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情感在文章中总是美好的，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，最全的情感美文都有哪些呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"面子大小可以看到一个人身份的高低贵贱"，希望能够帮助到各位。

面子大小可以看到一个人身份的高低贵贱

在中国，面子也是一个人的身份证，又称脸面，面子大小可以看到一个人身份的高低贵贱。有的人面子大，我们一般把他称做“有头有脸”，假若失了面子叫“丢脸”，做了对不起人家的事叫“没脸见人”，两个人吵架吵得不欢而散叫“翻脸”，最后闹到反目成仇老死不相往来叫“撕破脸”，至于骂一个不知羞耻的人叫“没脸没皮”，更严重者则干脆斥之为“不要脸”。

鲁迅先生笔下那位穷酸的秀才孔乙己，每次来到咸亨酒店，被伙计称为“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。站着喝酒，是因为没钱，穿长衫，是一种脸面，哪怕又脏又破，也得照穿不误！后来他因为偷窃，被人打断了腿，再出现时，已是穿着破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住，别人取笑他，他脸上很尴尬，忙辩解说腿是自己不小心跌断的，估计也觉得这是件“丢脸”的事。从那以后，孔乙己再也没有露过脸，伙计想“孔乙己大约的确死了”。我的看法是，孔乙己就算没死，估计也“没脸见人”了。一个秀才去偷盗，在那个年代基本上已经属于“不要脸”的级别了，警察不抓他，他也甭想在这个镇上混了。这就是中国人的“面子哲学”。

除了脸面，面子也代表一种地位和权势，一般来讲，地位越高，权势越大，就越有面子。这有点儿像京剧舞台上的脸谱，它代表不同的人需要扮演不同的角色，角色有主次之分，面子也就有大有小。在美国电影《教父》中，马龙•白兰度扮演的老教父说话一言九鼎不容置疑，就因为在家族中他地位最高，最有面子，往往又被称为“头面人物”。不过有时候面子也是别人给出来的，别人不给你，你再有钱有势，你的面子也撑不起来。明朝中期，两江总督（相当于一个大军区的司令长官，管着几个省）胡宗宪在江南一带炙手可热，连抗倭名将戚继光都让他三分。他的儿子到地方上转一圈最起码都是地市级待遇，偏偏有个叫海瑞的县令不买他的账。胡公子一到他的辖地淳安，海瑞就给了他个下马威，硬说这小子是假冒的，理由是胡总督向来清正廉洁，他的儿子怎么会四处招摇？海瑞愣是把堂堂胡公子给五花大绑了，还差点儿把他关进了大牢。你看总督大人面子够大吧？可碰上一个不给面子的，还真没辙。

当然像海瑞这样不懂规矩的“清官”在历史上还真不多见，因为他太另类，太不符合中国的官场文化了，所以海瑞吃不开，快五十了才是个七品县令，一辈子也没做上大官。那是因为在中国，你不给人家面子，你就会对不起人家，将来人家也不给你面子，这叫“以眼还眼，以牙还牙”，轻的话让你吃不了兜着走，重的话前程没了，弄不好命都得赔上。

所以，中国传统的人际交往中就延伸出了很多“潜规则”，比如跟人打交道要学会“察言观色”，下级见上级也要“看脸色行事”，说话办事要留有余地，要给对方“留个面子”，两人闹矛盾了，出来个和事老，最常说的话是“给我个面子”，如果对方不领情，那就“不看僧面看佛面”，总之，夫妻每天要“面对”，朋友要经常“见面”，做了亏心事就说“有何面目”去见对方，看对方不顺眼就干脆“拒而不见（面）”，在我们中国人的日常生活中，无时无刻不得“面面俱到”。有人统计，在中国的影视剧中，无论是古装片还是现代戏，出现频率最高的台词居然是“给我一个面子”， 就连那句经典的问候语“吃了吗”都比不上。

由此可见，这面子在中国人的心中简直大过天。从小处讲，饭可以不吃，钱可以不要，面子不能丢掉。从大处讲，中国人的官场文化、权力游戏核心也是两个字——面子，你给我面子，大家就相安无事，你不给我面子，那就你死我活。

那么说面子道面子，究竟什么是面子呢？

其实，面子包含了两层意思，首先是一种脸面，脸面拆开来，一个是脸，一个是面，含义基本相同。在甲骨文中，面字直接写成一只眼睛加一个眼眶的形状。这就好比人的一张皮。俗话说得好：人活一张脸，树活一张皮。人最怕“没脸没皮”，那会跟一个沿街乞讨的乞丐差不多。所以中国自古又有“士可杀不可辱”的说法，“不可辱”的既是气节，也是脸面。

其次，面子也是一种面具。

这种面具产生在原始社会，在那个巫术礼仪主宰部落生活的年代，它是酋长、祭司和萨满们与神灵打交道的工具。戴上它，就可以与神灵对话，甚至请神到场，为部落的重大决策指点迷津。既然神都可以请到，自然是极有面子的事了。有面子就是有面具，有面具既然能“通神”，当然也能“通人”，在人群中也就吃得开、玩得转了。直到现在，我们还把有面子的人称为“神通广大”“呼风唤雨”，就是因为面子原本是面具，是通神、通灵的工具。能带上面具的人是“神通广大”的人，那可不是一般人，而是极有身份、地位和本事的人。

其实，不但酋长、祭司和萨满们要有面具，其他人也得有，因为面具不但表明一个人的地位，同时也表明一个人的归属，即他属于哪个群体，哪个阶层，因此面具类似于今天的身份证，当然人人不可或缺。在原始部落中，不同的氏族和部落之间崇拜不同的图腾，也就有不同的面具，只要看他使用什么样的面具，就知道他属于哪个图腾系统，从而判断出是敌是友。一个人如果不能出示自己的面具，就很难安全地通过一个充满警惕的部落。可见，从那个时代算起，人就是“死要面子”的，因为没有面子，不但生命可能没了保障，而且会“死无葬身之地”。丢失面子，就会变得特别可怕！事实上，在原始社会中，对于那些犯下不齿勾当的人，部落的惩罚手段就是剥夺他的面具，没了这层保护色，一个人也就颜面扫地了。这种惩罚有时候比杀了他还难受，久而久之，这种恐惧感就转化成羞耻感，人人都视丢面子为可耻之事，进而又把一切可耻的事视为“丢脸”。

我觉得，中国人对“面子文化”的这种依赖和追求是深入骨髓的，且不分阶层，无论男女。男人好面子，女人也一样，只不过男人的面子更多地体现在人际交往和权势游戏中，女人的面子则集中在感情关系上，男人更强调成就感，女人更注重羞耻感。

在过去，一个黄花闺女如果无端地失了身，那就等于“丢了脸”，不但自个儿没脸见人，连带家庭也蒙羞。在恋爱交往中，如果一个女孩喜欢一个男孩，那个男孩还不知道，女孩往往会深埋在心中，因为她觉得主动说出来，那“多没面子”啊！不过，相对于面子和感情，女人大都看重后者，哪怕一个思想非常传统的中国女性，一旦坠入情网，会爱得很执著，爱得很疯狂，她会无所畏惧无所顾忌，只要为了心中那份真爱，什么抗婚私奔乃至红杏出墙都不在话下，敢爱敢恨，一往直前。这时候反倒她爱上的那个男人瞻前顾后，犹犹豫豫，前怕狼后怕虎的，甚至关键时刻溜之大吉，成了缩头乌龟。

男女这种对待面子和感情的不同心态在婚外恋中可见一斑：已婚男人，尤其是有了一定社会地位的成功人士，跟同一单位的女秘书、女文员产生婚外情，哪怕再神魂颠倒、鬼迷心窍，也会小心翼翼，不敢声张，相反，女人们常常忘却公司内的上下级关系，她们会深深地沉浸其中，难以自拔。有时候甚至为了试探男人的真心，会情不自禁地作出一些有失体面的行为：比如在公司内部刻意张扬两人的特殊关系，有意无意地往他家里打电话，甚至主动约他老婆出来彻底摊牌，等等。如此迫不及待反倒使彼此貌合神离，加速这段地下情的死亡进程，那是因为，把感情和面子放在同一天平上衡量，男人显然更看重面子的分量，尤其是被集体意识灌输长大的中国男人，面子最重要。男人多多少少是面子的奴隶，为了面子，男人必须征服世界；为了面子，男人必须征服女人。男人恋爱时想找美女是因为面子；男人结婚想娶个处女也是因为面子；男人一大把岁数了，老伴去了，身子差了，还要“老牛吃嫩草”找个年轻漂亮的，还是因为面子。面子左右着男人的一切，也影响了男人的一生。但是，如果感情伤害了面子，甚至闹得男人后院起火，狼奔豕突，那男人为了维持所谓的面子，也会挥剑斩情丝的。

都说女人虚荣，其实男人比女人更虚荣，女人虚荣在表面，男人虚荣在心里，男人的一生都在为“面子”两个字而活。从某种程度上来说，中国男人就是一种“面子动物”。

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《三》

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我就那样，坐在窗前，看着大雨淅淅沥沥地下着，看着雨滴落在我的手上，看着雨溅落在大地上。顿时，心境感到很平和，不再是那么地浮躁了，不再那么地不安了。#p#分页标题#e#

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从你离开以后，我已经好久没有听过这首曲子了。----------《一个人想着一个人》

记得第一次听这首曲子的时候，你还沉浸在失去另一个人的悲伤里。你的钢琴曲，惹了我一脸梨花泪雨。你依旧不言不语，闭眼弹着你的曲子。那时的我却并不懂思念一个人的滋味，只知道，曲子很悲，我听出“故事里的女孩离开了这个世界，男孩抱着女孩的照片在无声地哭泣。”

我不知道，你之前经历过什么。我只能从你的曲子里，听到我能理解的故事。你那时失落的样子，就像是陨落在尘土里的星星，很让人疼惜。

我跟着你的旋律，凭着感觉，去为这首没听过的曲子填词。我边填边唱。你弹奏了好多好多遍的时候，星星都出来了，你也不走。我也不走。我倚着窗，就看起星星来了。

不知什么时候，你也走了出来，还抱着你的吉他。你说：”星星，到天亮就消失了。只有这把吉他，永远不会离开我。”

我说“可是星星，每天晚上都会出来呀！怎么就消失了？”

你嘴角努努上扬，做了个似笑不似笑的表情，摇摇头。就没再说话。后来我自己看着星星，再后来，当我看够了的时候，起身要走，却发现。我身旁早已没有你的身影。

后来我常常去那座弧形建筑里，在你的琴房外听你弹琴。可是每次你的曲子都能让我流泪。连我自己都不知道。每次一曲终。你都会递给我一张奶白色的纸巾。因为你不说话，我还以为你知道我喜欢在纸巾上画画，写字。你以为我无聊，才给我画的。所以，你递的纸巾，我在你弹奏曲子的时候，全部都写满了，我填的歌词。

当我把那些纸巾还给你的时候，你那惊愕的表情，我永远也忘不了。每次想起来我都想笑。当你看过歌词后。才对我说“你外星来的吗？那么奇怪？还有，你是水做的吗？那么能哭？”

这回轮到我惊愕了，答道“不是啊！哪有？”

“就有”说完你还敲了一下我头，你还笑了。你那阴了好久的脸。终于露出了笑脸。

“你打我干嘛？”

“就打你！”

“无赖”

“好了，谢谢你陪我走出这段悲伤”

之后，你给我讲了你跟她的故事，我又感动了。眼角又渐渐泛起泪花，你把我头拉你肩膀上去，说“哥肩膀借你靠靠”，那一刻，我恍惚了，这到底我在安慰你，还是你在安慰我。

再后来，我常常去你的琴房，趴你钢琴前，听你弹琴。为你填词。有时候，我还会带上我的长笛，与你合奏一曲。还有些时候，你会让我背着你的木吉他，用自行车载我去郊外，释放学习压力。光着脚丫，被你牵着手，在草地上奔跑。那些与你一起共度的时光。是我生命里，最美的场景。

我常常在你耳边，勾勒着我们未来的场景。你总是微笑着静静地听我说。可是我不知道，我勾勒的未来有多美丽，现实就有多残酷。

我不敢去回忆，那是怎样的一个下午，我刚刚从教室楼里出来。向你所在的那栋弧形建筑走去。迎来的不是你的笑脸。而是一场噩耗。你在来学校的路上，你为了救一个溺水的孩子。被急湍的水流冲去了另外一个世界。就这样永远地消失在我的世界里。

我告诉自己，这不是真的，因为你说过长大以后一定会带我一起去开音乐会的，可是我们都还没有长大，你怎么可以离开呢？我哭着在江边，一直喊你的名字，喊了好久。你一声也不回答我。我不停奔跑着，嘶哑寻找着。我走过，我们一起去过的每一个地方。可是都没有找到你的身影。

后来，我依旧每天按时到达你的琴房，想象着你还在的样子，可是面对我的是一个褪去色彩的你。黑白灰的世界里，我好想你。

当我想想靠近你的时候，却发现，你在玻璃窗里，我在玻璃窗外。我们之间永远隔着一扇窗。你出不来，我进不去。

你在相框里，我在相框外。你在另一个世界，一个你能看到我，我却看不到你的世界。

你离开快一年了。如今的我，终于鼓起勇气去听着首曲子。此刻你是不是又在看着我流泪，又在给我递纸巾？可是你递的纸巾，我却再也写不了歌词了。因为你不在了，就再也没有人，愿意弹曲子给我听了。

天堂里的钢琴，也是那么悦耳吗？你离开了，我们曾经那些约定，我会一个人在这个世界完成的。我相信你能看到的。对吗？

知道吗？我好想你。此刻，你会不会也在想我？(文/麦祉墨)

我不知道一个人等一个人可以等多久?

其实我知道对一个人或事，当你不能拥有的时候，你唯一可以做的就是令自己不要忘记。每个人所做的一切，其实不一定要所有的人都懂，也不一定要让别人来分享。静静地，在自己的地方绽放，这是我喜欢的方式

我不知道一个人等一个人可以等多久？会是永远吗？即使是，那么永远到底有多远？所谓的永远是不是只不过是一瞬间呢？没有人告诉我好想知道他会等她多久？会是像杨过等小龙女一样，漫长的16年吗？那样的冷冷清清，那样的黯然销魂，也许这也就是永远了。我是特别的想知道答案。三年，五年，十年，最长也不过就是十年吧。到最后，情人也难免变成了朋友，那么你究竟等到了什么？得到了什么？又失去了什么？我还是不懂，因为我连自己都不懂了

一直在想，到底谁是你值得一辈子去爱的女人？也许我早就知道答案。每个人都有一个一辈子最想爱的人，也是来世今生都想在一起的人。可是你的那个人不是我，除了失落，我不能有别的伤感。这样的结局，我早已预料到。所以我，宁愿选择逃避，成全你的诺言。

有人说男人其实比女人更痴情，每一个男人都是这样，当他爱上一个女人，真真正正的爱，那么他就不会再爱上任何一个人。你是吗？你也是吧。你也会把她放在心底，作为那个今生最爱的女人，是吗？记得你说过，其实我是比她好的，记得我也说过，其实我们没办法相比，因为你不喜欢，所以还是不够好。我得不到，因为我不是你心底的那个女人，即使偶尔我会在心上掠过

那么你能告诉我，什么才是终点呢？死？死是什么概念呢？肉体死了，还会记得吗？