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名人名言短句鲁迅

发表时间:2023-08-10

名人名言短句鲁迅38条

不过我并非主张要对敌人陪笑脸,三鞠躬。我只是说,战斗的。名人格言可以让我们摆脱迷茫和困惑找到正确的方向,在我们的学习和生活中,大家应该都了解过名人格言吧,什么样的名人格言比较高质量且有意思呢?我们通过从多个角度入手揭示了“名人名言短句鲁迅”的全貌和内涵,希望这能对你的学习和工作起到一定的影响!

1、自动的读书,即嗜好的滨书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的-门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和实社会接触,使所读的书活起来。

2、只要是地位,尤其是利害一不相同,则两国之间不消说,就是同国的人们之间,也不容易互相了解的。《且介亭杂文二集&内山完造作(活中国的姿态)序》(一九三五年三月五日)。《鲁迅全集》第六卷

3、诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧带韵,只要顺口就好。《书信》(一九三五年)。《鲁迅全集》第十卷

4、此辈(指反动派的御用文人——编者)心凶笔弱,不能文战,便大施诬陷与中伤,又无效,于是就诅咒,真如三姑六婆,可鄙亦可恶也。《书信》(一九三四年三月二十四日)。《鲁迅全集》第十卷

5、仆生长危邦(指反动派统治下的旧中国——编者),年逾大衍,天灾人祸,所见多矣,无怨于生,亦无怖于死,……《书信》(一九三三年六月二十八日)。《鲁迅书简》

6、古今君子,每以禽兽斥人,殊不知便是昆虫,值得师法的地方也多着哪。

7、同是不满于现状,但打破现状的手段却大不同:一是革新,一是复古。同是革新,那手段也大不同:一是难行,一是易举。这两者有斗争。难行者的好幌子,一定是完全和精密,借此来阻碍易举者的进行,然而它本身,却因为是虚悬的计划,结果总并无成就:就是不行。

8、只是原先是憎恶这熟识的本阶级,毫不可惜它的溃灭,后来又由于事实的教训,以为惟新兴的无产者才有将来,却是的确的。《二心集&序言》(一九三二年四月二十日)。《鲁迅全集》第四卷

9、文化的改革如长江大河的流行,无法遏止,假使能够遏止,那就成为死水,纵不干涸,也必腐败的。当然,在流行时,倘无弊害,岂不更是非常之好?然而在实际上,却断没有这样的事。因复故道的事是没有的,一定有迁移:维持现状的事也是没有的,一定有改变。有百利而无一弊的事也是没有的,只可权大小。《且介亭杂文二集,从别字说开去)(一九三五年三月二十一日)。《鲁迅全集)第六卷

10、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。《三闲集&无声的中国》(一九二七年二月十六日)。《鲁迅全集》第四卷

11、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马,那当然是十分快意的事;然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。《坟&未有天才之前》(一九二四年一月十七日)。《鲁迅全集》第一卷

12、不过我并非主张要对敌人陪笑脸,三鞠躬。我只是说,战斗的

13、国的存亡是在政权,不在语言文字的。《集外集拾遗&报(奇哉所谓……)》(一九二五年二月二十~日)。《鲁迅全集》第七卷

14、中国的民族主义文学家根本上只同外国主子休戚相关,……《二心集.民族主义文学的任务和运命》(一九三一年)。《鲁迅全集》第四卷

15、记得民元革命以后,我在故乡,不知怎地县知事常常掉换了。每一掉换,农民们便愁苦着相告道怎么好呢?又换了一只空肚鸭来了!他们虽然至今不知道欲壑难填的古训,却很明白成则为王,败则为贼的成语,贼者,流着之王,王者,不流之贼也,要说得简单一点,那就是坐寇。《南腔北调集&谈金圣叹》(一九三三年五月三十一日)。《鲁迅全集》第四卷

16、我们蔑弃古训,是刻不容缓的了。《华盖集&北京通信》(一九二五年五月八日)。《鲁迅宣言集》第三卷

17、倘是咬人之狗,我觉得都在可打之列,无论它在岸上或在水中。《坟&论费厄泼赖应该缓行》(一九二五年十二月二十九日)。《鲁迅全集》第一卷

18、北几省的河道,竞捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决,所以壅上一点土;殊不料愈壅愈高,一旦溃决,那祸害就更大。于是就抢堤咧,护堤咧,严防决堤咧,花色繁多,大家吃苦。如果当初见河水泛滥,不去增堤,却去挖底,我以为决不至于这样。《华盖集&这个与那个》(一九二五年十二月十日)。《鲁迅全集》第三卷

19、无情面地解剖自己革命者决不怕批判自己,他知道得很清楚,他们敢于明言。《三闲集.醉眼中的朦胧》(一九二八年二月二十三日)。《鲁迅全集》第四卷

20、文人学士是清高的,他们现在也更加聪明,不再恭维自己的主子,来看痕迹了。他们只是排好暗箭,拿定粪帚,监督着应该俯伏着的奴隶们,看有谁抬起头来的,就射过去,洒过去,结果也许会终于使这人被绑架或被暗杀,由此使民国的国民一律平等。《南腔北调集&祝(涛声)》(一九三三年八月六日)。《鲁迅全集》第四卷

21、在对于真的造谣,毫不为怪的社会里,对于真的收贿,也就毫不为怪。如果收贿会受制裁的社会,也就要制裁妄造收贿的谣言的人们。

22、在风沙扑面,狼虎成群的时候,谁还有这许多闲工夫,来尝玩琥珀扇坠,翡翠戒指呢。他们即使要悦目,所要的也是耸立于风沙中的大建筑,要坚固而伟大,不必怎样精;即使要满意,所要的也是匕首和投枪,要锋利而切实,用不着什么雅。《南腔北调集》(一九三三年八月二十七日)。《鲁迅全集》第四卷

23、孙传芳所以赶走,是革命家用炮轰掉的,决不是革命文艺家做了几句孙传芳呀,我们要赶掉你呀的文章赶掉的。《集外集&文艺与政治的歧途》(一九二七年十二月二十一日)。《鲁迅全集》第七卷

24、以前,外国人所作的书籍,多是嘲(mà)中国的腐败;到了现在,不大嘲(mà)了,或者反而称赞中国的文化了。常听到他们说我在中国住得很舒服呵!这就是中国人已经渐渐地把自己的幸福送给外国人享受的证据。所以他们愈赞美,我们中国将来的苦痛要愈深的!《集外集拾遗&老调子已经唱完》(一九二七年二月十九日)。《鲁迅全集》第七卷

25、中国的劳苦大众虽然并不识字,但特权阶级还嫌他们太聪明了,正竭力的弄麻木他们的思索机关呢,例如用飞机掷下炸弹去,用机关枪送过子弹去,用刀斧将他们的颈子砍断,就都是的。《且介亭杂文&

26、依我们中国的老眼睛看起来,小说是给人消闲的,是为酒余茶后之用。因为饭吃得饱饱的,茶喝得饱饱的,闲起来也实在是苦极的事,那时候又没有跳舞场:明末清初的时候,一份人家必有帮闲的东西存在的。那些会念书下棋会画画的人,陪主人念念书,下下棋,画几笔画,这叫做帮闲,……《集外集拾遗&帮忙文学与帮闲文学》(一九三二年十一月二十二日)。《鲁迅全集》第七卷

27、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。但悲壮滑稽,却都是十景病的仇敌,因为都有破坏性,虽然所破坏的方面各不同。中国如十景病尚存,则不但卢梭他们似的疯子决不产生,并且也决不产生一个悲剧作家或喜剧作家或讽刺诗人。所有的,只是喜剧底人物或非喜剧非悲剧的人物,在互相模造的十景中生存,一面各各带了十景病。——《再论雷峰塔的倒掉》,《坟》,《全集1》

28、登仕,是嗷饭之道,归隐,也是瞰饭之道。假使无法嗷饭,那就连隐也隐不成了。

29、我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!可是还得附加几句话以免误解,就是:我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。——《北京通信》,《华盖集》,《全集3》

30、我常常说,我的文章不是涌出来的,是挤出来的。听的人往往误解为谦逊,其实是真情。我没有什么话要说,也没有什么文章要做,但有一种自害的脾气,是有时不免呐喊几声,想给人们去添点热闹。譬如一匹疲牛罢,明知不堪大用的了,但废物何妨利用呢,所以张家要我耕一方地,可以的:李家要我挨一转磨,也可以的;……《华盖集续编&阿Q正传的成因》(一九二六年十二月三日)。《鲁迅全集》第三卷

31、想在现今的世界上,协同生长,挣一地位,即须有相当的进步的智识,道德,品格,思想,才能够站得住脚:这事极须劳力费心。

32、大约满口激烈之谈者,其人便须留意。——《致姚克/1934年4月12日》,《全集12》

33、至于学校方面,则这几天正在大敷衍马寅初。昨天浙江学生欢迎他,硬要拖我去一同照相,我竭力拒绝,他们颇以为怪。呜呼,我非不知银行之可以发财也,其如道不同不相为谋何。-《两地书&六六》,《全集11)

34、弯腰曲背,在中国是一种常态,逆来尚须顺受,顺来自然更当顺受了。所以我们是最能研究人体,顺其自然而用之的人民。脖子最细,发明了砍头:膝关节能弯,发明了下跪;臀部多肉,又不致命,就发明了打屁股。《花边文学&洋服的没落》(一九三四年四月二十一日)。《鲁迅全集》第五卷

35、纵令不过一洼浅水,也可以学学大海:横竖都是水,可以相通。几粒石子,任他们暗地里掷来;几滴秽水,任他们从背后泼来就是了。——《随感录四十一》,《热风》,《全集1》

36、我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方,即所谓希望将来的就是。将来这回事,虽然不能知道情形怎样,但有是一定会有的,就是一定会到来的,所虑者到了那时,就成了那时的现在。然而人们也不必这样悲观,只要那时的现在比现在的现在好一点,就很好了,这就是进步。——《两地书&四》,《全集11》

37、思想家、《彷徨》《野草》、《故事新编》等等。

38、从活人的嘴上,采取有生命的词汇,搬到纸上来:……《且介亭杂文二集&人生识字糊涂始》(一九三五年四月二日)。《鲁迅全集》第六卷