成童家长寄语66条

成语释义：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。~~好句子人人喜欢，情感一生网编辑经过整理，为你编辑了成童家长寄语66条，请阅读，或许对你有所帮助！

1、及笄礼是指在古代时候，女生满15岁，也就成年了，年已及笄，也就是指已经到了可以结婚的年龄，所以会有为女子举行的及笄礼，那么古代时候及笄礼的流程是什么样的，每一步都会有很多的讲究，让我们一起来看看吧。

2、孩子来到人间，做父亲的接子必行礼：“欢迎宝宝来到人间!”，此礼虽小影响深远，孩子懂事，即开始“还礼”，用毕生的努力来还父母礼。

3、成语释义：反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力

4、亲爱的孩子，爸爸妈妈生养了你，给了你一个健康的身体、一个聪明的大脑，一个舒适的家、一个良好的学习环境。作为父母，我们会尽最大的努力为你创造更好的条件。但你的学习我们替代不了，你的努力我们替代不了，你的未来更不是我们可以创造的。这些都是需要你自己去完成、去实现。

5、龆龀：原意指儿童换齿之时，即指七、八岁的儿童。唐代诗人白居易在《欢儿戏》中写道："龆齓七八岁，绮纨三四儿。"垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。古时儿童不束发，头发下垂，因以"垂髫"指儿童。

6、孩提指2-3岁的小孩子。《孟子·尽心上》篇中说：“孩提之童无不知爱其亲者。”

7、人生第一大礼：怀子礼——礼仪胎教，优生后代

8、15岁：及笄。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。

9、婴儿在出生6到8个月后，开始长出牙齿，叫做“乳牙”，大约到了七、八岁时，乳牙就会掉落，长出恒牙。

10、语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

11、总角指古时少儿男未冠，女未笄时的发型。古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。大概是八九岁至十三四岁的少年。

12、古代时候女子年满15岁结发，就可以到结婚年龄了。

13、襁褓：（音qiǎngbǎo），本意是指包裹婴儿的被子和带子，后来指未满周岁的婴儿。

14、亲爱的宝贝，时间过得真快，转瞬间我们就一起走过了十年。想当年，你刚来到这个世界，爸爸妈妈既惊喜也很无措。未来的时间里，爸爸妈妈会站在你身后，愿意为你付出一切!

15、东汉许慎在《说文解字》中说，龀的本意是毁牙，意思是牙齿毁坏掉落，始龀的完整意思就是：乳牙开始毁坏掉落，这个时间就是儿童七、八岁的时候，《说文解字》说：男八月生齿，八岁而龀；女七月生齿。七岁而龀。而龆字的意思是“垂髫”之“髫”的同音字。

16、有严格的顺序。正宾来到，父母亲上前迎接，相互行正规揖礼后入场，主宾落坐于主宾位；客人就座于观礼位；宾客都落坐后主人才就座于主人位。

17、孩子童年最易调教，故要在儿童进入少年的时候，行成童礼以教之。“告别童年，感恩立志”是成童礼的礼仪。成童礼能促使学生初中阶段树立明礼、中信、孝义等多方面的传统理念，并立下报效国家的大志。

18、意在“年龄稍大的儿童，感恩立志”，生命进入少年时代。故行此礼以养其正，非常重要。此礼失之数百年，2006年4月5日，由申自强首行于郑州11中北校初一年级。

19、笄之礼就是华夏礼仪的起点

20、成语释义：泛指老人与孩子。同“黄童白叟”。

21、龆龀：（音tiáochèn）原意指儿童换齿之时，即指七、八岁的儿童。唐代诗人白居易在《欢儿戏》中写道："龆齓七八岁，绮纨三四儿。"

22、传统的贯穿人生的礼仪主要有诞生礼、冠笄礼、婚嫁礼、丧葬祭礼等

23、古代对小孩子的称呼有赤子、襁褓、孩提、始龀、垂髫、总角、黄口、幼学、豆蔻、及笄、束发。古时人们对不同年龄的孩童，会用不同的年龄称谓，这些在诗词中也常有体现。从“赤子”到“束发”，泛指0岁到15岁的孩子。

24、束发：男子十五岁。到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。《礼记·玉藻》：“童子之节也，缁布衣，锦缘，锦绅并纽，锦束发。”

25、人终老一生，寿终正寝，古人称“喜丧”。祭礼——子孙代代祭祖，古人称之为“吉礼”，以追念先人，以教育后人，祭祀祖先，合家吉祥。

26、我们现在称呼儿童，常常会说“那个孩子如何如何”。而在古代，对“儿童”的称呼却比今天要丰富得多。

27、传统礼仪不仅存在于人际交往中，也存在于家庭、家族和一个人的个人经历中，且贯穿于人生历程，几乎每个人都需经历的礼仪就是人生礼仪。

28、成语释义：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。

29、成语释义：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

30、古代儿童在七八岁之前头发是不加梳理的，从八九岁开始就要梳理了，怎么样梳理呢？首先，我们明确一个字的含义，这个字就是“髦”（máo），它的意思是幼儿垂在前额的短发。

31、出生礼，结婚礼，还有葬礼礼

32、“成人礼”古代又叫“冠礼”，是华夏青年的重要人生大礼，行礼年龄在18岁至20岁。成人礼寄托了父母对儿女、国家对青年的期望，

33、赤子：初生的婴儿。襁褓，本意是指包裹婴儿的被子和带子，后来指未满周岁的婴儿。

34、人生第七大礼：婚礼——夫妻天和，白头偕老

35、用豆蔻代指十三四岁的少女，源于唐代大诗人杜牧的诗《赠别诗二首之一》，诗中这样说：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

36、今天是一个特别的日子～你的成童礼。

37、30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称合之年，耄耄之年。100岁乐期颐。

38、女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。24岁称花信年华；女子出嫁称票梅之年。

39、艾：指50岁。老年头发苍白如艾。

40、古代的男子18岁就要行冠礼，冠礼是汉族的一种为男子举办的成年礼。但其实古代的男子一般在二十岁才算是真正意义上的成年。

41、而立：指30岁。以后称三十岁为“而立”之年。

42、及笄一词最早出自于《礼记》之中，及笄中的“笄”字指的就是女子的发簪，及笄也可以理解为插发簪。

43、人生礼仪是一个人一生中在不同年龄阶段所举行的仪式。

44、人生第二大礼：接子礼——行礼接子，奠基一生

45、“襁褓”一词，指的是不满周岁的儿童。襁，指的是背负婴儿的宽带子，褓，指的是婴儿的小被子。古时候人们劳动时间多，婴儿又离不开父母，于是父母就用小被子包裹着儿童，再用一条宽带子绑在背上，带着孩子行动。

46、是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”

47、总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为「总角」。

48、在古代“髫”与“龆”经常互用，因此我们现在应该明白前面所说的“龆龀”的意思了，它实际上应该是“髫龀”的意思——头发下垂、乳牙掉落。很明显它是从头发和牙齿两方面体现七、八岁儿童的特征的。

49、成语释义：戴白：指白发老人。指幼儿与老人。

50、外傅：10岁，出外就学。

51、豆蔻，是一种植物名称，豆蔻花未大开时就显的非常丰满，故俗称为“含胎花”，因此也就成为少女的象征。

52、成语释义：黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。

53、初度：周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。

54、古语有云：“二十弱冠，三十而立，四十为惑，五十而知天命，六十花甲，七十古来稀，八十耄耋。”不同的年岁有不同的称呼也该有不同的作为和思想，其实这遵循了人身心发展的特点，也代表了在这一时间段所要经历的事情也会有所不同。

55、这就是襁褓一词的本意，对此，唐代曾给《史记》做过注解的学者张守节在《史记正义》中说：“襁，长尺二寸，阔八寸，以约小儿于背；褓，小儿被也。”因为背负着孩子，人们常说带着襁褓，慢慢就将襁褓作为不满周岁的儿童的称谓了。

56、13-15岁：舞勺之年。

57、古代10岁生日属于“成童礼”在古代10岁后即告别儿童步入少年时期。《礼记》中记载：“成童，舞象，学射御。”意指10岁后“告别童年，感恩立志”，生命进入少年时代。目的在于“知晓父母养育之恩，学会孝敬父母”。10岁属于孩童成长的分化时期，古代的10岁孩子过生日会有一系列的运作，大概就是从早上的礼仪到下午的开餐，如果是有钱人家还会举办盛大的宴席，意在行“成童礼”已以养其正。此外10岁也是人生第一个摆脱单数，逢十的岁数。纪念意义比较大。

58、“舞象之年”出自于《礼记·内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞勺；成童，舞象，学射御。”郑玄注：“先学勺，后学象，文武之次也。成童，十五以上。”

59、唐代经学大师孔颖达说：“总角聚两髦，言总聚其髦以为两角也。”在古代，总角代指的年龄是八九岁到十三四岁，不分男女都这样代指。

60、成语释义：长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。

61、13岁：豆蔻。豆蔻指十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。

62、成语释义：看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。

63、不惑：指40岁。“不惑”作40岁的代称。

64、成语释义：指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子。

65、成语释义：黄发儿童，白发老人。泛指老人与孩子。

66、成语释义：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。