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感情是两个人的事情，两个人需要去解决一些感情问题，当有情感问题时我们应该如何解决呢？以下是小编帮大家整理的八成已婚男女都有“亚偷情”，希望能够帮助到大家。

你有婚外密友吗？这是当前一本流行杂志一项匿名调查。调查结果显示，有83.19%的女性和84.44%的男性承认自己在婚姻之外有亲密异性朋友。一个庞大的亚偷情群落正在形成，这是发乎情，止乎性，外乎婚的非典型情感关系。

偷情这个词自诞生之日起，其作用就差不多相当于一顶不道德的帽子。古代中国人把这种行为叫做通奸，当时的人们对通奸者的惩罚是极其严酷的，所以一般不会轻言此语。由于惩罚措施的严厉，所以中国有句老话叫做捉贼见赃，捉奸见双，其中蕴含着极浓的性色彩。既然偷情的核心是性关系，那么亚偷情呢？

亚偷情，发生在中国熟人社会解体之后，发生在中国人对婚姻关系和婚外男女关系的评价出现很大变化之后，发生在各种即时通讯交通工具拉近人与人距离之后这一系列的社会条件下，潜伏在人内心的情欲很难不被点燃。所以，有一种观点说，现在的社会难的不是偷情，而是能偷情却保持不偷的境界亚偷情者貌似达到了这样的境界，他们发生的是无性外遇。

如今，网络服务是如此的充满个性化，这点正好滋生了亚偷情的助长，MSN、QQ、E-MAIL、论坛或者博客，这些项或单独作用，或组合发威，让亚偷情的男女如鱼得水。而酒吧、KTV、茶社、办公室，甚至另一座城市，这些对于婚姻结构的家而言的别处，正是亚偷情暗流涌动的地方。

长期以来，对于什么是性，不同的人有不同的理解，但几乎所有的女性都认同最隐秘的身体部位是性。最隐秘的身体部位没有与男人最隐秘的部位接触，只要不超越最后的界限就不算偷情，只能称之为亚偷情。

在一部分人的观念里，亚偷情并不比偷情逊色，甚而更为严重。偷情即是偷人，更多的是注重性的享受，感情的投入却有待考证。亚偷情则纯粹是偷心了，不掺杂性的成分。偷人者往往是过了今夜就完事了，就烟消云散了。而偷心者却是永无宁日，不知何时才是尽头。正如白瑞德所说：区区肉体算得了什么？是呀，随便花两个臭钱，就能买到一只鸡或一只鸭，完成一夜的苟合。当然，前提是不能惧怕艾滋病毒。而一颗真情的心，却是多少钱也买不到的。

亚偷情现象远不是那些亚偷情者说的那么轻描淡写，那么无足轻重。只是亚偷情者不敢正视自己的良知，不敢面对自己的出轨。于是，性就成了很好的挡箭牌了，成了她们没有背叛的借口了。

虽然与真正的偷情相比，亚偷情分子不必背负强烈的道德重压，但是因为现实的婚姻和家庭，内心深处的矛盾感还是避免不了的。因为在中国传统的伦理范畴里，男性的社交空间远大于女性，女性即使深闭燕子楼仍有失德的可能。因此，男性有红颜知己是很正常的事情，但女性有蓝颜知己却属不道德。受传传统观念的影响，中国对情的限制更为苛求，坊间不是有女人出轨先出心的流传吗？

内心的矛盾和焦虑，必然要寻找宣泄渠道。从诸多电台夜间情感对话节目到网络论坛，到博客，到心理医生，亚偷情的男女不停的释压。尽管他们都知道这种关系的性质属于见光死，但还是乐此不疲地奔波着。奔波的下一站在哪里，天晓得。

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八成已婚者处于亚偷情心理状态

你有婚外密友吗?这是当前一本流行杂志一项匿名心理调查。调查结果显示，有83.19%的女性和84.44%的男性承认自己在婚姻之外有亲密异性朋友。一个庞大的“亚偷情”群落正在形成，这是“发乎情，止乎性，外乎婚”的非典型情感关系。
“偷情”这个词自诞生之日起，其作用就差不多相当于“一顶不道德的帽子”。古代中国人把这种行为叫做通奸，当时的人们对通奸者的惩罚是极其严酷的，所以一般不会轻言此语。由于惩罚措施的严厉，所以中国有句老话叫做“捉贼见赃，捉奸见双”，其中蕴含着极浓的“性”色彩。既然偷情的核心是性关系，那么亚偷情呢?
长期以来，对于什么是“性”，不同的人有不同的理解，但几乎所有的女性都认同最隐秘的身体部位是“性”。最隐秘的身体部位没有与男人最隐秘的部位接触，只要不超越最后的界限就不算偷情，只能称之为“亚偷情”。
虽然与真正的偷情相比，亚偷情分子不必背负强烈的道德重压，但是因为现实的婚姻和家庭，内心深处的矛盾感还是避免不了的。因为在中国传统的伦理范畴里，男性的社交空间远大于女性，女性即使深闭燕子楼仍有“失德”的可能。因此，男性有“红颜知己”是很正常的事情，但女性有“蓝颜知己”却属不道德。受传传统观念的影响，中国对情的限制更为苛求，坊间不是有“女人出轨先出心”的流传吗?
内心的矛盾和焦虑，必然要寻找宣泄渠道。从诸多电台夜间情感对话节目到网络论坛，到博客，到心理医生，亚偷情的男女不停的释压。尽管他们都知道这种关系的性质属于“见光死”，但还是乐此不疲地奔波着。奔波的下一站在哪里，天晓得。

家庭调查：8成已婚男女处“亚偷情”心理状态

你有婚外密友吗？这是当前一本流行杂志一项匿名调查。调查结果显示，有83.19%的女性和84.44%的男性承认自己在婚姻之外有亲密异性朋友。一个庞大的“亚偷情”群落正在形成，这是“发乎情，止乎性，外乎婚”的非典型情感关系。
“偷情”这个词自诞生之日起，其作用就差不多相当于“一顶不道德的帽子”。古代中国人把这种行为叫做通奸，当时的人们对通奸者的惩罚是极其严酷的，所以一般不会轻言此语。由于惩罚措施的严厉，所以中国有句老话叫做“捉贼见赃，捉奸见双”，其中蕴含着极浓的“性”色彩。既然偷情的核心是性关系，那么亚偷情呢？
长期以来，对于什么是“性”，不同的人有不同的理解，但几乎所有的女性都认同最隐秘的身体部位是“性”。最隐秘的身体部位没有与男人最隐秘的部位接触，只要不超越最后的界限就不算偷情，只能称之为“亚偷情”。
虽然与真正的偷情相比，亚偷情分子不必背负强烈的道德重压，但是因为现实的婚姻和家庭，内心深处的矛盾感还是避免不了的。因为在中国传统的伦理范畴里，男性的社交空间远大于女性，女性即使深闭燕子楼仍有“失德”的可能。因此，男性有“红颜知己”是很正常的事情，但女性有“蓝颜知己”却属不道德。受传传统观念的影响，中国对情的限制更为苛求，坊间不是有“女人出轨先出心”的流传吗？
内心的矛盾和焦虑，必然要寻找宣泄渠道。从诸多电台夜间情感对话节目到网络论坛，到博客，到心理医生，亚偷情的男女不停的释压。尽管他们都知道这种关系的性质属于“见光死”，但还是乐此不疲地奔波着。奔波的下一站在哪里，天晓得。

暧昧也要适可而止 小心“亚偷情”成“真出轨”

亚偷情并不比偷情逊色，甚而更为严重。偷情即是偷人，更多的是注重性的享受，感情的投入却有待考证。亚偷情则纯粹是偷心了，不掺杂性的成分。偷人者往往是过了今夜就完事了，就烟消云散了。而偷心者却是永无宁日

暧昧也要适可而止小心亚偷情成真出轨

最近一项新的调查结果显示，在你我周围，有83.19%的女性和84.44%的男性承认自己在婚姻之外有关系亲密的异性朋友，有64.42%的女性和74.67%的男性承认，在周围朋友、同事的身上看到过亚偷情的婚外密友，而68.83%的女性和60.44%的男性表示，自己与婚外密友无话不谈，但没有发生过性关系。

1.现实婚姻，欲求不满

此类亚偷情者的婚姻没有婚前感情基础，婚后也没有培育出感情基础，他们要么通过相亲认识，要么网络闪婚，要么一起玩出来的(如驴友)，以80后婚姻最为突出。他们亚偷情纯属是想找一份婚外的感情来弥补婚内的无感情。

2.事业平淡，混中生情

很多白领或基层公务员，他们感到自己工作中升迁无望时，就会在上班时候放松自己，想着得过且过，也就为他们与异性接触提供更多的便利，日久生情，自然就会有一个臭味相投的异性密友来打发无聊时光。

3.你敢点灯，我就放火

不少妻子在老公出轨背叛自己后，都会找人倾诉，除了闺蜜，她们还会把自己心里的苦闷说给异性同事，或在网上发泄，或干脆就想故意制造这种所谓的绯闻来求得老公的注意，以判断老公是不是真的爱自己；

当然她们也想出轨来报复老公，但由出于一些传统道德及婚姻的约束，而不敢与异性密友真正出轨，亚偷情就满足了她们心理上的需求。

4.纯属好玩，乐交密友

这种亚偷情者更多是性格上所致使，本意其实毫无偷情的概念，只是局限于自己结婚后的日子日趋贫乏，自己配偶不懂风情，促使他们无法抑制住本性和欲望的本能，而渴望寻求一个异性密友的关爱。

5.旧爱难忘，情不自禁

多发老同学、老同事、老相识之间，他们之间的感情历来就有，只不过在他们各自有了家庭后，婚姻的平淡让他们有着共同的话题而谈得来，时间长了，彼此的感情也就会由友情升华到爱情，或介于友情与爱情之间，他们觉得这是顺其自认、情不自禁。这种亚偷情也是隐蔽在友情之下，很难被配偶发现，这也让他们会越偷越上隐，也会让他们心安理得。

亚偷情现象远不是那些亚偷情者说的那么轻描淡写，那么无足轻重。只是亚偷情者不敢正视自己的良知，不敢面对自己的出轨。于是，性就成了很好的挡箭牌了，成了她们没有背叛的借口了。这里，我还要给亚偷情给下列这些处方：

1.如果你的TA亚偷情

冷静。切忌动不动就大吵大闹，借题发挥，不妨先冷静下来从TA的日常生活细节中多观察，看清楚他们是不是真的出轨。

反思。只有反思在婚姻中的不足，你才会知道他的动机。一旦你知道TA的那个密友真的存在时，要想尽办法引导TA说出，默认甚至鼓励TA继续和密友保持联系。要知道，你的大度也会令TA有所顾及和收敛。

千万不要视TA的密友为敌人，相反，你还得谢谢TA给了你配偶精神食粮。主动和他的密友交朋友，让你们三人都成密友。把你和配偶濒临死亡的婚姻予以激活。

2.如果你陷入亚偷情

虽然你的这种行为不是真正意义上的出轨，但你要知道它的严重后果，坚守道德底线是你玩这个游戏的基本规则，千万别当真，别一发不可收拾。

真心游戏，遵守规则。亚偷情在一定程度上也弥补了婚姻中的不足，但是它毕竟是婚姻之外的交往，可以适可而止地玩玩，不可当真。我建议那些亚偷情者在亚之前，就要有一定的心理准备和承受能力，不妨彼此双方约法三章，来保护双方的婚姻。

保护隐私，小心泄密。亚偷情还是一种心理上的轻度变态。当出于好奇或寻找刺激的心态在网络上以及与陌生人玩亚偷情时，无论偷得多真、爱得多深，也不要向对方泄露自己的隐私，以防有小人以你的秘密要挟、控制你的精神和肉体。

一有危险，立即脱身。亚偷情者在精神上都会有征服欲、控制欲，双方也希望能成为SoulMate(灵魂伴侣)，偷心总会有危险时，因此，只要你意识到危险，或是你感觉自己已经深深陷进去时，足以影响到你的人身安全和婚姻家庭时，一定要及时抽身，切莫过于贪念、贪婪。

与偷情、出轨不同的是，亚偷情正是区别于亚字，即发生了情，却没有性，他们有色心没色胆，偷的仅仅是情，而时刻克制着性，也恐惧着肉体的出轨会伤害到双方的婚姻。

也正是没有性的出轨，他们觉得理性所在，自认为责任心所在，也让他们感到痛苦与困惑。他们为何执着于亚偷呢？这是一种本能的需求，它发乎于内心，力量单纯而有力，亚偷带给他们的满足是难以割舍的。他们还会觉得自己真正的心理困惑是：进退不得，其实不是真的进退不得，而是对于贪婪和恐惧的双向挣扎。

亚偷情并不比偷情逊色，甚而更为严重。偷情即是偷人，更多的是注重性的享受，感情的投入却有待考证。亚偷情则纯粹是偷心了，不掺杂性的成分。偷人者往往是过了今夜就完事了，就烟消云散了。而偷心者却是永无宁日，不知何时才是尽头。一颗真情的心，却是多少钱也买不到的。

“亚偷情”男女能把持住性底线吗？

专家认为，从性接触这个层面上看，由浅入深依次是：拉手、依偎、直接触摸臂和腿、隔衣触摸乳房、接吻、深接吻等近20项，直至发生实质性性关系。从接吻这个标签爱恋关系的位置，到发生实质性性关系这个标签偷情的位置，中间的十几个过渡项，便构成了颜色深得有些发黑的亚偷情地带。

也许，就因为没有入港，亚偷情者便有了些许坦然，觉得只要不超越最后的界限就不算偷情。有一项调查中显示：女性亚偷情分子中，24.42%的人觉得亚偷情好像没有什么太不道德的，16.6%的女性打算可能在适当的时候会让对方知道自己亚偷情。另外有12.99%的女性觉得这样做太正常了，10.81%的人很想婚姻伴侣知道，并发展为共同朋友。

虽然，我们丝毫不怀疑这种感情的纯洁、真挚，不会沾染性的味道。但是，作为人，作为感情炽热、互相愉悦的男男女女，能在多大程度上时刻保持理性的判断、把持性的底线呢？毕竟，人不是机器，很多时候，感性大于理性。

而一旦逾越性的底线，亚偷情的概念也就随之消亡，取而代之的就是真正的偷情了。既然偷情的核心是性关系，而亚偷情还徘徊在道德警戒线上，至于下一步能否发展到性，只有他们自己知道。

作为一个全新名词，并不是所有人都知道亚偷情的准确定义。事实上，亚偷情绝对不单单是柏拉图式的精神出轨，而是一个颜色渐次变深的彩色光谱。与偷情者不同，亚偷情相关双方发乎情而止于性，属于无性外遇。

随着中国城市暧昧文化的兴起，亚偷情现象来势凶猛。据一本流行杂志的一项匿名调查结果显示，有83.19%的女性和84.44%的男性承认自己在婚姻之外有亲密异性朋友。

这种没有性，但关系暧昧，在日常的婚姻结构之外的特殊男女，在情感上呈现出一种亚状态。如今，享受着这种亚偷情深度精神快感的人很多。那么，这种发乎情、止于性的亚偷情关系能把持住性的底线吗？