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情感在文章中总是美好的，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，最全的情感美文都有哪些呢？以下是小编帮大家整理的​​​一分和十分——我们该如何赢得高质量的情感关系，希望能够帮助到大家。

一分和十分——我们该如何赢得高质量的情感关系

如果你坚持安全玩法：礼貌交谈，避免争议，隐藏自我最惊人的差异性，你很可能会在表面上拥有良好的社交结果，收获很多7分匹配度的朋友。不过这一状况维持太长时间，你最终会觉得缺失了真正的亲密感。若要赢得匹配度9分、10分的朋友，你必须甘冒风险。

一分和十分

当向世界呈现自己时，你是否有修饰个人公共形象的倾向？你是否会对他人，尤其是对陌生人，首先展示自己最感安全，和最易被社会接受的那些方面？你是否发现回避被人评判的风险是个明智选择，这样才能更易融入社会？

在认识了解别人时，你是否也会从接触他们被修饰过的公共形象开始？你是否会在讨论时有意选择那些最被社会接受的话题，从而回避任何大的风险，免于制造冒犯问题？

当第一次探索一份潜在浪漫关系时，你是否也采用安全玩法？你是否会一直谈论像工作、学校，以及过往经历这种安全话题？你是否在深入讨论任何有潜在争议的话题前，会试图先建立一份轻松的交往关系？

社交上的安全玩法

若你的目标是和各种人建立松散的人际联系，那么安全玩法就是个有效社交策略。当你坚持进行礼貌交谈，一直隐藏自我最惊人的差异性和古怪之处，并尽最大努力避免争议，你很可能就会在表面上拥有良好的社交结果。

这本质上就是戴尔·卡耐基《如何赢得朋友并影响他人》这类书中提出的思维心态。

这种策略很受欢迎，因为它确实管用。若你采取这种做法，就会被人视作朋友并邀请进入他们的社交圈。你肯定能用这种方式获得某种程度上的欢迎，还有影响力。

假如这种结果对你来说很重要，就请自由自在地使用这一总体策略。礼貌待人。谦逊随和。回避评判。把自我最惊人的差异性留在心底。

我在孩童时期原本非常害羞，所以这种发展策略对我来说，就是向外拓展社交并结识更多朋友的好方法。最终我发现结交和维持大量朋友十分容易。

一开始这样做还很有趣，但经历这条道路几年后，我对自己体验的交往关系逐渐厌烦起来。这些关系轻松友好，但也大都流于表面。

18岁时，我考上了加州大学伯克利分校（美国顶尖大学之一。译者注），并常到各个学生宿舍闲逛玩乐。那是我在学校混日子的一段时期（最终在第三学期被正式开除），但在头两个学期，自己花了大量时间提升社交技巧。我住在一栋八层宿舍楼的顶层，很多晚上我都会闲逛到不同楼层的宿舍走廊里，以便认识其他学生和结交更多朋友。

伯克利的学生通常都很聪明，我很享受跟他们探讨各种话题。但给我印象最深刻的，是遇见其他在交谈中甘冒社交风险，勇于直言的学生。

有天晚上，我与一位学友在走廊上展开了一段随意交谈。她告诉我她是个无神论者，并开始分享其观点强烈的信念，认为宗教是多么愚蠢，以及没了宗教世界会有多好。我当时也是个无神论者，对她分享的内容深感共鸣。

但最让我吃惊的，是她在交谈过程中很早就分享了这些言语。尤其是周围还有其他学生来回走动，可以很容易听到我们的谈话。伯克利大学有着鼓励这种思想交流的良好氛围，这是我很喜欢的一点，但我依然对她能够如此开放地表达个人信念感到印象深刻。她并没像其他许多人那样，采用安全玩法的策略。

当她讲话时，我感受到一种和她建立的特殊联系。她向外敞开分享个人感受，并从内心对之深信不疑。我们只不过在那晚进行了一次简短交流，但25年后，我对她依然记忆犹新。

你可以说我拥有此种特殊联系感觉，是因她当时分享的内容确实让我感同身受。大多数学生都会谈论他们的课程、自己家乡、最喜欢的音乐。她却甘冒风险并找到我这个观点匹配的人，但如果她当时遇到的不是我，就有可能碰上不匹配的交谈对象。

七分vs. 一分和十分

那种“赢得朋友”的社交方式，就是在面对所有人时，获取从1到10匹配程度中的7分匹配度。由于你没有冒大的社交风险，就不太可能成为任何人的9分或10分匹配对象，但你可以在6-8分匹配度的范围内舒服地浮动。

当不冒大的社交风险并隐藏自我最惊人的差异性时，你可以安全地避免冒犯大多数人。因此几乎所有人跟你在一起时感觉都很舒服。只要不给他们讨厌你的理由，许多人都会在表面之上喜欢你。

但要是你永远不冒社交风险，也将妨碍吸引那些，能与你体验深层亲密感的9分和10分匹配对象。获得这种关系需要冒些风险，比如分享并不受大众欢迎，以及不被社会接受的那部分自我。

为拥有这些9分和10分匹配对象，你必须甘冒风险，制造一些1分和2分的匹配对象。许多人对1分和2分匹配对象的恐惧，甚至比他们对9分和10分匹配对象的渴望还强烈，于是他们就安于7分的最好结果。

不过若你安于7分的匹配对象太长时间，就必然感到—且最终觉得—自己生命中缺失了某些东西。你可能发现自己身处满是朋友的房间，却依然感到孤独或内心空虚。

你可能觉得宁愿一个人待着，也不想和朋友外出聚会。因为你知道那些交往关系只会在表层满足自己，而内心更深处的渴望依然毫无着落。你可能会在想有人陪伴，与只想一人独处间犹豫徘徊，但这两种选择都无法使你心满意足。

亲密感

那缺失的要素，就是真正的人类亲密感。你一部分的自我依然渴望有机会与另一个人，共享内心最深处的想法、感受和信念，并获得认可、欣赏和支持。

不仅仅是这种分享才让人大感快慰。而是与这些懂你、理解你和赞同你的9分和10分匹配对象的交往，最终使你心旷神怡。这些人，就是所谓跟自己“处在同一波长”的人们。

这些人确实存在，但你如何找到他们？他们又如何能找到你？

若你总尽最大努力回避社交风险，而且你生活里的大多数人也同样如此，你就很难找到跟自身较不受欢迎的性格品质相匹配的交往对象。你的社交生活将充满一系列部分匹配的对象，那些真正深入的交往关系却一直在你的触及范围之外。

例如，我是个有道德感的纯素主义者，并相信为娱乐、体育或食物用途，去囚禁、折磨和杀害动物完全错误。对于这一事实，我本可选择隐藏自己或保持低调。这种做法更易照顾那些泛泛之交的友谊，但同时也让我在最佳匹配对象面前隐而不见。

若你想更多表面性质的友谊，采用“赢得朋友”的策略途径就更合乎情理。不过，若你想体验更深入的亲密感，那更明智的做法，就是公开分享个人最与众不同的想法、感受和信念，从而提高自己在最佳匹配对象面前的可见度。

若采用亲密感优先的路线，即使大多数人会给你更低交往评分，但实际上你又真正需要多少9分和10分匹配对象？当在生活中找到并增加一个10分匹配对象时，你又认为这有多大价值？

如果制造几十甚至数百个会很快抛弃你的1分和2分匹配对象，同时意味着有机会吸引一个9分或10分的交往对象，并在未来几年，甚至自己余生，拥有一位令人惊叹的最佳朋友或爱人，这种做法值得你一试吗？

找寻9分和10分匹配对象的挑战

对一些人而言，找到9分和10分匹配对象并不难。但是，假如你和大多数人相比，更远地背离了社会常规，找到这种高质量的匹配对象就极具挑战。

即使像我这样广为人知的博客作家和国际演讲者，找到匹配度为9分或10分的交往对象也很罕见。我遇过很多8分匹配对象，但9分和10分匹配对象仍极为稀少。

对于一位9分或10分匹配对象，此人需要匹配我最重视的许多核心品质。这些品质包括纯素主义者、无宗教信仰、对生活有无比强烈的好奇心，对个人成长拥有长期追求，对开放感情关系持开放态度，热爱探索和试验，非常诚实，并能勇敢追随忠于内心的道路。

在上月举办的“清醒生活工作坊”中，有些参加者问我，Rachelle和我是否已探索过三人感情关系，因为我在2013年2月的博客里谈过这个想法。Rachelle和我还没找到一位匹配这种探索的好对象，所以我们还未经历这种体验。

我们愿和非常匹配这种探索的人一同探索，但我们没有兴趣只是为了做此事，就和匹配度较弱的人选这样做。若我们最终碰到好的匹配对象，那很美妙—我们就能共同探索。但如果没碰上，我想最好就不必强迫它发生。

部分匹配对象的训练作用

有时当9分和10分匹配对象无法立刻显现时，你也能对他们的样子获得更清晰认识。即使只在生命里拥有一位像这样的匹配对象，也将是一种强烈人生体验。你也可能发现，由于缺乏良好准备，自己一直在排斥这样的理想匹配对象。这种做法的表现之一，就是你总对部分匹配的对象说是。

当设定一个新意愿时，尤其是社交方面的意愿，我常注意到会首先出现一系列部分匹配的对象。我将她们视作用来辨清最终答案的修正性问题。每一个部分匹配的对象，都在修正我对真正渴望的对象的准确理解。

当碰上部分匹配的对象，你可能识别出某些地方不对劲。但到底怎么不对劲？这份关系缺少什么？有什么不完美的地方？仔细回答这些问题，用你的答案来辨清自己的渴望。然后放手这些部分匹配的对象，再次设定你的意愿。

当出现一个部分匹配的对象，而且你意识到这是以往类似模式的重复显现，请自由自主地婉拒这种交往并对其放手（除非你就是想一再体验同样经历）。之后你或是遇见不同类型的部分匹配对象，带来新的经验教训，或是终将迎来自己渴望的交往对象。

高品质的人类感情关系，是人生伟大喜悦之一。

一份美好的感情关系足以完全转变你。要启动这趟感情旅程，请从内心深处萌发大胆意愿，公开分享你的渴望，并和部分匹配的对象一起探索，通过时间不断修正这些渴望。当你发现如何表达自身渴望，不是将其作为一种静止形态，而是一种成长道路上的动态延续时，真正的转折点就将到来。

扩展阅读

少一分计较，多一分自在

生活中，有的人有房、有车、有钱，得到了许多物质的东西，但是他却失去了很多精神的东西。有的人一贫如洗，两袖清风，虽然他在物质上有所失去，但他的精神世界却是丰富充盈的。所以，淡定者都懂得，天下之事，有得必有失，有失必有得。

假如有人问我：你信仰的什么主义？我便答道：我信仰的是趣味主义。有人问我：你的人生观拿什么做根柢？我便答道：拿趣味做根柢。我生平对于自己所做的事，总是做得津津有味。什么悲观厌世这种字面，我所用的字典里头，可以说完全没有。我所做的事，常常失败，可以严格地说没有一件不失败，然而我总是一面失败一面做。因为我不但在成功里头感觉趣味，就在失败里头也感觉趣味。我每天除了睡觉外，没有一分钟一秒钟不是积极地活动。然而我绝不觉得疲倦，而且很少生病。

因为我每天的活动有趣得很。精神上的快乐，补得过物质上的消耗而有余。趣味的反面，是干瘪，是萧索。晋朝有位殷仲文，晚年常郁郁不乐，指着院子里的大槐树叹气，说道：此树婆娑，生意尽矣。一棵新栽的树，欣欣向荣，何等可爱。到老了之后，表面上虽然很婆娑，骨子里生意已尽。算是这一期的生活完结了。殷仲文这两句话，是用很好的文学技能表达出那种颓唐落寞的情绪。

我以为没有比这种情绪再坏的了。无论一个人或一个社会，倘若被这种情绪侵入弥漫，这个人或这个社会算是完了，再不会有长进，何止没长进，什么坏事都要从此孕育出来。总而言之，趣味是活动的源泉。趣味干竭，活动便跟着停止。好像机器房里没有燃料，发不出蒸汽来，任凭你多大的机器，总要停摆。停摆过后，机器还要生锈，产生许多有害的物质哩。人类若到把趣味丧失掉的时候，老实说，便是生活得不耐烦。那人虽然勉强留在世间，也不过是具行尸走肉。倘若整个社会如此，那社会便是痨病的社会，早已被医生宣告死刑。

趣味是人生的味道，正如我们所宣扬的平淡而有味的生活状态，即使再平淡的生活，也是必须要有味道的。这个味道是一种对生活中方方面面的感受和体悟，对生活持续地保持着热情。

你那十分的爱意

这世间还有许许多多看不穿的少女心。对每一份相遇抱有极大的梦想，为着一点温柔就交付十分的情意。然后，那梦想与情意，被人不屑一顾，视若无物。从此，对一切都产生极大的怀疑，为之深深挫败。周而复始，越发混乱。

我不知，有多少人能明白我字里行间的真心。很多人说，我写的都是爱情，只适合失恋的人看。我笑。也有人说，感情不是用心灵鸡汤能解决的事。我也笑。

有很多人，知道自己还没看明白，所以，很努力的去看，去学习，试图想掌握一把开锁的钥匙，以期达到世间圆满，仿佛人世间生为女人所需完成的最重要的任务，终于可以结束了。也有人，以为不看、不听、没有希望、没有失望，就从此没有了伤害，自顾自的岁月静好，决定与自己相濡以沫，好像练成了百毒不侵之身。

一边是凡尘俗世的皆大欢喜，一边是隐世之心的洁净无尘。我都能理解，也不觉有何不妥。每个人面对生活，都会自成一派的练就出独门武功，让自己能好好活下去。这是人的本能，无师自通。只要一个人想活，他就一定能找到活下去的办法。不管别人觉得是苟且也好，是混账也好。麻将亦是度世妙法之一。旅行之妙，也无非如此。

朋友说：这世上这么苦，何苦要再制造小生命。倘若他长大后埋怨，为何要将我带到这个世上。我该如何回答。

因为你想来，而我没有拒绝，所以你就来了。

这是我心中的答案。生命是很奇妙的一件事。书中说，人体产生的乳汁，一定会与婴儿的胃口相配，只要你让它自然调配，它会有它自身的规律。如果你拒绝，它即便尚有能力，也会停止。

然而，人类发展到今天，大多数人的思维已经更偏向去信赖创造，而非自然。在强大的传统与科技面前，自然变得微不足道。人类不再信任自然的治愈能量，习惯性的偏好于千年进化升级出的高科技手段。包括情感，竟然也似乎演变成一门专门的研究，一门独到的技艺，需要专门用精钻的语言去阐述、去教导、去引领。

所以，我讨厌被称之为情感作家。虽然，这样更方便在市场上对号入座，好提供给有需要的人群。但我内心，从不认为，我在情感方面，有何独到的技巧，有更刁钻有精明的方法可以帮谁应对失恋、分手、劈腿、离异。我也不相信，有什么更好的方法，可以教给人，让他们可以更漂亮的应付情感中的事。

任何技巧，都很容易成为，画虎不成反类犬。每个人都不可能在遇到突发事件事，突然像被安置进另一种灵魂、另一个系统，突然间身手利落，一反常态，报仇雪恨。

当你看不懂看不穿的时候，任何建议和方法，仅提供参考与娱乐。参考和娱乐之后，剩下的事，仍然站在那个原点在等待着你。

所以，任何不愉快，无非是因，你违背了内心。任何愉快，也无非是因，它迎合了你的内心。感情痛苦，皆因想不穿，为什么明明爱，可是居然如此的不快乐。由此当知，内心的苦乐，是瞒不过的。可惜，爱的深浅，未必对应快乐的深浅。

我们都曾有过这样的误会。所以明知不快乐，依然努力深深的继续去爱，直到被迫中止，却又沉浸到失去的痛苦当中去。

那么，是否一定要以快乐，来做为衡量一切的标准。这恐怕也不科学。因为，很多人，不管爱或是不爱，都不怎么快乐。他们的病，与爱无关，与丧失掉自然的能量有关。这样的人，有极其强大的摧毁能力，因为，他已经完全不是一个自然的人，只是一个社会的人，只要不违反社会的准则，他就可以为所欲为，无所阻碍。

女人是自然属性极强的生物，她们依赖喜悦，依赖生理规律，受自然影响，被赋予孕育繁衍的天份。而男人已进化成社会性属性极强的生物，受逻辑支配，更能适应规则，对社会造就出的政治与斗争极富敏感和才华。

从某种意义来说，一切所谓不可调和之情感矛盾，往往都是自然属性与社会属性相冲突背离的结果。这种冲突背离，不仅体现在人与人之间，也体现在独立个体身上。这是世界进化到至今，所不得不面对的必然结果。

我也时常因这种冲突背离，感受到伤害。而我惟一的应对之道，只能让自己尽力安抚自身的那颗自然之心，又尽力去体谅对方的那颗社会之心。

谈责任谈义务，都太深重，对感情而言，于事无补。心中本就不该企图用这些去枷锁对方。因为，枷锁能枷住的是规则，不是自然。情爱是自然，婚姻才是规则。人心之叛逆，早已不是过了叛逆期就能消减的。

谈这些，似乎已离题甚远。但是，你若想不到这些，你永远很难去释怀那些伤害。

所以，如今的女人们，才试着去找一条永恒的快乐之道，与情爱有关，却又不要一切与情爱有关。这就像站在高空走钢丝，你享受独立与自由，也必须自行担负生死。很难，但却不得不为之。

当我少女的时候，我最好的梦想、最好的情份、最深的快乐都与男人有关。事到如今，这种模式早已不能维系。

我爱你，非常爱。我可以对你，比对我自己还要更体贴、更呵护。可是，我最好的梦想、最好的情份，都只能留给我自己。这是我对自己的爱，也是对你的爱。这是不愿伤我，也不愿伤你。

少女都是，做到五分，爱十分。那十分的爱意，因幼稚、蛮横、幻想，变成五分爱、五分伤，最终伤人伤己。后来学乖了，恐怕才会懂，如何做到十分，却只爱五分。五分的爱，半糖的奶茶，悦人悦己，不伤不腻。

为什么？

因为没有人能承受的住你那十分的爱意，除了你自己。或许，你自己，都很难承受那夹杂了全部期许与情意的十分爱。何况是男人。

这个时代多么艰涩，真是多一分少一分，即是伤。如何不难。

今生，只为想你，一分淡泊，一分安然

夜阑人静，黑夜与睡梦笼罩着大地，浪漫的霓虹醉成一幅独立隽秀的风景，微风轻吻我的脸颊，一种柔情，一份温馨，心在此刻荡漾着一抹悸动！风吹起如花般的流年，你的笑容成为我命途中最美的点缀

生活依然一如既往地平静，唯一的波动就是想你时的泪水。每次念你的名字，胸口总会泛起斑驳的疼痛，那是温柔的痛。那些深深浅浅的印记，闪烁着的月白与深蓝，反反复复地纵情着昨日的酣畅。所有的忧伤与欢欣，是梦不能停止的呼吸。在思念中浅笑，虽不能伴君同行，但我用爱为君守候，用心为君祈祷，只盼君安好！

一次相聚，生命是一段旋律，感动过你感动过自己，去过的旅程都成为过去，过去的2010，是你一直给我勇气，经过风雨，爱的感悟可以胜过千言万语，当守护变成信念，连泪水都是甜的！我的心从不孤寂，因为爱住在我心里，爱一个人的努力我没有放弃，也算是一种福气！

是你让我相信一声问候，一份纯纯的相思，也是一种小小的幸福；是你让我相信未来的路，偶尔孤单独行却不孤独，是你让我有种暖暖的幸福；是你让我看到另外一个自己，每次我跌得疼痛，总是你站在我这边，和我一起仰起头微笑

用眼睛去素描你内心的世界，曾有的敏感脆弱，将有的固执冲动，你总会安抚着体谅我心疼我。也许冬天会带走一切，可我坚信，绿色的祈求，春天依然有鲜花，君，你可知，在这个冬季，我多想在冰雪中温暖你的双手；就算黑暗的恐惧会让自己心头涌现一些不安，但是我知道，有你，会在黎明中给我温柔！

余温的心情，落在相约的路上，你依稀温润的笑脸盘旋在我的脑海里。在纸笺上叠满的文字，是难言的情愫。在每一个白天或晚上，是你的身影映红了我岂盼的目光。如那清泉伴茶，芬芳游离唇齿。失落在想你的梦里，失落在牵挂你的日日夜夜中。今生，只为想你，一分淡泊，一分安然。哭过，笑过，努力过，纠结过，安慰过，鼓励过，温暖的情怀还在延续，我不知道永远有多远，但只想傻傻地仰望思念

时光飞逝，岁月无情，变换着日子，也变换着生活，不变的惟有在我心底纠缠编织着的思念。它让我接受了开始，承担了现在，成全了我一次次驻足，和无数次的仰望