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关于情感的说说有很多，看到情感句子就像是看到了我们自己，什么样的情感说说才称得上质量高呢？下面是小编收集整理的他们为什么不娶小芳，欢迎阅读与收藏。

他们为什么不娶小芳

“上海姑娘在逃命”的话题还在发酵，粉丝们反应热烈，有男生给男生护短的，有女生心中有苦但难说的，也有表示理解文化差异的，姐最爱静静地看别人吵架。今天这篇将作为这个事件的终篇，以下内容是陈岚姐根据读者的真实故事改编，其实我也想问一句，“你们为什么不娶小芳？”

一位读者20年前经历过同样的年夜饭，原文如下：

“先生，xx农村出身，勤奋能干，相爱了。第一年上他家过年，第一顿饭上来我就崩溃了，连着黑乎乎的炒锅端上桌的杂烩菜，全素（西红柿，茄子，西葫芦，一辈子都记得），就这一个菜，主食馒头和稀米汤，没给一分钱见面礼。厕所连着猪圈，一条小深沟。饭桌菜板刀全脏乎乎。

其实他外出工作这么些年，给家里不少钱的。但家里就是这样差劲地生活着。觉得没什么需要改变的。我体谅他，也体谅这个穷人家的不易，没有计较，他也说，是跟他结婚，不是他家。一年后，我们结婚了。

她先生家里有两个儿子，她先生娶了她。大伯子因为没有什么出息，娶了村里的小芳。两家正好形成了强烈的对比。

我们婚后给了公婆很多钱。给公婆家盖起了新房子。但是，哥嫂把新房子霸占了，和公婆又吵又打，一吵打就打电话给我们，要来和我们住。来是来了，住了两个月，住得我们夫妻吵打，闹到快离婚的地步。

为什么事吵呢？我们夫妻俩都全职工作，下班回来了，我烧饭做菜，忙不过来，让先生给带带孩子，公公就会马上摔脸子，摔门，摔筷子。我很客气地问他为什么摔门，公公说，哪有老娘们喊男人带孩子作家务的，象你这样的儿媳妇，在我们村要被唾沫星子淹死。

然后我气得笑了：“那让他回你们村娶媳妇吧，不要娶我。”

事情最后发展到了，若不送他们回去，俩口子就要离婚的地步。先生的哥哥打电话来怒斥我们不孝顺。教育我们该怎么怎么伺候老人，怎么怎么顺从老人的心，孝顺孝顺，以顺为孝，老人就是再作，再不对，也要顺着，因为他是爹！

送了他们回去老家，“孝顺”的大伯哥和嫂子，和公婆又大打了一架。坚决不让爹妈住在新建好的房子里，尽管那房子是我们出钱给公婆建的，把两老撵到朝北的老屋里住。同一个院子里生活，做饭不在一起吃，让老俩口自己做饭。

我们过年回去，婆婆已经生病发烧近月，瘦得象个柴火，我看不下去都哭了，要求马上送医院，大伯哥训斥我，不懂农村的事，农村老人都这样的，谁没个慢性病，有病自己挨着，年纪这么大了，看什么看。——最可怕的是，我先生也附和，说我不懂农村的事。”

我忠实地记录这个故事，乃是让很多不知道或假装不知道的人看到，在贫困的乡村中，真实而丛林的一面。

吾族这几十年来，培育了一个非常不好的文化价值观：

自动地把贫穷＝道德，粉刷高尚，“越穷越光荣”、“穷人有骨气”；

自动地把年老＝圣化，享有特权，“他都这么大年纪了，打你几下说你几句怎么了。”

于是，在很多时候，示弱是一种力量，我弱我有理，恃穷，可以行凶，光脚不怕穿鞋。

在这位姐姐家里时，公爹横着膀子吆三喝四，知书达理的儿媳妇最多自己气得肚子咽血，而儿子也只得劝说和弹压老婆：“他这么大岁数了，我还能怎么样，他没文化，你有文化呀！”但回到了乡下，大儿媳妇没那么好说话，同在乡村成长，对丛林法则一清二楚，人情世故，利益深浅，拿捏得精准，无论斗嘴骂街，打架使泼，都是与生俱来练就的，还能调动娘家人来一起相帮，亦能说会道，在宗族或乡邻中获取同情。

“怎么？我嫁给你们家，当初你们穷得叮当响，才给了8000块彩礼，说好的房子没有砌！现在给你们家生了儿子，你不该给我砌新房？新簇簇的房子，不给你大孙子住，给老不死的住？黄土都埋到腰了。”

要问为什么那个娶了小芳的农村儿子不出来制止老婆？不象自己弟弟一样弹压呵斥自己老婆？人家很清楚该帮着谁。这母老虎一样的老婆撒泼打滚撕掉面子，争来的与他利益休戚相关。与他娃利益休戚相关。他乐得一缩头躲在后面了。何况，真的争执起来，老婆发狠了跟他离婚，他一个拖儿带女的中年男人，在农村上哪再娶个亲去？

按中国国家统计局数据，因为巨大的出生男女性别差，中国适婚的男女绝对数值，逾3000万。也就是说，注定有3000万的婚龄男性，是要打光棍的。

连续两年，媒体都在密集报道各地乡村彩礼风飙涨，农村男青年娶媳妇，平均彩礼已经不低于15万，男方还得同时在县城有房子，有车，或至少是摩托车，还被要求男方家庭最好不得有兄弟——可以有姐妹。

最后一个附加条件尤其意味深长。

事实上，在中国乡村，家产的继承，与女儿无关。但老人的养老送终，女儿却承担了大部分责任。我的一位医生朋友说得真切：“病床前见到伺候老人，擦洗身体的，多半是女儿。要求继续治疗，不能放弃的，多半是女儿。”

也许女性天性柔软，更具爱心。更有可能的是，从小获得父母的爱和资源较少的那个孩子，反而更加不顾一切去争取父母的认同，或更真相的是，她们基因中已经驯化和根植了奉献、付出、牺牲的深刻烙印，她们是不被父母和家族重视的女儿，是山崖边的苦菜花，芨芨草，自生自灭，却是荒年里的粮，兄弟脚下的砖瓦，父母手里的筹码。中国农村女性的自杀率一直是世界第一。

她们是祭品，文化讴歌她们。繁词丽藻下是一代代女性被牺牲被矮化被物化的真相。她们是羔羊，是女奴，是苦娘，是大地，却唯独不是——“一个人”。

但凡受过高等教育或见了世面的男性，都不会返回乡村去找一个苦菜花的小芳。因为他凭借本能也知道，找一个城市现代女性，既利于他后裔的质量提升，也有利于他新文明生活的开启，更能满足他基本的人性的需求，对于美的、时尚的、现代的、活力的、热力的鲜活生命的追求与享受。

（开篇说到的那位“没有逃饭坚信爱情”的姐姐，她的爱情在婚姻中迅速死去了。二十年婚姻，家务她承包，丈夫至少二次岀轨，传染疾病给她。从不记得结婚纪念日，或她的生日，也从不再说我爱你。认准了清新绝尘海枯石烂的爱情，到头来和任何一个庸俗的人生并没任何不同）

但这种势利的选择并不妨碍他的双重标准，对自己，当然要找最好的。对未来伴侣，则仍然要用传统约束她，要求她。作为话语权的掌握者，整个文化都会配合这一切有利于男性利益的双重标准发声。

比如，3000万光棍出现了，主流媒体在惊呼，怎么办？却甚少有人去关注，那些被杀死、被堕胎的6000万女胎儿、女婴儿的公平与公义。“6000万的女儿在混沌中就被杀死了，你们却在焦虑，3000万的光棍男找不到媳妇……”

比如，人们更关心那个逃饭的女孩有没有教养，却没有人关注男方家庭有没有教养？这男孩自己有没有绅士一样对待女性的教养？这是一种荒诞离奇却又习以为常的语境：对男性没有要求。

富男人吧，他养了家而且不跟你离婚，你还要怎样？穷男人吧，他那么艰难奋斗全是为了你，你就从了吧……。女人的择偶诉求呢？物质精神身体习惯文化……什么时候能进入主流语境？女人什么时候成为选择者而不是一个被选的物品？

就像他们自己永远不会回去娶小芳一样，他们在男人和女人的婚姻恋爱观上，永远持有双重标准。

女人永远是被审判者，而男性主导的话语，永远扮演审判者。

而被牺牲掉的，不止是一代又一代女性的权利，更牺牲掉了我们这个种族优化和提升的机会。

给女人裹脚，只能让男人跑得更慢。母亲强，少年才强，一个女性始终被物化、矮化、丑化的种族，代代衍生出的后裔，即便数量众多，质量又如何呢？去世界民族之林，竞争力又如何呢？

延伸阅读

他们到底因为什么原因出轨

当你说到“出轨”时，你会想到什么？在过去我们往往认为，出轨意味着不幸福的婚姻、道德上的缺陷或者对社会规则的破坏。而现在，在婚姻治疗师Estherperel的观察中，出轨似乎已经成为一种更加普遍的社会现象。

由于对于“出轨”有多种范围和界定，对于出轨的统计数据往往差异很大，在26-75%不等(Perel,2015a)。但总体来说，越来越多的人，都会在稳定的关系之外寻求情感和性。

01为什么出轨变成一种普遍现象？

1.出轨似乎是人类（动物）的天性。在哺乳动物中，仅有3-5%的物种维持一夫一妻制。人类是其中之一。而在这些一夫一妻制物种里，规则和欲望依然共存。像狐狸等物种，也都有普遍的出轨行为。即便仅从人类的进化史上看，出轨、或者说同时拥有多个性伙伴的历史，也远比一夫一妻制的婚姻要长久(Perel,2015a)。

2.在互联网时代，我们出轨的渠道和机会越来越多，出轨的定义也在不断扩大。如果说我们过去常常将出轨分为精神出轨和肉体出轨，那么在互联网时代，给陌生人发色情短信，在约会软件上玩暧昧，或者是在游戏中组成恋人、给某个主播刷礼物，都有可能被定义为出轨(Perel,2015a)。不过也有人认为，出轨和互联网并没有多大关系，只是互联网增加了我们发现出轨的渠道，增大了被“抓包”的可能性。

3.人们对性的看法也在发生变化。在这个时代，生殖不再是性的主要且唯一的目的；人们对性愉悦的要求增加，更多的人认为，自己在性这件事上拥有快乐的权利。我们开始尝试性的年龄也变得更早，性伴侣变得更多(Perel,2015a)。

在一夫一妻制的约束下，我们经历了这样一个过程：在制度建立之初，我们是先结婚，再初尝禁果；后来，变成了先结婚，然后停止和其他人发生关系；现在，亲密关系的种类开始变得越来越多，尽管世界上大多数地方仍然实行一对一的婚姻制度，但比如开放式关系等等非排他的关系开始出现。

不过，在人群中，总有一些人似乎比起其他人来更容易习惯性出轨。根据美国《婚姻与家庭治疗》杂志的调查，在出轨的人里，57%的男性、54%的女性称自己在每段关系中都会对伴侣不忠(Hatch,2014)。这些总是在出轨的人，被称为“连续出轨者”（Serialcheaters）或者“长期出轨者”（Chroniccheaters），对他们来说，不是因为婚姻/关系出现问题才会出轨，而是出轨成为一种习惯，或者一种生活状态。

02容易出轨的生理性原因

有些人的基因可能就会导致更容易出轨。新的研究发现，有一些固定的基因变体，导致某些人天生就更容易出轨，不论男性还是女性。

芬兰的研究显示，携带垂体后叶荷尔蒙（Vasopressin）接收基因的特殊变种的女性，会更容易陷入配偶之外的情感联系：在针对7400对双胞胎和其兄弟姐妹的研究中，有6.4%的女性有滥交行为，而其中40%的人都携带这种基因变体。另一项瑞典研究则发现了垂体后叶荷尔蒙基因变体对男性的低婚姻质量（来自他们伴侣的报告）显著相关(Verweij,2012)。

垂体后叶荷尔蒙基因和出轨的关联，在动物的实验中被进一步证明。用来做比较的对象是两种田鼠：一种是纵欲、多偶的山地田鼠（montanevoles），更偏好一次性的性行为；另一种则是一夫一妻制的草原田鼠（prairievoles），它们在性行为之后会发展出对自己配偶独一无二的、持续的依恋。

研究发现，垂体后叶荷尔蒙接收基因在两种田鼠的大脑内位于完全不同的区域，在一夫一妻制的草原田鼠那里，位于大脑的奖励中心附近，因而会促进两两结合、增进一对一的依恋；而在纵欲的山地田鼠（montanevoles）大脑中，则大多位于杏仁核区域（与恐惧、焦虑等情绪有关）内。

而且，田鼠的性行为习惯可以被干预改变：如果给雄性山地田鼠注射垂体后叶荷尔蒙，刺激它在大脑的奖励中心周边释放，那么山地田鼠也会表现出一夫一妻制的习惯(Winslow,1993)。

03出轨，更多时候是心理性的诉求

有时候，出轨其实是为了解决出轨以外的问题。EstherPerel认为，如今，出轨和性的关系更小，却与渴望密切相关。

有的人出于一种强迫性的渴望而出轨，出轨在某种程度上，是一种无法自控的强迫性行为模式，他们需要不断的“蜜月期”或者新鲜的性的刺激，来满足自己对性和爱的渴望。

而在更多的时候，出轨是出于各种各样的、其他的渴望。渴望被关注，渴望重拾信心，渴望被人需要……出轨不过是一种手段，是为了解决出轨以外的问题，是一个人在生活中的其他问题导致的行动和负面表达。

如果你似乎不是因为对性或者爱的强烈需求而出轨，那么可能是出于以下这些原因：

1.低自尊（缺乏安全感）。有的人出轨，是因为觉得自己毫无价值，觉得世界上并没有人会真的爱他们。低自尊的人总是对生活缺乏一种安全感，通过出轨、拥有关系外伴侣的形式来证明自己是具有性吸引力的，而且，他们需要持续不断地这种确认，因此可能会拥有不止一个出轨对象，或者持续处于出轨的状态中(Hatch,2014;Weiss,2013)。

2.自恋。自恋的人拥有一种对于自我重要性的夸大，会不现实地渴望自己能够得到特殊的优待。他们需要持续获得极高的关注，因此可能会将自己打扮得光彩照人、魅力非凡。在有些时候，他们需要通过吸引他人的程度、性伴侣的数量、出轨对象的外表和地位，来证明自己的重要性，而不是真的被出轨对象吸引。

也因此，他们是机会主义者，习惯于为了达到自己的目的，不惜一切地剥削和利用他人，不考虑他人的感受和利益。他们关系中的固定伴侣，永远无法满足自恋者全部的需求。他们也是自恋者剥削的对象(Hatch,2014)。由于缺乏共情，自恋者并不能意识到这样的行为会对自己的伴侣造成多大的伤害。

而且，他们中的很多人尽管长期出轨，却拒绝离婚或分手，甚至会不惜一切地保持婚姻和关系。如果对方提出离婚或分手的要求因为这会让他们的自恋受挫、感到自己被拒绝，会使他们非常愤怒。

3.对自身现状感到不满意/厌恶。有一类人更容易出轨：那些长期对自身现状感到不满意和厌恶，但却无法将其改变到满意的状况的人。RobertWeiss发现，如果一个人长时间处于无聊、疲倦、过度工作、受人利用和操纵、觉得自己没有获得自己应得的东西的状态中（虽然可能只是他们自己以为如此），那么Ta会需要寻找一些特别的、刺激性的事情来证明自己生活的意义，比如出轨或者接受色情服务等等(Weiss,2013)。

在这里有一种情况，就是当一个人对现有的亲密关系感到不满意，但又无力解决亲密关系本身存在的问题时，他们便会采用出轨作为一种解决的手段。

有的人选择出轨，是为了让亲密关系可以持续下去。有可能他们觉得自己对伴侣的吸引力不够，从而用这种方式来获取关注，或者让对方产生嫉妒；也有可能，他们也可能会对伴侣感到内疚，反而更愿意去维持关系。有时候，这种“无法完全处在一段关系中，也无法完全拥有情人”的三角/多角关系状态会带来奇妙的平衡感(Perel,2015)。

也有的人选择出轨，是为了让关系破裂。因为原有的关系已经无法持续，但又无法和平地分开，因此会采用这种极端的行为来让关系变得无可挽回（给对方和自己都不留后路），不再委曲求全，最终达到暴露关系中的问题、使关系破裂的目的。

“被禁止的事，好像是自己真正想做的事。”EstherPerel说，这可能是我们在对自己的状态不满意时，容易出轨的原因。有时候，我们觉得自己在做不喜欢的事情，过着不喜欢的生活，于是便选择出轨这种方式：“我们之所以去找寻另一双含情脉脉的眼睛，并不是出于对自己伴侣的厌恶，而是出于对自身现状的厌恶。我们也并不是在寻找另一个人，而是在寻找另一个自己。他们因此感到自己活着。”

04如何面对习惯性出轨？

如EstherPerel所说，有时候，出轨使人精疲力尽，是压死亲密关系的最后一根稻草；但有时候，它却也能变危机为机遇，让亲密关系有新的可能。事实上，大部分经历了出轨风波的夫妻，最后仍然生活在一起(Perel,2015a;Hatch,2014)。

如果你发现你的伴侣是个习惯性出轨者：

1.确认对方出轨的实质。出轨有很多种，你需要弄清楚的是，Ta是因为对性的新鲜感的渴望，还是被某个特定对象持续地吸引？Ta是仅仅在网上随便撩，还是真的爱着对方？有时候，对方也不一定真的清楚，你可能需要帮助Ta一起分析。

2.明确自己的底线。每个人对关系的期待都是不同的，对于出轨的定义和底线也是不同的。有的人对于对方发暧昧的短信无所谓，但却很在意肉体出轨；有的则连看色情视频都觉得无法接受。当然，你们最好在关系的一开始就这些底线进行沟通，让双方知晓。

3.最终，你们的关系是否继续、如何继续，是由你们的关系决定的，而不是第三个人。很多人会感到亲密关系被出轨事件所彻底打乱。但实际上，对于你们两个人而言，和第三个人其实没有多大关系。

在发现对方出轨时，不要去纠结出轨的细节，而是探讨对方行为的意义和动机。不要去反复思考，Ta比我好在哪里？为什么会选择Ta而不是我？他们都去了哪里，怎样发生的性关系？是不是她在床上的技巧比我强？

相反，你需要探究的是出轨背后的意义和动机：出轨对你意味着什么？在我们的关系里是否存在什么问题，和出轨有关？你如何看待Ta和你们的关系？你是否能够接受Ta是一个缺乏安全感、或者自恋的人？你们的关系的承诺性、亲密度现在处于什么位置？你们是否还能够彼此信任？

4.引入第三方。有条件的话，可以尝试寻找婚姻/家庭治疗师进行伴侣心理咨询。或者，在你们都无法控制情绪、冷静思考的时候，寻找一个中立的第三方，Ta也许可以帮助你们观察到在亲密关系中，你们各自扮演的角色和可能存在的问题。

如果你自己是那个习惯性出轨者：

1.对自己和伴侣都要诚实。很多出轨的人意识不到、或者不认为自己存在出轨习惯。而事实上，诚实面对自己的想法是第一步，由此，你才能发现出轨背后的深层次问题——是需要解决自己的低自尊，确认自己安全和被爱，还是需要改变自己的自恋型人格，消除那些不切实际的期望。同样，你也需要了解性对你来说的意义，要享受性本身，而不要将它作为逃避某些问题的手段。

2.学习自控，学习延迟满足。在某种程度上，无论你在出轨行为上是否已经到达成瘾的程度，自控都是一种重要的能力。有时，当你出现一些不能控制的、强迫性的想法时，尝试在它们变成行动之前，感知到自己出现过这样的想法，及时和自己的伴侣讨论。

3.如果你需要新鲜感，那么，可以和伴侣尝试一些新鲜的事情。无论是去陌生的地方旅游，还是尝试其他的恋爱和性的方式，都可以帮助你发现旧的关系中新的可能。你现今的亲密关系也许不如你想象中乏味，外遇也不像你想象中那么美好。

本文并非为出轨辩护。如EstherPerel所说，出轨毫无意外是一种越界的行为，它伤害了伴侣间的关系、快乐和信任。只不过，我们对这一普遍现象的理解却非常有限，常常忽略了出轨的背后是什么。因此，希望本文可以帮助出轨或被出轨的你更深入地了解和发现出轨的真正原因，以及相应的解决办法。

为什么他们后还是选择了结婚？

为什么他们最后还是选择了结婚？

江小船最近，我越来越受不了日剧的套路。

无论在开头多么明确而反复地强调，男女主角持不婚主义、享受单身的想法，住高级单身公寓，精神世界富足且充实。

但最后，他们都还是会结婚。

即便是和尚也要结婚，就算是gay也要掰回来结婚，更不用说大龄未嫁女、理工女、亦或人生loser了。

近年来，我们更多地讨论婚姻，讨论能不能接受开放式关系，讨论远距离恋爱能不能让自己available。

可见，婚姻渐渐不再是一门必修课，更不一定要在一定的年龄完成这门功课。

由于我对情感关系的趋势判定向来悲观，某段时间，曾对那些戳中婚姻现实关系的影视剧十分着迷。

比如电影《革命之路》里，关系的绝望是爆炸性的。

男女主是一对自诩独特的夫妇，有一天他们决定抛弃原来的生活，搬到巴黎。就在做出决定以后，男主忽然升职加薪，女主忽然怀孕了，搬到巴黎这样梦幻的梦想难以实现。两人进入了恶性循环式的争吵，冲着彼此大声吼叫，声调越来越高，距离越来越远，谁都听不进对方的话。

妻子April忍无可忍，开始质问自己的丈夫：你还是个男人吗！

这话是女人们惯用的一把利刃。在沟通持续无效时，她濒临崩溃，威胁对方如果再敢说一句话，就要尖叫，接着，她就疯狂尖叫了起来。

插句题外话。《革命之路》不仅于此，能看到多于男女关系和婚姻的很多东西。他们要革的，还有自己生活的路。

看过电影的往后这几年时间里，我也不断在感情的革命之路上重复着挣扎和失败。

相反的，电影《45周年》里，婚姻和关系的绝望是隐忍的。

丈夫因为找到了50年前在瑞士阿尔卑斯山因意外丧生的前女友的遗体，整个人魂不守舍，沉浸在过去的回忆，全然察觉不到妻子的隐忍，那种隐忍在妻子试探性的询问当中，无奈的沉默里，电影里清冷的风景几乎要淹没她的背影。

它们都展现了十分真实的婚姻片段，两个人爆发争执的时候，就是一种近乎滑稽的痛苦撕扯。两个人出现间隙的时候，一方的隐忍就是藏于深海的冰山，深不见底。

它们提醒我，走入婚姻有一个很大的风险，就是一段关系变糟时，很难找到转机。

那我们为什么要结婚呢？我也在问自己。

有句话是这么说的——爱情，也许是拯救人类宿命般孤独的最佳灵药。即便婚姻跟爱情的相关性让人存疑。但我们普遍需要这种拯救孤独的办法，它可以成为一种信仰。

随着周围的人渐渐开始走入婚姻，我重新思考，现在选择结婚，意味着什么？一个人和一个人如何萌发了要长相厮守的愿望？

我猜测，在我们许下一个承诺的时候，我们相信它。即便无数人口口声声说自己是不婚主义、享受单身，但我们，还是努力愿意相信它。爱情和婚姻的桎梏明摆在那，动人得总是让人愿意尝试。

比如，朋友们认真地穿着白衬衫到照相馆去拍了红底的婚姻证件照；他们选了一个好日子去排了城市里最美民政局的长长队伍；说着不要摆酒要旅行结婚，最后还是摆了酒，因为“要给女方一个承诺，要圆双方家长一个心愿”；婚后，朋友圈就不再是自己，而是记录共同成长的点点滴滴。

我猜测，真爱不存在，关系的远近是随着时间不断变化的，有时我们都无法不跟随命运的脚步颠簸。人的情感是丰富的、流转的，婚姻不意味着故事就变成幸福的句点。

但，恰恰，是在理解这一切后，给出一个承诺、约定共同生活，才显得格外有勇气，是，极大的勇气。

日剧的女主角是这样问妈妈的：“你觉得结婚是正确的吗？结婚那么有价值吗？是就算否定自己至今为止的所有生活方式，也要努力获得的东西吗？”

妈妈说：“你问我结婚有什么好处吗？那就是可以不被人说三道四，这个人怎么还没结婚，是不是有什么缺陷，大龄剩女了是不是正着急呢，被世人的好奇心所包围，你不觉得很烦吗？”

真是！瞠目结舌的理由啊！！

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近年还有一种风潮，女孩子们总会在社交圈上传那些代表一生仅送一人的礼物。为何这种礼物尤其打动人呢？

《小王子》里说的很明白：尽管世界上有无数朵玫瑰花，但他的星球上那朵，仍然是独一无二的，因为那朵玫瑰花，他浇灌过，给它罩过花罩，用屏风保护过，除过它身上的毛虫，还倾听过它的怨艾和自诩，聆听过它的沉默……

一句话，他驯服了它，它也驯服了他，它是他独一无二的玫瑰。

这是一个人与另一个人相守的意义

谈及结婚，你们便有一个这样的选择

为什么不选你？

为什么不选你？

总有人发出这样的疑问：我长得不难看、注重仪表、经济独立、知性优雅，为什么男人会选比我差的女人？那个女人庸俗、懵懂、胸无大志、毫无品味，穿着也不得体，这到底是为什么？

大多女性对这类问题会用男人品味趋俗来解释：这样的男人不配拥有我，由他去吧。但是这样的事频繁发生，多少变得有点心里打鼓。好吧，我们先来分析什么叫知性优雅。知性优雅不过是锱铢必较、多愁善感、对世界充满戒心比较好听的说法。这样的女生通常自我感觉好到爆表，因为她们有足够的能力看过足够的书，于是，对这个世界的要求就变得高起来。突如其来的伤感伴随无处不在的挑剔，似乎直白平淡，那就不叫生活。和这样的女生相处，男人最大的感受就是累，而累可以作为解释一切的理由。在他看来毫无意义的形式而你却看得无比重要，精神至上主义就是把装B提高到虚无的境界，太过戏剧性的程式迟早会令男人抓狂，不如选一个简单的、毫无压力的，就那样傻傻地爱着自己的女人。

男人通常喜欢和聪明女人聊天，而会选择和傻女人相伴终生。这种事到最后只能用“傻人有傻福”来解释。她可能相貌才学见识远不及你，但是她更会照顾人，会令人开心，这些就已足够赢你。相貌品德对于芸芸众生来说谁真的比谁差多远？说白了，都是在求存在感，你的存在感过于强势，男人就成了一种陪衬，谁都不愿意在一种被挑剔被看穿被嫌弃的眼光下过日子。“水至清则无鱼”，女人至清则单身。

事实上，单身越久就越没人追，身上会散发出一种“人畜退散”的气场，让男人绕着走，比狐臭更具有杀伤力。当然，优雅知性的女子不会选择谈一场漫无目的的恋爱，因为她们的口头禅是：宁缺勿滥。

上帝把男人设计得过于简单，而把女人设计得又过于复杂。一切的感情问题有时候都是女人自己复杂化。其实更多男人不过是期望一种简单、不受拘束、率性的生活。你不快乐是因为想要的太多，有皮相有责任有担当还要像女神一样供着你，这样的男人即使有，也会因为一句话被你们看穿。太过脱俗完美的爱情是不存在的，当你觉得身边的男人无一可取时，其实是把自己的位置摆得过高了。

很多简单粗暴的女性朋友这时候会甩出一句：老娘没有男人一样过得很好。

这话多少有点自欺欺人的味道，你自以为刀枪不入洞察世事又能如何？终究不愿意孤独终老，优雅平淡的外表下内心其实早已经有千万头草泥马呼啸而过。用高倍放大镜去挑毛病，最后落得连末班车都没赶上，何必呢？

姑娘，你为什么不撒娇

自从周国平老师那几条微博过后，女人特质就是成了敏感词。

谈论女人特质当然殊无必要，因为每个人都是特质的。

预谋邂逅

阿肆 - 预谋邂逅

对于我们是否要追逐某种思潮，惟一的判定标准在于它是否有助于你得到自己想要的生活。

我们有权利选择任何事情，却没有权利因为一件事情太流行或者不流行而拒绝，更不必为了特立独行而放弃生活的捷径。

如果觉得女人撒娇就是向男权低头，就是讨好男士，这不是男女平等，而是男女对立。

革命是少数人的事，这方面，我特别崇拜李银河老师，她一方面是个战士，另外一方面却将个人生活安排得那样妥贴。

朋友向我吐槽结婚刚一年的太太，好吃懒作、无恶不作。

自从周国平老师那几条微博过后，女人特质就是成了敏感词。

谈论女人特质当然殊无必要，因为每个人都是特质的。

对于我们是否要追逐某种思潮，惟一的判定标准在于它是否有助于你得到自己想要的生活。

我们有权利选择任何事情，却没有权利因为一件事情太流行或者不流行而拒绝，更不必为了特立独行而放弃生活的捷径。

如果觉得女人撒娇就是向男权低头，就是讨好男士，这不是男女平等，而是男女对立。

革命是少数人的事，这方面，我特别崇拜李银河老师，她一方面是个战士，另外一方面却将个人生活安排得那样妥贴。

“当初眼瞎了，为什么娶她？”我调侃他。

“她正常的时候，还是很会撒娇的……”朋友高仓健式的脸上露出憨豆先生般的娇羞。

我心里默默说了一句“活该”，走进电影院又不小心看了一部《撒娇的女人最好命》，闺密小C说，如果张慧不是周公子演的，这部电影得看吐多少人。

女人与男人的审美从来是不同的，放眼望去，我身边剩下的都是好姑娘，而那些我觉得肯定嫁不出去的姑娘们，都早早把自己安顿成了张太太、李太太、王太太。我心目中的好姑娘，善良、正直、独立、真实，而男人喜欢的姑娘，漂亮、温柔、会撒娇、小鸟依人。漂亮，可以化妆，温柔，可以装，撒娇，可以学，小鸟依人，也可以装，看出差距了吧，女人喜欢女人身上无法伪装的那一部分，而男人喜欢的，恰恰是女人身上可以伪装的那一部分。

从理论来说，搞定一个男人，让他爱上你，其实比搞定一个女人，让她喜欢上你容易多了，实际操作中，却有那么多女孩形单影只，就是无法好好谈场恋爱，因为她们不愿意“装”，或者说好听一点，学习吸引异性的技巧，在男人眼里，她们对于爱情的诚意不够。

所谓女汉子，最显著的特色是不装，我就是自己，干嘛要装呢。可人在江湖走，哪能不挨刀，在生物学上，爱情不叫爱情，叫求偶，动物求偶时都是很“装”的，小心翼翼、投其所好，你爱强壮我就演强壮，你爱娇柔我就扮娇柔，为了基因的延续做一回演员有多大的事儿。

最终，依据本能行事，不擅于思考的女孩，最先嫁出去了，她们身上传承了更多的动物属性，目标明确，为了结婚，为了搞定一个值得搞定的男人，投其所好这事儿不在话下。男人又不复杂，他们喜欢的无非就是以上所说的那4个要点，不过这事儿放到爱思考的姑娘身上，就难了。

首先她们会发问，难道所有男人都这么浅薄吗，其次，她们还会故意跟自己过不去：这么浅薄的男人我才不要呢，于是她们在寻找一个特立独行、懂得欣赏她身上与众不同之处的男人这件事上消耗了大半的青春，剩下的一小半青春，又丢失在抱怨里。慢慢地，就成了一个拧巴的姑娘。

这个世界的残酷之处并不在于它的不可理喻，而是如果你那么喜欢跟它讲道理，它就会很拽地甩给你一个后脑勺。

会思考的女孩既把男人想得太复杂，又把爱情想得太复杂，她们甚至担心如果自己现在学会撒娇，成功地找到了另一半，结婚以后，人家发现自己是个女汉子怎么办。其实，婚姻需要女汉子，你只要不是真汉子，日子就可以过得行云流水，偶有雨雪。

谁在结婚前后不是两种样子呢？结婚前觉得他是个男子汉，结婚以后越来越觉得他是个男孩子，那些天天抱怨自己先生婚前婚后两个样的女子，日子照旧过下去了，并且还发明了一句话进行自我安慰：爱情与婚姻是两回事。

你不愿意像周公子饰演的张慧那样，为了谈场恋爱脱胎换骨，聘请大江南北撒娇天团的王后们教授自己撒娇秘方，原因有两个，一是你没有碰到心目中的恭志强，二是你没有像自己想象那样，迫切地需要恋爱与结婚，你希望世界在自己规定的方程式下运转，这跟女汉子其实已经没有关系，而是你对世界了解太浅。

为什么男人娶离过婚的女人，很难喂饱？

老话曾经常说好汉不娶活汉妻，因此男人如若想要娶活汉妻，务必要权衡利弊，用精挑细选的方式剔除活汉妻里面的害群之马，唯有用精益求精方式提炼出离过婚的优良女人才有望喂得饱。

一、女人如若不是丧夫，将会惦记着前夫，既然女人很难彻底忘怀先前恋爱期间一个前任或者多个前任，女人也就忘不了前夫，即便有忘记前夫的二婚女人也少之又少。

因此离过婚的女人就会拿继任丈夫跟前夫比较，如若离过婚的女人意识到失去的男人才是最好的男人，离过婚的女人不仅会心态失衡，而且会在日常生活所作所为方面失衡，跟前夫经常来往，即便藕断了，丝还连着，倘若跟前夫离婚之后还可以做朋友，离过婚的女人跟前夫少有纯洁的友谊。

二、离过婚的女人跟丧夫的女人不同，丧夫的女人最起码没有被婚姻伤害过，依旧会对婚姻抱有美好的愿景，离过婚的女人就会用玩世不恭的态度经营婚姻，原本是前夫伤害了她，离过婚的女人就会否认婚姻，不再信任婚姻就等同于无底洞。

即便离过婚的女人再次结婚，离过婚的女人也很难真心诚意投入，对待婚姻既会过分提防又会过分戒备，况且女人离过婚之后，将会越来越胆大，初次离婚或许会担惊受怕，等到再次离婚，将会感觉轻车熟路以及驾轻就熟，离过婚的女人再次结婚，甚至一言不合就会离婚，没有信任，即便再真诚也会被认为弄虚作假。

三、离过婚的女人不会轻易付出，只会尽可能多索取，女人初次结婚，往往会掏心掏肺以及全力以赴，等到离过婚，将会意识到，付出多少跟受到的伤害成正比，离过婚的女人就会矫枉过正，先前付出过于多，离婚以及再次结婚，付出将会少到不能再少。

二婚女人不仅吝啬付出，而且会把再婚丈夫当成需要日防夜防的贼，至于婚后的财产，二婚女人会跟再婚丈夫分得特别清楚，恨不得只想一门心思占便宜，不吃一星半点的亏，外加离过婚的女人已经懂男人，在懂男人的基础之上比对过，对待再婚男人在些许方面进行节节高的要求，既不会满足又不会知足。

婚姻里，我为什么不驭夫？

婚姻里，我为什么不驭夫？

谢可慧

一姑娘约我在咖啡馆见面，说想跟我谈谈她的事儿。远远看见她，穿着一身紧实的衣服坐在宽大的沙发座里，显得身形更加瘦削。脸上的憔悴比打招呼的笑容更多一些，眼睛就肿在那里，显然是哭过后久未退下的痕迹。没有什么开场白，但其实，接下来的故事，我已经猜到了——恋爱、结婚、生子，然后男人变得冷漠，自己要带孩子，要忙工作，还要应付男人随时可能节外生枝的坏脾气。平日里的生活，就好像两个陌生人进了同一个屋子，你睡你的觉，我做我的梦。

姑娘问我：我不怨生活多么苦多么累，只是，别提让他说一声谢谢，我和他之间就连最初的交流都少的可怜，一整天下来也说不了两句话。开始以为自己多点忍让就足够，可现在却完全驾驭不了他，反而让他成为一匹脱缰的野马，越跑越远。

在我遇见的许多人心中，驭夫好像成了检验一个女人是否成功于婚姻的标准。她们成功的经验里大致有以下这些：管住男人的钱，管住男人的业余时间，管住男人的生活起居，管住男人的穿着打扮，管住男人的一切。

我说：你平常除了工作、带孩子，有没有别的爱好。

她摇摇头：无聊得很，他不陪我就更无聊了。

这句话让我想起，我与老陈一个共同的朋友S，一次吃饭，他喝到兴头上，忽然开始胡言乱语，但又好像是肺腑之言，这个温文尔雅的男人第一次疯狂吐槽他的女人：生完孩子不注重保养，原来100斤，现在160斤，天天没事干，就坐在沙发上吃薯片那些垃圾食品。每次看到她笑，就感觉是一堆肥肉在颤动，我真想戳瞎自己眼睛。我出去办个事儿，她就一天到晚连环夺命call，说要我陪在她身边。难道除了粘着我，她就没有一点别的事可以做了吗？

那一刻，我跟老陈几乎同时张大了嘴巴。想起有一次，他老婆扭动着肥胖的身子坐到老陈的车里，跟我们大谈她驾驭老公的秘诀，比如每个月给老公500元零花钱，其余由她保管；比如每个月给老公买一套新衣服，坚决不超过200元；至少每半天给老公打个电话，下班之后，绝对不能离开自己的视线两小时；然后一脸得意忘形地描述她老公如何被自己掌控得服服帖帖，还不忘与我说：男人靠管，坚决不放。

我真是对她五体投地。只是，我讨厌与男人结婚之后就变成一锅粥，大家熬着同样的汤，不分你我，往往最后烂成一团泥，还不知西东。

所以结婚前，与老陈约法三章：一是互不干涉财政，有福可以不同享，有难一定要同当。二是保持在婚姻里的绝对自由，朋友可以无数，出轨除外。三是有自己的生活，在安顿好孩子，处理好两家关系的前提下，可以各做各的事。老陈很高兴，我比他更高兴，毕竟在这场博弈中，我也占据了主动权。

老实说，每一个女人步入婚姻之后都会有这样的体会：你忽然觉得自己就变成了一个人了。母家是那个可以回去，却是不到最后关头不得回去的地方，婆家是你驰骋本事的赛场，至于老公，便是一场博弈。不管你信不信，大多数女人的婚后自控能力都比男人强。所以，有些女人选择了驭夫，也无可厚非。

婚后的日子里，我几乎很少干涉老陈的私生活。这点深得母亲真传。母亲与父亲三十载夫妻，关系一直很好，别说打架了，就是争得面红耳赤的时候也很少。父亲是极少出去应酬的，大多数时候就是吃完饭，陪母亲散步，然后她刺绣，他看电视，两个人在客厅里，各忙各的。父亲出去应酬的时候，母亲从不打电话，记得有次，晚上11点多了，父亲还没回家。母亲刺绣完，就把灯一关，自己呼呼大睡去了，第二天，什么也没问，把早饭准备好，送我高高兴兴地上学去。

母亲生平最大的爱好，就是刺绣。她的绣工极好，一绣往往就是一整个下午。母亲常说：你把男人握得越紧，他跑得越远，他又不是什么动物，由得你掌控，把自己做好就行。一年一年，母亲也成了一个普通的老女人，可是，她真是在岁月里修得一颗柔软的心，素日总是笑眯眯的，看起来也是一脸的好心情。

因为自己是异地恋，总是被人费解，为什么一直保持着好心态，不是应该天天查岗，日日电话吗？这时候，我倒是格外有底气。老实说，身为妻子与母亲，我更注重自己作为女人的这个“个体”身份。平日里，做自己喜欢的事——写作，烘焙，练练瑜伽，约见老友也是常有的事，偶尔出去聚餐、看电影。与老陈呢，如果没有特别紧要的事，白天从不电话，他干他的工作，我上我的班，恋爱那时就是如此，以至于单位领导一度觉得我说自己有男朋友了不过是为了推辞他的相亲介绍。晚上10点左右，打个电话就算完事，忙的时候，电话也是奢侈，最高记录是五天没有打电话，直接回家见人。

老陈倒是偶尔也会开玩笑：你没给我打电话的时候，我倒是怕你丢了。

我无意于说这种夫妻之道绝对是正确的，比如我与老陈的亲昵程度肯定不如那些日日甜言蜜语的男女。我只是想说，在漫长的岁月里，作为女人，千万不要把自己搞得太辛苦，让男人走他自己的路，让我们走我们的路，回家的时候相敬如宾，出门的时候彼此海阔天空。经营自己已足够劳累，何苦再把有限的时间留给自己烦恼呢？

回到最初的那个姑娘，我与她长谈了两个小时，她回去就报了个插花班。她说她觊觎了很久，一直舍不得，终于下定决心，要去做自己的事了。

昨天，姑娘发了个朋友圈：过了那么多年才发现，把浪费给男人的时间还给自己，好像轻松了不少。还附了一张她在插花班的照片，样貌还是原来的样貌，只是精神已经焕然一新。

我狠狠的点赞，回复道：不过是跟着他走了一段弯路后，发现丢了自己，赶紧捡回来而已。

那些不娶美女的男人们

那些不娶美女的男人们

晚上和母亲一起看湖南卫视的相亲节目《我们约会吧》，感慨现在的男人太挑剔，多好一姑娘，几句话不投机，就灭人家的灯。

女孩说自己在爱情中依赖男友，男人嫌她太黏人。女孩独立能干，有车有房，男人又嫌她太强势。更有甚者，居然挑剔女孩不会做饭，嫌弃人家是单亲家庭。

我看着憋了一肚子火。心想：这群男人还真是难伺候。小女人不行，大女人也不行；依赖不行，独立也不行；温柔不行，强势也不行。想找貌美如花，还能做家务，又能赚钱，出得厅堂入得厨房的女人，还是到阎王那儿找去吧，也不拿镜子好好照照自己是什么模样。

就在我急火攻心，准备换台之时，一压轴女孩出场了，只见她白衣胜雪，肤如凝脂，柳眉大眼，长发披肩，头发上还插着一朵和白裙一样白的鲜花，含笑低眉，款款走来，绝对的天使范儿，恍若金庸笔下的小龙女一般绝世独立。

在场的男士纷纷屏住呼吸，顿时鸦雀无声。

于是，第一条VCR刚刚播放完毕，就有男人等不及要表白；于是，我的耳朵再也没有听到诸如前几个女嘉宾遭遇的刁难问题；于是，我看到的都是一副副要打破头的架势。

男人的理智都到哪里去了？我心生疑惑，他们不用问她：你会做家务吗？你是单亲家庭吗？你是做什么工作的？你温柔吗？你独立吗？你强势吗？你能包容我的坏脾气吗？

而他们的问题居然变成了：你喜欢什么样的男人？你介意我没房没车吗？你介意我工作不稳定吗？你介意我个子不足170厘米吗？

更讽刺的是，一个男人刚因为地域问题灭了前一个女孩的灯，理由是，不在一个城市，不方便以后的发展，结果那位惨遭灭灯的女孩前脚刚走，后脚这位“天使女孩”就问他：“你以后会在哪里定居？”你猜怎么着？这男人居然想都没想，脱口而出：“你在哪儿我就在哪儿。”

男儿本“色”的猴急样一览无余，看他那架势，好像是只要为了你，什么工作，什么父母，什么前途，都是浮云，我估计这会儿让他去死，他都不带思考的。因为魂儿都被勾走了，哪还能理智思考！

以前在小说和电视中，见到某女一出场，男人的眼睛瞬间变直，然后灵魂立刻飞出躯壳，一副痴呆傻子样。最具代表性的，当属电影《无极》中的张柏芝，只见她站在高处，用魅惑的声音说：“有谁想看看我衣服里面穿的是什么，就请放下你们手中的兵器。”话音刚落，不等长官下命令，一整支军队的男人纷纷不自觉地放下了手中的武器。

一个女人果真有如此魅力？当然，目睹这一切发生之前，我都以为那是作家和编剧们在瞎掰，今日偶见在场男嘉宾对“天使女孩”的疯狂，才知，原来这世上真有“倾国倾城”这等事情，真有“红颜祸水”这等女人。

这让我想起了情感作家曾子航在《女人不狠，地位不稳》中的一段话：“男人的性唤起区域集中在下半身，易兴奋，好冲动。作为一种视觉动物，男人对异性的感知首先来自眼睛，眼睛受到了刺激，心情就莫名其妙地兴奋起来。都说男人理性，错了！在恋爱的初始阶段，男人非常感性，而且随心所欲，与其说他喜欢上一个女人，不如说他被一个女人所吸引。这种吸引不是精神层面的，更多是身体层面的，是一种冲动。他对女人的冲动越强烈，就越不会进行思考，他的追求就越盲目。其实那不是爱，只不过是生理的冲动，但男人经常分不清两者之间的区别，他总是把生理的冲动当成恋爱的冲动。”

这段话很长，其实用一句大白话总结一下就是：男人是为欲而爱，打个不恰当的比方，就像小狗看见骨头就忍不住去追一样，男人看见美女，自然会有想法。所以，美女当然都很有市场，以至于一些姿色平常的女子总是一面酸酸地骂男人“好色”，一面马不停蹄地攒钱整容，我想没有一个女人天生就喜欢在自己的脸上动刀子，在自己胸部放进硅胶之类的异物，没办法，男人喜欢啊，女为悦己者容啊。

当然，也有一些女人比较有想法，有定力，或者是她们心里其实也很想变漂亮，无可奈何的是，既没有钱又没有勇气去整容，可生活总还要继续吧，于是她们中的一些比较有自知之明的女人选择了在最美的青春时光里，赶紧抓住身边和自己一样平凡的男人，一起步入平凡的家庭生活。有些小才小气质的女人不甘于柴米油盐的平淡生活，苦苦等待生命中奇迹的出现，当然，她们亦有安慰自己的策略。

有一次，一个快30岁的单身女友对我说：“也不是所有男人都爱美女的，否则你无法解释，为什么爱德华王子会为了一个离过两次婚的女人而放弃了江山；还有卡米拉，查尔斯居然会为了这个烟不离手、满口大黄牙还有头皮屑的女人抛弃众多男人心目中的完美女神戴安娜。”

我一听这话，大吃一惊，心想：敢情你还有这等野心。然后，我想了想，对她说：“别光夸国外啊，咱中国也有啊，比如那个周润发，想当年迷倒无数少女，结果人家最后娶了一个撂人堆里都找不着的女人。再比如刘德华的妻子朱丽倩也就是一个平常人，到现在也年纪一大把了。”

女友见我附和她，显得很高兴，说：“那是，只有庸俗的男人才喜欢美女，那些喜欢‘胸大无脑’的男人，让他喜欢去好了。”说完一脸的不屑。

我笑，说：“你可能还忘了，爱德华在遇见辛普森夫人之前，有过无数美女做女朋友；查尔斯也不例外，戴安娜就不用说了，王子年轻的时候，花边新闻那可是天天上报的；周润发就更明显了，第一个害得他差点丧命的女人就是那个美得不食人间烟火的‘小龙女’陈玉莲；刘德华的情史也不单纯，不仅有那个美艳的前女友出来叫嚷着出书大爆情史，他自己也承认年轻的时候暗恋过‘小龙女’陈玉莲。所以，看出来了吧？这些男人在最初的时候没有一个不是喜好美女的。”

女友点了点头，说：“事实真是如此，那么你说他们为什么后来又娶了不美貌的女人呢？”

我反问她：“你说不在乎钱的人通常都是些什么人？”

女友想了想说：“应该是有钱人，太有钱了所以就不在乎了呗。”

我说：“对，就是这么个道理。不娶美女的男人往往都是身边不缺美女的男人。当然没有这个能力的除外，我说的是心甘情愿。没有一个男人敢说，我不喜欢美女，我就喜欢丑女。因为情欲的滋味，人皆渴求，美女赏心悦目，谁都喜欢。只是再美的东西也有看腻和吃腻的时候，当美女唾手可得的时候，当情欲得到充分满足的时候，男人才会去寻找更深层次的东西，看女人的内涵、气质、教养、性格。所以，你根本无法要求一个普通的男人不爱美女，而要求他们看女人内涵。这就好比你告诉一个乞丐说金钱不好，告诉一个只能吃起青菜豆腐的人说鲍鱼龙虾不好吃一样，你觉得他们会相信吗？”

女人都是这样，她们总想让男人觉得自己是这个世界上独一无二的，她们不想被男人看作性对象、保姆、生育工具、合作伙伴……她们想让男人爱上的是自己高贵的灵魂，只可惜，她们遇不到不需要性对象、保姆、生育工具、合作伙伴的优质男人，大多数世俗男人还是会用世俗的眼光去衡量一个女人：她长得美不美，她的工作好不好，她有没有能力让这个家的生活质量更上一层楼。

所以，看清现实吧，我们并没有多少遇见爱德华、查尔斯、周润发、刘德华的机会。你只是一个平凡的女人，而他也只是一个平凡的男人，各取所需，皆大欢喜，不过如此而已。