八成已婚者处于亚偷情心理状态

感情是两个人的事情，两个人在一起就要一起维护这段感情，到底应该如何处理情感问题呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"八成已婚者处于亚偷情心理状态"，希望能够帮助到各位。

你有婚外密友吗?这是当前一本流行杂志一项匿名心理调查。调查结果显示，有83.19%的女性和84.44%的男性承认自己在婚姻之外有亲密异性朋友。一个庞大的“亚偷情”群落正在形成，这是“发乎情，止乎性，外乎婚”的非典型情感关系。
“偷情”这个词自诞生之日起，其作用就差不多相当于“一顶不道德的帽子”。古代中国人把这种行为叫做通奸，当时的人们对通奸者的惩罚是极其严酷的，所以一般不会轻言此语。由于惩罚措施的严厉，所以中国有句老话叫做“捉贼见赃，捉奸见双”，其中蕴含着极浓的“性”色彩。既然偷情的核心是性关系，那么亚偷情呢?
长期以来，对于什么是“性”，不同的人有不同的理解，但几乎所有的女性都认同最隐秘的身体部位是“性”。最隐秘的身体部位没有与男人最隐秘的部位接触，只要不超越最后的界限就不算偷情，只能称之为“亚偷情”。
虽然与真正的偷情相比，亚偷情分子不必背负强烈的道德重压，但是因为现实的婚姻和家庭，内心深处的矛盾感还是避免不了的。因为在中国传统的伦理范畴里，男性的社交空间远大于女性，女性即使深闭燕子楼仍有“失德”的可能。因此，男性有“红颜知己”是很正常的事情，但女性有“蓝颜知己”却属不道德。受传传统观念的影响，中国对情的限制更为苛求，坊间不是有“女人出轨先出心”的流传吗?
内心的矛盾和焦虑，必然要寻找宣泄渠道。从诸多电台夜间情感对话节目到网络论坛，到博客，到心理医生，亚偷情的男女不停的释压。尽管他们都知道这种关系的性质属于“见光死”，但还是乐此不疲地奔波着。奔波的下一站在哪里，天晓得。

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八成已婚男女都有“亚偷情”

感情是两个人的事情，两个人在一起就要一起维护这段感情，到底应该如何处理情感问题呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"八成已婚男女都有“亚偷情”"，希望能够帮助到各位。

你有婚外密友吗？这是当前一本流行杂志一项匿名调查。调查结果显示，有83.19%的女性和84.44%的男性承认自己在婚姻之外有亲密异性朋友。一个庞大的亚偷情群落正在形成，这是发乎情，止乎性，外乎婚的非典型情感关系。

偷情这个词自诞生之日起，其作用就差不多相当于一顶不道德的帽子。古代中国人把这种行为叫做通奸，当时的人们对通奸者的惩罚是极其严酷的，所以一般不会轻言此语。由于惩罚措施的严厉，所以中国有句老话叫做捉贼见赃，捉奸见双，其中蕴含着极浓的性色彩。既然偷情的核心是性关系，那么亚偷情呢？

亚偷情，发生在中国熟人社会解体之后，发生在中国人对婚姻关系和婚外男女关系的评价出现很大变化之后，发生在各种即时通讯交通工具拉近人与人距离之后这一系列的社会条件下，潜伏在人内心的情欲很难不被点燃。所以，有一种观点说，现在的社会难的不是偷情，而是能偷情却保持不偷的境界亚偷情者貌似达到了这样的境界，他们发生的是无性外遇。

如今，网络服务是如此的充满个性化，这点正好滋生了亚偷情的助长，MSN、QQ、E-MAIL、论坛或者博客，这些项或单独作用，或组合发威，让亚偷情的男女如鱼得水。而酒吧、KTV、茶社、办公室，甚至另一座城市，这些对于婚姻结构的家而言的别处，正是亚偷情暗流涌动的地方。

长期以来，对于什么是性，不同的人有不同的理解，但几乎所有的女性都认同最隐秘的身体部位是性。最隐秘的身体部位没有与男人最隐秘的部位接触，只要不超越最后的界限就不算偷情，只能称之为亚偷情。

在一部分人的观念里，亚偷情并不比偷情逊色，甚而更为严重。偷情即是偷人，更多的是注重性的享受，感情的投入却有待考证。亚偷情则纯粹是偷心了，不掺杂性的成分。偷人者往往是过了今夜就完事了，就烟消云散了。而偷心者却是永无宁日，不知何时才是尽头。正如白瑞德所说：区区肉体算得了什么？是呀，随便花两个臭钱，就能买到一只鸡或一只鸭，完成一夜的苟合。当然，前提是不能惧怕艾滋病毒。而一颗真情的心，却是多少钱也买不到的。

亚偷情现象远不是那些亚偷情者说的那么轻描淡写，那么无足轻重。只是亚偷情者不敢正视自己的良知，不敢面对自己的出轨。于是，性就成了很好的挡箭牌了，成了她们没有背叛的借口了。

虽然与真正的偷情相比，亚偷情分子不必背负强烈的道德重压，但是因为现实的婚姻和家庭，内心深处的矛盾感还是避免不了的。因为在中国传统的伦理范畴里，男性的社交空间远大于女性，女性即使深闭燕子楼仍有失德的可能。因此，男性有红颜知己是很正常的事情，但女性有蓝颜知己却属不道德。受传传统观念的影响，中国对情的限制更为苛求，坊间不是有女人出轨先出心的流传吗？

内心的矛盾和焦虑，必然要寻找宣泄渠道。从诸多电台夜间情感对话节目到网络论坛，到博客，到心理医生，亚偷情的男女不停的释压。尽管他们都知道这种关系的性质属于见光死，但还是乐此不疲地奔波着。奔波的下一站在哪里，天晓得。

家庭调查：8成已婚男女处“亚偷情”心理状态

两个人的感情也是有很多小技巧的，我们应该多进行一些有效沟通，到底应该如何处理情感问题呢？下面是小编为大家整理的家庭调查：8成已婚男女处“亚偷情”心理状态，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

你有婚外密友吗？这是当前一本流行杂志一项匿名调查。调查结果显示，有83.19%的女性和84.44%的男性承认自己在婚姻之外有亲密异性朋友。一个庞大的“亚偷情”群落正在形成，这是“发乎情，止乎性，外乎婚”的非典型情感关系。
“偷情”这个词自诞生之日起，其作用就差不多相当于“一顶不道德的帽子”。古代中国人把这种行为叫做通奸，当时的人们对通奸者的惩罚是极其严酷的，所以一般不会轻言此语。由于惩罚措施的严厉，所以中国有句老话叫做“捉贼见赃，捉奸见双”，其中蕴含着极浓的“性”色彩。既然偷情的核心是性关系，那么亚偷情呢？
长期以来，对于什么是“性”，不同的人有不同的理解，但几乎所有的女性都认同最隐秘的身体部位是“性”。最隐秘的身体部位没有与男人最隐秘的部位接触，只要不超越最后的界限就不算偷情，只能称之为“亚偷情”。
虽然与真正的偷情相比，亚偷情分子不必背负强烈的道德重压，但是因为现实的婚姻和家庭，内心深处的矛盾感还是避免不了的。因为在中国传统的伦理范畴里，男性的社交空间远大于女性，女性即使深闭燕子楼仍有“失德”的可能。因此，男性有“红颜知己”是很正常的事情，但女性有“蓝颜知己”却属不道德。受传传统观念的影响，中国对情的限制更为苛求，坊间不是有“女人出轨先出心”的流传吗？
内心的矛盾和焦虑，必然要寻找宣泄渠道。从诸多电台夜间情感对话节目到网络论坛，到博客，到心理医生，亚偷情的男女不停的释压。尽管他们都知道这种关系的性质属于“见光死”，但还是乐此不疲地奔波着。奔波的下一站在哪里，天晓得。

解读已婚者“网恋”的心理背景

直肠子
随着e时代的到来，人们生活的天地中又开辟了一个新的疆域，神奇的网络，在虚拟和现实的两个世界之间架起了一座亦真亦幻的桥梁。在这座桥上穿梭的人群中，脚步最轻盈、心情最激荡的当然是那些“网恋”者。其中，那些已婚者“网恋”的心理背景，更是格外引人注目。
1．好奇的驱使
好奇是人的天性，已婚者也不能例外。尽管“平淡人生”已经被许多人奉为生活的“座右铭”，但是好奇的人，永远无法消除自己的天性。当婚姻走过“初始兴奋”期之后，面临生活中不断重复的机械往复运动，一部分人会出现心理疲劳，枯燥和乏味的感受日益增加，生活的情趣已经是东去流水，叹息自己的生活好无奈，别人的生活好精彩。
面对浩瀚如海的网络，久已沉寂的心海自然会泛起猎奇的浪花，万花筒般的荧屏，吸引着一个个“新奇士”在这里拓展和开发心境。这里五彩缤纷，这里琳琅满目；这里可以随意“浏览”，这里可以尽情“下载”。QQ的红线，通过键盘的韵律，在茫茫人海里“快捷”地寻找到“情缘”。或许，这是上帝鬼使神差地撮合，让两个孤寂的心灵产生了碰撞，彼此合演起“激情燃烧的岁月”。从素不相识到彼此间真情地流淌；从真情的流淌到激情的升华；从激情的升华到“情结”的编织，那种互动的奇特感觉，仿佛已经飘逸在情感的魔幻宫殿中……
看来，好奇不只是儿童的专利，在网络这个超级游乐场中，成年人也可以在这里尽情玩耍心理游戏。
2．“本我”的膨胀
人格理论的先驱弗罗伊德把人的“我”一分为三，即；本我、自我、超我。“本我”是人与生俱来的天性，具有强烈的独立性和动物性，它不受逻辑的支配，也不受道德的钳制，膨胀的“本我”会不顾一切地驱使人去满足自己的享乐欲望。
已婚者的“网恋”多发生在中年时期，此时，人处在生命的“黄金”阶段，事业有成，“立而不惑”。但是，物质的获得，永远填补不了精神的空虚，顽强的“本我”不顾“自我”和“超我”的压抑，奋然扬起自己的旗帜冲向精神乐园。
面对急剧膨胀的“本我”，那臂膀上戴着“值勤”红色袖标的“自我”和“超我”，似乎只能露出满脸的无奈……
3.从性压抑的痛苦到意淫的享受
性压抑，对已婚者来说是一个莫大的痛苦。
吃不着葡萄会无奈地说葡萄酸，可是品尝葡萄的美味后，还会说葡萄酸吗？
不能留根的“公公”和修行的和尚，都没有品尝女人的味道，可怜的前者，被皇帝老儿废掉了“武功”，虔诚的后者，被戒律所制。在小和尚下山时，老和尚告诉他：女人是老虎！可是，小和尚不知道自己为什么特别喜欢那些一点都不可怕，反而特别可爱的“老虎”。小和尚也许不会说葡萄酸，但一定会害怕老虎，但是他不怕女人这只“老虎”，他内心里在激烈的敲打着莫名其妙的棒槌-----怪！怪！！怪！！！
已婚者的性压抑，对那些被阉割的“公公”和和尚来说，永远都是无法体验的。
食、色本来就是人的天性，天性是无法克服掉的，即使被残忍压抑的时候，它也会为自己左突右冲地寻找出路。已婚者不是神，也毕竟是食人间烟火的俗人，人性本源所汇聚的激流，总是企图冲破一切桎梏，走出心灵的炼狱。
人生平淡，但人又总是不甘于平淡，人渴望稳定，但“本我”又总是不甘寂寞，从来就不会安分老实，它的调皮，使得人的情感支点总处在动荡不定的状态。浮躁的社会把人的本性扭曲变形，失去常态的心理又是直接导致性压抑的原因之一。诚然，无论什么原因，已婚者或多或少都有些性压抑，现实中“无性夫妻”或“少性夫妻”日益增多，这已经是无可争议的事实。
现实里得不到的东西，往往会通过幻想来满足心理需求，就象绝大多数买福利彩票的人，他们的本意不完全是为了行善积德，而是对那巨额头彩抱有强烈中奖的欲望。“马无夜草不肥，人无横财不富”，平头百姓也会梦想发财，可是靠什么才能发财呢？靠打工-------没门！靠做生意-------没本！去抢劫------没胆！拿出一点小钱去赌博那笔天文数字的票子，何乐而不为之呢？中大奖，彻底满足了，没中奖，不仅做了善事，而且也过了一把“准大款”的瘾。
幻想可以满足某些心理需求，正是在这个心理背景下，为“解放”骨髓里被压抑的苦难“细胞”，“网恋”的已婚者，自然会勇敢地进入到“意淫”的虚幻佳境。
客观地说，网络这个超级游乐场是具有魅力的。现实中的压抑，在网上可以尽情宣泄，网络中的“责任”似乎更加虚拟化，“本我”在这里可以为所欲为。
网上虽然没有票子的诱惑，但是却有情感的交融和心灵的呼应，异性互动的吸引，可能是世界上最强劲的引力。现实中人们要竭力包装自己，要不断完美自己的形象，多数人的那个“贼心”，早就被那戴着红袖章的“自我”和“超我”管制得疲软了。
到网上火一把，只需要投资一点上网费用，牺牲一点“搓麻”的时间，反正闲着也是闲着。聊聊天，解解闷，想说就说，想笑就笑，你来我往，调情胡闹，那感觉不会比年轻人“蹦的”差多少，也能玩出“心跳”，档次还是蛮高，口味不和就走掉，运气好，觅到“知音”者，还可以“春箫一曲，共度良宵”。
众所周知，“本我”的原始性冲动，不具有“文明”和“道德”的遗传因子，一旦它肆无忌惮的达到行为化的时候，对社会的杀伤力将会是巨大的，因而社会的法律和道德，会无时不刻地在限制它的肆虐。
文明社会今天，为已婚者找到了“升华”本能的一条渠道------“网恋”。通过“网恋”，释放被压抑的性冲动，进入到意淫的状态，从而满足自己的生理和心理的需求。传统的道德认为，意识的越位如同行为的出轨一样，也会闪亮“红灯”，可是今天“柏拉图”式的“网恋”，一路绿灯，畅通无阻。“网恋”轻易而举地就把那些传统抛到了银河之外。
我们不能狭义的理解“网恋”只是为了“床第之欢”，其实这是更为广义的性本能的原始需求，人只要还在生存，他就有欲望，这种键盘演奏出来的情感旋律，既合法又合情，既可以释放被压抑的性冲动，又不会有“情感走私”的嫌疑，同时还可以满足自己的生理和心理的需求，两好合一好，实在美妙。
特别需要说明的是，我们不能狭义的理解“网恋”只是为了“床第之欢”，好象聊天室里聚集着一群色魔，他们只是为性而激情无限。其实，从更为广义的性本能的需求来理解，“网恋”属于人的生态中的正常需要。
人，毕竟是人，人的需求是多元的。从人性的角度去看，“网恋”具有许多奇特的功效：促进激情的分泌，推动情感的升华，享受意淫的快感……
不信，你可以看看那些正在“网恋”的一对对“恋人”，女的，满面焕发春光；男的，个个都是铮铮硬骨的“变形金刚”。

解读已婚者“网恋”的背后心理

情感也是需要经营的，两个人在一起就要一起维护这段感情，遇到情感问题了应该怎么办呢？下面是小编收集整理的解读已婚者“网恋”的背后心理，欢迎阅读与收藏。

1.好奇的驱使

好奇是人的天性,已婚者也不能例外。尽管“平淡人生”已经被许多人奉为生活的“座右铭”,但是好奇的人,永远无法消除自己的天性。当婚姻走过“初始兴奋”期之后,面临生活中不断重复的机械往复运动,一部分人会出现心理疲劳,枯燥和乏味的感受日益增加,生活的情趣已经是东去流水,叹息自己的生活好无奈,别人的生活好精彩。

面对浩瀚如海的网络,久已沉寂的心海自然会泛起猎奇的浪花,万花筒般的荧屏,吸引着一个个“新奇士”在这里拓展和开发心境。这里五彩缤纷,这里琳琅满目;这里可以随意“浏览”,这里可以尽情“下载”。QQ的红线,通过键盘的韵律,在茫茫人海里 “快捷”地寻找到“情缘”。或许,这是上帝鬼使神差地撮合,让两个孤寂的心灵产生了碰撞,彼此合演起“激情燃烧的岁月”。从素不相识到彼此间真情地流淌;从真情的流淌到激情的升华;从激情的升华到“情结”的编织,那种互动的奇特感觉,仿佛已经飘逸在情感的魔幻宫殿中……

看来,好奇不只是儿童的专利,在网络这个超级游乐场中,成年人也可以在这里尽情玩耍心理游戏。

2.“本我”的膨胀

人格理论的先驱弗罗伊德把人的“我”一分为三,即;本我、自我、超我。“本我”是人与生俱来的天性,具有强烈的独立性和动物性,它不受逻辑的支配,也不受道德的钳制,膨胀的“本我”会不顾一切地驱使人去满足自己的享乐欲望。

已婚者的“网恋”多发生在中年时期,此时,人处在生命的“黄金”阶段,事业有成,“立而不惑”。但是,物质的获得,永远填补不了精神的空虚,顽强的“本我”不顾“自我”和“超我”的压抑,奋然扬起自己的旗帜冲向精神乐园。

面对急剧膨胀的“本我”,那臂膀上戴着“值勤”红色袖标的“自我”和“超我”,似乎只能露出满脸的无奈……

3.从性压抑的痛苦到意淫的享受

性压抑,对已婚者来说是一个莫大的痛苦。

吃不着葡萄会无奈地说葡萄酸,可是品尝葡萄的美味后,还会说葡萄酸吗?

不能留根的“公公”和修行的和尚,都没有品尝女人的味道,可怜的前者,被皇帝老儿废掉了“武功”,虔诚的后者,被戒律所制。在小和尚下山时,老和尚告诉他:女人是老虎!可是,小和尚不知道自己为什么特别喜欢那些一点都不可怕,反而特别可爱的“老虎”。小和尚也许不会说葡萄酸,但一定会害怕老虎,但是他不怕女人这只“老虎”,他内心里在激烈的敲打着莫名其妙的棒槌-----怪!怪!!怪!!!

已婚者的性压抑,对那些被阉割的“公公”和和尚来说,永远都是无法体验的。

食、色本来就是人的天性,天性是无法克服掉的,即使被残忍压抑的时候,它也会为自己左突右冲地寻找出路。已婚者不是神,也毕竟是食人间烟火的俗人,人性本源所汇聚的激流,总是企图冲破一切桎梏,走出心灵的炼狱。

人生平淡,但人又总是不甘于平淡,人渴望稳定,但“本我”又总是不甘寂寞,从来就不会安分老实,它的调皮,使得人的情感支点总处在动荡不定的状态。浮躁的社会把人的本性扭曲变形,失去常态的心理又是直接导致性压抑的原因之一。诚然,无论什么原因,已婚者或多或少都有些性压抑,现实中“无性夫妻”或“少性夫妻”日益增多,这已经是无可争议的事实。

现实里得不到的东西,往往会通过幻想来满足心理需求,就象绝大多数买福利彩票的人,他们的本意不完全是为了行善积德,而是对那巨额头彩抱有强烈中奖的欲望。“马无夜草不肥,人无横财不富”,平头百姓也会梦想发财,可是靠什么才能发财呢?靠打工-------没门!靠做生意-------没本!去抢劫------没胆!拿出一点小钱去赌博那笔天文数字的票子,何乐而不为之呢?中大奖,彻底满足了,没中奖,不仅做了善事,而且也过了一把“准大款”的瘾。

幻想可以满足某些心理需求,正是在这个心理背景下,为“解放”骨髓里被压抑的苦难“细胞”,“网恋”的已婚者,自然会勇敢地进入到“意淫”的虚幻佳境。

客观地说,网络这个超级游乐场是具有魅力的。现实中的压抑,在网上可以尽情宣泄,网络中的“责任”似乎更加虚拟化,“本我”在这里可以为所欲为。

网上虽然没有票子的诱惑,但是却有情感的交融和心灵的呼应,异性互动的吸引,可能是世界上最强劲的引力。现实中人们要竭力包装自己,要不断完美自己的形象,多数人的那个“贼心”,早就被那戴着红袖章的“自我”和“超我”管制得疲软了。

到网上火一把,只需要投资一点上网费用,牺牲一点“搓麻”的时间,反正闲着也是闲着。聊聊天,解解闷,想说就说,想笑就笑,你来我往,调情胡闹,那感觉不会比年轻人“蹦的”差多少,也能玩出“心跳”,档次还是蛮高,口味不和就走掉,运气好,觅到“知音”者,还可以“春箫一曲,共度良宵”。

众所周知,“本我”的原始性冲动,不具有“文明”和“道德”的遗传因子,一旦它肆无忌惮的达到行为化的时候,对社会的杀伤力将会是巨大的,因而社会的法律和道德,会无时不刻地在限制它的肆虐。

文明社会今天,为已婚者找到了“升华”本能的一条渠道------“网恋”。通过“网恋”,释放被压抑的性冲动,进入到意淫的状态,从而满足自己的生理和心理的需求。传统的道德认为,意识的越位如同行为的出轨一样,也会闪亮“红灯”,可是今天“柏拉图”式的“网恋”,一路绿灯,畅通无阻。“网恋”轻易而举地就把那些传统抛到了银河之外。

我们不能狭义的理解“网恋”只是为了“床第之欢”,其实这是更为广义的性本能的原始需求,人只要还在生存,他就有欲望,这种键盘演奏出来的情感旋律,既合法又合情,既可以释放被压抑的性冲动,又不会有“情感走私”的嫌疑,同时还可以满足自己的生理和心理的需求,两好合一好,实在美妙。

特别需要说明的是,我们不能狭义的理解“网恋”只是为了“床第之欢”,好象聊天室里聚集着一群色魔,他们只是为性而激情无限。其实,从更为广义的性本能的需求来理解,“网恋”属于人的生态中的正常需要。

人,毕竟是人,人的需求是多元的。从人性的角度去看,“网恋”具有许多奇特的功效:促进激情的分泌,推动情感的升华,享受意淫的快感……

不信,你可以看看那些正在“网恋”的一对对“恋人”,女的,满面焕发春光;男的,个个都是铮铮硬骨的“变形金刚”。

暧昧也要适可而止 小心“亚偷情”成“真出轨”

亚偷情并不比偷情逊色，甚而更为严重。偷情即是偷人，更多的是注重性的享受，感情的投入却有待考证。亚偷情则纯粹是偷心了，不掺杂性的成分。偷人者往往是过了今夜就完事了，就烟消云散了。而偷心者却是永无宁日

暧昧也要适可而止小心亚偷情成真出轨

最近一项新的调查结果显示，在你我周围，有83.19%的女性和84.44%的男性承认自己在婚姻之外有关系亲密的异性朋友，有64.42%的女性和74.67%的男性承认，在周围朋友、同事的身上看到过亚偷情的婚外密友，而68.83%的女性和60.44%的男性表示，自己与婚外密友无话不谈，但没有发生过性关系。

1.现实婚姻，欲求不满

此类亚偷情者的婚姻没有婚前感情基础，婚后也没有培育出感情基础，他们要么通过相亲认识，要么网络闪婚，要么一起玩出来的(如驴友)，以80后婚姻最为突出。他们亚偷情纯属是想找一份婚外的感情来弥补婚内的无感情。

2.事业平淡，混中生情

很多白领或基层公务员，他们感到自己工作中升迁无望时，就会在上班时候放松自己，想着得过且过，也就为他们与异性接触提供更多的便利，日久生情，自然就会有一个臭味相投的异性密友来打发无聊时光。

3.你敢点灯，我就放火

不少妻子在老公出轨背叛自己后，都会找人倾诉，除了闺蜜，她们还会把自己心里的苦闷说给异性同事，或在网上发泄，或干脆就想故意制造这种所谓的绯闻来求得老公的注意，以判断老公是不是真的爱自己；

当然她们也想出轨来报复老公，但由出于一些传统道德及婚姻的约束，而不敢与异性密友真正出轨，亚偷情就满足了她们心理上的需求。

4.纯属好玩，乐交密友

这种亚偷情者更多是性格上所致使，本意其实毫无偷情的概念，只是局限于自己结婚后的日子日趋贫乏，自己配偶不懂风情，促使他们无法抑制住本性和欲望的本能，而渴望寻求一个异性密友的关爱。

5.旧爱难忘，情不自禁

多发老同学、老同事、老相识之间，他们之间的感情历来就有，只不过在他们各自有了家庭后，婚姻的平淡让他们有着共同的话题而谈得来，时间长了，彼此的感情也就会由友情升华到爱情，或介于友情与爱情之间，他们觉得这是顺其自认、情不自禁。这种亚偷情也是隐蔽在友情之下，很难被配偶发现，这也让他们会越偷越上隐，也会让他们心安理得。

亚偷情现象远不是那些亚偷情者说的那么轻描淡写，那么无足轻重。只是亚偷情者不敢正视自己的良知，不敢面对自己的出轨。于是，性就成了很好的挡箭牌了，成了她们没有背叛的借口了。这里，我还要给亚偷情给下列这些处方：

1.如果你的TA亚偷情

冷静。切忌动不动就大吵大闹，借题发挥，不妨先冷静下来从TA的日常生活细节中多观察，看清楚他们是不是真的出轨。

反思。只有反思在婚姻中的不足，你才会知道他的动机。一旦你知道TA的那个密友真的存在时，要想尽办法引导TA说出，默认甚至鼓励TA继续和密友保持联系。要知道，你的大度也会令TA有所顾及和收敛。

千万不要视TA的密友为敌人，相反，你还得谢谢TA给了你配偶精神食粮。主动和他的密友交朋友，让你们三人都成密友。把你和配偶濒临死亡的婚姻予以激活。

2.如果你陷入亚偷情

虽然你的这种行为不是真正意义上的出轨，但你要知道它的严重后果，坚守道德底线是你玩这个游戏的基本规则，千万别当真，别一发不可收拾。

真心游戏，遵守规则。亚偷情在一定程度上也弥补了婚姻中的不足，但是它毕竟是婚姻之外的交往，可以适可而止地玩玩，不可当真。我建议那些亚偷情者在亚之前，就要有一定的心理准备和承受能力，不妨彼此双方约法三章，来保护双方的婚姻。

保护隐私，小心泄密。亚偷情还是一种心理上的轻度变态。当出于好奇或寻找刺激的心态在网络上以及与陌生人玩亚偷情时，无论偷得多真、爱得多深，也不要向对方泄露自己的隐私，以防有小人以你的秘密要挟、控制你的精神和肉体。

一有危险，立即脱身。亚偷情者在精神上都会有征服欲、控制欲，双方也希望能成为SoulMate(灵魂伴侣)，偷心总会有危险时，因此，只要你意识到危险，或是你感觉自己已经深深陷进去时，足以影响到你的人身安全和婚姻家庭时，一定要及时抽身，切莫过于贪念、贪婪。

与偷情、出轨不同的是，亚偷情正是区别于亚字，即发生了情，却没有性，他们有色心没色胆，偷的仅仅是情，而时刻克制着性，也恐惧着肉体的出轨会伤害到双方的婚姻。

也正是没有性的出轨，他们觉得理性所在，自认为责任心所在，也让他们感到痛苦与困惑。他们为何执着于亚偷呢？这是一种本能的需求，它发乎于内心，力量单纯而有力，亚偷带给他们的满足是难以割舍的。他们还会觉得自己真正的心理困惑是：进退不得，其实不是真的进退不得，而是对于贪婪和恐惧的双向挣扎。

亚偷情并不比偷情逊色，甚而更为严重。偷情即是偷人，更多的是注重性的享受，感情的投入却有待考证。亚偷情则纯粹是偷心了，不掺杂性的成分。偷人者往往是过了今夜就完事了，就烟消云散了。而偷心者却是永无宁日，不知何时才是尽头。一颗真情的心，却是多少钱也买不到的。