吴裕与公孙穆
在一起的时候一定会发生很多的事情，当我想念你的时候就翻出来看看，怎么样才称得上爱情故事呢？以下是小编帮大家整理的吴裕与公孙穆，希望能够帮助到大家。
公孙穆生活在东汉时期，他非常热爱学习，总是想尽办法，抓住一切机会来学习，当时的许多人都因为他好学而对他交口称赞。
公孙穆读了不少书以后，还想进一步扩大知识面，完善自己，但是靠自学又觉得力不从心。那时候设有太学，太学里的老师知识渊博、见识很广，公孙穆就想进太学去继续学习。可是上太学需要交一大笔学费，另外还有平时食宿的花销，数额高得惊人，而公孙穆家里很穷，根本出不起这笔钱。怎么办呢？公孙穆一下子也想不出什么主意来，只好先暂时停止了学习。为此，他苦恼极了。
有个富商名叫吴裕，十分通情达理，对人总是很诚恳。有一次，他要招雇一批舂米的工人，派人把消息放了出去。有人把这事告诉了公孙穆，公孙穆高兴极了。他想：这下可有机会赚些钱继续求学了！那时候，去给人舂米被认为是低贱的工作，但公孙穆已经顾不得这些了，他把自己打扮成那种干重体力活的样子，穿一套短衫短裤，就去应征了。
一天，吴裕打算去舂米的地方转一转，巡视一番。他信步一路走来，东瞧瞧，西看看，最后在公孙穆身边站住了。公孙穆正干得满头大汗，也没有注意吴裕在他旁边，还是一个劲地舂他的米。
过了好一会儿，吴裕越看越觉得公孙穆的动作不很熟练，体力也不怎么好，不太像一个舂米工人，就问他道：小伙子，你为什么会到我这儿来工作呢？公孙穆随口答道：为了赚些钱作学费。吴裕说：哦，原来你是个读书人啊，怪不得我看你斯斯文文的，不太像工人。别干了，休息一会儿吧，咱们俩聊聊！
他俩谈得十分投机，相见恨晚。后来，这两个人就结成了莫逆之交。
吴裕并没有因为贫富悬殊而看不起公孙穆这个穷书生，反而同他交上了朋友。这种不以物质的眼光看人的精神是很可贵的。我们交朋友，也同样不应以贵贱、贫富为标准，而要更看重一个人的才识和品行。
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穆师傅车师傅
来到香山的游客，想必有人会留意到煤厂街中段最大的那株古槐下的一位木雕师傅。
尽管路过时总要和他聊上几句，有时甚至聊上大半天，竟然不知道他姓甚名谁。他是玩木头的，干脆谐音称作穆师傅吧。声明：这一称呼绝非随便给个记号，而是为了叙述的方便。
他总是坐在那株古槐下，默默地聚精会神在他的木头上。他的四周，摆满了形形色色的玩意儿，有山上的老树根，有像水晶的石头，还有一些东西，干脆就是随便不知道从哪里捡来的木头片，只是有些沧桑的样子。有人问起，他会自豪地回答：“这可都是艺术品！”
喜欢闲来雕刻木头石头的人都有这样的自豪感，不妨称作艺术自觉。穆师傅就是这样一位有着艺术自觉的木雕大师，尽管他的雕刻水平在一些人看来并不艺术。但是，艺术这种玩意儿本身就是萝卜白菜各有所爱，各花入各眼。同样的一块老木头老树根，你雕成一颗牡丹，我雕成一个饭碗，各自有各自的审美享受。
当然，艺术还是有一个大众普遍认同的基本标准的，你说你雕的比世界著名木雕大师的更艺术，那是你自家的感觉，关键还要看能否打动别人。不过，艺术最大的乐趣，就是创作者自己的满足。只要自己从一刀一笔中获得了快感，旁人怎么说，那是旁人的事儿。看着穆师傅总是沉浸在自己的木雕享受中而浑然不理会眼前石甬道上的车水马龙，谁都不能不说他一位艺术大师。
穆师傅有六十来岁，穿着一身看上去足足穿了十多年的老式绿军装，不但褪色破烂，也不大干净。看到这样一个老者窝在古槐下的角落里悄没声儿地刻木头，眼神儿不好的人也许会误以为他是流浪汉的。京城里这样的流浪汉很多，他们或者靠捡废品过日子，或者干脆靠乞讨度日；他们中间，有的是智障的外来人员，有的是上访老户，也有一些是外地来京北漂的艺术家。
穆师傅不是这样的流浪汉半流浪汉，他是一名老北京、香山老户。他盘踞着的地盘，就是他祖上的家业；那株著名的、已经被政府招安了的老槐树，就是他祖上亲手栽下的；煤场街这条道儿，就有他祖上开辟的一份功劳；他的身后，就是他的老宅。
“看见没，这一溜临街房都是我的，里边还有十四间。”
“那您一年可不少收入房租。”
“临街门面房租出去了，里边的房子不租，亲戚来了还不够住呢。”
“您哪那么多亲戚啊？再说了，亲戚再多，也不能天天来串亲戚啊。”
“您不知道，我媳妇儿家弟兄姊妹多，十几个。他们时不时地从门头沟、石景山来看他们的姐姐、姑姑，来看我。亲戚来了，得有个地方住吧？我这房都给亲戚留着呢。”
“那您可亏大发了。”
“亏点钱没啥。钱算什么啊？人情才是金贵的。”
仅仅和穆师傅这么一聊就知道，他是一位重情义的人。这样的人，心肠软，老怕人家吃亏，从来不占别人的便宜，往往觉得自己遇到的人都是像自己一样心慈手软的人，都是亲戚。
本来就喜欢根雕木雕奇石什么的，看到穆师傅摊子上摆放的取自西山的奇珍异宝，我对木头和石头的感情很快再次被点燃了。我尤其对几块硬木产生了浓厚兴趣，它们那种近似檀木的深红色、比檀木还要坚硬的木质、截面上的美丽木纹，让我爱不释手。
“什么木头，这么喜人？”
“这是麻梨疙瘩，山上到处都是。”
我怀着渴望请教穆师傅，麻梨长什么样儿，穆师傅耐心给我描述。描述了半天，我还是不大明白，穆师傅干脆说：“你不就在塔后身路边姓李的那家住吗？我和他家还有亲戚呢。哪天我喊你，咱俩一块儿上山，我指给你看。”
“好嘞，你在路边冲上面一喊，我就知道是您，就下来，咱俩一块上山。”
不过，因为上班起早贪黑，我俩的约定终未实现。
不久，我在山上拣了一棵干枯的麻梨疙瘩，告诉了穆师傅，我们一起谈论麻梨疙瘩艺术，他说：“西山的麻梨疙瘩越来越少了，大的都被外地来的人专门挖走了。麻梨老木头疙瘩，在潘家园几百块钱一斤呢。”
真没想到，这疙疙瘩瘩的玩意儿还这么值钱。不过，与檀木、鸡翅木等名贵硬木相比，麻梨疙瘩只能算作平民中的高档硬木，入不了大玩家的法眼，大多只是作为平民百姓嘴上的的烟斗。
我向穆师傅请教，西山哪个角落的麻梨疙瘩最多最大。正要说话，他犹豫一下，话锋一转，说：“这是国家保护植物，不能随便挖的。一棵长了几十年的麻梨，一袋烟的功夫就被刨掉了，多可惜啊！”
穆师傅的态度有点蹊跷，因为他自己就经常上山刨麻梨疙瘩，并靠着雕刻木头挣点零花钱。但他拒绝面授机宜，恐怕还与另外一种情绪有关，那就是心底朴素的、对他生养之地的一草一木的保护意识。此后，我就西山的麻梨、白檀、六道木、香柏根等适合根雕的东西询问另外一些香山老户，他们几乎都表现出一种本能的警惕。也许，在他们的心底，潜藏着一种对外来者破坏他们生息之地的本能反感和防卫心理。
认识的另外一位香山老户儿，是香山公园北门停车场一位管理员。
以前，每天都要步行或骑摩托路过这片停车场，也几乎每天都可以看到这位管理员。他是典型的北方男人形象、北京老派男性老户儿形象，高大的身材，可谓膀大腰圆，透出一种看上去并不友善的神气。尤其他那一年四季不变的北京光头发式，再加上油亮黝黑的面孔，还有京派高音大嗓门儿，这位仁兄的相貌，让陌生人看来，简直有点凶了，活脱脱一个武打电影里的典型反派角色。
对，他的确很像著名的武打反派光头丑角计春华，只不过比计先生阴毒的眼睛要漂亮多了，这个昂蔽北方黑大汉生着一双女人般的双眼皮大眼睛。尽管如此，外来司机、外地游客看到他恶狠狠的光头，联想到全国各地当然也包括北京在内的风景区停车场管理人员的鬼祟，联想到地头蛇形象，恐怕很多人会心生恐惧的。
说实话，起初看到他，尤其当我骑着摩托车穿过他的停车场，他那种恶狠狠地盯着我行注目礼的地头蛇眼神儿颇不友善。每次不得不穿过他的停车场，我都要陪着小心，时刻担心这位地头龙一样的地头蛇会发威。
有一次，我喝多了酒，骑着摩托车，风驰电掣般地从山上冲下来。走到停车场门口，对面来了一辆轿车，为了躲车，摩托车拐弯太陡，一下子摔倒在光滑的石甬道。
我被摔晕了，躺在地上起不来。
正在一边坐着的光头“地头蛇”管理员和他的同事见状，急忙跑过来。光头管理员一边用手拉我，一边用他那高音大嗓门问道：“没事儿吧？这里又是拐弯儿又是下坡，石甬道也滑溜溜的，可要小心啊！”
在他的帮助下，我艰难地爬起身，一边苦笑着，一边揉着钻心疼痛的膝部和腕部。
光头师傅说：“那边有椅子，坐下歇会儿吧，别乱动，小心关节错位。”然后，他又帮我把摩托车扶起来，推到我身边，扎稳。
我闻到一股浓浓的汽油味，吃力地弯腰查看我的宝马良驹。光头师傅蹲下身，四下看看，说：“没事儿，是油箱口漏出来的油。就是油箱摔破了也没什么，人没事儿就成。”
我打开摩托车座椅看了看，的确只是油箱口漏出来一点儿汽油。在椅子上坐了会儿，感觉好多了，对光头师傅和他的同事道谢：“两位老兄，太感谢你们了。”
光头师傅说：“客气啥，人没事儿就成。”
那次以后，我和这位光头停车场管理员师傅不摔不相识，成为见面打招呼的熟人。每次碰面，看到我对他充满尊重的样子，约莫小五十的黑脸光头大汉香山老户儿竟然有点不好意思的神色，他总会急急忙忙地回答我的问候，热情地向我挥手致意，然后，不好意思地扭过脸。每当这时，我总能隔着他的橙色马甲看到，隔着他那副威猛的身板看到，隔着他那张油亮的黑脸看到，他胸腔内那一颗热情、厚道、温柔的心，一颗热情、厚道、温柔的北方大汉北京爷们儿的心。
遗憾的是，此后无数次与这位光头仁兄见面打招呼，但直到我离开香山，竟然从未问过他的高姓。也许因为他是一名停车场管理员，所以，想起他，我总是下意识地使用“车师傅”这个称谓。正像前面对穆师傅的称谓一样，称呼这位热心厚道的停车场管理员仁兄为车师傅，也不是随便给个姓氏，只是有那样的一种印象而已。
从光头车师傅那里开始，我原本对各地停车场管理员的偏见，一点一点地消失了。
这些年来，在大江南北往来穿梭，对于地域性格特征有了越来越清晰的看法。市井流言说，北方人粗鲁，南方人温柔。如此云云，不过浮浅的偏见，贻笑大方。现代时尚早已将人全球化为同一个模子。
不过，在一些比较守旧的人们那里，还是多少可以发现一点地域性格的蛛丝马迹的。比如北京土著男爷们儿，一般身材魁梧威猛，说话京腔高声大嗓门。这种表面印象让外来者感觉北京爷们比较粗鲁，比较有皇城居民的优越感。事实上，许多北京男爷们尽管肥壮、脸黑、嗓门大，不少人却古道热肠，助人为乐。在他们长期养成的京城优越感中，也藏着一颗颗不骄不躁、诚恳厚道、热情爽直的心，且喜欢仗义执言，爱抱打不平，爱管闲事儿。这才是爷们。那些面相精明能说会道实则包藏小九九的东南西北的男人，才是一肚子坏水不够爷们的货色。
曾经听到一位北京爷们儿高音大嗓门地嚷嚷：“在北京做坏事儿的，都是外地人。你看看那些拆房子的房地产大亨，把河水污染得臭不可闻的工厂主，坑蒙拐骗的老板店主，全是外地来北京捞世界挖金矿的江洋大盗江湖骗子。这样厚脸皮的事儿，北京人做不来。”
这样的话当然很片面，但也符合部分事实。在北京那些豪华的小区、别墅区里边，住着多少外地来的全身而退的贪官污吏、江湖骗子呢？他们在北京做了坏事儿，人们往往认为这些在北京有家有业、道貌岸然的成功人士都是北京人。他们的确是名正言顺的北京人，但同时，他们也是玷污了正宗北京土著传统的现代北京人中的害群之马。
不过，大都市就是这样，它们其实不是淳朴的当地土著的天下，它们总是来自东西南北的冒险家的乐园。
《草堂》——吴千国
草堂
福建西山学校初二年级七班 吴千国
草堂在北街，大门朝南，是曾祖父留下来的两室一厅一院的土墙青瓦房。在我和奶奶住进来时，杂草掩了门槛，青苔爬上了屋梁。于是久而久之大家就叫它草堂了。
草堂院外是一块小山丘，野草丛生，风吹过，清新淡淡，缓缓急急的草屑味儿，迎面而来。站在山丘往草堂望：鱼鳞沟瓦，如微波般泛着涟漪，黛黛的；似古木般的墙，灰灰的；一扇院门，一扇厅门，都绽开着一条条的裂缝，像一位耄耄老人的脸；深深浅浅，斑斑驳驳，穿过矮小的杉木门，伫立于院内，环视草堂，一古井，睡于青苔与杂草的怀中，一道横穿院内的水沟，眠于青苔和杂草的脚步下；一棵苍苍的桑树，茂盛的与青瓦相依相托。厅中更是简陋，一张蜘蛛网交错的茶几，一把座椅，一张瘸腿的长凳；正对面挂着先人的遗像，两间屋子大致相同：窗子小，房梁低，天窗布尘不透光。草堂很简陋，我不愿意住在里面，一直盼着父亲买新房子，好如涸澈的鱼儿盼着清泉般。
等了有个五六年，终于等到了搬家，欢天喜地的搬到了新家，兴奋地绕着新房瞅了大半天。新房很新，很时髦，很宽亮，我觉得过得很舒适。
可是没有过多久，阴差阳错地到了外地读书，还没有混熟的新房就离我而去。
一直在外边读书，恍惚间，几年又过去了。好几次，好像有只厚重的大手将我拉近那破漏的草堂；在黄昏时分，坐在郁郁的草地上，眼前杂草丛生，夕阳下，一股淡淡的草屑味儿扑面而来；疲倦的鸟儿静静的栖息在树枝上，好像一位归乡的游子，深情地望着眼前的一切，终于，当奶奶给我打电话跟我说草堂卖了的时候，积蓄多时的情思，一下子犹如泉水般喷涌而出，滔滔不绝，一发不可收。这只无形的厚重的手终于将我与草堂紧紧地捋在了一起，使我有种窒息的感觉。我瘫倒在草地上，默默怀念着草堂
茫茫的仲夏，草堂氤氲着浓浓的亲情。炎热一整天过后，心里烦躁难耐，月亮升起之时，我与奶奶坐于院子里，合着清清淡淡的月色，奶奶执把蒲扇，轻轻的铺着流萤。习习凉风，拂去了酷热；浅浅童谣，送我到了梦乡。
郁郁草堂，悠悠友情。落花时节，桑叶已经蓊蓊郁郁了。伙伴们日日抱着一盒盒的蚕到草堂里喂养，在他们的影响下，我也开始养蚕，找养蚕的盒子而把家中弄了个天翻地覆，为了喂养好它们，我学会了爬树，爬到那枝尖处，摘下那嫩绿的叶儿，喂养我那宝贝心肝儿。等到蚕长大后，也就是那满树的桑椹成熟之际。，我与伙伴们我摘桑来你洗果，笑声盈满了草堂。
草堂的外面土丘上长着一棵带刺的树，平时不听话时，奶奶便折下一枝来吓唬我，而我也恨极那棵树了，于是，有事没事的，我就拿着竹枝到外面去抽打它，打得光秃秃的，有一次，闲得到那里解解闷，竟发现树枝上吊着一个大大的马蜂窝。我惊讶之余，心中暗暗欣喜，不一会，我便招来了伙伴，准备一举将它拿下。我们首先是一阵狂抽烂打，招着马蜂们四处乱飞，接着是水攻。我们个个手端水盆，一齐向蜂窝泼去，着水的马蜂像一只只落水的野鸭，不断地扇动着翅膀而无力飞起。
草堂旧事如江水般滔滔不绝，失去草堂的悲痛将我拉回了现实之中，眼前芳草正盛，春意阑珊，夏之将至。草堂的杂草应依旧如是，可却变得厚重起来了，它承载了我的童年，听说人愈大，水木之思，桑梓之情愈重。杜甫中年道：月是故乡明，露从今夜白。月还是月，夜还是夜，只是人的心境不同。人愈大，经历的世事沧桑愈多，而心便往往是不能如儿时般静如止水，而是显得疲惫，不安起来。这时，便希望有块净土来使自己的心灵能够得到休憩。而这方净土往往是人们的故乡，因为在我们儿时的印象里故乡是美好的。也许，当我们回到故乡后，我们会发现故乡也是尘世，也会有污浊，而那时候我们的心该往何处寄托呢？
我们不是古时候的隐者，无论如何我们最终还是要回到闹市之中，《菜根谈》中说：静中静，非真静，动处静，才是真静。
草堂已经离我而去，我不应该依赖于草堂，而让自己的心里有所慰藉，我应如苏子般，风雨中来，风雨中去，一蓑烟雨任平生。
20xx年5月12日完稿.
吴山第一峰
吃过晚饭，和妹妹带着儿子沿着西湖边溜达，不由得感叹这江南的气质，温润如玉，雅致如兰，虽冬日已近，依然不觉寒冷，倒是清凉的透亮，仿佛把体内的污垢都从皮肤毛孔里飘散出来，整个人从内心都干净了。
走走停停，也就两个小时了，看看表该回酒店睡觉了，这样的城市这样的空气，我们是愿意走的，毕竟，现今社会能洗涤灵魂的地方不多了。查查导航，不过2公里，对于一向跟着我各种走走走的儿子来说，这不算什么。就这么愉快的决定了，正好看看沿路的风景，总觉得杭州就是一个处处留情、步步有景的美好所在。
从岔道离开西湖，穿过小小的马路，拐上了一条小巷。杭州的路大多不宽，窄窄的延伸到远处，两边的树常年郁郁葱葱、遮天蔽日的，断断续续得走过几趟车，即便是我这种怕黑的人，也能在这种路上走得安静祥和有步调。
小巷曲曲折折穿向远处，起先是缓缓的坡，渐渐陡起来，房子也越来越稀疏，刚开始还偶尔看得见灯光，后面渐渐也没了。两个中年男人聊着天从对面下来，好奇地看看我们，我们也好奇的看看他们。导航坚定的声音指导着我们，我们是相信科技的新一代。
“前方岔路向左……”重复几遍之后，我们“惊喜”的发现——一直在上坡。抬头看看，山顶上有繁华的一片灯光，前面还在讨论那是什么样子神奇的所在，现在发现，我们竟然离得如此之近了。于谦读书时的“三茅观”赫然现于眼前，两个香炉安静的立在山路旁边铲平的一小块平地上。
终究，我们莫名其妙的站在了山顶，稀疏的树林像罩着面纱的水晶宫，泛着黄绿色的光，冷艳绝伦，刚刚萌生的紧张竟然一扫而光。俯视山下，灯光闪烁，甜美的像邻家少女。再看看几条下山的路，瞬间恐惧直击心底，黑漆漆的没有一丝的灯光，还半遮半掩被半人高的杂草掩盖。
“是这条路么？””是！”
妹妹看着导航带着路，我紧紧的拽着儿子的手，一前一后的沿着台阶下去，一座废弃的茅草房偷偷的立在拐角处，整个山睡着了一般的安静，我们互相鼓励着一步赶着一步下山，书里看到的各种恐怖景象不时的冲撞着脑海。
走了许久，路旁出现了一扇院门，院门里传出母亲对孩子的嗔怒的声音，我们终于松了口气：总算有人出现了。再一拐，灯光、马路、车、人群……
脱离了恐惧的五岁的儿子说：“坐车，我们可以快快的回家，走路，让我们爬了个山，看到了美丽的风景！”是呢，来过杭州无数次，却从未注意到这座近在咫尺的山，不经意间爬上了号称“吴山第一峰”的景点，俯瞰了夜间的杭州城。
人生又何尝不是各种意外的遇见，欣喜的发现，快乐的接纳，与昂首阔步地继续前行。错过了这班车，总会有另一种风景在前方等着，何必为这辆错过的车而懊恼呢？
想起完颜亮的那句豪气万丈的诗：“提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。”在这吴山第一峰上，我们姐妹看过了最美的风景。
精致女子之吴淑姬
把自己的恋爱故事记录下来，当我想念你的时候就翻出来看看，怎么样才称得上爱情故事呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"精致女子之吴淑姬"，希望能够帮助到各位。
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。记不得什么时候喜欢上了这首民歌，或许是因为每次细细读来都会沉醉在采莲时那热闹和喜悦的意境中，想象着太湖水烟波浩淼，荡着小舟穿梭在茫茫莲叶间，唱着那支甜得像蜜一样的采莲曲。多美！你会不禁感叹：江山如此多娇！
吴淑姬从小就在这山与水创造的奇迹中慢慢长大，如那莲一样亭亭玉立。家贫却有个懂得诗书的慈父，也许在那样的家庭中，纵使是没有锦衣玉食，有着诗书文字的熏染，自然天成如莲花一样的高洁，她也是快乐的！或许我们会痛惜如此貌美聪慧得女子若是有个好的出生，或许她的才华会发挥得更好！可是清淡高洁、美蕙文慈又何尝不是一种高尚呢？
宋朝再繁华也躲不过那个时代所特有的瑕疵，也会有悲情上演，也会有生离死别的痛苦。岁月推动者年轮，日子一天天泛黄，吴淑姬长大了，也该到待嫁的年龄，她也会有思念的伊人，也会思念成疾。这样的貌美，文惠的女子谁看了谁都会一日不见如隔三秋兮！
自然是门庭若市，可是她无法抗拒被豪强据为己有的恶行，又被诬蔑残害，她都无法抗拒，就像她无法抗拒家贫一样，只能默默的承受，默默的用诗词文字的美、用聪慧过人的词工给自己人生注入一些绚烂的光彩。
苍白的人生总是会因为忍常任所不能忍而出彩！试想有谁愿意与不幸结缘，可是也有人说：不幸中也会有万幸，不幸结缘何尝不是一件好事呢？所以上帝总是偏爱乐观豁达的人！时间没有记住繁华和胭脂，唯有莲花的洁净高傲被我在等下慢慢的品读。
烟霏霏，雪霏霏，雪向梅花枝上堆，春从何处寻？醉眼开，睡眼开，疏影横斜安在哉？从教塞管催。烟雪霏霏飘洒，应是梅花绽放，偏又是雪花将梅枝堆满，何时才是春暖花开，睡眼朦胧，似醉似醒，在月光下淡淡疏影挥之不去，一曲相思在这样的夜里缓缓袭来，凉意洒满夜空。文字修饰得如此之美，意境耐人寻思，那种浓浓的相思之情，不见本人，只读文字便使人为之黯然！
谢了荼蘼春事休。无多花片子，缀枝头。庭槐影碎被风揉，莺虽老，声尚带娇羞。独自倚妆楼。一川烟草浪，衬云福。不如归去下帘钩。心儿小，难着许多愁。景物描写是那么的自然，没有过多精美词汇去修饰，却能平实美惠，感情多愁，心儿难留，又是那么的自然过渡！或许就像她的身世一样，不加繁华却能自然天成，没有牡丹的富贵却有着莲花的清新，高洁，美慧，不染纤尘！
就像有人说的一样：我们决定不了出生，但是我们可以一样的灿烂闪烁！这样的女子美慧不让王嫱，辞工不输易安，身处囹圄，既能不失高洁！亦是精致之至！
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《渴望追求》——吴千国
两个人遇见了那一定会发生很多的故事，记录爱情本身就是一件浪漫的事情，什么样的故事才能够如此浪漫呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"《渴望追求》——吴千国"，希望能够帮助到各位。
渴望追求
福建西山学校六年级四班 吴千国
追求曾被诠释为是生命的动力，又或是一种向往和一种渴望；就好似初阳般的绚丽，好似花园般的芬芳，令人陶醉，让人神往。
谁都有心愿谁也都有梦想，我却把追求梦想转化成了我人生前行的动力；在我还很小的时候，我便有了一个梦想，那就是当一名教书育人的老师。能够学富五车、满腹经纶。我希望能用尽之我所学来帮助学子，让他们能在知识的天地里遨游，都说老师是红烛，是春蚕，奉献自己，成全他人。而我却甘愿做垫脚石！做桥梁！为的就是让学子们在扬帆起航前来助他们一臂之力，哪怕是踩在我的肩上，又或是踏在我的身体上，我也毫无怨言，为的只是助他们腾飞。春雨润物细无声，我情愿做学子们的春雨，做学子们成功的基石。就是希望能有一天桃李满天下、学子遍天涯！
又是几度春秋，我已是一名小学生了，而我此时又有了一个更大的理想，那就是做医生。因为老师只能抚慰心灵，却不能救死扶伤；所以我要做一位替病人排忧解难，分担痛苦的仁医。从生死边缘，从死神的手中夺回生存的权力，夺回信心、夺回希望。医者仁也，用一颗仁心，将一个个重病缠身的患者变成一位位健康壮硕的青年。挽救生命、救死扶伤，是我应尽的责任。让他们摆脱疾病，重获新生！是我最大的信念和毕生的追求。我不求回报，只求能够挽救他人的生命，为他人带来幸福安康。
在我上中学以后，我的理想又随之发生了变化，因为我要当一名光荣的钢铁战士，我要努力把自己打造成一把利刃钢刀。为了祖国的和平安定，为了祖国明天的幸福、繁荣与昌盛；我宁愿放弃现在安稳的生活，去磨练自己，挑战自己。我要坚守在祖国边境线上，就像一棵白杨那样坚强的屹立在祖国的边疆，就这样守卫着、注视着。我绝不会让祖国的每一寸土地在我的手中被侵略者玷污被它国所掠夺。我将竭尽我所能，倾尽全力去保卫国家。
随着时间的推移，我的梦想虽然不断的在发生着变化，可是我那颗追求梦想的心永远都不会止步；重要的不是你在最后有没有实现你的梦想，而是去享受追求梦想的过程和那种为梦奋斗的体验与快感！那就让我们一起朝着心中的梦想一起去奋力的追求吧！
（本文荣获第十六届语文报杯全国小学生作文大赛省级特等奖）
20xx年4月23日完稿.
