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领悟的名言警句

发表时间:2023-07-19

领悟的名言警句(25条)

人生的大梦,生活在人生的大梦里的绝大多数人其实与动物并没有多大的区别,如果有不同,也就只在于这些人和动物相比多了对未来几年的预见以及筹谋而已。~~我想你也对类似的句子感兴趣吧?由此,有请你读一下以下的“领悟的名言警句(25条)”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

1、重要的不是事情本身,而是事情对我们造成的影响幸福基于人的精神,而精神的好坏又常常与健康息息相关,这只要我们于同样的外界环境及事件,在健康强壮与缠绵病榻时的看法以及感受有着怎样的不同中便可看出来,让我们感到幸福与否的并非客观事件,而是这些事件带给我们的影响以及我们对此的看法。就像一句谚语所说的:人们通常不是受事物的影响,影响他们的是他们对事物的想法。

2、不要试图用金钱来跳脱烦闷,金钱虽使他免于贫困,却使他陷入另一种人类痛苦的深渊——烦闷。这种烦闷的痛苦,令他宁可忍受贫穷——倘若这能使他有事可做的话。也因为烦闷,让他更倾向于浪费,最终致使他失掉这种自以为不值得去占的便宜。很多人都是这样:当他们有钱时,就用钱来购得暂时的解放,以便让自己逃离烦闷感的压迫,而最终的结果是,自己又归于贫困。

3、有很多人同四足动物结下了深厚、纯洁的友谊,因为,当然了,若不是我们的爱犬诚实的眼睛——在看到这种眼神时,我们无须忐忑、狐疑——我们又怎会从人们的那些没完没了的虚假、背信弃义中恢复信心呢?

4、看穿别人的面具,这个经过文明教化的世界,实际上只是一个巨大的化装舞会。在这里,我们可以看到骑士、牧师、医生、律师、神甫、哲学家,以及其他各式各样的人。但这些人并非他们所表现出的那副样子,他们的外边就是一个面具。而躲在面具背后的,通常来说都是那些投机取巧,只知道谋取利益的人。

5、全身心地欣赏美景,表象的世界还包含了让我们能够一饱眼福的景观,一切都具有那样深长的意味,起码是很有娱乐性。美感愉悦就在于去享受这些景观。想成为纯粹的认识主体就意味着要摆脱、忘记自身。

6、意志所争取的是什么,从根本上来说,意志所争取的是真实的大自然所给予的最单纯和朴实的表达。

7、远离烦恼与忧患,为了逃避厌倦,大多数人需要不断以现实来填充心灵的空虚。然而现实总是危险和令人失望的,一旦他们失去对现实的兴趣,疲惫便会不请自来了。只有理念世界才是无限平静的,它远离了人世间的一切烦扰与忧患。

8、同情他人的不幸,当遭遇不幸或承受痛苦的时候,有些人喜欢去关注那些更为不幸的人,认为这样就能安慰自己。虽然这个方法人人都能做到,但想象一下,如果所有人都在承受这一切,我们还会有其他有效的方式么?因此,为了我们自己,还是多同情一下别人的不幸吧!

9、劣书是毁坏人们精神的毒药,劣质的书无论如何少读也总嫌太多,而优秀的作品无论怎样多读也总嫌太少。阅读

10、不要对所有的人进行尊严方面的评估,我们不应该对我们所接触到的每一个人进行价值与尊严方面的客观评估。因此,我们就既不应该考究他意志的卑劣性,亦不应该留意他智力的狭隘与局限,以及他头脑中的扭曲、反常的观念。因为如果我们这样做了,那这个人意志上的卑劣性就很容易使我们怀有对他的憎恨,而他的狭隘思想以及扭曲、反常的观念则引起我们对他的蔑视。

11、经验不能代替思考,纯粹的经验同阅读一样,不能取代思考。纯粹的经验与思考之间的关系就像进食与消化吸收。当经验吹嘘只能通过自己的发现才可以促使人类知识的发展时,那么无异于嘴巴吹牛说:整个身体的生存都是嘴巴的功劳。

12、从吝啬者那里可以获得

13、如果不去遍历世界,我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托,但我们一旦遍历了世界,却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求,我们就已经失去,而我们不开始寻求,我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。——圣-埃克苏佩里

14、虚名是靠不住的,虚名是很靠不住的,并且,只需稍微仔细思考一下就能发现:虚名其实也没多大的价值。

15、摔倒了,就爬起来,应该说,出身穷苦的人有着坚定而充足的自信,相信命运,也相信天无绝人之路——相信自己的头脑,也信赖自己的心灵;所以同富人不一样,他们不会把贫穷的阴影看成是无底的深渊,而很坚定地相信,即使再次摔倒在地,仍然能够再爬起来。与人相处的秘诀与一个身无分文、自身难保、债台高筑的挥霍者相比,我们可以从吝啬者那里获取

16、阅读人世这本大书,阅读得太多会使我们的精神丧失弹性,就像将一个重物长时间地压在一条弹簧上,那么这条弹簧就会失去弹性,而确保没有自己思想的最保险的办法,就是在空闲的每一分钟,随时拿起一本书阅读。这种习惯可以解释为什么死记硬背的书呆子最终反而变得头脑简单和愚蠢。通过阅读所获得的思想始终是属于别人的,同自己的思想相比,就像史前时代的植物化石与在春天怒放的植物一般。书呆子就是阅读书本的人,可是思想家、天才,以及照亮整个世界并推动人类进步的人所阅读的却是世事、人生这一本大书。

17、舒适具有否定的性质,痛苦则具有肯定的特性。因此,一个人的一生是否过得充实和有价值,不是以他曾拥有过的快乐和享受为尺度的,而是要看他这一生承受痛苦的程度。只有承受住痛苦的磨练,人生才能得到升华。

18、意志是唯一不会枯竭的力量,意志,是唯一不会枯竭的力量,也是每个人应该永远具备的一种力量;但还有一些人,为了保持意志的高度活力,他们宁愿从事各种各样的高赌注危险游戏,这无疑是一种堕落。

19、不要为了错失幸福而感到悲伤,为错失享受幸福或快乐的良机而后悔悲伤,这是多么的愚蠢啊!这些幸福快乐能维持到现在吗?不过成为某一千瘪的记忆罢了。

20、面对生命中的快乐与痛苦,一个性格出现问题的人会把一切的快乐都看成不快乐,好比美酒倒入充满胆汁的口中同样也会变苦。因此,生命的幸福和困厄,不在于遭遇的事情本身的苦与乐,而是要看我们如何面对这些事情,要看我们感受性的强度怎样。

21、恰到好处的运动是健康的保障运动确实是生命的本质。有机体的每个部门都在不停地迅速运转着。比如说,心脏在一张一弛间有力而不息地跳动着;每跳28次它便把体内所有血液由动脉运至静脉再分布到身体每处的微血管之中,肺就像个蒸汽引擎般无休止地膨胀与收缩;内脏也一直蠕动工作着;各种腺体不停地汲取养分再分泌激素,甚至连大脑也随着我们的呼吸和脉搏的跳动而运动。世上注定要有不计其数的人去从事办公室工作,他们经常无法运动,于是体内的骚动与体外的静止不能被调和,必然导致显著对比的产生。实际上,体内的运动是需要适度的体外运动来平衡的,否则便会产生情绪的困扰。大树的繁盛荣茂也要有风来吹动,人的体外运动必须与体内运动平衡就更不用说了。

22、愉悦的精神是兑换幸福的现金,最能给人带来直接快乐的莫过于健全愉悦的精神,因为美好的品格本身就是一种幸福。愉快且喜悦的人是幸福的,他之所以能做到这一点,只因其个性本身就是愉快而喜悦的。这类美好的个性可以弥补由于其他一切幸福的丧失所带来的缺憾。例如若一人因年轻、英俊、富有而受到人们尊敬,你想知道他是不是幸福只需看他是不是欢愉,如果他是欢愉的,则背直、背弯、年轻、年老、有钱、无钱,这与他的幸福又有何关系?总之,他是幸福的。

23、积蓄金钱,抵御灾祸如果一个人有一笔颇能自足的财富,他便应该将此作为抵御他可能遭遇的灾祸与不幸的保障;而不应当把它当成在世间寻欢作乐的许可证,或以为钱就应当如此用。那些白手起家的人,常认为致富的才能是他们的本钱,所赚取的金钱只相当于利润,因而他们尽数花去所赚的钱,却不懂得把一部分存起来当成固定资本。这类人大多数会再度陷入穷困境地:或收入减少,或完全没有进项,这一切缘于他们才能的枯竭,或是时境变迁,使他们的才能没了用武之地。

24、做自己快乐的源泉,一个有着高度心灵能力的人,他的思想丰富,生命充实、有意义,一旦自主便立即致力于有趣味、有价值对象的追求,所以他自身便形成了最高贵的快乐源泉。

25、人生的大梦,生活在人生的大梦里的绝大多数人其实与动物并没有多大的区别,如果有不同,也就只在于这些人和动物相比多了对未来几年的预见以及筹谋而已。