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杜威名人名言

发表时间:2024-03-07

杜威名人名言摘抄

教育以事物对社会的作用为标准,实际上是培养道德和增加知识的必要条件。孩子们所学到的东西与社会状况的关系越密切,联系就越直接,他们所获得的知识就越正确和实用。~~你喜欢这些句子文案吗?以下是由情感一生网的编辑为你整理的《杜威名人名言摘抄》,相信你能从中找到需要的内容!

1、◎专家已经有了理智的技能,而未成年者则仍然处于训练理智技能的过程之中。把内行专家的终点作为初学者的起点,这是荒唐可笑、极不合理的。但是,应当训练初学者,要求他们进行周密的考查,具有连贯性,有某种概括能力,形成他自己的结论,并能说明其结论所依据的理由。

2、◎比方说,一个人发现自己对有关工程的事物有理智的兴趣,也有社会的兴趣,并且决定把工程当职业。他这样做,最多不过是画出一个将来发展方向的轮廓。这是一种用来指导将来活动的草图。这样发现的专业,就好像在哥伦布踏上美洲海岸时,就说是发现了美洲。

3、◎理想的学校应该有调和新旧社会,使两者打成一片的责任。但是,有什么方法,能使儿童在受教育的时候,一方面保存旧有的教化,一方面还要能适应乃至改造现有的环境呢?这个问题,再具体说,即一个生活于现代社会中的人,应该有什么样的心理态度,以作为民主社会的基础?简单说来,有四点最为重要:公开心(。penmindness)、目的(Purp。siveness)、责任心(Resp。nsibility)和欣赏(Generalappreciati。n)。

4、◎教育上严酷的、具有决定意义的问题是,在作出现察和判断之前,延缓作出以欲望为基础的即时行动。

5、◎效率的目的(像任何其他教育目的一样),必须包括在经验的过程之中。如果我们用有形的外部产品来度量效率,而不是用获得很有价值的经验来度量效率,那末效率的目的就变成物质主义的了。

6、◎为了说清楚旧教育的几个主要特点,我也许会说得夸张些:消极地对待儿童,机械地使儿童集合在一起,课程和教学法的划一。概括地说,重心是在儿童以外。重心在教师,在教科书以及在你所喜欢的任何地方和一切地方,惟独不在儿童自己的直接的本能和活动。

7、把整个班级的孩子都当作一个整体来看待,而不去区别他们的个性,就永远不可能有一个真正科学的教育原则。

8、经常仔细观察孩子们的兴趣爱好对教育至关重要。

9、聪明的老师会系统地指导学生使用过去的作品来帮助他们理解当前的作品,并使用当前的作品来加深他们对已知知识的理解。

10、人最初的知识,最持久的是如何去做的知识。

11、◎社会学对于教育的一大贡献在于对其价值进行估量,对其目标进行判定。教育上凡欲获得貌似科学的东西,其最便捷的方式就是把现有的实况和愿望加以统计,并以此为基础,决定想要的教材,使课程的编制置于坚固的事实之上。这种办法表示社会环境无意中所给的教育,正是学校所应该有意给予学生的教育。哲学和科学

12、◎毫不夸张地说,我们必须站在儿童的立场上,并且以儿童为自己的出发点。决定学习的质和量的是儿童而不是教材。

13、◎研究一些男女名人传记是有益处的,他们在各自的职业生涯中,成年时代的生活有些美好的事情,而在学生时代却被称为是蠢笨的。有时,早期错误的判断主要是由于儿童所表现出来的能力,不被通用的旧的良好标准所承认,如达尔文对虫、蛇、水蛙有兴趣这一事例就是如此。有时,早期错误的判断通常是由于这个儿童的反省思维比其他学生或比他的教师要处于更深的程度,当要求迅速回答问题时,不能表现出其优势。有时,早期错误的判断通常是由于学生的自然的模式同课本或教师的模式相冲突,而人们采用后者的方法作为评价儿童的绝对的标准。

14、我们如能承认兴趣在教育的发展上面,有发动的功用,这种觉悟便能引导我们注意各个儿童有他的特别能力,特别需要、与特别趣问。承认兴趣在教育上的重要位置,便不至埋没个别的特殊个性。

15、◎两位不同的人都在说:我相信大地是球形的,可是当有人提出质疑时,其中一个人几乎不能提出或根本拿不出他这种说法的证据来,他的这种观念只是人云亦云而已。他接受这种观念只是因为这种观念是流行的说法,他本人并未调查事实,并未亲身参与建立这种信念。这种思想是无意识地产生的。人们偶然地得到它,但我们不知道它是如何产生的。它们从隐蔽的源泉,通过不被人们觉察的渠道潜入人们的头脑,不知不觉地变成了我们思想库中的一部分。传统、戒训、模仿——所有这些或是依据某种形式的权威,或是依据我们本身的利益,或是符合一种强烈的情绪——是形成这种思想的原因。

16、◎任何活动都必须运用想象力,才不致流于机械的性质。不幸的是,通常我们习惯于把想象和虚构等同起来,而不是把想象看作对全部教育情境的热情的和亲切的认识。这就导致过高的估计童话、神话故事、想象的符号、诗歌和美术,把它们作为发展想象和欣赏的工具;同时,由于忽视其他事物的想象力,在方法上使很多教学变为没有想象力的获取专门技能和堆积知识负荷的工作。

17、◎你以为你在教他世界是什么样子的,他不过只是在学习地图。从这个学地理的例子类推到整个广泛的知识领域,你就会明白从初等小学到大学我们的教学的很多真正要点了。

18、◎我们一般是把人分成愚笨的和聪明的两类,这种划分的主要基础是依据从事物和偶然事件所得暗示的容易或困难。……然而,教师却不能由于儿童对学校的学科以及教科书上的知识或教师提供的知识没有作出反应,便简单地认定其愚笨。那些被说成是无希望的学生,一旦碰到对他有价值的事情,如某些校外活动或社交事物等,却可以迅速而活跃地作出反应。实际上,如果学校的课业加以不同的调配,用不同的办法去处理,也能打动学生的心扉。

19、教育是延续社会生活的工具——杜威

20、◎在实验室里,学生们全神贯注于操作的过程,而不考虑他们操作的理由,不了解实验所提供的合适的方法,只是为了解决典型的问题。只有演绎或推理才能发现和突出事物依次相连的种种关系,而且只有理解了这种关系,才配称作学识,否则,只不过是乱七八糟的废物袋子。

21、◎现在,我们的问题就在于找出过去的成就和现时课题两者之间在经验内部的实际存在的联系。我们的问题就在于探索怎样把过去的知识转化成为处理未来问题的有力工具。我们可以反对把过去的知识当做教育的目的,而仅仅把过去的知识当做工具来强调它的重要性。

22、教育的目的是训练孩子适当运用自己的能力和环境。

23、◎读书的人或是受教育的人,总有一种动机:他们总认为自己不得不学的东西,将来必定可以应用到事物上的。所以就以此认为有用、有趣。但是到了学校里,所学的是所学,所用的是所用,两者分离,于是他们又认为所学的东西失去了吸引力。在此情况下,教师以为儿童不好好学,必须设法惩戒,靠着鞭策才能促使他们前进。此种说法极度荒谬,学习是自然的,是由内部生发的自然趋向,就像渴而饮水、饿而要食一样,本用不着引诱的法子去鞭策他,没有把握学生内在的需要,没有找到为他们生活带来价值的教育,都是无效的。

24、◎一个孩子在学习几何学时是愚笨的,但当把几何学与手工练习结合在一起时,可能是相当迅捷的;一个女孩子也许对历史事实感到学不进去,然而,她对所熟知的人物或小说中的人物却能即刻评判其特性和功绩。除了生理残疾或健康损伤的人以外,在各个方面都反应缓慢和愚笨的人是相当稀少的。何况,反应缓慢未必就愚笨,一个善于思考的人对事物作周密的思考,也需要耗费时间。

25、◎简单明了的事实是,除了有独创性的做铁匠的能力、做木匠的能力、或制造蒸汽机的能力以外,没有任何孤立的观察能力、记忆能力或推理能力。简略地说,能力是为完成某些特定类型的工作而使之协调起来、组合起来的特殊的冲动和习惯。

26、教育以事物对社会的作用为标准,实际上是培养道德和增加知识的必要条件。孩子们所学到的东西与社会状况的关系越密切,联系就越直接,他们所获得的知识就越正确和实用。