【www.qg13.com - 古代悲惨的情感故事】

把我们的爱情写成生动的故事，记录爱情本身就是一件浪漫的事情，怎么样才称得上爱情故事呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"古代多妻制折射出的情感哲理故事"，希望能够帮助到各位。

从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。

第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。

第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。

而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任，她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。

一天，这个人要到周边的列国去做一桩生意，但是，他要去的这个国家人称死亡之国，因为那里战火纷飞，随时会有生命危险。

他四个妻子说：你肯跟我一块儿去吗？

第四个妻子回答：我可不愿意跟你去。

丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：你能陪我一块去吗？

第三个妻子回答道：连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去？

丈夫把第二个妻子叫来说：你能陪我出国一趟吗？

我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。

丈夫也憎恨第二个妻子无情无义，对第一个妻子说：我要出国旅行，你能陪我去吗？

第一个妻子回答：我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。

他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，而决非意中人的第一个妻子，却舍命陪君，他恍惚了，眼泪夺眶而出

【哲理故事启示】

如果把这个丈夫比作人的意识的话，

第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。

第三个妻子，是人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。

第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。

第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。

【80后励志网感悟】

这个哲理故事叫人唏嘘感叹，这人间的情爱，真叫人不可自拔、迷失彷徨。把握眼前幸福，珍惜爱情，或许才是最好的归宿。

世人所追求的爱情，不是靠一厢情愿，也不是靠默默等待就能实现的，冥冥之中自有姻缘，一旦遇到了，定要学会把握珍惜。

情感一生延伸阅读

古代妓女打屁股的故事

这清河镇上，有一妓馆，唤作醉春楼，乃取醉卧清河，春光无落之句，醉春楼乃是清河镇以及周围八镇中最大的妓院，有近百年的历史，传说大唐太宗皇帝也曾微服来过这里，此乃野史，不表也罢。虽是乱世，但每晚这里依旧夜夜笙歌，近百年来纨绔子弟每晚还是习惯于来此消遣，醉春楼有姑娘几百，老鸨乃李氏，此人脾气乖张，人们都习惯叫她姥姥。

却说今晚，醉春楼里人头攒动，虽说楼上屋屋客满，可是这楼下大堂之内却聚集了上百人，不时还有人叫着到时辰了，快到时辰了。

有人会问，到什么时辰了。原来这醉春楼一百年来一直有个规矩，换作夜打，这规矩几辈前就定下了，为的是督促醉春楼的女孩子们，就是说，每晚这几百姑娘中没有接到客人的，将在这大堂之上，众位客官面前，当众接受杖责。以前，这种责打无须褪衣，可是到了姥姥这一代，她却定下了褪衣行刑的新规矩，规矩一出，诸位纨绔子弟便大饱眼福，这话怎说？试想，每晚一个个年方二八的妙龄少女伏卧在春凳之上，再剥去下衣，褪去中衣，露出粉团般白嫩的臀儿，当着上百人的面，被恶鬼般凶恶的龟奴用鸳鸯大板左右笞打，顿时这大堂之上哭叫笞打声不绝于耳，姑娘们泪珠横流，龟奴们咬牙切齿，稍许，白嫩的屁股就可打得紫红。这种景象，每晚都会有，故有些纨绔子弟，夜夜来此观看笞打行刑，不亦乐乎。今晚亦是如此，只是不知道今晚是哪些姑娘可怜要遭此劫难，将自己少女之臀暴露与这些少爷们的淫邪目光之下接受摧残

无过许久，大堂后的帘子便开了，大约七八个姑娘缓缓走了出来，大堂之下顿时交头接耳起来。这七八个姑娘似乎对此仪式早就烂熟于心了，她们每人手抱一春凳，缓缓走到堂前，将春凳放置于地，开始宽衣解带，堂下立刻人声鼎沸。不一会儿，姑娘们就已解开裙裤，并连同中衣，轻轻褪下，其中几人面露羞涩，但仍不敢违抗家法，将中衣裙裤褪至臀下，露出少女浑圆白皙之玉臀，并轻轻趴伏春凳之上，两手握住春凳之前脚，双腿并拢，秀发下垂遮住羞涩的面庞，等待笞刑。

此时的台下早已欢呼雀跃起来，一个个口水便要流下来了，有的站于桌子之上，睁大双眼盯着堂上的少女之臀，有的甚至冲上去在那臀儿上揉捏起来，那姑娘们却一个个动也不敢动，任凭自己的身体暴露在众目睽睽之下，任凭自己的屁股被男人们揉来捏去。

过了一会儿，晾臀结束，这晾臀乃是责打前的过程，明知道你做好挨打准备，仍是不打，就是为了当众羞辱这些如花似玉的女孩子们。龟奴们开始从堂后走了出来，今晚姥姥似乎没来，只见一个个膀大腰圆的汉子，挽着袖子。每人手执一五花大板，且看此板，不同于衙门中的形具，此乃特为责打女犯使用的竹板，此板乃湘妃竹所制，韧劲极佳，更用黄藤泡过，所以乌黑发亮，此板若用于笞责女犯，可使她疼痛难忍，却又不至于将其臀笞得稀烂，毕竟，这些姑娘们的屁股，还是要用于被客人们拿捏把玩的正途啊。

堂下逐渐安静下来，须知这些人乃是寻花问柳之高手，为什么刚才喧哗一时，此时却寂静无声呢，因为他们都知道这姑娘挨揍，定会发出哭叫哀求、呻吟哭喊之声，这声音对这些淫事高手来说，也是值得一欣赏之独特景色，有《西江月》为证：

堂上娇女玉臀，堂下痴汉无魂。女哭臀抖乱牵攀，男笑手拍酒醉酣。板落花摧粉红，酒洒发断无声。湘妃舞动更奇哉，换作玉女悲哭哀。

龟奴们走到春凳之前，开始整理起衣裙来，一双双粗手恶狠狠的拉住姑娘们的裙裤，使劲往下拽了拽，将原本还有些虚掩的裸臀彻底露了出来，上衣也往上推了一推，露出了姑娘的整个下体和纤腰，并且，那粗手还不时在女孩儿们的屁股蛋儿上能够摸来揉去，尽加羞辱。终于，笞打要开始了，龟奴们往手心啐了一口唾沫，握紧手中的竹板，站在姑娘们的左侧，高高举起板子，然后落了下去，顿时，堂上发出了尽乎整齐的八声清脆的竹板接触皮肉的声音，干净利落，与此同时，八位姑娘哭叫了出来，离得近的，甚至可以清楚的看到堂上那八个滚圆的屁股被打得颤抖起来，有的屁股马上就变红了。这第一板，按照醉春楼的规矩，是要打在女孩子的左边屁股上的，下一板则是右臀，由此循环往复，将左右臀部的刑伤打的相同，才是笞责高手。第一板结束后，姑娘们的身子不由得扭动起来，左边臀儿上火烧火燎的疼痛与右臀形成了鲜明的对比，有的女孩子想用手去抚摸自己剧痛的肌肤，可是却不敢，姥姥说过，如果挨打过程中胆敢以手护臀，则责打数目要加倍。于是她们只好死死握住春凳的前脚，将头深埋发中，等待下一板子的到来。龟奴们等待姑娘的挣扎结束后，才举起了板子，这次瞄准了眼前还算白嫩的右臀，重重落了下去，板子干脆的落在了圆润的右臀上，发出清脆的响声后迅速离开，任凭姑娘们结实的屁股蛋儿被揍得颤抖起来，哇，一个女孩儿忍不住哭了出来，人们的目光迅速落在了她身上，她是个不大的女孩子，臀部不是很大，但是很圆翘，白皙的肌肤此刻紫红起来，那玉臀本来就是凝脂般嫩滑，似乎吹气可破，此刻却被粗糙的竹板在上面肆虐，连揍两下，叫这姑娘如何受得了。

第三板、第四板很快打下，堂上的哭叫声连成一片，堂下的人们逐渐兴奋起来，龟奴们明显加快了速度，板子也不是单一落在哪瓣屁股上了，而是整个平的打在臀部上，其声响更加清脆，这些打手们平日里都是训练有素的，他们的练习对象原先是豆腐，先把大块豆腐平放，用大竹板笞打，这豆腐就权作是少女之臀，笞责的最高境界对他们来说，就是打上几十板子，这豆腐仍旧不破，平日里他们每天以此为练习，就是为了在现在使出看家本领来。姥姥曾对醉春楼的姑娘说过，记得要好好做事，不然打你们屁股的，都是每天练习揍人几个时辰的汉子！

此话果然不假，十板子打过，眼前的一个个屁股早已通红发肿，姑娘们也挣扎不已，却一个也不敢乱动，最多只是下身的扭动而已，因为她们知道，谁要是从春凳上掉下去，这屁股就别想要了。法定的笞责数目是二十板子，不大久就打完了，姑娘们一个个早已大汗淋漓，脸上也是泪水横流，她们一个个从春凳上爬了起来，有的女孩子已经疼得无力起身了，挣扎着穿上中衣和裙裤，捂着自己火辣辣的臀部，一步一撅的向后堂走去，堂下马上大叫起来，有的还在拼命鼓掌，为刚才这一目精彩的玉女受杖欢呼着。

古代打板子的故事

古代打板子的故事

缇萦救父

仓公，又称太仓公，姓淳于名意（前205-前140年），是临淄人，因其做过齐太仓长，管理都城仓库，所以习惯上称他为仓公。

仓公师从阳庆，阳庆传他黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病。他学了三年，给人治病，能预决病人生死，一经投药，无不立愈，因此远近闻名。仓公切脉已臻于神乎其技的程度。如齐侍御史成自述头痛，仓公为他诊脉，诊断为疽症，其病因内发于肠胃之间，因贪酒所致，五日当肿胀，八日时便呕脓而死。果然，成于第八天因呕脓而死。

由于求医者众，而仓公又不常在家中，所以，病家常失望而归。日久，求医者开始愤懑异常。就象以上所举医案，由于仓公能预知生死，有的病人就无药可医，病人就责怪仓公不肯医治，以致病人死亡。怨气积久了，终于酿成祸祟。汉文帝十三年（前167年），有权势之人告发仓公，说他借医欺人，轻视生命。地方官吏判他有罪，要处仓公肉刑（当时的肉刑有脸上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等）。按西汉初年的律令，凡做过官的人受肉刑必须押送到京城长安去执行。因此，仓公将被押送到长安受刑。

仓公没有儿子，只有五个女儿，临行时都去送父亲，相向悲泣。仓公看着五个女儿，长叹道：生女不生男，遇到急难，却没有一个有用的。听完父亲的哀叹，十五岁的小女缇萦决定随父进京，一路照顾父亲的生活起居。临淄相距长安两千余里，一路上父女俩风餐露宿，尝尽人间辛酸。好不容易到了长安，仓公被押入狱中。为了营救父亲，缇萦斗胆上书汉文帝为父求情，请求做奴婢替父赎罪。上书中这样写道：妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾愿入身为官奴婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。

汉文帝看了信，十分同情这个小姑娘，又觉得她说的有道理，就召集大臣们，对大臣说：犯了罪该受罚，这是没有话说的。可是受了罚，也该让他重新做人才是。现在惩办一个犯人，在他脸上刺字或者毁坏他的肢体，这样的刑罚怎么能劝人为善呢。你们商量一个代替肉刑的办法吧！

大臣们一商议，拟定一个办法，把肉刑改用打板子。原来判砍去脚的，改为打五百板子；原来判割鼻子的改为打三百板子。汉文帝就正式下令废除肉刑。这样，缇萦就救了她的父亲。

汉文帝废除肉刑，看起来是件好事。但是实际执行起来，却是弊病不少。有些犯人被打上五百或三百板，就给打死了，这样一来，反而加重了刑罚。后来到了他的儿子汉景帝手里，才又把打板子的刑罚减轻了一些。

当朝皇帝是开创了历史上少有的盛世文景之治的汉文帝刘恒，史书记载，汉文帝治天下，恭俭仁厚，以德化民，海内安宁，百姓安居，人民乐足。他见到上书后，感其孝诚，免除了仓公的刑罚，同时颁发诏书废除由来已久的残酷的肉刑。诏书是这样写的：诗曰：恺悌君子，民之父母，今人有过，教未施而刑已加焉，或欲改过为善，而道无繇至，朕甚伶之！夫刑至断肢体，刻肌肤，终身不息，何其痛而不德也！岂为民父母之意哉？其除肉刑，有以易之！不久，丞相张苍等人根据这个诏书废除了肉刑制定，颁布了新刑法。正是小小女子缇萦的至孝之心而上书救父的美举，促使了肉刑的废除。为此，班固有诗赞缇萦：

三王德弥薄，惟后用肉刑。

太仓令有罪，就递长安城。

自恨身无子，困急独茕茕。

小女痛父言，死者不可生。

上书诣阙下，思古歌《鸡鸣》。

忧心摧折裂，晨风扬激声。

圣汉孝文帝，恻然感至情。

百男何愦愦，不如一缇萦。

缇萦上书救父的孝行，万古流芳，成为后世孝道的典型。

古代宫女挨板子故事

宝珠的扮相吓晕了娘娘，被几个侍卫抓住。朱由校悠闲的过来，命令将她带去浣衣房。宝珠看到朱由校很生气，问他到底是谁。他继续骗她，自己是皇上身边最得宠的木工总管。最后，他吩咐侍卫让公公好好调教她，注意不要揭穿了自己的身份。

奉圣夫人前去拜访张嫣。正聊着，皇上冲了进来。皇上和奶娘打了招呼，便拉张嫣去旁边将自己雕刻的女像拿给张嫣看。张嫣很是喜欢，但是还是劝他要以国家大事为主。听到这话，奶娘凑上来，说她不必劝皇上，因为她已经看惯了皇上贪于玩乐。皇上很害羞，答应张嫣以后多关心朝政。

得知张嫣的存在，奶娘觉得留着也好，以免张嫣专宠。

皇上到浣衣房的墙头偷看宝珠干活，被宝珠发现，摔下墙头。得知宫外的便服已经做好，皇上差人送两箱衣服给面店老板。听下人回报，面店老板并不贪于财物，他决定亲自前去拜访。

宝珠不喜欢洗衣服，用脚踩，被马公公发现。刚好，娘娘的下人来取衣服，发现娘娘的衣服被破坏，让马公公拉她打板子，宝珠很生气，居然拿脏衣服砸在宫女身上，转身就走，气得马公公直哆嗦，要将宝珠关上三天。

娘娘的宫女正批评浣衣局的公公，娘娘听到，得知是披肩被洗坏，没多责怪。宫女猜测皇上是喜欢宝珠，娘娘决定罚宝珠三天内绣一封悔过书，以了解她的情况，帮皇上扩大后宫。皇上告诉张嫣，自己在民间曾遭宝珠陷害，也绝不会喜欢她。

得知皇后让自己绣悔过书，宝珠愤怒的和公公发生冲突，并在花园里撞到皇后。看到皇后，她责问皇后为什么要为难自己绣悔过书，皇后四两拨千斤的回答了她的问题，被皇上看到。皇上很高兴，从暗中走了出来，但是不忘假装自己是木工总管，并安排宝珠到皇后身边。

皇后安排徐妈妈管教宝珠，徐妈妈听到她自称张宝珠，很生气。原来宝珠是皇后的乳名。但是皇后并不介意，要徐妈妈不要拘泥于这些，教好宝珠宫里的规矩便是。

得知自己和皇后重名，宝珠索性让徐妈妈叫自己作张宝塔。宫里被不懂规矩的宝珠搅得很不安生。一天，宝珠正吹嘘自己的打架事件，皇后出面，决定以后亲自管教她。

宝珠坐在椅子上吃西瓜，垃圾扔的满地。皇后命她打扫干净，她不听。皇后命令宫女记着，以后宝珠一次不听自己的话，就罚她一天不许吃东西。宝珠赌气，宁愿不吃东西，也不要打扫。皇上对这样的处罚方式感到很满意，还故意带吃的去气宝珠。赶走皇上，宝珠决定自己去偷吃的，结果被皇后看到，笑她出尔反尔，又命她后天也不许吃饭。

宝珠想假扮公公逃出宫去，还是被皇上抓到。

宝珠正睡觉，皇后拿着饭来找她，要她打扫好被她弄脏的院子。没抗争过肚子，宝珠只好动手打扫。打扫好院子，宝珠急着吃饭，皇后告诉她，以后二人一同吃饭。

宝珠带着公公在宫里赌大小，输得正惨，皇后出现。皇后罚宝珠和公公跪在院前顶水盆。皇后那边，想要找个机会送宝珠出宫。

奉圣夫人找到婉洛，教训她不懂得抓住讨好皇上的时机，便命她出去。

皇上正教训和宝珠赌博的公公，婉洛来送茶。然而，婉洛莽撞的碰倒皇上雕刻的鹦鹉，吓得跪在地上。皇上不喜欢她总是下跪，命她起来，问她自己的雕刻怎样。婉洛正讨好，楚楚说着可惜，从身后走了出来，说鹦鹉少了眼睛，令作品略显可惜，还自荐说自己学过丹青，可以为鹦鹉添一双眼睛。看到她的画龙点晴这笔，皇上很高兴，要她每天来帮自己。

又到了吃饭时间，张嫣故意将宫中动态透露给宝珠，以便放她出宫。

古代打皇子板子的故事

有一次父子俩谈到治国之道，朱标认为以德为本，即做皇帝的要有仁德之心，要爱护自己的部下，不要动不动就杀就判刑，可是朱元璋不以为然，他把一个带着很多刺的棒子丢在地上，叫朱标捡起来，朱标知道有很多刺，怕扎到手，于是就不捡，朱元璋就说，你也知道有刺怕扎到手，我这是为你去掉棒子上的刺啊！

朱标还是争辩，于是，朱元璋就拿着棒子追着朱标打，朱标一路跑一路喊，最后不得已，朱标故意将放在身上的马皇后的画像丢在地上，朱元璋见了之后，才停了下来！

这个就是朱标（太子）被打的故事之一！

据《名山藏》记载，朱元璋在征战中，尝为敌兵追击，高皇后马氏背着他逃命。马皇后死后，太子可能是考虑从此失去与其父缓冲的馀地，便将这一事件绘作图像，藏在怀中，以备不测。后来果真发挥了作用。一日太祖又大开杀戒，太子劝谏说：陛下杀人过滥，恐伤和气。元璋不作声。第二天故意把一条棘杖放在地下，叫太子拿起，太子面有难色，元璋说：你怕有刺不敢拿，我把这些刺都给去掉了，再交给你，岂不是好。我所杀的都是天下的坏人，内部整理清楚了，你才能当这个家。皇太子说：上有尧舜之君，下有尧舜之民。意思是说有怎么样的皇帝，就有怎么样的臣民，元璋大怒，拿起椅子就朝他掼，并继续追打，他就有意把图掉在地上，太祖看到图，感念马皇后而怒气得以消解。

洪武七年，孙贵妃去世，太祖令太子服齐衰杖期，太子以其不合礼法而拒绝执行，气得太祖要用剑击他。后来在众人的劝解下，事态才得以平息。

爱情哲理小故事

她是城市的白领，他是城市的扛包工人。 高中毕业后，两个人划着完全不同的青春轨迹。可是，他们依然保持着恋人的关系。仅仅是保持着。

白天，她在公司里喝正宗的雀巢咖啡；下班后，她吃他买来的廉价冰棍；中午，她品味着公司里精致的饭菜；晚上，他带她去脏兮兮的饭馆吃并不正宗的兰州拉面。

她认为，自己的生活太不协调。这样的恋情，从开始的那一天，便仿佛注定了某一种结局。

他每天去接她，然后送她到她居住的白领公寓的电梯口，道一声晚安，匆匆离去。

那天她突然想撒娇，她说背我上去吧。他看了看电梯，电梯运转良好，然后他回头，说好。他没问理由。

他背着她，从一楼开始，慢慢向上爬。

爬到一半他累了，他说休息一下好不好？她突然来了兴致，娇嗔着不答应。

他就真的没有休息，一直爬到她的寓所所在的13层。

她问他累不累，他说累，比扛包累。她知道他说的是真的，她有了一丝感动。

但他们还是分手了。因为有时候，仅有感动，并不能够将爱情维持。

城市里并不缺少一个扛包工人，所以他回到乡下。他偶尔会给她打来电话，告诉她他现在种着大棚，挣了一些钱。她听着，淡淡的。那时她已经有了新的男友，门当户对的那种。

然后某一天，他又一次打来电话，说他攒够了五千元钱，这些钱，可以在乡下娶老婆了。她发现，突然间，自己的眼角，竟然有些湿润。

她新交的男友也是每天接她下班，送她至电梯，很绅士地道一声晚安，然后离去。

某一天，她说背我上去吧。男友答应了。那时电梯停在一楼，男友背起她，飞快地冲进电梯。她伏在男友的背上，与电梯一起爬升，心却在飞快地下沉。男友嘿嘿笑着，好像对自己这个带着幽默的小伎俩很是满意。

那一天，她没有接受男友照例的吻别。

她给他打电话，她问他那五千块钱花出去了没有，然后她便发现自己泪流满面。他说花出去了。她扔掉了电话，那一刻，她觉得自己正在失去整个世界。

几天后她在电梯门口看到他，他的手里拿着一枚戒指，很高档。他把戒指扬了扬，说，五千块。她乐了。然后她开始哭泣，哭得一塌糊涂。

她说背我上去？他说好。然后他背着她，一步步爬着楼梯。途中他累了，他就沉默着，一直爬到了13层。

这时她想，如果一个男人，肯背着一个女人爬最漫长的楼梯，甚至可以不问理由，那么，这个女人，还有什么理由拒绝他呢？

爱情哲理故事：傻瓜的爱情

从前有两个傻瓜，他们相恋了。但是他们不知道该如何去爱，又很想两个人能永远在一起，所以他们只好请教别人。他们决定首先去请教刚被评上模范夫妻的市长夫妇。市长告诉男人：要想维持一段美满的婚姻，主要是看男的。男人只要有了权力，有了钱，就不怕找不到你想要女人，更不用怕女人会离开你。所以，要想和你的女人在一起，就首先要有权利和金钱。市长夫人告诉女人：要想维持一段美满的婚姻，主要是看女人，无论男人多么有钱，只要财政大权掌握在女人手里，就不怕男人会到外面去找女人，这就好比放风筝。所以，要想和你的男人永不分离，首先要管住他的钱。他们又去请教了一对刚结婚不久的大学生夫妻。男大学生告诉男人：现在的爱情，提倡多给对方一些空间。两个人老是在一起，不久就会疲倦的。

所以，最好的方法是两人分居，一两个星期见一次面，保持新鲜感。女大学生告诉女人：新一代的女人，要在社会和家庭中立足，就不能靠男人，那样，她在家庭中的地位才会和男人一样。女人还要学会坚强，不能在男人面前表现得很没用，要懂得有主见，善于驳倒男人的意见。男人回到家请教父亲，父亲告诉他：要和你喜欢的女人永远在一起，就千万不能宠你的女人，让她自以为是，不把你放在眼里。男人就要有男人的样子，有男人的尊严。千万不要女人一发脾气就去道歉，这样就会被女人踩在脚底下。女人回家去请教母亲，母亲告诉她：要和你的男人永远在一起，女人要学会矜持。千万不能表现出很在乎你的男人，更不能老去找你的男人，让他以为你离开了他就活不了了。在请教了这么多权威的意见后，这两个傻瓜坚信，只要按那些人的意见去做，他们就能永远在一起。

于是，男人决定去干一番事业，女人也说要出去见见世面，他们约好两个星期见一次面。在离开女人的第一个星期，男人吃了一个星期的速食面。每到吃饭，他就特别想女人，想和女人一起吃饭，一起聊天。可是，他没有去找女人，因为他记得市长说过，男人要以事业为重，要有金钱和权力；男大学生说过，要多给对方一些空间。在离开男人的第一个星期，女人在外干活，总是被老板骂。每到夜深人静的时候，女人就特别想男人，想对男人说她每一天的经历，想抱着男人放声痛哭。可是，她没有去找男人，因为她记得女大学生曾经对她说过，女人要有自己的事业，不能在男人面前表现得很没用；母亲曾经说过，女人要矜持，不能主动去找男人。就这样，他们过了三年。男人在外面赚了很多钱，女人也有了自己的事业。每次回家，女人第一件事就是问男人赚了多少钱，这是市长夫人教她的。

男人第一件事是好好享受女人为他准备的一切，这是父亲教他的。渐渐地，男人觉得女人很肤浅，只喜欢钱；女人觉得男人很冷漠，不体贴女人。

于是，他们把两周一次的见面，该为了三周一次。突然有一天，男人病倒了，他在昏迷中一直叫着女人的名字。女人抛开一切来到男人的身边，没日没夜地守着男人，不停地在他耳边说：你说过要和我永远在一起，我不能没有你。

在女人的照料下，男人的病终于好了。男人告诉女人，在外面的日子，没有女人在身边，他只能常常吃泡面。他每天都会很想念女人，只是从来没有告诉她。他说他在外面很辛苦，每天回家都好想能看见女人。他不是市长，也不是男大学生，他只想能和他的女人天天在一起。女人听后哭了，她告诉男人，这些年她过得很辛苦。

她拼命赚钱，好让她的地位和男人一样。她听了市长夫人的话，把男人的钱守得死死的，但她不知道要那么多钱来干什么。她每天在外面累死累活，回到家就只想抱着男人哭，这些她都不敢告诉男人，因为女大学生告诉她，女人要独立。但她不是市长夫人，也不是女大学生，她只希望能每天陪着她的男人，她不希望几个星期才能见上一次面。经过讨论，他们总算得出结论：他们只是两个傻瓜，不能和那些大人物比。大人物的婚姻才能天长地久，而他们只希望能天天在一起就够了。最后，他们决定放弃能永远在一起的方式，回到原来属于他们的生活，只要能天天在一起，就算不能永远，他们也认了。于是，他们一边相依相偎地生活着，一边平静地等待着分手的那一天。三年过去了，他们还是很爱对方。

十年过去了，他们发现他们越来越爱对方了。三十年过去了，他们还是彼此相爱着。到了他们老得走不动的时候，他们还是经常会你看着我，我看着你，然后都笑了。只是有一件事他们始终想不通，为什么他们没有按别人教他们的方法去做，却能这么一直一直地相爱在一起？最后，男人只能无奈地说：大概因为我们是傻瓜吧，傻瓜的爱情和常人是不一样的。于是，他们约好，如果有来世，他们还要一起做傻瓜。

哲理故事：鱼眼里的爱情

第一次她与男友吃饭，哦，不，是以前的男友了，是在一家淡水鱼餐馆。

那时，她刚大学毕业，很矜持，话很少，只低低地笑。

一条鱼，一条叫不出名字的鱼，是那天饭桌上的唯一的一个荤菜。鱼身未动，男友先掀起鱼眼放在他的面前：喜欢吃鱼眼吗？

她不喜欢，而且她从来不吃鱼眼，但却不忍拒绝，羞涩地点了点头。

男友告诉她，他很喜欢吃鱼眼，小的时候每次吃鱼的时候，奶奶都把鱼眼掀给他吃，说鱼眼可以明目，可奶奶死了后，再也没有人把鱼眼掀给他吃了。

其实想想鱼眼也没有什么好吃的，男友笑着说，只是从小被奶奶宠惯了，每次吃鱼，鱼眼都要归我。以后，鱼眼都要归你了，让我也宠宠你。男友深深地凝视着她。

她想不明白，为什么鱼眼代表着宠爱。明不明白无所谓，反正以后只要吃鱼，男友必先把鱼眼掀给她，再无限怜爱地看着她吃。

慢慢地，她习惯了每次吃鱼之前都娇娇地翘起小嘴等着男友把鱼眼掀给她。

分手，是在一个寒冷的冬天。那时男友已在市中心买下了一栋房子打算结婚。她哭着说她不能，不能在这个小城市过一生，她要的生活不是如此。余下的话她没有说因为她美貌、富有才华，她不甘心在这个小城市过一辈子，做个小小的公务员，她要如男人一样成功，要做女强人，要实现她年少的梦想。

他送她走的时候，走得很决绝，她连头都没有回一下。

在外面拼搏多年，她的梦想终于实现了，她已经拥有一家像样的公司，可爱情始终以一种寂寞的姿态存在，她发现自己根本就不可能爱上谁了。

这么多年在外，每有宴席必有鱼，可再也没有人把鱼眼掀给她吃了。她常常在散席离开时回头看一眼满桌的狼藉，与鱼眼对视。

一次特别的机会，她回到了她从前生活过的小城。昔日的男友已为人夫，她应邀去原本属于她的房子里吃晚餐。

他妻子做了一条鱼，他张罗着让她吃鱼，他掀起一大块细白的鱼肉放在她的碟子里，鱼眼给了他的妻子。

这么多年无论多苦多累都没有掉过眼泪的她，忽然哭了。

四则哲理故事

1、狮子与豹子

豹子向狮子说道：朋友，我惊憾你才智超群的本领，坚韧不拔的毅力，无所畏惧的勇气，你永远值得我崇拜与学习呀！

狮子说道：朋友，我也惊叹你出类拔萃的速度，沉着稳重的耐心，无畏一切的勇气，你也永远值得我崇敬与学习呀！

豹子说道：可是我在力量与智慧上都不如你呀！你是我学习的榜样。

狮子说道：可是我在力量与耐心上都不如你呀！你是我学习的楷模。

豹子赞叹道：其实你各方面都比我完美，然而你还是这样谦逊好学、自强不息，怪不得你能成为兽中之王呀！

狮子说道：其实你各方面都比我出色，然而你还是这样谦逊好学、自强不止，怪不得你能成为奔跑之王呀！

谦逊才受益！好学才完美！自强才强盛！

2、狗熊与蜻蜓

有一次，一头狗熊与一只老虎争斗，它被老虎打得头破血流。狗熊逃到一棵大树下，它躺在地上喃喃细语。一只蜻蜓看见了这情景，它便询问狗熊在做什么。狗熊告诉蜻蜓自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败老虎。

过了一段时间，这头狗熊与一只大象争斗，它又被大象打得头破血流。狗熊又逃到那棵大树下，它躺在地上微微经语。恰巧那只蜻蜓又看见这情景，它询问狗熊又在做什么。狗熊告诉蜻蜓自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败大象。

蜻蜓说道：你常常立志有何用呢？你就是天天在这儿立志，自己不发奋努力，也无法如愿以偿，你永远也只能是一头无能为力的狗熊。

常立志，往往志难成！

3、狐狸与苹果树

苹果快要成熟之时，一只老狐狸每天晚上都要来到一棵苹果树下张望注视那可爱的苹果。一连数日，这只老狐猪都极有耐心地仰望着那美妙可爱的苹果馋得垂涎欲滴。

苹果树为此极为困惑地问道：你在这儿等什么呢？

老狐狸回答道：我在等待你树上的苹果掉下来。

苹果树说道：你这不是做梦吧！你这样苦苦地等待有什么用呢？不久你就会后悔的。

老狐狸说道：我有目的地等待，我并非在做梦；我从不做无用的事，我知道只要你的果子成熟了，它就会自然而然地掉下来，所以我要一直耐心地等待着你的果子掉落下来；我既然决定在这里耐心地等待，我就不会后悔的。

苹果树听了老狐狸的话，它感到极为好笑，它笑到禁不住全身都晃动起来，它树上的一些熟透了的苹果便掉到了地上，老狐狸轻而易举地得到了那美妙可爱的苹果。

老狐狸随后对苹果树说道：你瞧，我老谋深算，这样执着地等待，我现在不是如愿以偿地得到你树上的那些美妙的果子了吗？

正确地耐心等待，必然会有美好的收获！

4、不死鸟与不死草

有一种鸟叫不死鸟，它不管寒冬腊月、冰天雪日，每天都要在天空上飞翔。

有一种草叫不死草，它不论烈日炎炎、严寒霜雪，无时无望都呈现出一派翠绿。

有一天，一只不死鸟飞到一株不死草面前问道：朋友，你难道真的不会死亡吗？

不死草回答道：生死是自然的规律，我有生有死，生命衰老时也会死亡。

不死鸟问道：人们为何叫你不死草呢？

不死草回答道：我生时，无时无刻都呈现出一派翠绿，死时也表现出翠绿的形象，我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象，所以人们叫我不死草。

不死鸟赞叹道：原来你总是永葆着翠绿的美好形象，不死的是美好的形象呀！你真不愧为一株美丽的不死草呀！

随后不死草对不死鸟问道：朋友，你难道真的不会死亡吗？

不死鸟回答道：生列旨必然的规律，我也有生有死，生命衰老时也会死亡。

不死草问道：人们为何叫你不死草呢？

不死鸟回答道：我生时，无论何时何处，无论怎样的恶劣环境，每天都要向着天空飞翔，快要死时也在天空上飞翔，我的子子孙孙都永远保持着飞翔的精神，所以人们叫我不死鸟。

不死草赞美道：原来你总是永荷着飞翔的美好精神，不死的是美好的精神呀！你真愧为一只可爱的不死鸟呀！

不死的常常是形象，不配的往往是精神！

古代24个孝敬父母的故事

01 孝感冬天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

02 亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为文景之治。

03 啮指痛心

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称曾子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出吾日三省吾身（《论语学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为宗圣。

04 百里负米

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，xing格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？孔子赞扬说：你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！（《孔子家语致思》）

05 芦衣顺母

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：孝哉，闵子骞！（《论语先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的棉衣。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

07 戏彩娱亲

老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索xing躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

08 卖身葬父

董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

09 刻木事亲

丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

10 行佣供母

江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

11 怀橘遗亲

陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？陆绩回答说：母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

12 埋儿奉母

郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书天赐郭巨，官不得取，民不得夺。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

13 扇枕温衾

黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用shenti为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传天下无双，江夏黄童。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

14 拾葚异器

蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？蔡顺回答说：黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。

赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

15 涌泉跃鲤

姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

16 闻雷泣墓

王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：裒儿在这里，母亲不要害怕。他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

17 乳姑不怠

崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称山南。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，shenti依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

19 卧冰求鲤

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

18 恣蚊饱血

吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

20 扼虎救父

杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

21 哭竹生笋

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

22 尝粪忧心

庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。

黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

23 弃官寻母

朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

24 涤亲溺器

黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。