普法教育

把自己的恋爱故事记录下来，记录爱情本身就是一件浪漫的事情，我们究竟记录了什么样的爱情故事呢？以下是小编帮大家整理的普法教育，希望能够帮助到大家。

“毛咕咕，学法律了。”

“是吗？真的！”

对这种传闻，起初有人还将信将疑，甚至觉得莫名其妙。这太不可思议，不说别的，光这个绰号，就显然不适合。要是这样的人，有朝一日，做了律师，当了法官，不知道要弄出多少冤假错案。谁还敢请律师，上法院。

但世界之大，无奇不有，否则人类的生活，也就太单调乏味了，所以同事们也就一笑了之，见怪不怪了。

但即使这样，这个“天方夜谭”的消息，还是不胫而走，很快在车间之外传开了。

其实这个不太文雅、甚至有些冒犯、让人嫌恶的绰号，之所以会产生，完全是当事人咎由自取。

谁让他平时说话总是信口开河，破绽百出。当你听到这种毫无根据、却振振有词的话，心里忍不住和他理论的时候，他反而轻描淡写，甚至不无抱怨地说：“你这么认真干吗！活得吃力吗。我毛估估的呀。”

这也就难免使人产生这样有失恭敬的联想。

但不管人们怎样地猜测疑虑，他却我行我素，甚至有些趾高气昂地走自己的路，怀着那种“燕雀安知鸿鹄之志”的轻蔑和傲慢。不仅以“旁听法院审判”等各种理由时常请假调休，而且每当大伙儿在工间和午饭休息，聚在一起闲聊各种社会矛盾和家庭纠纷的时候，他总是摆出一副法律界权威人士的架势，开口“民法”，闭口“刑法”，进行“案例分析”和普法宣传教育。好像这不仅是他的义务，更是他不可推卸的责任。

不知因为先天悟性太差，还是接受法律熏陶的时间不长，尚未“阿弥陀佛”修得正果。

开始别人还不辨虚实，以为人家毕竟是学法律的，即使半途出家，也不是昨日的吴下阿蒙，多少应当刮目相看，期望他能道出个子丑寅卯来。

谁知他“狗改不了吃屎”，还是像往常一样胡言乱语，甚至有违常理地任意解释，因而终于使人不耐烦起来：

“你自说自话，还学法律，什么狗屁法律！”

听了这样率直粗鲁的话，旁人都觉得受不了，担心他会忍不住发火，甚至心里有些为他鸣不平。

“啊呀，毛咕咕的呀。”他却出人意外地说，心里乱了方寸。

在大家的一片哄笑声中，曾经神秘兮兮、高深莫测的“毛咕咕”，又坠落神坛，回到了原来不经推敲的“毛咕咕”。就像从绍兴城里神气活现地归来的阿Q，被凶神恶煞的地保一番敲诈勒索之后，又失魂落魄地回到了未庄的土谷祠。

即使当他最后终于拿出那张由“上海普及法律常识办公室”颁布印发的——“某某某同志：在上海普及法律常识学习中，经过考核合格，特发此证。”——《上海市普及法律常识合格证》。以此证明自己所言非虚，情况也没有多少改变。

就像昨天的旧闻总要被今天的新闻所取代一样，“毛咕咕学法律”的传说和由此引起的好奇，正在被人们逐渐地淡漠遗忘。何况同事们心里对这件事从未当过真。

不知到了牛年马月的哪一天，因为车间生产经营需要，对厂房进行扩建，于是根据厂部的要求，利用这段空闲时间，组织安排全体职工，到厂宣传教育科接受“普法知识教育”。

上课的时候，却惟独缺少了“毛咕咕”。据说他已经培训过了，所以被暂时安排到其他车间去帮忙干活。

将近一个半月的培训，嘻嘻哈哈，没有任何负担地结束了。无论考试题目和内容，都是老师事先告诉知道的，只要学员们按照每人一本的普法手册照抄就是。

随后的考试成绩，也毫无悬念地出来了，而且无论“宪法”、“刑法”、“刑事诉讼法”、“民事诉讼法”、“婚姻法”、“继承法”、“经济合同法”、“兵役法”、“治安管理处罚条例”，所有的考核科目，一概都是85分，而且人人都是85分。

唯一不同的是《普及法律常识合格证》上面所盖的印章不是“上海市普及法律常识办公室的钢印”，而是级别相对要低多的“厂宣传教育科”的公章。

不过这没有什么可抱怨的，人人都感到心满意足，甚至心里觉得好笑：人家“毛咕咕”不仅是自费，而且完全是利用个人的业余时间自学的。他们不仅免费，而且是全脱产的。至于“毛咕咕学法律”所掀起的轰动效应，同事们非但一点也不羡慕，而且唯恐避之不及。

最后顺便告诉大家，当初“毛咕咕”花了九牛二虎之力，获得的那张长8.5厘米、宽11.5厘米、对开4页、红色封面的小卡片，现在已经成了具有收藏价值的古玩，虽然售价只有2元。

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我的教育梦

每个人的心中，都应该有一个美丽的梦想，这是心底最纯真的渴望。一生，都为这个梦想而拼搏，无论能否实现，梦想，都应该是支撑着奋斗下去的动力。

我出生于一个很原始的农村，那里的土地又宽广又肥沃，可是，那里的人们，思想却又封建又落后。因而，年复一年，人们只知道用最原始的刀耕火种的方式生存，祖祖辈辈守着大山里的土地，再不愿往外踏出一步。

在我很小的时候就明白，女孩子要想走出大山，几乎是不可能的事因为家乡的女孩子几乎都不能读书。所以，从小，我就看过许多女孩子哭泣着被迫放下书包，跟着大人干活，一辈子目不识丁。那时，我就梦想着，终有一天，我凭着读书，走出大山，去看看外面的世界。

后来渐渐长大，渐渐明白家乡的状况是中国许多地方的状况，于是，我的梦想，也渐渐清晰而遥远了起来。

清晰，是因为我知道，我的梦想是让更多的孩子能得到教化，能受到文化的熏陶；遥远，是因为我知道，要实现这个梦想，不是我一个人就能做到的，也不是一下子就能做到的。

尽管如此，这仍然是我心中的一个梦想，它支撑着我考上师范，成为一个真正的教师；支撑着我回到山区，致力于农村教育；支撑着我不断进取，以期在教学领略能更加游刃有余。

我知道，教师这个职业虽然是天底下最光辉的职业，可光鲜的背后却隐藏着许多不为人知的辛酸和无奈。选择了教师，便注定一生清贫，不会有高楼大厦，不会有豪华跑车；选择了教师，也注定一生平凡，不会有高官厚禄，不会有名垂青史；选择了教师，更注定一生操劳，不会有休闲时光，不会有旅游闲暇

即便如此，我还是一如既往地选择教师这个职业，坚定不移地选择做这个教育梦。

只因为我知道，纵然两袖清风，却一生亮节，即使在最漆黑的夜晚，也可以面对内心的灵魂审判；纵然平平凡凡，却让更多的人走出了大山，即使在最彷徨的时候，也可以是我心中最美丽的慰安；纵然忙碌辛酸，却使更多的孩子感受到了温暖，即使在临终的时刻，也可以闭上无悔的双眼

人生就像一个漫无边际的海洋，我是大海里一艘漂荡的小船。而梦想，便是我心中永不熄灭的灯塔。我相信，靠着它的指引，总有一天，我终会到达海岸。所以，我既不感到孤独，也不感到惶惑。沿途的每一朵浪花、每一块礁石、每一条小鱼、每一次风雨，我都把它当作风景。伴我，游历一生。

一分汗水一分收获，付出总会有回报，即使有的回报，是换了时间和地点。

曾经我带过一个女学生，她妈妈死得早，读到六年级，她爸爸便不让她读了，要她出门打工挣钱。当这个女孩哭着来找我的时候，我直觉一阵阵心醉，仿佛当年家乡的故事又在重演。于是，我和科任老师一起到她家里，反复苦口婆心地劝说她的父亲，后来终于让他点了头。最终这个女孩如愿以偿地读了初中，考上职校，有了自己喜欢的工作，组建了自己温馨的家园。你看，这便是为教育付出的回报。它不是金钱，却比金钱还值钱；它不是名利，却比名利更可贵。

其实，我的教育梦，还有一些和现代气息格格不入的地方。我每每看到教师提着教鞭走进课堂，便觉得一身胆寒。因为我小时候有过一位数学老师，他的凶是出了名的。只要有人做错了题目，要么就是一声大吼，要么就大打出手。即便他从未打过我，可只要看见他，就让我觉得害怕，导致我对他所教的数学也害怕起来。

因此，我觉得，老师，不应该是让学生怕，而是让学生喜欢。学生若喜欢老师，便会自然而然地喜欢这位老师所上的课。教育，应该不是逼着学生学，而是让学生追着学。

也许，我并不是一个合格的教师吧。我上课时，总不是那么的一本正经，我总让学生觉得不凶，他们的心里话总敢和我讲，他们也总会拉我和他们一起玩。我在他们心中，只像一个朋友一样。我只是觉得，每一棵小草都有自己的鲜绿，每一朵小花都有自己的芬芳，每一个生命都应该受到尊重。教育，并不是单一的填充，也不是只有一种模式。不应该只是教出一群只会重复的机器。

毕业多年的学生，还会记得我教他们唱的歌，还会记得我和他们一起疯过的情节。每每叙起，总会在内心，激荡起一种温情。让我觉得，终究，没有白教过他们。

到今天，我的教育梦想其实已变得非常简单，就是想让该上学的孩子殾能上学，让上学的孩子都能快乐学习。

待到多年以后，花发枝满，桃李天下，我们，都将不再清贫，不再平凡。

此生，有一个梦想，是一种充盈；此生，为梦想拼搏，是一种富足。

教育是帮助人找到自己

在一起的时候一定会发生很多的事情，当我想念你的时候就翻出来看看，什么样的故事才能够如此浪漫呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"教育是帮助人找到自己"，希望能够帮助到各位。

教育是帮助人找到自己：找到自己打的兴趣与特长，找到自己的成功与幸福。

现在的教育往往忽视人的个性培养，更多的是培养人的应试能力。以我女儿为例。在没上学前，她能随口编出富有诗意的儿歌；在小学低年级能写出富有童真童趣的文章；小学毕业前能编出生动的长达几万字的故事，人物活灵活现；初中前期编出的故事，开始干瘪，到初二、初三没时间写故事，只顾天天抄写、听写，做练习题了。所写的作文成应试作文了，再无生命力。小学时，最喜欢的礼物是书籍，到初中后期，很少提买书了，买了也没时间看。高中买了两本老师要求看的书都没时间翻。她逐渐成了千篇一律的刷题的孩子。高中后她曾两次问我：“爸爸，人为什么要上学呢？”我想干瘪的道理已经不能释怀她那茫然的心态。我是多么害怕，当她在成绩上也找不到成就感时，她还剩下什么？我们常安慰自己，高中是一场历练，熬过高中的人就是优秀的人。但如果高中没有在见识、意志、兴趣方面得到培养，那高中也算不得圆满。我还是希望女儿至少从思想上挣脱应试、分数的羁绊，用学习来锻炼意志，开拓视野，拓展思维，发展创新能力，最终“能在算法（大数据）面前保留对自己的控制权”（尤瓦尔▪赫拉利语），做独一无二的自己。

李政涛先生说：“教育中最可怕的缺失，是对‘常识的敬畏’的缺失”。像这种教育是培养有独特性、创造性的人的常识，我们都没真正落实，何谈其他教育常识呢？只有掌握了这些基本观念上的常识，才能在教学技术上进行突破，最终实现教育的美好。最后用朱永新老师的话作结：“让教育回到常识，以常识作为教育的基础和起点！”

克雷洛夫寓言：幼狮的培养教育

克雷洛夫寓言：幼狮的培养教育

上帝赏赐森林之王狮子一个儿子。你们大概知道野兽的习性。它们跟我们可不一样我们的孩子一周岁，即使他是帝王的儿子，也又笨又弱又瘦小。可是那一周岁的小狮子，它却早已脱离襁褓。因此到了它一周岁狮子父亲就得认真考虑，不能让儿子变得愚昧无知，不能让儿子亵渎帝王的荣誉，要让儿子一旦统治王国的时候，做父亲的不至于为儿子挨众百姓的责骂。

应该去请求谁，雇佣谁，迫使谁，为皇帝担负起教育太子的重任？

把它托付给狐狸吗狐狸聪明机灵，可是狐狸是撒谎的惯家，同撒谎者打交道任何事都要弄糟！因此狮王觉得这不是帝王该学的东西。

那么托付给鼹鼠吗？对鼹鼠也有流言蜚语，说它无论什么事情都喜欢井井有条，没有经过试探，决不迈出一步，充当它的伙食的每一粒谷子，它都亲自弄干净，亲自把壳去掉，总而言之，流传这样的名声：鼹鼠是专干小事的了不起的野兽，不幸的是：鼹鼠的眼睛只在鼻子底下才算锐利，但是远处它却什么也看不清，鼹鼠的井井有条是好事，但只适合于鼹鼠；可是狮子王国要比鼹鼠洞大得多。

那么是否让雪豹来承担呢？雪豹勇猛，力大，除此以外，它还工于心计，但是雪豹对经邦治国却一窍不通，它根本不懂什么叫民法。它究竟能传授些什么样的治国之道？帝王应当是个法官、政治家、战士，可是雪豹只擅长自相残杀：因此它不配来教育帝王的孩子。

概括来说，所有的野兽，甚至包括那头，好像柏拉图在希腊一样，在森林里深受尊敬的大象，狮王都觉得不聪明，也没有见识。

幸乎不幸乎(这一点我们马上可以分晓)，那个跟狮王交情十分深厚的，百鸟之王鹰隼一听到狮王的烦忧，决心为朋友承担起这个极其重要的差使，向狮王表示愿意亲自教育它的儿子。

狮王顿时像大山从肩头卸落一样，有一位国王作王太子的老师，难道还有比这更好的吗？它们为小狮子整治行装，打发它去向鹰王学习治国本领。

过了一年，两年；不管你向哪个打听，都只能听到大家对小狮子的赞美声，所有的鸟儿都在森林间传播太子的奇迹。

最后，满期的一年来到了，狮玉打发人去把儿子接回来，儿子一来到，国王马上召集众百姓，大大小小各种野兽都应召前来：它吻了儿子，把儿子拥抱，它对儿子这样说：亲爱的儿子，你是我唯一的继承人，我眼看行将就木，可是你刚刚走进这尘世。因此我很愿意把王国交付与你，现在你要当着大家的面告诉我们，你学到了什么，知道了什么。你认为应该怎样使老百姓得到幸福？

爸爸，儿子回答道：我知道一种这里没有谁会知道的事情，从兀鹰到鹌鹑，哪里的水土最适合哪一种鸟，哪一种鸟靠什么东西生存，它产下了什么样的蛋，我可以一五一十向您叙述鸟类的一切需要。这是老师给你的我的毕业证书()：飞鸟们这样说不是无缘无故。它们说我可以去捉住天上的星宿，一旦你打算把统治权交给我，那我马上教导野兽们筑起鸟窝。

国王和全体野兽都叹了一口气，议员们大失所望，老狮子终于后悔莫及，小狮子学的都是子虚乌有，它说的都是文不对题。

上天安排去治理野兽的家伙，没有必要去知道鸟类如何生活，对帝王来说顶顶重要的，就是要了解自己的子民有什么素质，自己的土地能带来什么福利。

教育家卡耐基小时候淘气的故事

在一起的时候一定会发生很多的事情，想到以前的时候我会翻看我们的故事，有哪些浪漫的爱情故事呢？以下是小编帮大家整理的教育家卡耐基小时候淘气的故事，希望能够帮助到大家。

戴尔卡耐基(DaleCarnegie，1888年11月24日-1955年11月1日)，美国现代成人教育之父，美国著名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。美国人戴尔卡耐基利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过演讲和书唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。其在1936年出版的著作《人性的弱点》，70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。他在1912年创立卡内基训练班，以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。

卡耐基小时候是个大家公认的非常淘气的坏男孩。在他9岁的时候，他父亲把继母娶进家门。当时他们是居住在维吉尼州乡下的贫苦人家，而继母则来自较好的家庭。

他父亲一边向她介绍卡耐基，一边说：亲爱的，希望你注意这个全郡最坏的男孩，他可让我头疼死了，说不定会在明天早晨以前就拿石头扔向你，或者做出别的什么坏事，总之让你防不胜防。

出乎卡耐基意料的是，继母微笑着走到他面前，托起他的头看着他。接着又看着丈夫说：你错了，他不是全郡最坏的男孩，而是最聪明、但还没有找到发泄热忱的地方的男孩。

继母说得卡耐基心里热乎乎的，眼泪几乎滚落下来。就是凭着她这一句话，他和继母开始建立友谊。也就是这一句话，而成为激励他的一种动力，使他日后创造了成功的28项黄金法则，帮助千千万万的普通人走上成功和致富的光明大道。因为在她来之前没有一个人称赞过他聪明。他的父亲和邻居认定他就是坏男孩，但是继母只说了一句话，便改变了他的生命。

卡耐基14岁时，继母给他买了一部二手打字机，并且对他说，她相信他会成为一位作家。他接受了她的想法，并开始向当地的一家报纸投稿。他了解继母的热忱，也很欣赏她的那股热忱，他亲眼看到她用她的热忱如何改善他们的家庭。

来自继母的这股力量，激发了他的想象力，激励了他的创造力，帮助他和无穷智慧发生联系，使他成为20世纪最有影响力的人物之一。

牢笼式教育一定量力而行

如今在这个浮华的社会，难免让许多人挡不住金钱的诱惑，都开始变得不安于现状，特别是看到自己身边的同学或朋友都发达了自己感到很不得志。甚至以马云为榜样开始教育下一代从小就要有经商头脑，强迫孩子在学校同学之间去尝试推销产品，甚至让孩子陪自己练摊学习生计的能力，做父母的也真可谓用心良苦。

一个稳定安逸的工作是多少做父母希望看到的。当然也有的家长，希望孩子不要走自己的老路，将来能够自己创业当老板出人头地，认为给别人打工就是没出息，真可谓有鸿雁之志。其实不然，孩子将来如何发展还得靠自身的实力。培养孩子从小就有创业的意识出发点很好但切记一定要顺其自然，不要反其道而为之。否则结果只有一个适得其反。

现在盛行一种所谓中国式教育，在外国人眼中被比喻成牢笼。他们认为中国的孩子从小到大就生活在牢笼里，处处都有父母的陪伴，从上幼儿园开始父母就被孩子套在里面，家庭条件优越的都是车接车送，上学以后父母完全成了孩子的考伴，陪着学钢琴，学舞蹈，学游泳，陪着孩子去参加各种比赛，到了初中以后还得给孩子报各种辅导班，生怕孩子输在起跑线上。搞得父母和孩子都累，这个牢笼把父母和孩子都囚在里面，孩子因学业繁重失去了快乐，父母因忙于对孩子的教育失去了自由。

中国人在孩子教育方面舍得投资，据不完全统计，一个家庭从孩子出生到大学毕业用在孩子身上的费用大约在50万至500万不等，人们茶余饭后谈的最多的也是孩子。望子成龙的心里驱使很多家长迫不及待的给孩子规划一切。我身边就有一些亲朋好友，把孩子的学习放到第一位，为了能让孩子上一个好的学校，不惜去买学区房，为了孩子在学校级部的排名几乎让孩子放弃所有的家庭聚会，甚至中秋节都不能来看望老人，根本就谈不上团聚。来自学校、父母、社会等各方面的压力，让很多孩子产生厌学心里，可是在父母的引导和逼迫下又不得不听从安排，很多孩子从小就养成饭来张口、衣来伸手的习惯独立性很差，以后即便学业有成将来终究有一天也要离开父母的呵护，自己去面对社会 、面对自己的家庭。生活常识的贫乏、独生子女的霸道、缺乏宽容、大度、这些都不得不令社会担忧，现在的年轻人离婚率不断上升也就更不足为奇。

还有一个更奇怪的现象，牢笼式教育不仅害了孩子还使许多家长患上了忧郁症。在中国目前有很多家庭妇女结婚生孩子以后就不去参加工作，她们把精力一心用在孩子身上，孩子对一个母亲来说就是全部的事业。孩子的得与失，孩子取得的荣誉就是做父母的荣耀，在朋友圈里有的母亲为了孩子高考天天晒早餐、晚餐，经常发布一些关于孩子和学校的动态，好像不说点孩子的事就无所事事，自己几乎没有什么爱好和娱乐，精神生活十分空虚。一旦孩子去外地上学或工作，不在身边就开始感到不习惯，失落感油然而生，慢慢就会失魂落魄，缺少了生活乐趣，不是担心这个就是害怕那个，生怕孩子一个人在外无法照顾自己，久而久之就会失眠、紧张、恐惧，中国牢笼式教育委实害了一批人。

社会竞争的激烈，导致人员不断的过剩，很容易把家长都带入一个误区。早下手为强，晚下手遭殃。就是这种理念在作怪。迫使孩子们处于一种不公平的恶性循环之中，有钱的家庭可以让孩子出国留学，去接受西方高等教育，没钱的家庭只能让孩子随波逐流，社会上为此出现的种种怪现象也就不难解释了。

实践证明，孩子的成长和家庭贫富没有直接关系，但和父母的引导确实有很大关系 。你的孩子即便名牌大学毕业将来又能怎样?现如今多少名校毕业生找不到工作，确切的说是找不到适合自己的工作。并没有真正实现自己的人生价值。现在的用人单位更注重个人综合能力，学历固然重要也只不过就是个敲门砖而已，我们何必煞费苦心。人各有志，事各有态，就看你追求什么?想要什么?想要赚钱就去做黄晓明，人家办个婚礼耗资2亿人民币，想要青史留名就去做诺贝尔医学奖获得者屠呦呦，带领课组人员研制出青蒿素，为人类医学发展史上留下浓重的一笔。虽然明星和科学家不能同日而语，更不能相提并论，可是事实摆在面前，名星在中国的确比科学家赚的钱要多得多。

人一生真正用钱的地方并不多，除了能有房、有车、有医疗保险以外，还要有点避险资金即可，多余的钱也不过是用来炫耀。如果一个人只认得钱，只追求名利，却永远不知道自己到底想要什么?却永远不懂得如何去追求和实现自我人生的最大价值，那么他活的也许会无比痛苦和空虚。钱确实是好东西没多也没少，赚的更用就行。我们作为家长在孩子教育问题上切记不能攀比，一定量力而行，否则你活的会比别人累。一定要引导孩子成为一个有自我追求的人，那他的一生注定是幸运的、充实的、快乐的。给孩子创造一个自己想要的空间，发挥孩子自身的潜能，再去做出正确的判断，不要蟹子过河随大流，人云亦云。孩子即便取得了硕士、博士学位但不能够学以致用，就是在为国家浪费资源和人才，也是在浪费孩子的时间。专业不对口怎么能发挥孩子的潜能，又怎么能够去创新，怎么能对的起国家和父母对你多年的培养?

随着年龄的增长也许看问题的角度就会发生改变。总之，人这一生做自己喜欢做的工作，那一定是幸福的。再苦、再累你也感觉不到，我们得到的是精神上的自由和享受，那种感觉无拘无束。如果我们把工作就是当做一种谋生的手段，那你一定体会不到工作的乐趣和快乐。教育孩子也是如此，不要把自己和孩子关在牢笼里，这样就注定孩子的学生时代不会快乐，即便快乐也像关在动物园里的猴子，失去了自由只会变得唯唯是从，供游人去观赏。时间久了，早已忘记外面的世界是多么的精彩。

诸葛亮的故事：诸葛亮教育后人的方法

诸葛亮的故事：诸葛亮教育后人的方法

诸葛亮教育后人的方法

诸葛亮（181—234）是西蜀的丞相，他以神机妙算而闻名。他为子孙的打算，也是算计得比较久远的。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特意说到他的儿子诸葛瞻：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为正器耳。”

诸葛亮担心的是：聪明过早外露，容易自满自足，反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说：“志当存高远。”这都表明他希望后代有远大的理想和志向。

怎样才能有远大的志向呢？诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件：一个叫静，一个叫俭。他说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”

他认为人要有才，就要刻苦学习，要学习就要有志气。还要心静，心不静就不能专心治学。生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。

他在给外甥的信中进一步指出：要坚持自己的远大志向，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。”这就是说，要不考虑一时的得失，不贪图生活上的享受，广交师友，不计较个人的恩怨，这样做了，“虽有淹留”也许一时不成功，“何损于美趣，何患于不济”。学习之中有乐趣，也一定会有用的。怕的是“志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情”。受追求世俗的物质生活和情欲的影响，失去坚强的信心那就会“永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”

可见，诸葛亮让子孙生活俭朴，是为了使他们更有出息，其眼光不能不说“超俗”远大！

“过来人”教育你的话 大部分是在酒桌上说的

在一起的时候一定会发生很多的事情，等到我们都老的时候就翻出来回忆，怎么样才称得上爱情故事呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"“过来人”教育你的话 大部分是在酒桌上说的"，希望能够帮助到各位。

北方的宴席给人的印象永远都是喧闹和嘈杂，没有规整的流程，净是跑动的闲人。

参加了家里表哥的乔迁之喜，本以为亲朋好友之间会恭敬地祝福“良辰安宅，吉日迁居”这种客套的话语，可是会发现，现在的人会连这些环节也略去，多一事不如少一事。城市禁止燃放花炮，大家似乎也少了热闹的气氛。喜事更像是花钱之后携家带口的吃顿豪华午饭。

毋庸置疑，在这种难得的家族聚会上，我们年轻的晚辈，会成为大人们的“攻击”目标。工作问题、生活问题、态度问题、个人问题会让长辈们给你剖析的明明白白，里三层外三层的用自己一生的经验来告诉你、指导你，直至纠正你。

在宴席上有长辈暗示我需要敬他酒，我强烈表示了自己不饮酒的生活习惯，这位长辈竟然开始生搬硬套，用“酒文化”对我进行教育和“洗礼”，说中国人社会关系全靠“酒”维持云云——实在是碍于父亲坐在旁边，也不能折了长辈的面子，于是我还是礼貌地敬了长辈一杯酒。其实本来是无事的，就在于我顶嘴了一句：“现在的年轻人都开始养生，很少喝酒了”。当时确实没有意识到在年轻群体中这么普及的一句话，会让这位长辈大为不满。

在满是亲戚的饭桌上，教育我以后工作了，进了职场，你不喝酒怎么能行呢？你不喝酒怎么能做好工作呢？我对这些并不能够理解，也不能够接受，听到这些在我观念里有些误导甚至荒谬的言论，同样不满，事业的前进应该是建立在足够强的工作、学习能力和认真负责的态度——至少我是这样认为的。

他又说：“年轻人怎么能养生呢？年轻人不是应该去奋斗吗”？可我从来不会联想到“养生”和“奋斗”竟会是一对反义词。我还耐心地解释“养生”只是现在年轻人的一种生活态度，并不是说我们就不去奋斗，不去努力工作啦！这位长辈语重心长的告诉我：“不对不对，你们年轻人怎么能养生呢？要好好工作啊，到了我们这个年纪，你们才能养生啊。”我觉得自己的大概解释不清了，就不再反驳，沉默到宴席结束。

以前我总以为，年龄之间的代沟是永远存在的，因为我们两代人所处的时间线交合不住，所以存在心理距离和隔阂。

长辈的固执于我们而言，更像一种温暖的压迫，在脉脉亲情下藏着的，是一颗不肯去理解后辈的心——像块冰冷的顽石——但它搁在两代人中间，就能堵塞所有交互的通路，让情感不得不随着时间而慢慢疏离。当然这顽石的出现也不是哪个人、哪些人刻意为之，我们中间隔了几乎一整个信息时代的开端，隔了轰然开国带来的文化碰撞，我不知道是否因为大部分人跟不上变化的速度，以年纪为由，放弃了进步和角逐，虽不至于退步，却也停滞不前，于是我们互相误解，彼此冲突，亲人之间也变得心存芥蒂，难以交心。

可后来看了一期许知远老师的《十三邀》，访谈的对象是马东，看完会觉得马东老师真是一个优秀的长辈。人到中年成就颇高，却又能一直保持谦卑，愿意接受年轻的想法和事物，后辈还可以从其身上学到做人的道理。他们是愿意去接受新事物和年轻人的是非观念的，甚至一些长辈的观念会比年轻人超前，能够去包容更多存在，接纳更多价值——也许这才是长辈老道经验真正的意义所在。