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又是一年七月半,父亲远在贵阳打工，我则因工作原因，只剩下母亲一个人在家，今年的包是写不成了，家里也就没有过节的那种热闹，一种莫名其妙的凄凉便涌上心头。

小时候最喜欢的日子就是春节和鬼节，这两个日子，再穷的人家都会想方设法把晚餐弄得丰富，其他的节日可以减办些，原因很简单，春节是一年最后的日子，送岁时讨个吉利，再穷的人家都想把穷日子送出去，不不把宴席办得丰盛些说不过去，七月半送鬼，也是纪念先人的节日，对待自己的先人，没有哪一家不尽心的，这一天的伙食也就与众不同。

为什么要过七月半?我问过父亲，父亲说得很模糊，只说是中元节，是祖先被发配边疆的时候，有调北征南和调北填南之分，调北征南的人早到南蛮之地的贵州，先人去世的要早一些，所以过七月十三，调北填南的是从明代后调到贵州来开发贵州的先民，属于擘脚老祖公,去世的时间要晚一些，所以过七月十四.至于为什么要过这个非常庄重的节日，父亲也说不清楚。直到长大了，上网去查，才知道鬼节源于目连救母的故事：有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的盂兰盆会,即我们现在所说的鬼节. 我的家乡是不是因为这个过月半，没有考察过，不得而知。

但是，过节的隆重和风俗却是不变的，我理解为，这是爱的一种传承。

奶奶在世的时候，对祖宗很虔诚，怎样贫穷，七月接祖回来，都要给祖宗鬼魂吃肉喝酒，准备丰盛的饭菜。每天吃饭前，必定要恭恭敬敬地站在供桌前，擎着点燃的香，虔诚祭拜，有时她会让我跟她一起上香，祭拜。我听见她很虔诚地呼唤着一个个我根本不认识的祖先的名字，叫他们回家来，来享用祭品。她还向有的祖先鬼魂道歉，表达感情，说是常去看他们的住房坟墓的，不过由于贫穷和忙碌，没有经常维修他们的住房坟墓，可能致使他们的坟墓阴宅漏雨漏风，并且给他们许愿说，一定会在什么时候帮他们培土、修缮一下。然后奶奶还会趁机委婉地埋怨他们，已经烧给他们足够的纸钱了，每个节气都祭拜他们，为什么还要来纠缠家里的活人，为什么不保佑家人无病无灾。我在一旁或者后面，听着奶奶跟我根本看不见的鬼魂说话，她含糊阴森的声音，叫我心惊胆战，我以为她看见了一个个作古已久的鬼魂飘飘而来。看着缭绕飘渺的青烟，乌黑低矮、阴暗阴森的农家瓦房，我经常全身毛骨悚然，甚至心惊胆战。

祖先鬼魂，当然不会真的来把祭品吃掉。我观察过无数次，不敢问奶奶。有一次，终于憋不住了，问奶奶，祖先为什么没有把祭品吃掉。奶奶说不清楚。不过，祭祀完之后，她就会很快把水果拿一个给我。奶奶疼我，知道我想什么。那时贫穷得很，乡村里很少能吃到水果，祭祀的水果，一般是很好的红梨，有时还会有苹果和香蕉，乡村里更难见。

接祖前，要焐麦芽，我不明白是什么意思。麦芽长在一个个大碗里，或者小盆子里，长得很高，撑住了碗边，甚至可以提着高高的嫩绿麦芽，把碗也提起来。麦芽放在供桌上，不知道是不是象征子孙兴旺，酝酿一种生机勃勃的气息，还是因为知道祖宗都是农民，忘记不了庄稼，因此摆几碗旺盛的麦芽在供桌上，让祖先鬼魂看了欢喜。

在我的老家兴仁，鬼节开始其实是从七月初就开始的，这已经是一种习惯，最忙碌的是母亲，进了七月，母亲为了让老祖人不觉得自家寒碜，计划着该背包谷去买的，逢赶场天就把包谷卖了，换了米、肉、豆腐、粉丝、水果、香烛、两沓草纸。

农活再忙的人家，到了初十这日，都会停下所有的活计，女主人早早的起床，热好洗脸水，逐一的把孩子们叫醒，给孩子们洗脸，然后当家的男人才泡眉肿眼的起来，洗了脸，开始做迎老祖人这件大事，有的又叫接祖,绝对不能说迎鬼,这是大忌讳，从谐音上有引鬼进屋的意思，怕有厉鬼进屋，就不好了。

我家也是这样有程序的过七月半的，父亲洗了脸，就把母亲早早洗干净的水果用盘子摆好，放在香炉旁，然后到香火堂上抽出六柱香，点燃，作揖，依次放在该放的位置，撕了一大把钱纸，点燃蜡烛，烧了钱纸，父亲就对着香火三叩九拜，样子非常虔诚，嘴里念念有词，无怪乎就是请老祖人们进屋，安心休息，等待晚辈供奉之类的话。

迎祖的事情做完后，就开始分帮做事了，妹妹们只能帮着母亲洗腊肉，淘米，蒸饭，烧火，折金银纸，太小的妹妹就只能在旁边看。父亲则吩咐我和他开始折钱纸、打钱纸，封包、写包、捆包。打钱纸的时候还特别讲究，用钱斬打钱纸时，只能打三排，每排只能打七个钱眼，说是七金六银五锡,给老祖人用的钱，当然是金最好，打钱纸时还不能用铁锤，而是要用木榔头。把钱纸打好了，就开始封包，不能用浆糊之类的东西，必须是用技术，拿封皮纸来折好，把钱纸放在中央，然后封得严严实实。

吃完早饭，准备好纸和笔，一天的忙碌就开始了，父亲一般是写总包，我写分包，因为我对老祖人的称呼不熟悉，又不能写错，否则是对老祖人不敬。写包时还要分花包和白包两种。花包是写给逝去三年以上的先人的，白包是写给三年以内的亡人的。写包时有个原则，从近到远写起，从亲到疏写起，特别不能怠慢了自己的亲人，要写包时，父亲要列出包单,然后按照包单的顺序写下去，这样就不会错乱了。原先不知道有很多讲究，和父亲写包单多次了，也就谙熟于心。写包时得从右面往左面写起，各列内容写法：第一列：如果是花包，就在下边封字前空白处填上包的封数，一包为1封，一驮是2封，按写给某先人的包总封数填写。如果是白包，则中元胜会之期处是空白，需要填上中元胜会之期,之所以留空白，是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次烧包填写内容不同，因此就留空白让烧包的人根据情况填写。写七七白包时，空白处一七写首七化财之期,二七写二七化财之期,以此类推，七七写毕七化财之期;烧一周年包，空白处写小祥化财之期,烧二周年包，空白处写大祥化财之期,烧三周年包，空白处写除服化财之期.第二列：一般不用填写，但若第一列未留空白填封数的，则在上奉之前填写封数。如包是老的写给小的，则应将上奉改为付与.第三列：如果是新亡人，需要在故字之前写新字，如果封皮上无故字的，则写新故或新逝二字。故字之后是写先人的称呼和姓名，不同关系不同辈分的写法不同。首先是需要在故字之后姓名之前写明先人与送包人的关系（具体见附表）；其次是男人称考，女人称妣，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣，直接写明关系就行；其三是写姓名和性别，并且姓和名是分开的，如男先人写某公某某（前一某为姓，公为性别，后二某某为名），女先人写某母某氏（前某为夫家之姓，后某为外家之姓，因古代女人们多无学名只有小名，而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏）；其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人，如果是老的写给小的，则不分性别只在姓名之后写名下即可。收用这里，有的是正魂收用,有的是冥中收用,这个不用管。第四列：在孝字之后写送包人自己与收包人的关系（自称）及姓名，这与第三列一样是比较复杂，不同关系不同辈分的称呼是不同的（具体写法见附表）。第五列：这列的写法比较简单，把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。补充一点，就是在包的反面，需要在封口处写上一较明显的封字表示密封，意思是此包经送包人打上封条，非收包人不得拆开，这个封字本来是用印章盖的，但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上，如果封皮上本身有封字的就不用麻烦了。

把写好的包分类用棕叶捆好，父亲就开始把包供在香火堂上，忙碌的一天也就完了，晚间吃晚饭后，围着火塘，父亲就会给我们摆一些关于写包的事情和烧包时的笑话，其中最有意思的是本村一个叫罗银安的人不识字，写包时就找李宝前的人给自己写包，姓李的很不仗义，给罗家写包时，却在包上写的全是自家老祖人的名字，等到罗银安烧包给自己的老祖人时，有个识字的亲戚来串门子，见到包上全写的是李姓人家的祖宗的姓名，就问：老罗，你家什么时候改姓李了？罗银安说：我怎么改姓李了？客人就说：你家写的包上全是李宝前家的亲人的名字，你不是白过一回月半吗？罗银安一顿的乱骂之后，恨自己不识字，下一年改为烧钱纸了，一边烧一手提着一根锄把，大声的说：这堆是我老祖的，这堆是我老祖太的，这堆是我爹的，这堆是我妈的，你们要自家拿自家的，不给哪个狗日的乱抢哈！每当父亲说到这里时候，我们姊妹都会笑的前仰后翻，然后父亲就会忠告我们要好好读书，不然将来就会闹笑话，这也是我们认真读书的原始动力，现在想想今天能过上好一点的日子，还得感谢父亲潜移默化的教育。

到了七月十三这天，全家人都很忙碌，特别是母亲，把一年最好吃的东西经过翻、炒、烩、炖、焖、煮、撕，丰盛的饭菜就上桌了，看得我们姊妹清口水长淌。父亲开始供饭了，依旧是繁琐的程序，摆完碗、上筷、斟酒，烧香、点烛，燃钱纸、叩头，然后就念咒语似得请老祖人来就餐：历代的高曾远祖，远近的亡魂，内外姻亲，一律普请，千神共箸，万灵共杯，吃了各位先人，对着家神，各自安顿！三五分钟后，就是我们姊妹大快朵颐的时候了，往往我们要动筷子之前，母亲就会找来一个碗，从每一样菜碗中夹出一点来，再盛上点米饭，加点水，放在我们和猫狗都动不了的地方，才叫我们吃饭。

累了一天，妹妹们有的睡觉了，父亲和母亲则要守到要交天气时才分别把他们叫醒，准备送老祖人了。要开始烧包了，就是在七月十四凌晨将封好的包烧化送给先人。关于烧包也是有规则的，不是随便就拿去烧。烧包的步骤首先是捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运；其次喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱；第三是供马夫，就是请赶马的纸人们吃饭，同时还烧纸钱给他们作赶马费用；第四是上驮子，就是将已捆好的包抬上马背，实际是将纸马夹捆好的两包中间；第五是画烧包圈，就是用白灰在准备烧包的地方（一般是门口院内）画一个有出口的圆圈，直径约一米，出口对着大路方向；第六是插引路香，就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2-3米插一柱香，作路灯指引马队出发；第七是砌包，就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状（一般是中空的塔形）以便燃烧焚化。第八是烧包，就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化，边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候，顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。

送祖，就是送自己家祖宗的鬼魂。一般就叫送鬼，说自己家祖宗，当然不能这么说，得叫送祖。待包全部化成灰后，父亲才将妈妈先前准备的水饭反手倒出去，大声说道：孤魂野鬼，请吃良家水饭。然后就领着我们姊妹回屋，至于为什么要这样做，没人说得清楚，也没有必要深究，反正，接祖，送祖或者说送鬼，大家都心知肚明，都是表达对祖先的一种缅怀，一种思念而已。

现在在外工作，许多人家已经嫌麻烦，能简单则简单，就在七月半这一天，既接祖，又送祖，接鬼迎鬼送鬼都在这一天。有的干脆不接祖接鬼，直接在七月半黄昏，到大门外或者僻静的路边，把包封的金银定和纸钱烧给祖先，在那里喊叫他们的名字，让他们来拿金银定和纸钱，享受酒肉供果等祭品，意思是叫他们享受完祭品后，拿着烧给他们的金银定和纸钱冥币，就回阴间去。当然，大家都怕鬼，既然表达了对祖先的缅怀和关怀了，家门都不让他们进一下，也可以。何况没有多少人信任真有鬼神？何况三辈以上，亲情就淡了嘛？今天的人，还能记得祖先，简单，草草地缅怀一下祖先，已经不错了。

如今，疲于奔命，忙于工作，今年，连包都没有写了，我是不是真的数典忘祖了呢？

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锦年七月，心弦独唱

一帘雨，一个人，一脉心语，一壶闲愁，在繁若锦缎的七月织一曲清韵安放于流年，今生，虽清浅如水，倒也活得恬静安然。--半卷冷秋

微雨的夜晚，悠然在雨丝下，头发，眉间，还有那些被放逐的温柔都烙上了潮湿的印痕。

不知从什么时候起，雨的声音叫思念，风儿的缠绵是一种哀怨，那些花开的日子也在指尖悄然掸落，轻嗅，芳菲不再却暗香依旧。

我的亲爱，如果有一天，你不再记得我容颜，在你面前，我只是一个袭一身素衣守望在风口的陌生女子，你是否会多看一眼？是否会再一次把我刻入你的心间？就像最初，不小心就潜入了爱的国度，诺着要执手百年。

如果那一天，你我相对只是无言，相遇不得相知，也许，夏未至，秋已起，这一份冗深的感情早已丢失在瑟瑟的秋风里，埋葬在纷飞的雪花里，从此，两不绻依。

烟雨双飞，佳人何在？谁问闲愁几许？谁道往事难追？今夜，我把思念植入了谁的心间？我把文字又种在了谁的梦田？

爱上寂寞的人是会恋上文字的，一旦恋上就再难放下，如果忧伤是顽疾，文字便是良药；如果孤独是影子，文字便是阳光；如果心情是严冬，文字便是炎夏。当我们自己都不了解自己的时候，它能够了解也能够懂得。

温热在手心的书卷，真心地谢谢你一直陪伴我，在你怀抱里，我能够感受着缱绻诗意，让自己变得更加温婉脱俗；在你的怀抱里，我能读到云卷云舒的坦然，让自己变得更加的从容与淡定。从此，不管是喜悦或忧伤，就再也无法离开你的涓涓细语，把自己深深地填在了书香墨痕的日子里。

今天，尽管我的忧伤爬上了眉梢，尽管时光蒸发了许多的梦想，尽管泪水涌起了伤感的浪潮，但我仍在这里，用微笑站成风儿的姿态，默默念一首郭沔的竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。水流任急境常静，花落虽频意自闲。

七月的弦，吟唱着无悔青春，歌颂着盛世锦年，于热情中拥抱着明媚的蓝，于柔风中妩媚着深情的红，你的美，就是这么放纵。

轻拈时光，静听岁月的静好，遗落的时间里总会开出一朵白莲，许心一抹淡雅，从容，洁净，濯立在尘世，不妖不娆，不卑不亢。

又是一年飘雪时

我曾经无数次在寂静的夜晚想起那一年飘雪时，你的笑容。

你大概早已忘却了吧！随着时光的流逝，那笑容大概掩埋在那飘雪之中了吧！

刚刚来到班上的你，是个孤僻的人。没有人跟你玩，甚至没有人跟你说一句话，你也不想跟人说话，我猜你大概不习惯这个陌生的地方，与这些陌生人交流。你静静地坐在位子上，窗外的阳光斜照着，勾勒着你的轮廓。很像天使。

班上的人大概只有在公布成绩的时候才能注意到你，因为我们班在你没来之前都是肖薇第一，我第二，而你来了之后，名次就变了。你第一，肖薇第二，我第三。似乎我们三个的关系一直都是这样。

初二了。你和肖薇的绯闻不停地传，呵呵！金童玉女嘛！我之前有一次问你：传闻中的事真的吗？你真的和肖薇相爱呢？你深邃的眼睛一直望着我，我已经得到答案了。那年菊花开放，可惜我没有看见。

没想到我们三个还会考到同一个高中，还在同一个班，可能这就是命运吧！

肖薇有了新男朋友，这是我从同学中听到的。我想你大概很伤心吧！只是我从来不知道你会喜欢我，也不知道你已病入膏肓了。

我们最后一次见面的那天，雪花纷飞，你消瘦的身影一直站在那儿，我皱起眉头，问：你不冷吗？你笑了，说：不冷。我问：你找我干什么？你没有说话，你只是轻轻地抱我，你怀中的温暖让我痴恋，我多么想在你的怀里，就这样，走过这一世，静看这红尘。这固然是一场美梦，梦易碎

最后的最后，结局的结局，我已记不得，只记得你的微笑以及你手掌传来的温暖只记得那天悲凉充满整个世界只记得雪下得好大，好大，迷住了我的双眼，遮住了你的背影

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又是一年秋风起

瑟瑟的秋风，卷着无序的思绪。一颗怀旧的心，在秋的召唤中渐渐褪色

我，站在窗口，摇曳的落叶飞舞在我眼前， 仍回不到那定居已久的枝头，告别曾朝夕相处的友人，各自 随落花零落化成尘，随素风飘零天涯海角。

就像我啊，惆怅与心酸全都淹没在这喧闹的都市里。每年逢秋，只能闻着异乡的泥土气息，思念你。只是，这常常划破心灵的思绪，就这样在落寞中成灰，在寂静中无言，坠了，碎了，沉了，空了，落了 无法触碰，只能在心里寻找你的影子。很抱歉，我离你而去。让你仍停留在那孤独的夜里，踏碎了满园的记忆

回到最初。那一年，我们都是纯真的模样，短暂的擦身而过，不经意的莞尔一笑。你就成为我的念念不忘，成为我柔软的心事。

那些年，没有烦恼，没有负担，只是单纯地想要快乐。那些年，我们一起看过名侦探柯南;那些年，我们一起趴在地上数蚂蚁;那些年，你拉着我的小手甜甜地叫着我的小名那些年的我们，过地很快乐。 我天真地以为，你便是我一生的友人，我们会携着彼此，走过风风雨雨，笑看沧桑，直至老去。却不曾想到，早晚有一天我们都会分开。有些人的到来，仅仅是为了陪你走过一段旅程，所谓的永远，仅仅是个希冀罢了。

情那么短，遗忘那么长，关于你我的故事，又怎能那样轻易地从我的记忆里抹去?毕业的那夜，我们交谈了未来，你决定仍留于那片故土，但我却将远离它。

在这秋风瑟瑟的日子，我再一次躲在回忆的角落，轻抚往昔的美好，是酸楚，是汹涌的眼泪。

秋风又起，它亦有自己的心声。秋，写不尽的是思念，留不住的是人生。送走的是过客，留下的是遗憾。许你一季安逸，我想念你