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关于情感方面的文章很多，情感这件事我们永远都没有一个准确的答案，到底有哪些优质的情感美文呢？以下是小编帮大家整理的人间烟火的味道，希望能够帮助到大家。
终于，这些学生离开了学校，就像一群过路的鸟儿在林子里歇息了一段时间，又接着飞走了。校园里没有了他们的身影。而我，在送走他们后，也完成了人生的一段旅程。
这一段时间，紧张得要命。出题、考试、看卷、分析，一遍遍地核对准考证、学生证……果真是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，哪还管得了家里的一切一切？我，好长时间没有给家人做饭了，好长时间没有收拾过房间，好长时间没有洗过衣服。我，就像一个不食人间烟火的“另类人”。
昨天，考完了试，细雨蒙蒙，清凉无比，难得睡到自然醒。起来，发现嘴里的溃疡不痛了，嘴角的燎泡下去了。唉，孩子们刚考完试，它就消了，果真是心理作用吗？
在电锅里添好水，放入小米，还加了一点黑米，慢火熬起来，这样的饭香香的。平常里，早晨时间紧，总是吃点清水面条就活着，而现在不用那么着急。
女儿岩岩在切馒头，她要吃“金包银”（鸡蛋炒馒头）。我给她找了个大一点的盆，把馒头丁放进去，打鸡蛋，放盐，等她切完一炒就行。
老公今天也变得勤快起来，拿起抹布一点一点地擦茶几、电视柜，拖沙发下面的脏东西，一边拖一边感叹：“嗬，怎么这么脏？经常打扫还这么脏！”
吃过早饭，岩岩去写作业，我抱起积攒的脏衣服去洗。洗衣服的水顺便擦洗卫生间的墙砖，厚厚的污垢，已经脏到程度了。衣服洗完后，晾好。算是完了一道活儿。
我往盆里倒点儿洗洁精，兑水，又开始擦洗厨房的台面，那么多的油腻，不知多少天没有擦了。那些“顽固分子”则用钢丝球打磨。一会儿的工夫，大理石台面变得通透多了，简直是人影可鉴。
哎呀，看这个炒勺上的锅盖，真见不得人！我拿过来，用布蘸上洗洁精慢慢擦洗。这个相当费时间，不过，我还是愿意看它在我的手中变得光洁如新，这会让我有一种很大的成就感。
岩岩走过来，说想休息一下。我问她帮妈妈刷纱窗行不，她爽快地答应着，这活儿她可是最爱干的。我摘下两扇纱窗，放在大红盆里，她涂上洗衣液，拿刷子刷，用管子往上面喷水，那黑水直流下来，接着冲，水点溅到她的脸上，女儿呵呵直乐。
这样就可以了，我不想“大”扫除，怕把自己累着。悠着干，挺有趣的。
一看表，11点了，从冰箱里拿出一块肉，让它晾一晾，一会儿炒菜用。我用小勺打磨土豆皮，岩岩爱吃炒土豆丝，中午就炒这个吧。三个土豆打磨干净，泡在水里，我不管了，剩下的活该老公干了，因为我切土豆丝切不细，而且炒的不好吃。
有点累，走进卧室，看外面的小雨仍淅淅沥沥地下着，有人打着伞在雨中走动，好像绽开的朵朵花儿。忽然，我也想出去走一走，感受清新的空气和雨水的清凉，顺便买点菜和馒头。我打起伞去菜市场，路面有积水，有的漫过鞋子，我拣干净的地方走。卖菜的姑娘说，这天，怎么还下。我心里想，这天，不是挺好吗，细雨如诗，多么惬意！
回家，老公炒熟了菜，还做了西红柿汤。岩岩把馒头芯挖出来，往里面填土豆丝，抹上豆瓣酱。放了满满一罐菜，然后用手一捏，有滋有味地吃起来。这是她一贯的吃法，是她自创的“肉夹馍”，我和老公则一边吃一边把肉拣给她。
吃过午饭，赶紧休息一会儿。下午，还要去表姐家里，她的女儿要出嫁。晚上，母亲要我去包包子。
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不过是一碗人间烟火
是夜，炖了一小锅萝卜牛腩，盛一碗，低头闻一闻，弥漫的热气扑到了眼镜上，摘下眼镜，用木质小勺舀一点，慢慢入口，有些烫，咂咂嘴，竟然是出奇的香。
汤里并没有放什么名贵的调味料和滋补药材，只有萝卜、牛腩、水和盐，简简单单，清清爽爽，味美大抵是因为熬久了一些。
熬得久，挺有意思，于菜品，于人生，道理如一。有几年，日子过得比较艰苦，总是碰壁，也曾在深夜里痛哭。问父亲：为什么我这么努力，却没有收获？不是一分耕耘一分收获吗？
父亲答：熬得久了总会有收获。
就像田野里一望无垠的麦子，虽然饱经三九腊月的凛冽寒风，虽然在春天里憋着劲儿蹿个子，但哪怕差一分一秒熬不到炎炎夏日，麦穗就不能在阳光下发出金色的光芒。
熬得不久，还差一点火候，麦穗便不会低头，牛腩汤就不会鲜美，事情也不会功成。大道至简，煮饭看似煮的是一粥一汤，却包含着万千世界，不是吗？
说到由美食悟人生之道，有一个人不得不提，那就是汪曾祺。他的《谈吃》，文字明白如话，娓娓道来，将食材来历、食客品味和食宴氛围讲得头头是道。这酸甜苦辣的人生况味，在舌间萦绕，对生活的热爱也跃然纸上，世俗烟火和琴心雅韵相契相合，毫不违拗。
汪曾祺谈到昆明一处的炒菠菜甚是美味，为什么呢？油极大，火甚匀，味极美。他和蔡澜对吃的看法一致，推崇袁枚《随园食单》中所提的素菜荤做。这讲的是用荤料增添素菜的丰富性，挖掘简单食物的别样风致。就像是芦蒿炒腊肉，单炒野生芦蒿，会有些青涩，难以入口，但是在烹炒的时候，稍稍添一点点腊肉借味，就大为不同，更能尝出芦蒿的清和鲜。
真正的素菜荤做其实来自潮州菜。潮汕人认为，纯素的食物不耐饥饿，而且寡淡无味，要让食物鲜美好吃，必须荤素结合。
《红楼梦》第四十一回里，贾宝玉曾道：这些破荷叶可恨，怎么不叫人拔去？倒是林黛玉想起残荷听雨的美，谈到李商隐那首诗：竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。秋夜寂寥，由天瓢泼下一场急雨，雨滴敲打在残荷上，脆响如铃，宛如天籁，让人能在繁华褪尽的萧索里，心生坦然，面对枯荣、静观世事沉浮。
绘一幅画，觅一份爱，和做菜其实并无二致，少不得那些看似错落，实则有致、入味的搭配。菜一素一荤，够香。书画的一枯寂一丰富，入禅化境。爱人性情的一急一缓，一英雄豪迈一温柔似水，彼此搀扶，情投意合。
这世界万物，道理万千，其实也不过是一碗人间烟火。
真正的神仙眷侣，是活出了人间烟火气 情感文章
世人都羡慕神仙眷侣，而钱钟书和夫人杨绛就是世人眼中的这一对。
钱钟书与杨绛年少一见钟情，便一路陪伴了彼此66年。
钱钟书曾说：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也未想过要娶别的女人。”
然而读完杨绛的回忆录《我们仨》，看到的却不是什么惊天动地的爱情神话，而是那些最平凡最真实的感动。
一瞬间才明白，最真实的神仙眷侣，也不过是把普普通通的日子过出一种人间的烟火气。
好的感情需要彼此的包容和理解
前些日子听到妈妈在抱怨：“让你爸洗个碗，洗不干净还砸了一个，让他拖个地，拖完了脏水还留在桶里，他这一辈子就是这样，让他做点什么都做不好……”
爸爸也很委屈说：“你让我做的我都做了呀，做了你又不满意，那我不做了。”
随即又是争执不休。
这是很多家庭都会出现的情况，为着琐碎小事彼此抱怨，最终消磨掉了感情，平生了许多怨气，甚至觉得此生运气不佳，所托非人。
而杨绛和钱钟书这样的伴侣会出现这样的情况吗？她在书里写：“说实话，我做的菜他们从未嫌过，只要是我做的，他们总叫好。”
能理解，不指责，多赞扬，气氛很难不融洽。
钱钟书在生活里更是一个容易“闯祸”的人，在杨绛生完孩子住院期间，他每次来医院都会苦着脸说自己干的“坏事”：打翻了墨水瓶染脏了桌布，不小心砸了台灯，诸如此类。可以想到生活里的钱钟书也常常会遇到这些事需要杨绛帮忙收拾。
杨绛每次都会安慰他：“不要紧，我会洗。”、“不要紧，我会修。”一句句“不要紧”抚平了钱钟书内心的烦躁失落，高高兴兴的像个孩子似的放心回家去了。
这些细小的事情让人感受到杨绛对钱钟书的爱，好的感情，不轻易指责，乐意帮忙分担，还会体谅和安抚爱人的心情。
钱钟书也是爱她的，这种爱来自于一种在亲密关系中的信任感，好的感情也必须具备这种信任感：因为我相信你会理解我支持我包容我，所以我对你毫无保留。
好的感情，需要彼此的体贴包容，生活是柴米油盐酱醋茶，也是自这些细小之处才见真情。
好的感情需要生活的情趣
人们常常说生活需要仪式感，其实换个说法，就是生活需要情趣。
王小波说：“一辈子很长，要找个有趣的人在一起。”
“有趣”这一属性常常不自觉会被人们代入到择偶标准中去，时间长了人们慢慢感悟到：和有趣的人一起生活才算过真正的日子。
苏格拉底的妻子是一位性情泼辣的女人，有一天他和妻子有些矛盾，生气中的妻子朝楼下的苏格拉底泼了一盆凉水，路人邻居纷纷驻足看他笑话。
谁知他回应了一句：“我就知道，雷电之后，就会有一场倾盆大雨的。”惹得路人哈哈大笑，巧妙的化解了尴尬的场面。
和有趣的人在一起，即使生活多有摩擦，也常常能被他们四两拨千斤的化解掉。和有情趣的人一起生活，平凡的日子也变得生动起来。钱钟书就是一个十分乐于创造生活情趣的人，而杨绛也乐此不疲的附和着他。
杨绛和钱钟书在国外生活时，常常一起研究做菜，他们的做菜过程十分有趣，称之为“冒险”，吃上红烧肉就算是冒险成功。冒险成功之后就一法通万法通，鸡鸭鱼肉全都依此法一一炮制。
他们把做饭当作是发明和实验，全无半点对食物不如愿的抱怨心情，甚至自嘲“我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明阶段。”言语之间颇为得意，清贫日常已然被这种生活的情趣所充实填满。
钱钟书还快活的写起诗来：“忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟方。”杨绛同他较真：电灶并不冒烟，他只笑。他们常常一起谈诗论诗，也常常背同一首诗。
他们虽没有时间游览过万水千山，却日日因着这种情趣过得快活极了，好像一起开辟出了一个新天地。
每个人都生活在琐碎日常里，而他们的生活并没有比我们复杂多少，相反简单、充实却不失趣味。他们能够在稀松平常的事物里一起发现生活里的光，热和希望，同时给彼此留下一抹最愉悦的晴朗。
学会珍惜生活的情趣，日子便会一天一天变得明朗可爱起来。
好的感情，因为爱你，更爱孩子
Papi酱曾经在节目里列过一个颇有争议的人生排序，她说独立女性人生最重要排行榜：1.自己2.伴侣3.孩子4.父母。
她认为自己才是最重要的，自己是陪伴自己时间最长的人。而伴侣是之后的一生都要一起度过的，孩子和父母都有自己要走的路，你只能陪伴他们一程。
此话一出，节目里父亲观察团炸开了锅，他们纷纷表示荒谬，在他们心里，孩子，毫无疑问是排在第一位的。
也偶尔听到父母说这样的话：“要不是当时你还小/要不是考虑到你，我们早就分开了……”其实孩子可能也真的很想说，希望你们能过得好，不用太多考虑到我。
说出这些话的家庭，应该是孩子排序第一的家庭，因为爱孩子，所以勉强过了一辈子。
而在杨绛和钱钟书之间是没有这种勉强的，在杨绛刚怀上孩子的时候，钱钟书对她说：“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你一样的。”而杨绛想的如出一辙，她写：“我对于‘像我’并不满意。我要一个像钟书的女儿。”
我希望孩子像你，这样我就能把对你的爱分给她，我因为爱你，而更爱我们的孩子。
父母相濡以沫的深情才是一个家庭最核心的纽带，而不是孩子，或者其他什么利益。而在这种父母有爱的家庭里，孩子也才会成长的更好，他会通过父母的一言一行懂得如何被爱如何爱人，以及爱的真谛。
因为爱你，懂得爱人，然后懂得怎么去爱生活中的一切美好。
幸福从来不是一件复杂的事情，不需要那么多附加的条件。就像杨绛在《我们仨》里写到：
“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。”
幸福的家庭不是没有烦恼困扰，而是在平凡的生活里，活出了神仙眷侣的模样，各自为彼此撑起的一把遮挡风雨的伞，时时刻刻的共苦同甘，并珍惜彼此带来的每一点一滴的快乐。
给我在烟火人间的母亲
突然觉得，在这秋尽处，要写一些文字给我在烟火人间的母亲。
一直以来，对亲人，尤其对父母，我理所当然的顺从于把对他们的爱放入一种怀念的姿态才得以抒发，在他们离开的很多年后触景生情或是睹物思人。
我无意怀疑那样的思念是否可靠。只是，即便可靠，即便他们感应到了思念感应到了爱，可是我们相隔的已不是万水千山那么近的距离，那距离远到永远。仅用一种意念各自安慰又是何其艰辛。思念留给远到永远的距离，把爱，给这咫尺相聚的日子吧！
在我能够背着书包来来往往经过王奶奶家的老屋门口时，在那棵老梨树下乘凉话家常的奶奶们，就总会放下正唠着的话题，拉着我的手摸摸我的头夸着这丫头长的好，仅此轻轻地顿一顿，然后紧接着果然就会说到我的母亲，连这丫头也没长过她娘去似乎我只是为了剧情的需要，当砖抛出去要引那玉出来才是真的。
每到这个时候我总是鼓着腮，在心里抗拒着这些老婆婆们昏花的眼神委屈了我。于是这样的表情就又会惹得她们呱呱嘎嘎的发出不同音质的笑。
现在想来，我小时候对母亲这一特定人物的认同竟然有过不坚定。我不能确定那点不好算不算是虚荣？教我一年级语文的是一位中年的女老师，留着齐耳的短发，课堂上总是很严肃，声音厚而凛然，她上课教室总是最安静的，而且估计也没有人会打瞌睡，是没有人敢。
她却会对我有很和蔼的神态，还说我是她的女儿，因为当时我再想不到她对我和蔼的理由，于是就有一点儿相信了。还在心里暗暗的把她跟我的母亲做了比较，似乎给她做女儿也是不吃亏的，关键是老师的女儿高高地举着头，用一种在自家厅堂里的神情坐在教室里，该是怎么样的一种骄傲啊！我甚至在放学的路上有过一段小心事，就是偷偷的想象她怎么样把我送给我的母亲，那情形跟我和同桌的水仙相互送对方一颗奶糖有什么不同吗？
说实话，等到我能够准确有效地从外形辨别一个人的容貌是否漂亮时，母亲已经在我的审美里算不上漂亮了。但我从没嘲讽过我自己的审美。哪个孩子还会去计较自己母亲的容貌？何况她曾经是美丽过的！最重要的是我认为，母亲本身是超越自己孩子的审美的。
都说知书达理，我一直把这个词理解为因果关系奉为圣明。但我在乡野里长大的母亲她所知的那些书是很有限的。到后来，于书有关的记忆在母亲，已更是被生活的泥沙冲淡的只剩下她自己的、以及她的孩子们的名字和几串非要记住不可的电话号码了。
母亲对她的这些缺憾似乎是不自知的。也或许这在母亲只是一个一瞬间产生而又很快就消失的不切实际的梦而已。她的手上有总也纳不完的鞋底和缝不完的裤角纽扣这就是她的满满荡荡的日子。
从对美有了意识开始，我似乎没见过母亲在镜子前认真地端详过自己，更别说讲究过对衣服的搭配。
母亲不具备乡下女人应有的带点蛮气的风风火火，也没有被苦日子历练的倚老卖老。童年的乡下，邻里吵架那是最平常不过的事情了，哪家要是太安静了那是对乡村生活的极不给力。当节气过了立冬，人就开始对闲不大耐烦了，要是能听场吵架也是一种调剂了，最好能打起来就可以让人们兴奋好些天呢。
一次是为一只鸡，还有一次是为一个什么工具吧，母亲与她的芳邻还是有过交锋的，在我的印象里，母亲尽管很不管不顾地爆了粗口，但来来回回的就那么几句。要不是我家的大黄狗破门而出，象只愤怒的小豹子扯下那只边骂边晃荡过的脚上的一只鞋，对方那嘹亮而字正腔圆消遣是会把我家的祖宗十八代来来回回捊上个十遍八遍的。
母亲终究是严防死守她的孩子说脏话的，这是她的硬道理，也是她柔韧的坚持。
母亲的神情里那种类似于害羞的谦卑曾经使我恼火过，但这样的恼火伤了我也更伤了母亲，她那无所适从的慌乱几乎让我心疼到眩晕。
从此我把有关于她美丽的那些朴素纯净的、乡野一样的语言默默地捂在心里，连同她那些被我认为是死心眼的、所谓的、贤德一起存放起来。我自作聪明地去品评所有的一切，以自己的意愿去放大原本很自然的事情，这是一种恶习。让她在自己认为安宁的心情里保持常态对她来说就是慈悲。
母亲老去了。我却从不会忘记那些深秋的黄昏，那杨树林里落叶纷纷扬扬，母亲一边拿扫帚轻轻地聚拢着那些驳杂的树叶，一边看着我为她跳新学的舞蹈，那双亮亮的眼睛分明从没有老去。
又是落叶成阵的时节，母亲早已不用再去扫它们来填火炕了，看着落叶闲闲的飘落，母亲了然是不会萌生诗意的。只知道冬天要来了，只会一遍遍对着话筒叮嘱出门要加衣服，饭要乘热吃！
而我在这样的夜里，轻轻地拿起母亲的手放进被子里，为她掖掖被角，就像我小时候她为我做的那样，定是一件很幸福的事！
