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把我们的爱情写成生动的故事，想到以前的时候我会翻看我们的故事，有哪些浪漫的爱情故事呢？下面是小编为大家整理的善与恶，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

南山和尚有两名弟子。一天，大弟子外出化缘，得了一担鲜桃，他挑着桃儿乐滋滋地往回赶。路过李家庄时，大弟子内急，就把桃子放在树下，然后找地方方便去了。回来时，见一大群人正围在树下吃桃子，大弟子大喊：那是我的桃子，不许吃。听到喊声，人们哄的一声散了。

回到寺里，大弟子向南山和尚抱怨：李家庄的人太可恶了，居然偷吃桃子。南山和尚慈祥地笑了：不怪他们，愿佛祖保佑他们平安。

善与恶过了一阵子，二弟子下山化缘，一不小心摔伤了腿，倒在了李家庄的村口。村民发现了，就把二弟子抬回家中，还请来医生给他治疗。伤好后，二弟子回到寺里，把经过告诉了南山和尚。

南山和尚笑了，他问大弟子：你还说李家庄的人可恶吗？大弟子挠着头，说：上次是挺可恶的，这次怎么友善了呢？南山和尚说：大善大恶的人，毕竟是少数。大多数人，都和这李家庄的村民一样，是些普通人。既有小善，也有小恶。你给他一个善的契机，他就表现为善；你给他一个恶的契机，他就表现为恶。所以说，恶要原谅，善要引导。你把一担桃子丢在树下不管，还怪别人偷吗？wWW.qg13.cOM

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恶灵上身

桃花村三三两两的来了几拨荒民，这些从北边儿逃荒过来的人个个衣衫褴褛、瘦骨嶙峋，他门见桃花村也是破破烂烂穷天穷地的样子，大多又往更南方的地方逃去了，只有两个大概是实在走不动了的孩子，窝在村口的杨寡妇家门口，不知道是有何打算。

“又是一个荒年，再这么旱下去，大家都得饿死了。”老撅嘴叼着一杆旧得发亮的黄铜烟枪，坐在村口的大石磨上，咂吧咂吧的嘬着。他的眼睛漫无目的的乱瞟着，视线不经意间飘过缩在杨寡妇家大门边上的的两个小荒民。

这两个孩子恹恹的蜷缩着，小一点的那个窝在大的那个怀里，没有大人两个娃娃相依为命的，实在是可怜。老撅嘴看不下去了，他从怀里掏出余下来的半个烙饼，走过去递给了两个娃子。

大的那个眼睛发亮的小心翼翼接过了，他感激的看了一眼老撅嘴，低下头去喂小点的那个吃。小点的那个嘴唇蠕动，吃了一点就不肯吃了，伸出手颤颤微微的把烙饼往大的那边推，大的又喂了一些，才把剩下的吃到自己口里。

老撅嘴看着这些，更觉着他们两个可怜，可旱了三年了，谁家都不富裕，自己家的孩子都吃不饱，谁去管逃荒过来的野孩子呢？有这个心也没这个能力啊！大家最多是看着不忍心偷偷给点东西罢了。

说着杨寡妇提个篮子走了过来，她看着了老撅嘴三人这般作态，呸的一声往地上吐了口吐沫就要进门，老撅嘴叫住了她。

老撅嘴陪着笑脸道：“杨嫂子，您看这两孩子都在您家门口了，您也不管管？”

“你这话说的好笑，倒在我家门口就归我管啦？哪有这个道理？！你们这群看热闹不嫌事大的，尽见不得我们杨家好，安的什么心让我们杨家浪费粮食去养这两个死爹死娘的小杂种！”杨寡妇双手插腰，摆出架势。

老撅嘴脸上一红，怒道：“你们杨家那么有钱，施舍一点给这两个可怜的娃娃积积善德不行吗？你不能眼睁睁着别人饿死吧！”

杨寡妇冷笑道：“他们饿死不饿死关我家什么事？我们杨家孤儿寡母的日子过的容易啊？你要是看不惯你领回自个儿家去！”

杨寡妇不想便宜那些嘴花花不干实事的老娘们老爷们，那些人天天说她是怎么怎么铁石心肠黑心黑肺的，也不见他们拿出一粒米来施舍给这些“可怜人”，讨人嫌的很！于是她又说了：“今儿我把话撂这儿了。”杨寡妇特意提高音量让周围的人听见。“谁要是想接济这俩崽子就把他们弄自个儿家门口去，别想啥都不出地欺负我个寡妇家家显善心！哼！”

老撅嘴在边上看着，心里是愤愤不平，嘴上却不敢多说什么了，毕竟他家日子也不好过，要是领俩孩子回去，全家人真得饿肚子了！他瞪了杨寡妇几眼，烟也不抽了，提着烟枪慢慢悠悠的往家里去了。

杨寡妇占了上风有些得意，她对着老撅嘴的背影轻蔑地扬起嘴角，转回身正要进门，眼角余光瞟到门边的两个逃荒崽子，她又是呸了一下，道了声：“晦气！”

杨寡妇进得门去，她也就没看到门口两个孩子怨恨的目光。

杨寡妇恶婆娘的名声在村里算是家喻户晓，她这么一闹，再没人敢给逃荒来的两个孩子送吃的了，没过几天，他们就不动了，竟是活活饿死了！

村子里的人都觉得不好，就说要把他们抬走好好葬了，可下葬的话，不说薄棺，裹个草席也要钱啊！有人说一来呢这杨寡妇家有钱，二来呢这人也是在杨寡妇家门口死的，下葬的钱该杨寡妇出。

他们商量好了正要一起往杨寡妇家去，老撅嘴家的半大小子跑来说了一句让大家都更不敢惹杨寡妇的话。

老撅嘴家的小子说：“杨家的那个女的自个儿拖着那两个乞丐丢到村外的乱葬冈去了！”

这话一出，四座皆惊，村长气得直说她是个‘克死丈夫的凶妇’，可大家又拿她没有办法，骂骂咧咧两句还是散了。

但杨寡妇可不管这么多，她素来是个心横的，丢了‘人’回去还杀了只鸡，说是去去晦气。

晚饭时分，杨寡妇把鸡肉端上桌子，转身又去端烙饼。香香浓浓的鸡汤味儿诱的人口水直流，杨寡妇的独生儿子受不住了，筷子都不用，伸手就要去拿鸡肉吃，杨寡妇端着烙饼转过来就看到这一幕，她几步走到桌边，对着她儿子后脑勺‘啪’的就是一巴掌，打完后把桌子上的筷子拿起来递过去，顺口骂了句：“饿死鬼上身了啊！”

饿死鬼上身了啊！杨寡妇说完这句话，见儿子低着头不动也不接筷子，以为是打他打痛了闹小性子，就把筷子往他碗上一放，也不管他坐下来拿了块烙饼就要吃。

杨寡妇咬了一口烙饼后往儿子那儿瞟了一眼，顿时啊的尖叫一声，吓得坐在凳子上不敢动了。

只见原来白白壮壮的小子身体以肉眼可见的速度干瘪萎缩下去，皮肤里的脂肪像是被蒸发了，只剩下凄惨皮包骨头。杨寡妇坐在凳子上，想跑又担心自己的儿子，想上前去又觉得恐惧，一时没了动作。

这时，变成皮包骨头的杨寡妇儿子动了，他口里流着口水，伸出手迫不及待的就去抓东西吃，刚出锅的还是滚烫滚烫的鸡汤，汤碗都烫的人手疼，他浑然不觉或是被饥饿感驱使着直接在里面捞鸡肉，杨寡妇急了，伸出手去挡，杨寡妇儿子抓着她的手臂就咬下一口肉来，嚼吧嚼吧后咽了下去。

杨寡妇儿子又要咬第二口，杨寡妇痛极，奋力挣扎着从儿子枯瘦的爪子里抽出胳膊，身体却随着惯性带着凳子向后砸去，她狠狠的砸在地上，整个人摔懵了，身上一阵一阵的疼，一时醒不过神来。

“喀嚓喀嚓……”的啃鸡骨的声音唤醒了杨寡妇的神志，她看着津津有味嚼吃着鸡骨头，口腔内鲜血淋淋却一点感觉都没有的儿子，哭着爬起来要出去叫人，可左脚一用力就是钻心的痛，她试了几次，具都一屁股摔回了地上，她精神萎靡下来，恍惚间看见逃荒的那两个饿死的崽子坐在凳子上，胡吃海塞的扫荡桌子上的一切食物。

杨寡妇心里惊恐万分，她定睛一看，凳子上坐着的儿子像极了饿死在门口被自己丢到乱葬冈喂野狗的逃荒崽子，她身痛心痛又肝火上升，哭叫了声儿子晕了过去。

杨寡妇儿子对外界的动静置若罔闻，只一心狼吞虎咽地吃着东西，待桌子上的食物扫荡一空后，他呆滞木然的眼睛又盯上了昏在地上的杨寡妇，露出了垂涎的神色。他像野狗一样扑向了杨寡妇。

杨寡妇儿子像啃猪蹄一样啃食着杨寡妇的一身肥肉，杨寡妇从昏迷中痛醒，又从清醒中痛昏，又是从昏迷中痛醒，又是痛昏……如此反复数十次，昏过去后就再没能醒来，也不知道是痛死的还是失血过多死的。

杨寡妇儿子‘吃’完了杨寡妇后，肠胃肚子都被撑爆了，倒在边上也死了。

村子里的人十几天后才发现了这件事，老撅嘴和一干胆子大的老爷们儿拿了杨寡妇家的草席儿来裹娘俩腐烂的爬满蛆虫的尸体，看着那凄惨诡异的样子，老撅嘴忍不住念叨着都是命啊……恶事做不得什么的，大家都觉得怵得荒，拿草席随便一裹就丢去乱葬冈了，连村坟都没入

恶有恶果

讲一个我们村的事，大约是我十五六岁的时候也就是九十年代初期。这个事情是真实的，而且我从头到尾都知道。

我们村有一个光棍，和我们家一个姓，一个远当家子。他是个木匠，还到我家帮过忙。平时他经常做一些洗衣板，切菜板之类的小东西赶集去买。

记得那天是阴历的九月份。我们家是河北的那时候深秋了有点冷了。那个光棍木匠在大街上站着和别人聊天。正巧一个算卦的过来问路，木匠就开玩笑说你给我算一卦我就领你去。算卦的就说行啊，都是老乡。然后就拿马扎坐在那里。算卦的打量打量木匠，然后给他看看了看手掌。突然拿起马扎扭头就走。木匠这下不干了非得追着他问问清楚，算卦的摇了摇头说了一句这两天小心别串门别惹事。一边走还是摇头。

木匠也摸不着头脑，大家都说你就一个人没啥亲戚朋友来往的。你在家忍些日子就是了。宁可信其有，不可信其无。当时我也在场我年龄小只有听得份罢了。

木匠就准备回家了，这时从他家的方向来了一个三十多岁的妇女，木匠和她男人经常一起喝酒，她们家是杀羊的。对木匠说，我去你们家找你了，我想要买你家一个洗衣板。你没在家。木匠就说给她回家拿，那女的说一会儿可能去干啥反上没时间。让他第二天傍晚直接送她们家里。

一般光棍都没啥事，在加上木匠经常在她家喝酒。所以木匠傍晚就真的拿着洗衣板送去了。其实也不远，两家格三百米远。木匠一进她们家门就叫。里面那个女的应了一声说进来呆会吧我给你拿钱。木匠就进屋了，看到那女的在炕上坐着，脚伸到被子里捂着。木匠说随便说了一句今天真冷啊。那妇女就说要不你也上炕捂捂。也不知道他上没上，这节骨眼上那家男人就出来了，而且还叫出来了好几个人。一上来就打那木匠。把木匠用绳子绑着掉在房梁上。用手掌打脸用鞭子就抽身上。声音大得很我们家就在他们家斜对过听得清清楚楚。刚开始木匠还申辩，最后求饶，到最后嗓子喊不出来了只听到啪啪的声音，家里大人不让听，让早早睡觉谁睡得着啊。

持续了三四个小时吧，那个妇女的男人就开始叫我们家和隔壁门，找我爷爷和隔壁爷爷，那时老年人威望高，说是去作证。我也偷偷跟着去了其实里面围了好多人，我就看见那个木匠被扒的光光的躺在地上，满身是血道子嘴上也是血。哆哆嗦嗦。

好像是说那妇女的男人让那木匠承认强奸他媳妇，赔两千块钱，让他按手印。让大家证明。别人有啥好说的，先让木匠别再挨打了。然后拿着那张纸去叫木匠。结果呢木匠已经咽气了。这下事情大了。

村委会，公安局的全来了，那妇女的男人好像是村支书的堂兄弟，花了点钱把木匠说成心脏病发作，只判了那个妇女的男人一个人七年。

可怜木匠家没啥亲戚没有姐妹，村里给他买了口棺材，叫了两个人就给他埋了，那时真愚昧。我小我都知道冤死的木匠。这是别人设计好的想额他钱。没成想还丢了性命。真应了那算卦的话了。可别人不让瞎说，这事还变成那些农村妇女茶余饭后的话题了。

七年后那妇女的男人回来了。那个妇女前两年早跑了不知道去哪里了。那男的自己把以前的房子，地全卖了，做起了倒腾肉的生意没几年发了财。

然后找了个本村的带两个儿子的寡妇。刚开始还可以三人都尊敬他，没成想等把他的钱弄到手后，两个儿子把他赶出了家门，打也打不过村里村长已经换了，物是人非。

他自己跑到城里准备继续做生意，一天晚上和别人一起喝完酒，也不知道是别人，还是他自己。第二天人们在路边看到他已经吊死在了一棵树上。警察也没查出个所以然来

他的骨灰送到了我们村里，他们当家子埋得。想当初他弄死了别人，到头来他自己也没有摆脱横死的下场。

初进阿拉善

三月十四日早晨，乘坐单位的白色三棱越野汽车，从已经遍呈浅绿色的河北邢台出发，途经还沉浸在冬眠中的山西、陕西、宁夏，行程一千多公里，晚上八点多钟到达银川市。为了第二天便于出发，我们选择了银川市外环路的一个中等宾馆。

三月十五日上午十点进入内蒙古阿拉善盟境内。

【征途】

闪过眼帘的山脉不高，参差在辽阔的荒野。

这山就像一只只正在更换新毛发的瘦狼，凸显着无限的疲惫。这路蜿蜒曲折，每到山前绝境，那山就被生生的从中间劈开，就如同一个个竖起来的大个雪里蕻，突然从身体上划开一个大口子一般。

在山和山的空隙处，一坨坨小土包规则的排列着，黑黝黝的。小土包的顶部似乎有枯萎了的植物残骸。树是很少的，偶尔有几棵，也是瘦弱而低矮的支棱在路边，看不出一丝儿生机。那草更是让人稀罕而枯黄，它就像我最要好的战友，秃顶檀少章头上的头发，闭着眼睛数都能数得清楚。

公路上车疏人稀，沥青路面倒是平坦如镜。细沙随着呼啸的北风从沙丘上漫卷而来，在汽车的前方铺撒翻滚，宛如一幅不停涂抹又迅速勾勒的沙画，变化莫测的素描在公路的中央；俄顷，这画又被飞驰而过的汽车轮子碾碎了，纷纷疾速的旋向空中，并恶狠狠地向汽车的后轮扑来，顿时幻化出鬼雕神工般的形状；车轮过后，这细沙旋即被一阵北风儿搅得纷纷乱串，最后再也看不到它的模样了。

阿拉善的天很低，炽热的阳光透过薄薄的玻璃车窗，令还穿着羽绒服的我们燥热难耐，我们先是关闭了暖风，尔后又不得不将身上的羽绒服脱掉，这样才感觉舒适了很多。

蓝蓝的天幕上有几朵白色的云在飘。他们悠闲自得，并不在意弥漫在空中的黄色沙尘。于是，这黄色沙尘更加的肆无忌惮，它们在空中横冲直撞，忽而打在汽车的前挡风玻璃上刷刷直响。

蓦然，在看不到边际的沙海里出现了几只有着双峰的骆驼。司机张师傅首先发现并兴奋的叫了起来：快看，骆驼！他大声喊醒了昏昏欲睡的我和小赵。

只见那几只高大的骆驼，散放在沙海里，它们每走一步，就好似是腿瘸了一般，大幅度的升降着腰身。那小小的头颅更是仰的高高的，费力的忽上忽下，在不停地寻觅着沙漠中的红柳或者胡杨的青枝儿撕咬咀嚼。

看，那是什么？

小赵突然大叫一声，像是发现了新大陆一样，兴奋的用手指向远处的山顶。

只见山顶上有几只像狼一样的动物站立着向远方眺望。

那是牦牛。

张师傅向山顶上扫了一眼，平静地说。

见多识广的张师傅曾经在青海呆过一年。

我仔细的望过去，这牦牛也太有个性了！

只见它把前蹄放在山的最高处，硕大的头颅高高擎起，粗壮的身子上高下低，后蹄牢牢的钉在地上，撑着自己滚圆的千斤之躯，那酷酷的线条斜斜的把整个身躯拉得笔直，比雕刻出来的假牦牛的粗狂之美还要更胜三分。

正午时分我们到达了阿拉善盟的吉兰泰镇。这里将是我们和来自全国各地的筑路大军，共同修建京新高速临河白疙瘩段的奋斗之地。

【吉兰泰镇】

吉兰泰镇不大，在阿拉善盟的经济地位却是很高。

沙漠盐池在吉兰泰已经有一百万年的历史。它西靠连绵起伏的巴彦乌拉山，东依乌兰布和沙漠，是阿拉善沙地草原上的一颗明珠。

晚上，先期来到阿拉善的单位同事给我们接风，几杯酒下肚，气氛便活跃起来。

项目部袁经理不容我推辞，先是把我的酒杯夺过去，斟得满了，然后将自己的酒杯斟得要溢出来的光景，咣的碰了一下，先自干了，我无奈只能一口喝干，然后把酒杯底朝下亮给他。

赛音塔赛音！。

什么？同事们轰然而笑。

新来的大学生吕志浩告诉我：这是好的意思。看来好学的袁经理已经很快的融入本地了。

饭后，漫步吉兰泰的街道上，天气凉飕飕的，已经没有中午炽热的感觉了。这正是同事们叮嘱的那样，吉兰泰的温差很大，早晚一定要添加衣服。月光也是冷冷的，在这个地处沙漠深处的古老小镇，夜间安详静谧，不似内地城市那样闪烁嘈杂。

街道两边的商店虽不是那么人影憧憧，但也不是那么孤寂萧条。人们都是那么有条不紊的行走在干净的街道上，或购物，或就餐，倍显详和。

蓦然，一阵悦耳的音乐声将我吸引过去，只见偌大的街边广场上，稀稀落落的有几个妇女在跳广场舞。这音乐，这跳动的脚步，给这座不太繁华的沙漠小镇，平添了几分热闹。

早晨，散步在吉兰泰小镇的边缘小路上，空气是清新的。几只轻灵的灰色野鸽子咕咕叫着，从头顶上扑棱棱的飞过去，划出一道优美的弧线。小风还是凉飕飕的，吹的你不得不拉紧外衣的领口。那太阳小而炽白，明显的光晕圆圈向外面发射着明亮的光芒。

脚下的沥青路面皲裂了，从一道道缝隙里浸出来一条条白色的痕迹，这都是盐分的杰作。

举目远眺，满目的沙丘一眼望不到边缘。这沙丘紧紧地拥抱在丛丛红柳的周围，错落有致，形状迥异。有得像上下弦月一样的半拥住红柳，有得相互交错，似一个个连接起来的上下弦月，有得天然而成金字塔的模样，更有的被一次又次的黄沙覆盖，最终形成了一个个高大的沙丘，煞是壮观。

那远处的一泓盐湖在初升阳光的照射下，绚丽璀璨，水光潋滟，远远望去，星光点点，宛若镶嵌在沙漠中的一颗明珠。那湖边的袅袅炊烟从湖光山色中冉冉升起，那浑圆妩媚的盐湖就像从天上仙境里吹落沙窝里一隅美景，令人目眩心醉，氤氲了这跳进眼里的绝美景致。

路边的白杨树高耸挺拔，那纤细的枝条，不似华北平原上白扬树的枝桠那样，争抢着向四周伸展开去，而是羞涩的紧贴着树干向上生长，远远看去，那洁净光滑的树身，再加上垂手静立的枝条，恰如那一个个妙龄少女似的婷婷玉立，婀娜妖娆；又像一个个依偎在母亲怀抱的腼腆姑娘，用眼角偷瞄这外面的世界。

阿拉善号称中国密境，初进阿拉善，还有很多的美景和神秘等着我去观光探索和用手中的这只拙笔写出来。比如，黑城的神秘、天鹅湖的美丽、奇石的光怪陆离，以及残破的贺兰山明长城等等。

这条北京连接内蒙古西北部、甘肃北部和新疆的高速公路的建设，是让这块神秘的土地展现给世人最便捷的通道。

也许在不久的将来，阿拉善这片荒凉的沙地将是交通快捷、湖泊流彩、灌木葱茏、牛羊成群，间或那高大的骆驼和粗壮的牦牛，还有很多神秘而尚未开垦的处女地，逗引着你和我以及世界上如织的游人。

道善则得之

演讲与口才杂志社

01

郑国的乡里建有很多乡校，子产执政时，国人常在乡校里聚集，议论国家政事的得失。大夫然明对子产说：“毁掉乡校，怎么样？”子产说：“为什么要毁掉乡校呢？人们早晚到那里聚会，议论朝政的好坏。他们认为好的，我就坚持推行，他们认为不好的，我就加以改正，这些议论的人都是我的老师。我只听说为忠为善能减少怨恨，没听说作威作福能防止怨恨的。这同拦截河流一样，水流不畅，必积大水，就会出现伤害人很多的大决口，那我可就无法挽救了。不如平时开个小口子把水不断地引出来，使河水不致淤积成灾。这也恰好像我平时听到批评，把它当作施政的良药，及时改正缺失，百姓也就满意了！”

《大学》中说：“道善则得之，不善则失之。”

为什么要把乡校毁掉呢？当然，依靠权势的威吓，也可能把百姓的口很快堵住，但子产却把百姓放在首位，体现了善待百姓的好品德。只有以善行为本，用道德规范来约束自己的行为准则，从他人的切身利益出发，做到防患于未然，才是处理事情的态度和方法。

02

马勒是奥地利杰出的作曲家，享誉海内外。每天清晨，一个叫吉姆的年迈老人都会给他送鲜奶，马勒总会亲自迎到大门前，说声“谢谢”。一天，吉姆羡慕地对马勒说：“你真是一个学识渊博的人，我却没进过一天学堂，看着你草地架子上放着的五线谱，我却什么也看不懂。”马勒把吉姆引到五线谱前，“你想知道吗？我唱给你听！”吉姆万分荣幸地说：“伟大的作曲家马勒亲自为我唱歌，我简直太荣幸了！”马勒谦恭地说：“这里没有伟大的作曲家，只有你的朋友马勒。”吉姆含着激动的泪水说：“从来没有一个像您这样高贵的人，将我当朋友。”

苏格拉底说：“慈善的行为比起金钱更能解除别人的痛苦。”

为什么马勒的一个举动、一句话语，就能让吉姆热泪盈眶，那是因为马勒做到了与人为善，以善心看待众生，从人格上给予他平等的对待，而不会有高低贵贱之分。善，并不一定非要惊天动地，有时候一个平易近人的举动，同样可以温暖人心，让他人感受到我们的关怀和爱。

03

拍《凰权·弈天下》时，一名叫许好的演员和刘敏涛渐渐熟络起来。一次，许好送给刘敏涛一套化妆品，“涛姐，试试这套化妆品，好用不好用？记得一定要转发朋友圈，帮我代理的化妆品作个宣传！”闻听此言，刘敏涛正色道：“谢谢你的心意，我会试用的，但我不会转发朋友圈。你要知道，人的皮肤就像世界上不相同的树叶，对我也许合适，对别人却未必。如果这款化妆品质量一旦出现了问题，我怎么对朋友作出解释。况且，我根本不可能给我不了解的产品做推介，这有悖于我的良心！”许好自感没趣地离开了。不久，许好手头紧张，刘敏涛却慷慨相助，帮助她渡过了难关。

刘敏涛不为许好代理的产品转发朋友圈，是对良心和责任的坚守；而全力以赴帮助许好渡过难关，则是她与人为善的本心。

古人说：“行善不以为名，而名从之。”

做好事不是为了追逐名声，而是能够站在他人的立场看问题，不让他人遭受损失和欺骗，设身处地为他人着想，这是一种善的境界。

左丘明说：“夫德者，福之基也。”

交际中，我们要存一个善心，这个道理看似简单，但是能做到的有几人呢？在行善事的时候，不应该贪图一些虚名和利益，而应该切切实实的做实事，这既是对他人最大的帮助，我们在心灵上也会感觉到欣慰。

长袖善舞的故事

长袖善舞的故事

【解释】：袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。

【成语故事】：

“长袖善舞，多钱善贾”——舞蹈者靠着袖子长，舞起来就翩翩多姿，容易达到体态优美的效果；做买卖的人，凭着本钱多，他的业务也就容易开展。

这句话，在《史记》的《范雎蔡泽传》中曾引用过。范雎和蔡泽，是战国末期两个有名的人物：范雎《通鉴》作范雎，是魏国人，起初在魏国的中大夫须贾手下做事，因故被须贾打得半死，逃到秦国，化名张禄，向秦昭王献“远交近攻”的外交政策，昭王拜他为客卿，后来为相国，封应候。蔡泽是燕国人，先曾游说赵、韩、魏各国，都不见用，来到秦国，见了昭王，昭王很赏识他，也由客卿而为相国，虽然担任相国的时间才几个月，但在秦国住了十多年，从秦昭王起，经孝文王、庄襄王到始皇帝，一直受到尊重，号为纲成君。

这两个人，都是所谓“辩士”，就是极有口才，能言善论的说客，他们都因此取得秦王的信任。在战国时代，辩士并不少，为什么只有这两人能相继取得秦的信任而为卿、相呢？《史记》的作者评论道：“韩子说的‘长袖善舞，多钱善贾’这句话，的确是有道理啊！”——范雎和蔡泽，像舞蹈者有更美的舞衣、经商者有更多的本钱一样，他们有比别人更强的一张嘴。

利用优越的条件，施展手段，因而吃得开，有办法，就叫做“长袖善舞，多钱善贾”。这句话，《史记》说是韩子说的。韩子，即战国时的韩非。查韩非所著的《韩非子》，在《五蠹》篇中有这句话，原文是：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾’，此言多资之易为工也。”所谓“鄙谚”，就是“俗语”，可见这句话并不是韩非所独创，而是他引用的俗语；也可见这句话早在韩非以前便已流行了。

梦坠三善湖

傍晚的三善湖游人三三两两，或湖岸漫步，或水中畅游，或花间留照，或树下小憩。此时的三善湖，是一片固执的碧蓝，固执的安静，不晓得它是欢悦还是忧伤。 湖畔翠竹新栽，粗细如成熟的甘蔗，已经蔚然成林，岁幼但节直。湖边 垂杨绕岸，绿荫蓬勃，丝绦如少女秀发，湖中浣荡。百花正妍，水木清芬，纤尘不染。芳草如茵，萌萌茸茸，竹风吹凉，花气含香。这一切，为三善湖堆砌起不尽的清幽，将无字的风雅刻画到极致。好一个三善湖啊，孔圣今日复来，定曰：善哉，善哉，善哉，善哉.....当不止三善了。

三善湖有东西二湖，南北二山。二山隔湖相望，二湖一河相连。河上横跨银白色石拱桥，远远看去，如长虹卧波。银桥碧水，各有风致，且又相映成趣。乍见此景，惊讶哪位细心的画家为三善湖添上精彩的一笔。桥素如士子，湖静似美人，无江河之滔滔，无海洋之漫漫，却自有风韵，微风过处，那美人便嘴唇轻，胸脯起伏荡漾，不似荡于湖中，真正荡于我的心里了。我恨不得就此坠下湖去，化为鱼形，同美人相依为命....

独立湖畔，湖风浸凉，湖光泛润。任长发飘舞，由素裙鼓风。一时间，我忘记了夏日的燥热，忘记了生活的喧嚣，远抛车尘侵扰，躲离事务囚缠。身心于湖光中净化、净化、净化到一无所有，仅剩下一个爱情了。爱这水汪汪一波碧蓝，爱这明净净一方清澈。爱的如此深情啊，又如此的庸俗不堪。

沿湖之湄，有长廊九曲，蜿蜒于湖滨。长廊的基底部位居湖面三米多高，居高临下就可赏湖。朱红栏杆雕梁画柱，古香古色;顶部墨绿色的琉璃瓦，熠熠生辉，光华夺目。长廊典雅古朴，与湖 、桥各有千秋，相得益彰，倍增逸趣。

绕廊游湖，俯栏观水，三善湖如一面天然明镜，亮晶晶的就在你的脚下，了无尘染，明澈似玉。望湖中有个我，水做的我。呵呵，湖当知道这世界有个我了。晚风轻吹，碧波粼粼，湖水是否记得我的来，或者记得我的去呢?斯时斯景，心灵曲径通幽也是不得而已了。湖光中我瞧见异彩，湖光中我似乎净身世外....幻想或许只是文人的天堂，但也决不是俗人的陷阱。不思不想并非好事，与行尸走肉无异，如湖中之我，我笑她笑，我怒她怒，可是我想 她也会想吗?我思 她也会思吗?世界如此奇妙，思想亦是如此诡秘。湖中有我，却非我;我立于湖上，非湖上;我坠于湖中，非湖中;我非我，湖非湖，我是谁，谁又是我?幻想中一片迷乱，思索中一地困惑....

或许，我就是那条摆尾欢游的鱼，车尘马鸣中，蓬首垢面的我，不过是鱼儿的梦罢了。

听说很早很早以前一个早晨，庄周化为蝴蝶，然 更早更早一个早晨，有只蝴蝶变成了庄子。

面对三善湖，我恍恍惚惚，怔怔的找不到自己，湖光迷离，我兀自发呆，兀自发呆....

天才与白痴通常都爱发呆发痴，流连于心灵的寂寞，热爱灵魂的孤独。此刻，寂寞悄悄逼近我，慢慢浸透我的身心，占据我的思维。可惜，我不是天才，仅与白痴稍稍挂边。

湖水依然与我默默对视，我望着她，她望着我，深情款款的僵持着。三善湖的水啊，隐藏着我迷离的梦，黄昏了，白雾升起，如纱似幔，薄薄的笼罩着纯净的三善湖，如此的神秘，如此含蓄，像一块蓝莹莹的宝石，镶嵌在蒲城大地。突然间，心有所动，面对湖水，禁不住要挥毫书空，题诗于水。古人喜欢题诗在壁，今我题诗于水，以证明 诗是真正的空灵之物，不可亵渎。

百善孝为先

东阳木雕历经千年锤炼，历史积淀深厚，设计技术高超，久荣不衰。它是中华民族宝贵遗产的组成部分。暑假的一天，爸爸妈妈带着我来到了精品荟萃的东阳木雕城。

走进大门, 哇！真美，真壮观！一幅幅木雕作品琳琅满目，它设计非凡，用料讲究，图案精美，每一幅都可谓精工细琢，巧夺天工，栩栩如生，真可谓是：巧雕饰，鬼使神差;寓教育，内涵文明;聚艺术，雅俗共赏。突然，富丽堂皇的家训馆映入我的眼帘。

透过玻璃，一块块雕刻精致、内容深厚的雕版格外引人注目，上面雕刻着许许多多传承中华民族优良传统的家训，有勤俭节约家和万事兴吃得苦中苦，方为人上人等等。其中，百善孝为先给我印象最深，因为，它是我家出现频率最高的一句话。

从小，爸爸妈妈就给我讲古代王祥卧冰取鲤;董永卖身葬父;孟宗哭竹生笋的故事，教育我百善孝为先孝是中华民族的传统美德。当时，我年纪还小，不知道孝字的份量。直到有一天

2011年的4月7日，爷爷由于疼痛难忍被送往医院，被诊断出肠癌，需要手术治疗。一直以来，人们谈癌色变，认为得了癌症就如被判了死刑。一向居家的奶奶吓坏了,这可怎么办呢?老头子，你可千万不要吓我！爸爸一边咨询医生，一边安抚奶奶：妈，现在科技发达了，医生医术高明，这点病不算啥，你就放心吧！刚从学校赶往医院的妈妈顾不上擦把汗，直奔病床探望爷爷

手术后的爷爷shenti虚弱，加上化疗产生的杀伤力，shenti日渐消瘦，吃不下任何东西，还不断的呕吐。爸爸妈妈看在眼里，疼在心头。一次次地跑主治医生的办公室，询问怎样可以增强抵抗力。后来听说蛋白质粉可提高免疫力，就急忙跑商场买来安利蛋白质粉给爷爷补充营养，妈妈还变着花样给爷爷炖各种营养汤。

将近三个月的时间，爸爸妈妈学校、医院两头奔波，问寒问暖。看着爸妈疲惫的眼神，我忍不住说了一句：爸，妈，医院反正有奶奶照顾着，你们就在家里休息一晚上吧?谁知，听到这句话，爸爸腾的一下站起来：这怎么行?爷爷把我抚养长大，供我读书，多不容易。如今他生病了，我怎能安心躺在家里呢?乌鸦还知道反哺呢！一向和蔼可亲的爸爸第一次朝我发火。我我我紧张地说不出话来。爸爸见状，语气马上缓和下来，摸着我的头语重心长地说：孩子，百善孝为先，孝敬父母，天经地义。在他们需要我们的时候，我们应该义无反顾地伸出双手，去帮助他们，照顾他们，这是做人最基本的原则啊。爸爸的一席话，让我一下子长大了许多。从此，每逢周末，我尽快完成作业，就跟随爸妈来到医院探望爷爷，陪爷爷聊聊天、下下棋，爷爷精神气爽，逢人就夸: 瞧，我的孙女多懂事，多孝敬。

不求成才，只求chengren，孝道是做人的根本，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，这是天经地义的事。让我们用一颗反哺之心，用点点滴滴饱含深情的爱，来报答父母长辈的养育之恩吧！

善的莹光，化作心中的彩虹

一丝温暖 一怀感动 朋友，你有没有经历过被陌生人关心，爱护？你有没有帮助，关爱过陌生的人？

这也许是很平常，很平凡，很微不足道的小事，但你也许想不到，正是点点小事，微微善举，也许就帮了一个人！改变了一个人！

也许人们早已忘却做过的顺手之举，但有人却铭刻于心，甚至会感恩戴德！

在这物欲横流的今天，人与人的情感似乎冷漠，无情，就是乡村里的邻居，也步伐匆匆，很少有热乎如一家人的欢乐景像。城里的邻居，更是老死不相往来啊！ 人们似乎都在猜忌着，防备着。同事间相互拆台，同行间互相残杀。生活似乎很严峻，人生也失去许多美好与意义。 如果一个陌生人，突然呈现善意，那也许，不但不会得到感激，相反，人们会怀疑起他的用心，度量着他的用意。甚至给他平添灾祸！

这世道怎么了？让我不由地怀念昔日的往事！

记得五六岁时，我这位生长在山边乡村的男孩，来到离城不远的外婆家，表弟约上我到州城的电影院里看电影。影歇人散，我却睡在梦中。被工作人员叫醒，表弟不见了，已是深夜。我吓得哭起来，路又不太熟，一个人摸着往冯井走。到了轿场，就是现在高快客运站一带。这里曾是总站的停车场，旁边有一个英雄纪念碑，一条小路通向冯井，四处黑漆一片。我边走边哭，内心恐惧。此时，一个十五六岁的姐姐闻声向我走来，她关心我，安慰我，问长问短。一会她的母亲也来，给我关心，给我安抚。我抬头看一眼这位大姐姐，只见她一张圆脸显得眉清目秀，透着善良。在她母女耐心的询问下，我把外婆家的住址告诉她，她们温和地安慰，一路讲着开心的故事，把我送交给外婆。

这小小的曲折，却一直感动着我，使我决心长大后，也做个乐于助人的人。多年后，我长大了，到城里读中学，我到车站去寻访这位大姐姐，可是，打探许多，询问了总站的许多师傅，都没有找到。

人生本无常！几十年后，当我偶然到一个小商店买烟，看到一位五十多岁的大姐，一见似曾相识，她给人一种快乐而善良的感觉。于是，我常去购物，渐渐地跟她熟络起来。当得知她是总站的下岗职工，为生活开一片小店。我向她询问一位曾住轿厂的总站姐姐，并讲了我童年时的那段故事。她听后笑了，〞那是一件很小的小事呀，你怎么还记得如此清楚。〞哦，原来这位大姐，正是当年那位姐姐。真是：人生何处不相逢啊！

此后，我与这位姐姐家，成了好朋友。

我年青时代，在昆明西郊工作。每到假期，就欢悦着往家乡玉溪赶。那时的道路又巅颇又窄小，客车又拥挤又陈旧。从玉溪到昆明，要坐五六个小时的车。坐在车上，难熬又无聊。

车里，显得沉闷，邻坐的一位丰腴大婶，像貌奇异，浑身溢透着浓浓的民族风情。她带一个七八岁的女孩。也许坐了许久的车，也许女孩对车内的气味反感，她总不停地哭。我不忍相看，顺手把女孩抱来与我在一起。真是奇怪，小女孩不哭了，一路上跟我有说有笑，还不停地亲我。哦，这是不是百来修来的缘份。那位民族大婶，一路上也跟我有说有笑。原来，大婶从思茅要赶去昆明开代表大会，她们已坐了很长时间的汽车，孙女有些不适，所以总是哭。真奇怪，自我抱着她，从玉溪到昆明的几个小时，小女孩不仅不哭，还很快乐。 时光又是匆匆，转眼十多年。我的一位表弟，在思茅当兵。他聪明能干，成了军官。在思茅找了媳妇，据说媳妇是当地民族中的美女，而且家世很有威望。

他们到玉溪故乡办了一场婚礼，那天，我也在婚礼中。参加婚礼，对新郎新娘总是好奇，作为亲戚，当然要相识相认。

当英俊的表弟带着他的新娘来敬酒，我一看见新娘，便觉似曾相识，而新娘看到我，霎时忍不住，欢悦地叫着叔叔，使的新郎与同桌的亲友，很是诧异。只见新娘咬着新郎的耳低语。新郎表弟发出爽朗的笑。

真是，人生何处不相逢啊！有缘，千里也会相逢。人与人之间，相识，相处，相聚。那似乎是一种命运的安排。

所以，我们要善待身边的每一个人！要尽自己的力，多做善事。古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。如果作下欺凌弱小的事，或是伤人害人，有朝一日相逢，岂不寃家路窄，甚至恶有恶报。

让我们还是做好人吧，多行善举，你自然会有善报！会有欢乐！

魔百善孝为先

泉州，一颗闪耀于祖国东南的明珠，一座拥有着丰富历史人文底蕴的城市，再加上那火一般的刺桐花，更是锦上添花。正是如此，泉州无不让世间的文人墨客倾倒于她那优美的景色与丰富的文化底蕴之下。在泉州，不仅有像开元寺、清源山、清净寺等让人留连忘返的风景，更有着良好的家风孝道。

大家都知道百善孝为先，而我的妈妈，就是用她的点点滴滴，潜移默化地影响着我。

我的太公虽然已经去世了，可是他生病的那段时间，却让我永生难忘。

那是2014年的冬天，太公因为肺炎住进了ICU，倔强的妈妈时时刻刻地守在病房门口，她坚信，太公一定可以平安地走出来。尽管医生多次劝说：你们回去吧，放心地把病人交给我们吧，有事的话，我们会第一时间通知你们的。可是妈妈还是没日没夜地守着，她说：我们不能把太公一个人丢在医院，我们一定要陪着太公，直到太公平平安安地回家。或许是这份真诚和孝心感动了上苍，太公终于出院了。

在回家的日子里，妈妈一刻也闲不下来，每天给太公端茶送水wei饭，洗脸洗衣，有空时，就陪太公聊聊天。可是两个多月后，太公因为年纪太大又病得太重，最终还是走了。看着妈妈痛苦的样子，我仿佛一夜之间长大了。孝的种子，那一刻在我的心里开始萌芽。

现在太嬷已是一个耄耋老人，上个月，因为摔倒骨折，不得不躺在床上了。妈妈虽然工作忙，可是她总能抽出时间，回老家去看太嬷，给她买营养品，为她洗澡洗衣剪指甲等。知道太嬷最爱美，她总会买些漂亮的衣服回家。每次见到妈妈回家，太嬷总会咧着那没牙的嘴，开心地说：我有一个孝顺的孙女。

在耳濡目染之下，现在的我，不仅学会了帮妈妈做力所能及的事，也懂得了去帮助需要帮助的人，做一个乐于助人的好孩子。

孝顺是什么？在我看来，孝顺就是太阳，给人带来温暖；孝顺就是大山，给人带来依靠；孝顺就是宝石，是人生的一笔财富。孝顺是中华民族的传统美德，也是咱厝人的家风孝道。百善孝为先不知道流传了多久，但至今仍被人津津乐道，这也成了我们家的家风。

我妈妈只是无数个咱厝人当中的一个。海丝泉州，最不乏的，就是像我妈妈这样孝顺的人。