比手画脚也不妨碍你来我往。

那时,我们就着清晨空气中鲜花的芬芳享用早餐;我们会坐在马车上感受午后清风拂过皮肤的暖意;我们会想坐就坐想走就走,遇见字母都猜不全的复古招牌就大胆推门入店……我想念那样短暂却随心所欲的时光,想念那些放肆的笑声和嬉闹。

尽管这样的想念,在寂寞的时候,会变得更加强烈。

巴士在巴黎的街道穿梭,我刚一上车,就努力记住了明天上学要下车的公交车站。

看着玻璃窗外巴黎的街道、房屋、巴士、街道指示牌和古老的建筑,或新潮或斑驳新旧不一的景色搭配着沿街明朗娇艳的花草,我居然有一种似曾相识的感觉。

人生那么长,停一下又何妨?停下来,看看这个世界,看看眼前的自己,给梦想一点时间——或许这就是旅行的意义吧,我们都需要一个机会和一段时间,过自己想要的生活,找自己。

至于,你的故事在哪里,在北京,在台北,在巴黎,在不知名的小城,或者踪迹全无,这并不重要,重要的是,这些独一无二的故事只属于你,并永远只属于你。