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婆媳情感美文

发表时间:2019-12-05

婆媳关系中老公是根源(二)

情感百科对于恋爱是非常有用处的,我们应该耐心学习一些情感方面的知识,遇到情感问题了应该怎么办呢?下面是小编为大家整理的婆媳关系中老公是根源(二),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

很多女人知道老公背着自己干了这种事后,都会生气,于是男人便会指责是自己的老婆“不孝”,殊不知女人痛恨的不是给公婆钱花,女人痛恨的是男人背着自己行动的这种行为,一是不尊重自己,二是让公婆误会自己。
只要是在义务范围内的,请当着老婆大大方方的给,让你父母明白,媳妇是知道并且同意了这件事的;或者让老婆出面给,让你父母知道媳妇在你家里的地位,让他们即使想不尊重你老婆也会顾虑三分,你的日子也会好过得多。超出义务范围的,也请跟你老婆商量,你老婆同意给是情分,不给是本分,你也不要有什么好抱怨的。
一些做父母的喜欢干涉儿子媳妇的小家,对于一个女人来说,这个家就是她和老公共同的家园,遇到外来力量的干涉时,如果是第三者,她可以理直气壮的进行反击,如果是公婆,她的自卫却会受到诸多压力和阻力,除了世俗的观点,还有可能来自愚孝老公。愚蠢的男人会躲到老婆的后面,让老婆出头,并且让老婆因此背上“悍妻、恶媳”的恶名,甚至他会站到老婆的对立面,和自己的父母一起来对付老婆。这样的老公,自己倒是在父母面前做了好人,也能捞到“孝子”的名声,却将深爱着这个家的老婆伤得体无完肤,并让她对这个家失望透顶,轻则影响你们夫妻感情,重则让你家庭解体,妻离子散。
如果是聪明的男人,这时请自己站出来跟父母抗争,一定不要让自己的老婆做恶人,你老婆和你父母吵一次架,你父母可能会记一辈子仇,婆媳关系也基本没有修复的可能性了。如果这时和父母吵架的是你,可能你的父母会暂时感到伤心,会骂你是“娶了媳妇忘了娘”的“不孝子”,但没有父母能斗得过自己的孩子,也没有父母会跟自己的孩子记仇,你们吵过之后,你还是他们心爱的儿子,他们还是你深爱的父母。
第七:请不要当着自己父母对老婆呼来喝去或命令她为你做任何事
有些男人没跟自己老妈住的时候,什么家务活都干,但一旦有父母在跟前,便开始威风起来了,不但不再干家务,而且喜欢对老婆呼来喝去,支配老婆做这个做那个,好象不这样,不足以在他父母面前显示他是个“老爷们”。
男人们喜欢这样做的原因,是跟他的家庭教养密切相关的。这样的家庭一般是男尊女卑,封建思想严重,在他和父母的思想深处,就是有“娶媳妇就是伺候自己及父母”的想法,为了让父母对自己老婆满意,便让老婆在父母面前“装”成一个温良恭谦让的低眉顺目的小媳妇。可是不知道这样做的老公想过没有,如果是一两天的“装”,女人也许能“装”也会有耐心“装”下去,但如果是一月,两月,一年两年甚至是一辈子跟父母同住,难道也让你老婆永远“装”下去吗?一个人的本性是不可能改的,再会“装”的人也会露出马脚来。再说如果在自己家里还不能彻底放松,还需要伪装,累不累呀?你自己也“装”一下试试,体会一下那种感觉再来要求自己老婆吧!
男人在父母面前呼喝自己老婆,表现得盛气凌人,好象很有面子,但这种行为,不单让自己老婆感到累,也是在暗示父母,或者你父母会理解为:你对老婆根本就不屑一顾,老婆在自己心目中根本没有什么份量,所以你才这么不尊重她!你想想,连你都这么不尊重你老婆,你还指望你父母尊重这个媳妇吗?
有些姐妹还说:有我父母在的时候,他就多干活,有他父母在的时候,我就多干活!说句不怕拍的话:本人不赞同这种观点,一家人之间日子是怎样就怎样过,不能为了满足老人的一些非分的欲望就委屈自己或者让自己的老公受委屈,其实很多老人的无理、无礼行为就是这样被你自己惯出来的,所以很多人的内伤也是自己找的!
第八:请别当着自己父母或家人跟老婆吵架
天下没有不吵架的夫妻,吵架也是很多夫妻交流沟通的一种方式,但吵架也是最伤害夫妻感情的,尤其是当着父母的面吵架,不但伤害夫妻感情,同时也会伤害自己父母跟另一方的感情。
多父母都希望看到儿子媳妇能够和和美美的过日子,如果听到儿子媳妇吵架,他们会很伤心难过,或者认为他们的存在影响了你们夫妻的感情,认为自己对你们而言是个累赘,更有甚者会认为是媳妇不想赡养自己故意跟你吵架撒气,并会因此跟媳妇产生隔阂。
还有一些唯恐天下不乱的父母,或者一些护短的父母,你当着他们的面跟自己老婆吵架时,他们会跳出来帮你对付老婆,他们这样一掺合,便将你和老婆的“内部矛盾”转化成了更为复杂的“婆媳矛盾”,如果是夫妻之间的矛盾应该很容易解决,但如果中间掺入了其他人和关系,解决起来会棘手得多。最严重的后果是,你的父母会因此找到挑拨你们夫妻关系的理由!甚至会为了让你完全压制住老婆,不断的怂恿你对老婆要厉害点,并会告诉你“女人要打才会学乖”,如果你是个愚孝的男人并听了他们的怂恿,而对老婆大打出手的话,你跟老婆也算是恩断义绝了,甚至你离监狱的大门也不远了!
即使上面说的两种情况都不存在,男方的父母是非常通情达理的人,不会掺合夫妻的吵架,但许多女人都会有这种感觉:你仗着有你父母在便仗势欺人!虽然父母可能会护着媳妇而骂男人,但你也不要认为父母真的是开明的公婆,谁知道他们这样做是真的出于维护媳妇,还是在心里将媳妇骂了N遍却不得不做面子功夫呢?
所以处在父母及老婆中间的男人,不管你有没有理也不要当着父母跟老婆吵架,老婆给你受了委屈你也只能忍着,谁让你集两个女人的爱于一身,占尽了便宜呢?如果只想得到而不愿付出,岂不是太没天理啦?
第九:请不要顾忌老妈会吃醋,便不敢在老妈面前表现出对老婆的尊重与关爱
许多小夫妻不在父母跟前的时候,是非常恩爱的,男人会毫不犹豫的表现出对老婆的怜惜与疼爱,日子过得甜蜜而温馨。甚至有的男人替老婆倒洗脚水都会乐颠颠的去干,可一旦老妈在跟前时,连一杯开水都不敢给老婆倒了!甚至平时习惯给老婆夹菜的,这时也不敢了。相反还要求老婆为自己干这干那,以向老妈表明自己能够“镇得住”老婆,满足老妈“我的儿子很能耐”的虚荣心!更可怜的男人是怕自己老妈吃醋。
追根究底,是因为男人们没有弄清楚两个女人对他的爱是完全不同的两种爱,一种是亲情,一种是爱情,它们并不是对立的,不是非此即彼的零和方程式,潜意识里以为自己的爱给了一方,另一方便会吃醋。
我想很少有媳妇会因为老公对婆婆好一点便吃婆婆醋,倒是有不少婆婆吃媳妇的醋,见不得儿子对媳妇好,要是见到儿子对媳妇稍微表示出一点疼爱,便满怀嫉妒,以为媳妇抢走了儿子,抢走了儿子对自己的爱,甚至会一把鼻涕一把泪的哭骂儿子是“娶了媳妇忘了娘”!
这种母亲的爱是极其狭隘的,她只是在借着爱的名义来满足对儿子的占有欲!可愚孝的儿子为了宽慰老妈的心,故意在老妈面前冷落、忽略老婆,不敢跟老婆太亲近,即使坐也要和老婆保持一米以上的距离,相处得就跟公司的女同事一样相敬如“冰”,和老婆说话的语气也变得生硬粗暴,甚至对老婆颐指气使……。男人当着老妈这样做,其实是在恃爱行凶,粗暴的践踏老婆的自尊和感情!
许多女人不愿意跟公婆同住,不是不想赡养公婆,而是男人们的上述行为让她原本温馨的家变成了一个陌生而压抑的环境。因为只要有公婆在,老公便从一个对她倍加宠爱、知情识趣的男人变成一个正襟危坐的谦谦君子,或者变成了凌驾于她之上的“少爷”,让原本快乐的生活少了许多情趣,自己的婚姻也渐渐变得如鸡肋般食之无味,弃之可惜。可男人们却没有看清这中间的实质,只会一味的指责老婆不愿跟父母同住是“不孝”,却意识不到自己才是罪魁祸首。
所以,想让老婆和父母在同一个屋檐下和平相处的男人,在向老妈表孝心的同时,请当着父母多表达对老婆的疼爱,她不但会加倍珍惜你们的婚姻,并且会因此善待你父母,并且再蛮横的父母也会顾忌你对老婆的尊重而不至于对老婆造次。
第十:请不要和亲戚之间奉行平均主义,让他们养成不劳而获的恶习
虽然这是一个物欲横流的社会,但每个人都不可能完全割舍掉自己的亲情,置亲人的死活于不顾,如果自己有能力,可以出于手足之情提携一下,让兄弟姐妹能有一个好的发展机会,或提高一下生活质量,这当然无可厚非;但有些男人却不顾实际情况、牺牲小家的利益去帮助他们,一是在金钱和物质上跟他们实行平均主义,甚至自己负债累累也要打肿脸充胖子,一次次满足他们的贪欲;二是干脆让他们住到自己家来,并让老婆替自己伺候他们,还不许老婆有半点怨言……。
其实男人以为这样做是在帮助自己的兄弟姐妹,殊不知,这种帮助,于社会、于家庭、于自己、于手足,都是有害无益的:于社会,你的“无私”培养了一些不劳而获的寄生虫;于家庭,损害了自己小家的利益,损害了老婆的权益,也损害了自己和老婆的感情;于自己,只不过多了一些额外的、沉重的负担,于手足,你只不过滋长了他们不劳而获的贪念,遇事自己不努力,总寄希望于别人,你以为你是在帮他们?“爱之适以害之”,你不应该代替他自己应该尽的努力,让他轻松的享受成果,你是害了他们!如果真正要帮助他们,请你先弄清楚“授之以鱼不如授之以渔”的道理,并且帮助他们掌握必要的技能,而不是以牺牲小家利益单纯满足他们的物质欲望,并且面对老婆的不满气急败坏的指责老婆!
还有一些从农村走出来的男人,四里八村只有自己一人考上大学,于是在大家的赞誉和吹捧下,虚荣心便极度的膨胀,很快便飘飘然不知道自己几斤几两重了,不知不觉的走上神坛,以为自己无所不能,法力无边,并且狂妄的想要改善全村人的命运!于是李二狗求帮助找工作也一口答应下来;张三娃娶媳妇要出彩礼钱,哪怕自己没有,硬着头皮去借钱也要撑面子;王二麻子家亲戚的亲戚来城里看病,除了请到自己家住下,让老婆好酒好菜招待,自己还得全程陪同跑医院……,如果老婆稍有招待不周,便怪老婆扫了自己的面子,影响了自己在家乡人心目中的崇高形象……!不知道这样的男人,你累不累?累了的话就自己走下神坛吧,既然你不是仙,高处不胜寒哪!

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处理不好婆媳关系的心理根源


在各种各样亲子关系之中,解决不太好婆媳之间的再一切正常但是的事儿。不必说这些总算熬成婆的老婆婆凑在一起,谈的话题讨论一直不可或缺讨论儿媳的长度,就是说这些迈入老公家很多年的年青女士,有时间闲聊的那时候,也免不了把聚会活动变为了谴责家婆交流会或是发牢骚交流会。处于婆婆媳妇的这位孩子兼老公,以便维持彼此的关联,受到是多少夹板气,赔了是多少笑容,编了是多少瞎话,都是显而易见的。

为何解决不太好婆媳之间呢?有的学术研究按照弗洛伊德的构思,从婆媳之间对孩子兼老公的感情独占欲及“恋母情节”等视角去表述。当你试着用心理学的角度去剖析时,又会获得哪些依据呢?

婆媳之间彼此经常另一方注重真有之情,对方注重需有之情,結果双方都解决不太好婆媳之间。

心理学的科学研究发觉,我国人到对各种各样人际交往归类时,会选用一个双层面的规范。1个层面是关联中两人真实身份人物角色的间距,1个层面是关联中两人的真心互换和责任执行的平衡。

在亲子关系中,亲子沟通是这种亲属关系,爸爸妈妈子女以手足之情,在以父子俩轴为关键的中国传统文化里,亲子沟通看起来至关重要。而夫妻感情、兄妹关联相形之下其关键水平都是弱某些。针对每自己而言,这种关联是与生俱来的,或是是由人物角色真实身份固定不动出来的。因而,对于这种关联在感情表述上就产生了分别的差别。

对于,知名社会学家费孝通老先生称作“等差之爱”。含意是说,在亲子游中间、夫妻间、手脚中间常有来源于人物角色真实身份要求的感情。这也就是说梁漱溟老先生常说的“需有之情”。不一样的关联有不一样的伦理道德标准,也是不一样的感情种类。

除此之外,撇开真实身份人物角色而言,当两人在生活中持续相处,就会产生恩恩怨怨,及其针对自己的爱憎好恶。例如,当你十分尊崇自身的爸爸时,除开有种子女对爸爸的尊敬以外,还会由于他的个人品德而钦佩他,有种跨越亲缘真实身份的点评。这就是说“真有之情”。

通常情况下,在日常生活中,因为家庭主要成员不但有很近的亲属关系,并且还耳鬓厮磨,无话不说,另外具备最切近的需有之情和最夸张的真有之情。

当本来沒有亲缘关联,“本并不是一家子”的男人女人,因为恩爱“走入一间门”的那时候,关键是被“真有之情”促进的。婚姻生活不但产生了夫妻感情,并且也产生了一整串亲子关系真实身份,新娘一下下掉进了一張人脉关系之中,必须四边应对。婆媳之间就是说在其中较为关键的关联。而针对媳妇儿而言,结婚前与婆家的人通常相处较为少,因此,对老公是真有之情,而对公公婆婆和婆家别的组员就只能需有之情。

需有之情仅仅这种依据人物角色要求的感情,比如传统式伦理道德中的父慈子孝、兄友弟恭等。这类责任之情因为只是是责任,非常容易令人言不由衷或敷衍塞责。媳妇儿内心会想,你我之间沒有交情,不是我你自小带在身边的,由于完婚,我要对你万般照料,自己的爸爸妈妈我还不等他孝顺呢,能保证如今那样我也很非常好了。家婆内心会想,你一直在我家中出出进进,就是说一家子了,你应当像个儿媳的模样啊!另一方注重真有之情,对方注重需有之情,双方也不令人满意,因此就解决不太好婆媳之间 。

当婆媳之间彼此搞混了婆媳之间与母女俩关联,会由于另一方不能满足自身的预估而解决不太好婆媳之间。

殊不知,埋怨家婆的媳妇儿或埋怨媳妇儿的家婆经常忽略1个状况,那便是不管家婆還是媳妇儿,他们的母女俩关联必须比婆媳之间好些。被儿媳当作是“恶婆婆”的人,却对他们自身的闺女疼惜能加,在他们的闺女眼中,“妈妈”、“娘家人”全是没法取代的感情场所。相反,被家婆觉得不明白孝敬的媳妇儿,却一直对他们自身的妈妈常常挂念,体贴入微。

家婆见到媳妇儿与自身的孩子完婚,走入自身的家,就会本能反应地产生这种预估,那便是儿媳应当像闺女、孩子那般看待自身。但是通常儿媳由于欠缺“真有之情”刚好没法保证这一点儿。儿媳妇结婚后改口费称家婆为“母亲”,也会本能反应地将家婆的个人行为与自身的妈妈对比,产生家婆应当像妈妈这类预估。当彼此搞混了婆媳之间与母女俩关联的那时候,通常会由于另一方不能满足自身的预估而解决不太好婆媳之间。

未满的心态出現后,家婆和媳妇儿又都是出現这种归因于偏误,那便是觉得婆媳之间就是说婆媳之间,终究不容易变为母女俩关联。有的家婆说:“不管你如何对她好,她也不容易变为你的闺女的。”媳妇儿就更非常容易说:“哪家儿媳是家婆养大的?她为什么会对我们像对她闺女很好呢!”他们也不明白根据另一方的母女俩关联看来另一方的感情和为人,来感受另一方的真心。假如用真心来获得真心,婆媳之间就必定会与母女俩关联相同,变成亲子关系的新的感情支撑。

“散伙单过”日趋广泛,社会制度中夫妇轴的影响力已经升高,但父子俩轴仍然有关键影响力。

在传统式社会发展里,女士嫁入婆家后,针对娘家人而言,早已是一棵泼出去的水。名字被更改,或者只保存娘家人的姓式,变为“王李氏”、“张刘氏”,或者原名前冠以夫姓,变成婆家父子俩轴上的1个女配角。娘家人早已已不是自身的家,为爸爸妈妈赡养父母的真心表述遭受了限定,而婆家也还并不是自身的家,要对路人长出真有之情并非易事。因而,媳妇儿处于低贱的影响力上,一熬还要很多年,直至变成家婆,婆家才总算变为了自身家。

现在大都市青年人结婚后通常不与爸爸妈妈共住,乡村青年人结婚后“散伙单过”的状况也愈来愈广泛。因此,结婚后的媳妇儿总有了3个寓意不一样的家———娘家人、婆家与自身家。自身家是这种以夫妇为主轴轴承的家中,维持夫妻关系的关键是真有之情,而并不是血亲关联。而婆家是老公的娘家人,娘家人是自身的娘家人。某些己婚女士一直把自身家排在首位,把娘家人排到第2位,把婆家排到第3位。某些己婚男士则把自身家排在首位,把娘家人排到第2位,把老婆的娘家人排到第3位。这就是说某些夫妇矛盾的来源于。许多夫妇争执的原因通常是“让你是妈,我妈妈就并不是妈吗?”规定另一方把排列顺序与自身同样。这就体现出在社会发展产生变化的今日,虽然在家中中夫妇轴的影响力升高了,可是在人们手上,父子俩轴依然拥有非常关键的使用价值影响力。

在日常生活中,人们见到二种融洽婆媳之间的构思。这种是,假如夫妻关系浓厚,老婆会把老公的娘家人也当做自身的娘家人,把老公的爸爸妈妈作为自身的爸爸妈妈;老公都是相同,把岳父母当做自身的爸爸妈妈,把老婆的娘家人当做自身的娘家人。另这种是,假如夫妻关系浓厚,相互理解另一方对娘家人的使用价值评定,感受另一方的父子情深或母子情深,立在另一方的观点上考虑到难题和解决事儿。这二种构思虽然一些不一样,却能够不错地融洽因婆媳之间造成的夫妇矛盾。

一家之言 :父系制传统式引起婆媳之间矛盾

中国经济里传统式的“父系”规章制度加强了生男孩嗣的必要性。由于针对媳妇儿来讲,要推进自身在婆家大家族中的影响力就得靠替夫家长出子孙,唯有这般能够绵延婆家大家族的香烛并出示先祖拜祭时关键奉祭的工作人员。但若生出不来子孙,则恐遭休妻或纳妾的运势。在这里重重的工作压力之中媳妇儿由年青到熬出家婆的这一路走来,孩子便变成自身最真正的感情寄予都是最关键的衣食住行借助。殊不知,这类因文化艺术结构限制而更形加强的母女相互连接不仅导致家婆对孩子的絕對偏向,更对婆媳之间来讲变成一整死穴。

婆媳关系难处的最终心理根源


感情是两个人的事情,我们应该多进行一些有效沟通,当有情感问题时我们应该如何解决呢?以下是小编帮大家整理的婆媳关系难处的最终心理根源,希望能够帮助到大家。

在各种家庭关系当中,婆媳之间的关系大概是最不容易相处的了。不要说那些好不容易熬成婆婆的老太太聚在一起,谈的话题总是离不开议论儿媳妇的长短,就是那些迈进丈夫家多年的年轻女性,有空聊天的时候,也不免把聚会变成了声讨婆婆大会或者诉苦大会。处在婆媳之间的那位儿子兼丈夫,为了维系双方的关系,受过多少夹板气,赔了多少笑脸,编了多少瞎话,也是可想而知的。

为什么婆媳关系不大容易相处和谐呢?有的研究者依照弗洛伊德的思路,从婆媳对儿子兼丈夫的情感占有欲及“恋母情结”等角度去解释。当我们尝试用社会心理学的视角去分析时,又会得到什么结论呢?

婆媳双方常常一方强调真有之情,另一方强调应有之情,结果两方都不满意。

社会心理学的研究发现,中国人在对各种人际关系分类时,会采用一个双维度的标准。一个维度是关系中两个人身份角色的距离,一个维度是关系中两个人的真情交换和义务履行的均衡。

在家庭关系中,亲子关系是一种血缘关系,父母儿女以血脉相连,在以父子轴为核心的中国文化里,亲子关系显得尤为重要。而夫妻关系、兄弟姐妹关系相形之下其重要程度都会弱一些。对于每一个人来说,这些关系是与生俱来的,或者是由角色身份固定下来的。因此,我们对这些关系在情感表达上就形成了各自的区别。

对此,著名社会学家费孝通先生称之为“等差之爱”。意思是说,在亲子之间、夫妻之间、手足之间都有来自角色身份规定的情感。这也就是梁漱溟先生所说的“应有之情”。不同的关系有不同的伦理规范,也有不同的情感类型。

此外,抛开身份角色来说,当两个人在日常生活中不断交往,就会形成恩恩怨怨,以及对于一个人的爱憎好恶。比如说,当我们非常崇敬自己的父亲时,除了有一种儿女对父亲的敬重之外,还会因为他的个人品德而佩服他,有一种超越亲缘身份的评价。这就是“真有之情”。

一般来说,在家庭生活中,由于家庭成员不仅有很近的血缘关系,而且还耳鬓厮磨,朝夕相处,同时具有最切近的应有之情和最淳厚的真有之情。

当原本没有亲缘关系,“本不是一家人”的男女,由于相爱“走进一家门”的时候,主要是被“真有之情”推动的。婚姻不仅带来了夫妻关系,而且也带来了一大串家庭关系身份,新娘子一下掉进了一张关系网当中,需要四面应付。婆媳关系就是其中比较重要的关系。而对于媳妇来说,婚前与夫家的人一般交往比较少,所以,对丈夫是真有之情,而对公婆和夫家其他成员就只有应有之情。

应有之情只是一种根据角色规定的情感,例如传统伦理中的父慈子孝、兄友弟恭等。这种义务之情由于仅仅是义务,很容易让人言不由衷或敷衍了事。媳妇心里会想,我们之间没有交情,我不是你从小带大的,因为结婚,我就要对你百般照顾,我自己的父母我还没来得及孝敬呢,能做到现在这样我就很不错了。婆婆心里会想,你在我家里出出进进,就是一家人了,你应该像个儿媳妇的样子啊!一方强调真有之情,另一方强调应有之情,两方都不满意。

当婆媳双方混淆了婆媳关系与母女关系,会因为对方无法满足自己的预期而渐生不满。

然而,抱怨婆婆的媳妇或抱怨媳妇的婆婆常常忽视一个现象,那就是无论婆婆还是媳妇,她们的母女关系一定比婆媳关系要好。被儿媳妇看作是“恶婆婆”的人,却对她们自己的女儿疼爱有加,在她们的女儿眼里,“母亲”、“娘家”都是无法替代的情感港湾。反过来,被婆婆认为不懂孝顺的媳妇,却总是对她们自己的母亲时常惦念,关怀备至。

婆婆看到媳妇与自己的儿子结婚,走进自己的家,就会本能地形成一种预期,那就是儿媳妇应该像女儿、儿子那样对待自己。可是往往儿媳妇因为缺乏“真有之情”恰恰无法做到这一点。儿媳婚后改口称婆婆为“妈妈”,也会本能地将婆婆的行为与自己的母亲相比,形成婆婆应该像母亲这种预期。当双方混淆了婆媳关系与母女关系的时候,往往会因为对方无法满足自己的预期而渐生不满。

不满的情绪出现后,婆婆和媳妇又都会出现一种归因偏误,那就是认为婆媳关系就是婆媳关系,永远不会变成母女关系。有的婆婆说:“无论你怎么对她好,她也不会变成你的女儿的。”媳妇就更容易说:“哪个儿媳妇是婆婆养大的?她怎么会对我像对她女儿那么好呢!”她们都不懂得通过对方的母女关系来看对方的情感和人品,来体会对方的真情。如果用真情来换取真情,婆媳关系就一定会与母女关系一样,成为家庭关系的新的情感支柱。

“分家单过”日渐普遍,社会结构中夫妻轴的地位正在上升,但父子轴依然有重要地位。

在传统社会里,女性嫁到夫家后,对于娘家来说,已经是一盆泼出去的水。姓名被改变,或是只保留娘家的姓氏,变成“王李氏”、“张刘氏”,或是本名前冠以夫姓,成为夫家父子轴上的一个配角。娘家已经不再是自己的家,为父母养老送终的真情表达受到了限制,而夫家也还不是自己的家,要对陌生人生出真有之情并非易事。因此,媳妇处在卑微的地位上,一熬就要几十年,直到成了婆婆,夫家才终于变成了自己家。

现代都市青年婚后一般不与父母同住,农村青年婚后“分家单过”的现象也越来越普遍。于是,婚后的媳妇就有了三个意味不同的家---娘家、夫家与自己家。自己家是一种以夫妻为主轴的家庭,维系夫妻感情的主要是真有之情,而不是血亲关系。而夫家是丈夫的娘家,娘家是自己的娘家。一些已婚女性总是把自己家排在第一位,把娘家排在第二位,把夫家排在第三位。一些已婚男性则把自己家排在第一位,把娘家排在第二位,把妻子的娘家排在第三位。这就是一些夫妻冲突的来源。很多夫妻争吵的理由往往是“你妈是妈,我妈就不是妈吗?”要求对方把顺序排列与自己相同。这就反映出在社会发生变迁的今天,尽管在家庭中夫妻轴的地位上升了,但是在我们身上,父子轴仍然有著相当重要的价值地位。

在现实生活中,我们看到两种协调婆媳关系的思路。一种是,如果夫妻感情深厚,妻子会把丈夫的娘家也当成自己的娘家,把丈夫的父母当作自己的父母;丈夫也是一样,把岳父岳母当成自己的父母,把妻子的娘家当成自己的娘家。另一种是,如果夫妻感情深厚,相互尊重对方对娘家的价值认定,体验对方的父子情深或母子情深,站在对方的立场上考虑问题和处理事情。这两种思路尽管有些不同,却都可以较好地协调因婆媳关系引起的夫妻冲突。

一家之言父系制传统引发婆媳冲突

中国社会里传统的“父系”制度强化了生男嗣的重要性。因为对于媳妇而言,要巩固自己在夫家家族中的地位就得靠替夫家生出子嗣,惟有如此才能延绵夫家家族的香火并提供祖先祭拜时主要奉祭的人员。但若生不出子嗣,则恐遭休妻或纳妾的命运。在这重重压力之下媳妇由年轻到熬成婆婆的这一路上,儿子便成为自己最真实的情感寄托也是最重要的生活依靠。然而,这种因文化结构限制而更形强化的母子连结不但造成婆婆对儿子的绝对偏袒,更对婆媳关系而言成了一大致命伤。

婆媳关系中,老公真的太重要!


两个人的感情也是有很多小技巧的,两个人在一起就要一起维护这段感情,到底应该如何处理情感问题呢?以下是小编帮大家整理的婆媳关系中,老公真的太重要!,希望能够帮助到大家。

作为多年前拥有五个面部特征的两个女人婆婆和媳妇,他们成为一家人只是因为他们彼此相爱。因此,婆媳联想不是婆婆和媳妇之间的联想,而是比感情纠纷更复杂的三角关系。在情感纠葛中总会有人不被爱,最后一个人会退缩,所以相对论要简单得多。

婆媳关系中,丈夫确实太关键!在婆媳关系中,丈夫真的太挑剔了!

然而,在婆媳协会里,这两个女人都很受爱戴。没有女人可以退出协会,她们也应该和谐地交流。然而,我们国家婆媳的关系已经持续了几千年,而婆婆和媳妇基本上成了“祸根”,留下一个本该拥有两个女人的爱情夹在中间,饱受分裂之气的人。许多男人喜欢了解如何解决这种关系,这导致了他们之间越来越深的分歧。如果是光,家庭就不和谐,婆媳,导致严重的家庭毁灭和妻儿分离!

首先:没有必要有“天地是父母”的意识

许多丈夫似乎经常有这种意识,他们喜欢把这种意识挂在嘴上,以表示对父母的尊重和“孝顺”。知道母亲错了,我才敢对[说:天地是我的父母。如果她再犯错,那就是我妈妈。我会承受得更多!结果媳妇他们充满了怨恨,无法发泄他们的愤怒。他们只能偷偷哭泣。在这种家庭中,美女们会因为失去丈夫的赡养而逐渐消散对丈夫的爱。直到他们对自己的婚姻生活感到冷漠,一些人会逃离他们的婚姻生活,一些人会从谦逊转变为反击,最后这种交往中的每个人都会遍体鳞伤。

其次,从结婚那天起,在主动断奶之后

许多母亲经常有一个古老的想法,"娶一个妻子就像是自己的班级为自己的孩子服务"。因此,从很小的时候起,这样的想法就被潜移默化地转化为自己的孩子,所有的家务都被赢得了。孩子们不允许做任何工作。许多与父母分居的男孩会积极地与媳妇分担家务。然而,如果他父母在他自己家里住了一段时间后,他帮助做家务的好习惯被破坏了,他自然会喜欢他母亲和媳妇的服务项目,因为他母亲禁止他在父母的时间做一些家务,而且媳妇也非常害怕分配他的家务。如果他回到两个人的世界,媳妇规定了修理前的家务分工,丈夫通常会说:“我妈妈从来没有让我做家务”!言下之意是媳妇应该像对待他的母亲一样对待他,或者像他母亲一样对待他的食物、衣服、住房和交通。─ ─你要想一想,你的妻子嫁给你,是为了发现自己为自己服务,成为别人的精神寄托,被别人奴役吗?

最后,请积极帮助媳妇融入你自己的家,而不是帮助亲戚们抗拒她。

这将证明所有丈夫是对的:他们结婚了媳妇然后回家了。他们为什么要反抗她?然而,虽然有些男生没有这样的主观思想,但他们实际上却在做这样的事情,使媳妇觉得他们是在家里,也就是说,是另一个人,而且总是处处受到冲突的影响。

结婚后,当女人进入一个完全陌生的自然环境时,不可避免地会感到不知所措,而自然创造了这种防御性的概念。在这个家庭中,只有丈夫是她最亲密的人,婆婆其他人的一些个人行为,虽然是无意的,但会被她认为对她的行为有害。这时,她一定是丈夫沟通的桥梁。请不要全心全意地责备她“更敏感,更多心,天然气供应少……,这总是使媳妇离她的亲戚越来越远,最终把她排斥在这个大家庭之外。

最后,如果妈妈和妻子在你面前抱怨对方,请不要使用麦克风。

由于婆婆和媳妇多年生活在不同的自然环境中,他们各自的生活方式和价值观可能大相径庭,婆媳在这种矛盾中会引起对方的不满,但不一定婆媳能坦诚相待,立即把自己的不满告诉对方,而且只能向既是孩子又是男朋友的男孩发泄。俗话说,“把你能做的事传递给两边是不容易的”。栅栏两边的男孩都非常聪明。他不仅可以让这两个女人之间不完整的关系消失,而且还可以为这两个女人彼此取悦,这样这两个女人就可以增加彼此之间的好感,促进彼此之间的和谐婆媳。从两边走过的男孩都很愚蠢。许多女性婆媳原本没有什么区别,只有一些小摩擦。然而,在被中间的人传递之后,微小的摩擦也会产生一个“大火焰”,使得婆媳之间的差别变得极其尖锐和复杂。此外,一些女性提供的少量气体会使传递信息的男孩很难进入nba的最深处。─ ─你得用你的头脑去想,谁愿意在他背后说闲话?

第五,给媳妇更多的机会去做好人,给自己机会成为一个坏人。

一个聪明的丈夫会给媳妇机会去做好人类的事情,比如买些东西来表示对父母的孝顺,或者一些能赢得父母青睐的东西。一方面,他会让媳妇撕破他的脸,给自己一个闪光。即使你自己做,你也会告诉你的父母你爱他们媳妇。绝大多数的岳父岳母婆婆会觉得媳妇有道理,没有理由讨厌媳妇,但是你给予的爱是不容易减少的。

有些男孩喜欢把钱花在他们的父母和兄弟姐妹身上媳妇,不管他们给的钱是否在他们自己的责任范围内,也不管他们给多少钱,光看着后面媳妇是愚蠢的。你可以让父母觉得他们的孩子是自己事务的主人,与他们无关媳妇,或者觉得媳妇是个吝啬鬼,不愿意为自己花钱。只有当孩子们回来时媳妇他们才能给钱。内心的本性会导致这种怨恨媳妇,而媳妇从内心感到你不重视他们。

最后,请不要对媳妇大喊大叫,也不要让她在公共场合为你做任何事情。

当一些男孩不和他们的母亲住在一起时,他们会做所有的家务,但是如果他们有父母,他们就会看起来很强大。他们不仅不做家务,而且还喜欢大喊大叫,为干杯,操纵来做这做那,好像他们不喜欢那样,他们不能在父母面前展示信息。他是一个“大师”。

男孩对着父母大喊大叫媳妇,似乎很亲切,但这种做法,不仅让他们媳妇感到疲倦,还暗示着父母或你的父母会明白:媳妇在他们心中没有多大分量,所以你不太注意她!你认为即使你不那么重视你的妻子,你还期望你的父母重视这个吗媳妇?

一些姐妹还说:有我父母在的时候,他工作得更多。有他父母在的时候,我也工作得更多!说我不怕被拍照:我不同意这样的观点,时间是如何在一个家庭中流逝的,我不能为了实现老年人的某些不正当冲动而抑制自己或让我的丈夫()遭受侮辱。我认为许多老年人习惯了不合理和不尊重的个人行为,所以许多内伤是他们自己发现的!

中国婆媳关系难相处的心理根源


感情是两个人的事情,两个人在一起就要一起维护这段感情,到底应该如何处理情感问题呢?那么下面是迷你句子网小编收集整理的"中国婆媳关系难相处的心理根源",希望能够帮助到各位。

在各种家庭关系当中,婆媳之间的关系大概是最不容易相处的了。不要说那些好不容易熬成婆的老太太聚在一起,谈的话题总是离不开议论儿媳妇的长短,就是那些迈进丈夫家多年的年轻女性,有空聊天的时候,也不免把聚会变成了声讨婆婆大会或者诉苦大会。处在婆媳之间的那位儿子兼丈夫,为了维系双方的关系,受过多少夹板气,赔了多少笑脸,编了多少瞎话,也是可想而知的。
为什么婆媳关系不大容易相处和谐呢?有的研究者依照弗洛伊德的思路,从婆媳对儿子兼丈夫的情感占有欲及“恋母情结”等角度去解释。当我们尝试用社会心理学的视角去分析时,又会得到什么结论呢?
婆媳双方常常一方强调真有之情,另一方强调应有之情,结果两方都不满意
社会心理学的研究发现,中国人在对各种人际关系分类时,会采用一个双维度的标准。一个维度是关系中两个人身份角色的距离,一个维度是关系中两个人的真情交换和义务履行的均衡。
在家庭关系中,亲子关系是一种血缘关系,父母儿女以血脉相连,在以父子轴为核心的中国文化里,亲子关系显得尤为重要。而夫妻关系、兄弟姐妹关系相形之下其重要程度都会弱一些。对于每一个人来说,这些关系是与生俱来的,或者是由角色身份固定下来的。因此,我们对这些关系在情感表达上就形成了各自的区别。
对此,著名社会学家费孝通先生称之为“等差之爱”。意思是说,在亲子之间、夫妻之间、手足之间都有来自角色身份规定的情感。这也就是梁漱溟先生所说的“应有之情”。不同的关系有不同的伦理规范,也有不同的情感类型。
此外,抛开身份角色来说,当两个人在日常生活中不断交往,就会形成恩恩怨怨,以及对于一个人的爱憎好恶。比如说,当我们非常崇敬自己的父亲时,除了有一种儿女对父亲的敬重之外,还会因为他的个人品德而佩服他,有一种超越亲缘身份的评价。这就是“真有之情”。
一般来说,在家庭生活中,由于家庭成员不仅有很近的血缘关系,而且还耳鬓厮磨,朝夕相处,同时具有最切近的应有之情和最淳厚的真有之情。
当原本没有亲缘关系,“本不是一家人”的男女,由于相爱“走进一家门”的时候,主要是被“真有之情”推动的。婚姻不仅带来了夫妻关系,而且也带来了一大串家庭关系身份,新娘子一下掉进了一张关系网当中,需要四面应付。婆媳关系就是其中比较重要的关系。而对于媳妇来说,婚前与夫家的人一般交往比较少,所以,对丈夫是真有之情,而对公婆和夫家其他成员就只有应有之情。
应有之情只是一种根据角色规定的情感,例如传统伦理中的父慈子孝、兄友弟恭等。这种义务之情由于仅仅是义务,很容易让人言不由衷或敷衍了事。媳妇心里会想,我们之间没有交情,我不是你从小带大的,因为结婚,我就要对你百般照顾,我自己的父母我还没来得及孝敬呢,能做到现在这样我就很不错了。婆婆心里会想,你在我家里出出进进,就是一家人了,你应该像个儿媳妇的样子啊!一方强调真有之情,另一方强调应有之情,两方都不满意。
当婆媳双方混淆了婆媳关系与母女关系,会因为对方无法满足自己的预期而渐生不满
然而,抱怨婆婆的媳妇或抱怨媳妇的婆婆常常忽视一个现象,那就是无论婆婆还是媳妇,她们的母女关系一定比婆媳关系要好。被儿媳妇看作是“恶婆婆”的人,却对她们自己的女儿疼爱有加,在她们的女儿眼里,“母亲”、“娘家”都是无法替代的情感港湾。反过来,被婆婆认为不懂孝顺的媳妇,却总是对她们自己的母亲时常惦念,关怀备至。
婆婆看到媳妇与自己的儿子结婚,走进自己的家,就会本能地形成一种预期,那就是儿媳妇应该像女儿、儿子那样对待自己。可是往往儿媳妇因为缺乏“真有之情”恰恰无法做到这一点。儿媳婚后改口称婆婆为“妈妈”,也会本能地将婆婆的行为与自己的母亲相比,形成婆婆应该像母亲这种预期。当双方混淆了婆媳关系与母女关系的时候,往往会因为对方无法满足自己的预期而渐生不满。
不满的情绪出现后,婆婆和媳妇又都会出现一种归因偏误,那就是认为婆媳关系就是婆媳关系,永远不会变成母女关系。有的婆婆说:“无论你怎么对她好,她也不会变成你的女儿的。”媳妇就更容易说:“哪个儿媳妇是婆婆养大的?她怎么会对我像对她女儿那么好呢!”她们都不懂得通过对方的母女关系来看对方的情感和人品,来体会对方的真情。如果用真情来换取真情,婆媳关系就一定会与母女关系一样,成为家庭关系的新的情感支柱。
“分家单过”日渐普遍,社会结构中夫妻轴的地位正在上升,但父子轴依然有重要地位
在传统社会里,女性嫁到夫家后,对于娘家来说,已经是一盆泼出去的水。姓名被改变,或是只保留娘家的姓氏,变成“王李氏”、“张刘氏”,或是本名前冠以夫姓,成为夫家父子轴上的一个配角。娘家已经不再是自己的家,为父母养老送终的真情表达受到了限制,而夫家也还不是自己的家,要对陌生人生出真有之情并非易事。因此,媳妇处在卑微的地位上,一熬就要几十年,直到成了婆婆,夫家才终于变成了自己家。
现代都市青年婚后一般不与父母同住,农村青年婚后“分家单过”的现象也越来越普遍。于是,婚后的媳妇就有了三个意味不同的家———娘家、夫家与自己家。自己家是一种以夫妻为主轴的家庭,维系夫妻感情的主要是真有之情,而不是血亲关系。而夫家是丈夫的娘家,娘家是自己的娘家。一些已婚女性总是把自己家排在第一位,把娘家排在第二位,把夫家排在第三位。一些已婚男性则把自己家排在第一位,把娘家排在第二位,把妻子的娘家排在第三位。这就是一些夫妻冲突的来源。很多夫妻争吵的理由往往是“你妈是妈,我妈就不是妈吗?”要求对方把顺序排列与自己相同。这就反映出在社会发生变迁的今天,尽管在家庭中夫妻轴的地位上升了,但是在我们身上,父子轴仍然有着相当重要的价值地位。
在现实生活中,我们看到两种协调婆媳关系的思路。一种是,如果夫妻感情深厚,妻子会把丈夫的娘家也当成自己的娘家,把丈夫的父母当作自己的父母;丈夫也是一样,把岳父岳母当成自己的父母,把妻子的娘家当成自己的娘家。另一种是,如果夫妻感情深厚,相互尊重对方对娘家的价值认定,体验对方的父子情深或母子情深,站在对方的立场上考虑问题和处理事情。这两种思路尽管有些不同,却都可以较好地协调因婆媳关系引起的夫妻冲突。
一家之言
父系制传统引发婆媳冲突
中国社会里传统的“父系”制度强化了生男嗣的重要性。因为对于媳妇而言,要巩固自己在夫家家族中的地位就得靠替夫家生出子嗣,惟有如此才能延绵夫家家族的香火并提供祖先祭拜时主要奉祭的人员。但若生不出子嗣,则恐遭休妻或纳妾的命运。在这重重压力之下媳妇由年轻到熬成婆婆的这一路上,儿子便成为自己最真实的情感寄托也是最重要的生活依靠。然而,这种因文化结构限制而更形强化的母子连结不但造成婆婆对儿子的绝对偏袒,更对婆媳关系而言成了一大致命伤

婆媳关系中老公的作用太重要了!


如果婆媳之间发生纠纷,很多人会觉得处于纠纷中间的丈夫真的很穷。他们既不能责怪母亲,也不能忽视儿媳的经历。在我看来,一个聪明的女人会让她的丈夫有润滑液的效果,而不是让她的丈夫在婆婆面前进退两难。那么,如何用这个来解决婆媳之间的问题呢?

1。重视丈夫=重视妻子

许多原因来自夫妻关系。婚后,女人还没有进入妻子的角色,就会继续坠入当时的不良习惯,粗暴傲慢,不讲道理。也许丈夫会羞辱你,宠坏你。但是家庭主妇没有办法接受你的个人行为。如果你想成为一个好妻子和儿媳,并与你的家庭和睦相处,你必须首先学会重视你的丈夫,温柔地对待他,做一个爱炫耀和炫耀的妻子。当家庭主妇看到每个人都在约会时,给你留下负面印象并不容易。

2。许多女人在丈夫面前说了更多漂亮的话

在这个家庭里,除了你和岳母的联系越多,你和丈夫和岳母的联系也越多。不同的是,母女之间的对话似乎更真诚和坦率。当你和你岳母之间有点尴尬的时候,你会觉得太冷而不重视老人,但是你太热情,害怕对方会觉得你虚伪。那么最有效的方法就是根据你丈夫的说法来消除你和你妻子之间的尴尬。在她丈夫的眼前,她会听许多婆婆亲切的话语。这比当众称赞她要委婉和真诚得多。而且根据丈夫的旋转速度,她会看起来更真诚。

(婆媳之间丈夫的功效太关键了!)

3,根据丈夫掌握家庭母亲的性情爱好

虽然妻子和她的家人生活在同一个屋檐下,但由于他们成长和发展的时代不同,当地的风俗习惯不同,以及对方的个人经历不同,两人在意识上有许多不同。这种不可动摇的意识是不能突然掌握的。因此,最好根据对丈夫的理解来把握家庭主妇的个性。她喜欢什么,她最不喜欢什么,她的生活方式是什么……这种事情作为长子是最清楚的。

4。最好让丈夫调解婆媳之间的分歧

我的岳母和儿媳经常为一些小事发生争执,但是对于两个不同意识的人来说,从另一个角度来表达是没有用的。然后,有效的方法是让丈夫帮忙调解。丈夫可以知道你是怎么做到的,也可以理解妻子的想法。据她丈夫说,她可以帮助你平静地表达整个事情。首先,她可以消除妻子对你的偏见。其次,她可以听听她为了大儿子所说的话。这样,误解就很容易消除了。

岳母和儿媳之间的焦虑越来越大。目前,按照左派和右派的例子,婆婆和儿媳之间的分歧可以在丈夫的帮助下解决。但要注意的前提条件是,要在妻子之外表现出来,对丈夫体贴,这样才能让丈夫帮助婆婆和儿媳之间稳定情绪。

婆媳关系好坏取决于老公 婆媳关系处理技巧


情感也是需要经营的,我们应该耐心学习一些情感方面的知识,有哪些解决情感问题的小百科呢?下面是小编为大家整理的婆媳关系好坏取决于老公 婆媳关系处理技巧,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

婆媳关系好坏取决于老公婆媳关系处理技巧

作为婆婆和媳妇的两个女人,在前几十年是毫无关系的,只因为她们共同爱着一个男人而成为一家人,所以婆媳关系并不是婆婆和媳妇两个人的关系。在婆媳关系中,两个女人都是被爱的,哪个女人都不能退出,而且还应该和谐相处。但中国的婆媳矛盾几千年来长盛不衰,婆婆和媳妇几乎成了“天敌”,让本应该拥有两个女人的爱的那个男人夹在中间,受尽夹板气。很多男人不懂得如何处理这种关系,导致婆媳之间的矛盾越来越深,轻则家庭不睦、婆媳结怨,重则妻离子散、家破人亡!不想受夹板气的老公们,想要同时拥有母亲大海般深厚的爱和妻子火一般热烈的爱,那好好看看这篇十二戒吧!

1、不要有“天下无不是的父母”这个观念

很多老公们似乎都有这种观念,并且喜欢将这句话挂在嘴边,以示他们对父母的尊崇和“顺孝”。尤其在老婆受了老妈的委屈后,这句话出现的频率是最高的,明知老妈有错,却只敢对老婆说:天下无不是的父母,她再不对也是我妈,你就多忍忍吧!于是老婆们一腔怨气无处渲泻,只得暗自伤心垂泪。女人们在这种家庭中,因得不到老公的保护,对老公的爱会渐渐消退,直至对婚姻失望,有的可能会逃离婚姻,有的可能会从忍让转向反击,最终让处在这种关系中的每个人都伤痕累累。

2、从结婚那天起,请主动给自己断奶

每个女人结婚后,都希望自己托付终身的男人能够成熟起来,有担当的撑起小家这片天。可很多男人却忘了角色的转换,总以为自己还是父母的乖宝宝,最明显的一个标志就是不愿离开父母单独过日子,他最冠冕堂皇的理由是:我要照顾我父母!结婚后还跟父母住在一起的男人,其实和结婚前没有多少改变,因为他知道跟老妈在一起,老妈是舍不得让自己干家务的,老婆更不敢当着老妈分派家务给自己,还是跟婚前一样,过着衣来伸手,饭来张口的日子,只见两个女人在为他奔忙,哪里见他为老妈做过一点事情?

很多母亲都有“娶媳妇是接自己的班伺候自己儿子”的封建思想,于是从小便将这种思想灌输给自己的儿子,而且身体力行,将家务活全部包揽,不让儿子干一点活,并且总喜欢在媳妇面前夸奖自己的儿子是多么懒惰:我儿子从小连油瓶倒了都不扶!──男人们,听到这话你很自豪还是很羞愧?你是吃奶的婴孩,连油瓶都扶不起吗?还是习惯了将妈妈当自己的老妈子使唤,并且听任老妈将老婆培训成你的带薪保姆,让老婆接替老妈的班来伺候你?

很多跟父母分开住的男人,会很自觉的跟老婆进行家务分工。但如果父母到自己家小住一段时间走后,他帮着做家务的良好习惯便被毁得干干净净,因为父母在的那段时间里,妈妈不让他干一点家务,老婆也不敢分派他家务,他便心安理得的享受着母亲及老婆的服务,如果一旦父母离开,回到二人世界,老婆要求恢复以前的家务分工时,这个老公往往会来这么一句:“我妈从来不让我干家务”!言下之意是要求老婆应该象老妈一样对他或者沿着自己老妈的生活轨迹走下去!──请你想一想,你老婆嫁给你,难道就是为了给自己找一个人来伺候,成为别人的附属品,被别人奴役吗?

3、别怕被他人扣上“不孝”的帽子就失掉做人的原则,并唯父母之命是从

在中国几千年的封建思想的影响下,“孝”成了一种至高无上的美德,也成了父权社会最厉害的枷锁,所以就有人就炮制了“二十四孝”的故事,引得天下的孝子贤孙竞相效仿。如果一个人被指不孝,那就跟犯了十恶不郝的罪行一样,令人难以饶恕。但这个“孝”却不同于法律,没有一个明确的标准,所以也成了最容易被父母们拿来压制子女的大帽子,只要子女不听从自己,或者稍微跟自己的意见相悖,父母便哭天抹泪的骂:你这个不孝子啊,我白养你了啊……!很爱惜自己名声的男人们听到这种指责,往往会觉得五雷轰顶,万箭攒心。于是,为了维护自己“孝子”的“名声”,男人们往往会放弃自己做人的原则,是非不明,好歹不分。尤其是在老婆和老妈发生冲突的情况下,不问青红皂白便认为是老婆的责任,并帮着父母指责老婆。在这种情况下,男人并不站在一个公正的立场在维护家庭的和睦,却只会盲目的要求老婆一人忍辱负重、委曲求全来维持家庭表面的平静。

有这种愚孝思想的男人,其实是深受“君为臣纲、父为子纲,夫为妻纲”封建思想的影响,但在那个等级观念极为严格的君权、父权社会,连迂腐之极的孔老夫子都主张“君不义,臣可以争于君,父不义,子可以争于父”,所以这些愚孝的男人们只是吸收了封建思想的糟粕,抛弃了其中的精华。他们在乎的不是对父母真正的孝道,而是“孝子”这个名声,所以说这种愚孝的男人,并非真正的“孝子”,而是虚伪的沽名钓誉之徒!

4、请主动帮着老婆融入自己的家庭,而不是帮着家人排斥她

这一点可能所有的老公都会喊冤:自己既然娶了老婆回家,怎么会排斥她呢?但有些男人虽然主观上没有这样的想法,事实上却在做着这样的事,让老婆感觉自己在你家就是一个外人,处处受到排斥。

女人结婚后,进入一个完全陌生的环境,难免会有手足无措之感,并自然产生一种防御意识。在这个家庭里,只有老公是她最亲近的人,婆家其他人的一些行为,虽然主观上可能是没有恶意的,却会被她认为是伤害她的举动,这时就需要做老公的做好沟通的桥梁,请不要一味的指责她“敏感、多心、气量小……”,这样只会让老婆跟自己家人之间的距离越来越远,最终将她排斥在这个大家庭之外。

还有一种男人,遇到父母在自己面前挑剔老婆时,为了平息父母的怨气和怒气,便附和父母的话,也说老婆的不好,虽然你心里不一定是这样认为的,但这种行为却给了父母一种心理暗示,就是你也不满意自己的老婆,你父母便会对媳妇越来越看不顺眼,婆媳矛盾也将越来越频繁的发生。你在自己父母面前说老婆的不好时,跟父母倒是抱成一团了,却更让父母排斥老婆,将老婆当作外人来对待。

还有一种男人更愚蠢,就是喜欢带着有色眼镜看待自己的老婆,不喜欢老婆谈论父母家的事,尽管老婆的出发点是好的,愚蠢的男人也会认为老婆是不安好心,是在算计自己父母,最可恨的便是跟老婆来这句“我们家的事你少管”!──如果你都认为老婆跟自己不是“一家人”,你父母可能会将媳妇当作一家人来对待吗?

5、如果老妈和老婆在你面前抱怨对方,请不要做传话筒

因为婆婆和媳妇在前几十年是生活在不同的环境里,各自的生活习惯、价值观念等等也许有所不同,婆媳之间可能会在这些分歧上产生对彼此的不满,但并不是所有婆媳都能坦诚相待,直接跟对方讲出自己的不满,只有对身兼儿子和老公两种角色的这个男人发泄,可能大部分的男人都会有这种遭遇吧?

俗话说“会做的两头瞒,不会做的两头传”,两头瞒的男人是极其聪明的,他不光能巧妙的让两个女人对彼此的不满消弭于无形,而且会替两个女人讨好彼此,让两个女人互增好感,促进婆媳之间的和睦。两头传的男人是非常愚蠢的,很多婆媳之间本来没有多大的矛盾,只是一些小摩擦,但经过中间的那个男人的传达后,小摩擦也会擦出“大火花”,让婆媳之间的矛盾变得无比尖锐、复杂,再加上有些女人气量太小,会因此结下永远也解不开的“梁子”,最终的结果便是将传话的男人放到深水热火中煎熬。

两头传的男人,可能并不是喜欢传话,也许他的本意是好的,就是想让两个女人改掉一些被对方不满的习惯或想法,但他可能没意识到,两个女人从他嘴里听到婆婆(媳妇)对自己不满的话来,心里会想:婆婆(媳妇)背着自己在老公(儿子)面前说我的坏话!──请你用脑子想想,谁会喜欢在背后说自己坏话的人?

男人传话的表现并不只是将两个女人的话原封不动的向对方转达,其实很多男人是在不经意间就干了传话的蠢事,举例如下:

当老妈或老婆在自己面前抱怨另一方的时候,马上跑去质问被抱怨的一方(几乎不用统计就可以确定:大部分干这种蠢事的男人只会有质问老婆的胆量);

还有一些男人会单方面的听从父母的话,要将老婆改造成父母喜欢的类型,但怕自己一人的力量太单薄,便抬出父母来,说:连我爸妈都认为你怎么样怎么样!听到这话的女人如果智商还算正常的话,百分之百会这样想:公公婆婆又在老公面前说我坏话了!

这种“两头传”的男人,家里的婆媳关系一般都好不到哪儿去,而且自己肯定是可怜又可恨的“夹板气”!但本人一点不同情这种男人,只送他一个字:该!

6、将做好人的机会让给老婆,将做恶人的机会留给自己

在生活中,每个人都喜欢做好人,得到别人的赞赏(有神经病的除外),但在处理关系尤其是婆媳关系时,聪明的老公却会将做好人的机会让给老婆,比如买东西孝敬父母,或者能讨父母欢心的事,一都让老婆出面,自己闪一边。即使是自己做的,也会告诉父母是老婆的心意,大部分做公婆的会觉得媳妇明事理,没有道理不喜欢媳妇,但对你的爱却不会减少分毫。

有一些男人总喜欢背着老婆偷偷摸摸的给父母及兄弟姐妹钱花,且不论给的钱是不是在自己的义务范围之内,也不论给的钱多钱少,单看背着老婆这一点,就是愚不可及的。你会让父母认为是自己的儿子在当家作主,跟媳妇没半点关系,或者干脆认为媳妇是守财奴,舍不得给自己钱花,儿子才背着媳妇给钱,心里自然会对媳妇产生一种怨恨心理,你的行为便是让老婆做了“恶人”,自己做了好人。很多女人知道老公背着自己干了这种事后,都会生气,于是男人便会指责是自己的老婆“不孝”,殊不知女人痛恨的不是给公婆钱花,女人痛恨的是男人背着自己行动的这种行为,一是不尊重自己,二是让公婆误会自己。只要是在义务范围内的,请当着老婆大大方方的给,让你父母明白,媳妇是知道并且同意了这件事的;或者让老婆出面给,让你父母知道媳妇在你家里的地位,让他们即使想不尊重你老婆也会顾虑三分,你的日子也会好过得多。超出义务范围的,也请跟你老婆商量,你老婆同意给是情分,不给是本分,你也不要有什么好抱怨的。

一些做父母的喜欢干涉儿子媳妇的小家,对于一个女人来说,这个家就是她和老公共同的家园,遇到外来力量的干涉时,如果是第三者,她可以理直气壮的进行反击,如果是公婆,她的自卫却会受到诸多压力和阻力,除了世俗的观点,还有可能来自愚孝老公。愚蠢的男人会躲到老婆的后面,让老婆出头,并且让老婆因此背上“悍妻、恶媳”的恶名,甚至他会站到老婆的对立面,和自己的父母一起来对付老婆。这样的老公,自己倒是在父母面前做了好人,也能捞到“孝子”的名声,却将深爱着这个家的老婆伤得体无完肤,并让她对这个家失望透顶,轻则影响你们夫妻感情,重则让你家庭解体,妻离子散。

如果是聪明的男人,这时请自己站出来跟父母抗争,一定不要让自己的老婆做恶人,你老婆和你父母吵一次架,你父母可能会记一辈子仇,婆媳关系也基本没有修复的可能性了。如果这时和父母吵架的是你,可能你的父母会暂时感到伤心,会骂你是“娶了媳妇忘了娘”的“不孝子”,但没有父母能斗得过自己的孩子,也没有父母会跟自己的孩子记仇,你们吵过之后,你还是他们心爱的儿子,他们还是你深爱的父母。

7、请不要当着自己父母对老婆呼来喝去或命令她为你做任何事

有些男人没跟自己老妈住的时候,什么家务活都干,但一旦有父母在跟前,便开始威风起来了,不但不再干家务,而且喜欢对老婆呼来喝去,支配老婆做这个做那个,好象不这样,不足以在他父母面前显示他是个“老爷们”。

男人们喜欢这样做的原因,是跟他的家庭教养密切相关的。这样的家庭一般是男尊女卑,封建思想严重,在他和父母的思想深处,就是有“娶媳妇就是伺候自己及父母”的想法,为了让父母对自己老婆满意,便让老婆在父母面前“装”成一个温良恭谦让的低眉顺目的小媳妇。可是不知道这样做的老公想过没有,如果是一两天的“装”,女人也许能“装”也会有耐心“装”下去,但如果是一月,两月,一年两年甚至是一辈子跟父母同住,难道也让你老婆永远“装”下去吗?一个人的本性是不可能改的,再会“装”的人也会露出马脚来。再说如果在自己家里还不能彻底放松,还需要伪装,累不累呀?你自己也“装”一下试试,体会一下那种感觉再来要求自己老婆吧!

男人在父母面前呼喝自己老婆,表现得盛气凌人,好象很有面子,但这种行为,不单让自己老婆感到累,也是在暗示父母,或者你父母会理解为:你对老婆根本就不屑一顾,老婆在自己心目中根本没有什么份量,所以你才这么不尊重她!你想想,连你都这么不尊重你老婆,你还指望你父母尊重这个媳妇吗?

有些姐妹还说:有我父母在的时候,他就多干活,有他父母在的时候,我就多干活!说句不怕拍的话:本人不赞同这种观点,一家人之间日子是怎样就怎样过,不能为了满足老人的一些非分的欲望就委屈自己或者让自己的老公(老婆)受委屈,其实很多老人的无理、无礼行为就是这样被你自己惯出来的,所以很多人的内伤也是自己找的!

8、请别当着自己父母或家人跟老婆吵架

天下没有不吵架的夫妻,吵架也是很多夫妻交流沟通的一种方式,但吵架也是最伤害夫妻感情的,尤其是当着父母的面吵架,不但伤害夫妻感情,同时也会伤害自己父母跟另一方的感情。

许多父母都希望看到儿子媳妇能够和和美美的过日子,如果听到儿子媳妇吵架,他们会很伤心难过,或者认为他们的存在影响了你们夫妻的感情,认为自己对你们而言是个累赘,更有甚者会认为是媳妇不想赡养自己故意跟你吵架撒气,并会因此跟媳妇产生隔阂。

还有一些唯恐天下不乱的父母,或者一些护短的父母,你当着他们的面跟自己老婆吵架时,他们会跳出来帮你对付老婆,他们这样一掺合,便将你和老婆的“内部矛盾”转化成了更为复杂的“婆媳矛盾”,如果是夫妻之间的矛盾应该很容易解决,但如果中间掺入了其他人和关系,解决起来会棘手得多。最严重的后果是,你的父母会因此找到挑拨你们夫妻关系的理由!甚至会为了让你完全压制住老婆,不断的怂恿你对老婆要厉害点,并会告诉你“女人要打才会学乖”,如果你是个愚孝的男人并听了他们的怂恿,而对老婆大打出手的话,你跟老婆也算是恩断义绝了,甚至你离监狱的大门也不远了!

即使上面说的两种情况都不存在,你的父母是非常通情达理的人,不会掺合你们夫妻的吵架,但许多女人都会有这种感觉:你仗着有你父母在便仗势欺人!虽然你的父母可能会护着媳妇而骂你,但你也不要认为父母真的是开明的公婆,谁知道他们这样做是真的出于维护媳妇,还是在心里将媳妇骂了N遍却不得不做面子功夫呢?

所以处在父母及老婆中间的男人,不管你有没有理也不要当着父母跟老婆吵架,老婆给你受了委屈你也只能忍着,谁让你集两个女人的爱于一身,占尽了便宜呢?如果只想得到而不愿付出,岂不是太没天理啦?

9、请不要顾忌老妈会吃醋,便不敢在老妈面前表现出对老婆的尊重与关爱

许多小夫妻不在父母跟前的时候,是非常恩爱的,男人会毫不犹豫的表现出对老婆的怜惜与疼爱,日子过得甜蜜而温馨。甚至有的男人替老婆倒洗脚水都会乐颠颠的去干,可一旦老妈在跟前时,连一杯开水都不敢给老婆倒了!相反还要求老婆为自己干这干那,以向老妈表明自己能够“镇得住”老婆,满足老妈“我的儿子很能耐”的虚荣心!

追根究底,是因为男人们没有弄清楚两个女人对他的爱是完全不同的两种爱,一种是亲情,一种是爱情,它们并不是对立的,不是非此即彼的零和方程式,潜意识里以为自己的爱给了一方,另一方便会吃醋。我想很少有媳妇会因为老公对婆婆好一点便吃婆婆醋,倒是有不少婆婆吃媳妇的醋,见不得儿子对媳妇好,要是见到儿子对媳妇稍微表示出一点疼爱,便满怀嫉妒,以为媳妇抢走了儿子,抢走了儿子对自己的爱,甚至会一把鼻涕一把泪的哭骂儿子是“娶了媳妇忘了娘”!这种母亲的爱是极其狭隘的,她只是在借着爱的名义来满足对儿子的占有欲!可愚孝的儿子为了宽慰老妈的心,故意在老妈面前冷落、忽略老婆,不敢跟老婆太亲近,即使坐也要和老婆保持一米以上的距离,相处得就跟公司的女同事一样相敬如“冰”,和老婆说话的语气也变得生硬粗暴,甚至对老婆颐指气使……。男人当着老妈这样做,其实是在恃爱行凶,粗暴的践踏老婆的自尊和感情!

许多女人不愿意跟公婆同住,不是不想赡养公婆,而是男人们的上述行为让她原本温馨的家变成了一个陌生而压抑的环境。因为只要有公婆在,老公便从一个对她倍加宠爱、知情识趣的男人变成一个正襟危坐的谦谦君子,或者变成了凌驾于她之上的“少爷”,让原本快乐的生活少了许多情趣,自己的婚姻也渐渐变得如鸡肋般食之无味,弃之可惜。可男人们却没有看清这中间的实质,只会一味的指责老婆不愿跟父母同住是“不孝”,却意识不到自己才是罪魁祸首。

所以,想让老婆和父母在同一个屋檐下和平相处的男人,在向老妈表孝心的同时,请当着父母多表达对老婆的疼爱,她不但会加倍珍惜你们的婚姻,并且会因此善待你父母,并且再蛮横的父母也会顾忌你对老婆的尊重而不至于对老婆造次。

10、请不要和亲戚之间奉行平均主义,让他们养成不劳而获的恶习

虽然这是一个物欲横流的社会,但每个人都不可能完全割舍掉自己的亲情,置亲人的死活于不顾,如果自己有能力,可以出于手足之情提携一下,让兄弟姐妹能有一个好的发展机会,或提高一下生活质量,这当然无可厚非;但有些男人却不顾实际情况、牺牲小家的利益去帮助他们,一是在金钱和物质上跟他们实行平均主义,甚至自己负债累累也要打肿脸充胖子,一次次满足他们的贪欲;二是干脆让他们住到自己家来,并让老婆替自己伺候他们,还不许老婆有半点怨言。

其实男人以为这样做是在帮助自己的兄弟姐妹,殊不知,这种帮助,于社会、于家庭、于自己、于手足,都是有害无益的:于社会,你的“无私”培养了一些不劳而获的寄生虫;于家庭,损害了自己小家的利益,损害了老婆的权益,也损害了自己和老婆的感情;于自己,只不过多了一些额外的、沉重的负担,于手足,你只不过滋长了他们不劳而获的贪念,遇事自己不努力,总寄希望于别人,你以为你是在帮他们?“爱之适以害之”,你不应该代替他自己应该尽的努力,让他轻松的享受成果,你是害了他们!如果真正要帮助他们,请你先弄清楚“授之以鱼不如授之以渔”的道理,并且帮助他们掌握必要的技能,而不是以牺牲小家利益单纯满足他们的物质欲望,并且面对老婆的不满气急败坏的指责老婆!

还有一些从农村走出来的男人,四里八村只有自己一人考上大学,于是在大家的赞誉和吹捧下,虚荣心便极度的膨胀,很快便飘飘然不知道自己几斤几两重了,不知不觉的走上神坛,以为自己无所不能,法力无边,并且狂妄的想要改善全村人的命运!于是李二狗求帮助找工作也一口答应下来;张三娃娶媳妇要出彩礼钱,哪怕自己没有,硬着头皮去借钱也要撑面子;王二麻子家亲戚的亲戚来城里看病,除了请到自己家住下,让老婆好酒好菜招待,自己还得全程陪同跑医院……,如果老婆稍有招待不周,便怪老婆扫了自己的面子,影响了自己在家乡人心目中的崇高形象……!不知道这样的男人,你累不累?累了的话就自己走下神坛吧,既然你不是仙,高处不胜寒哪!

11、请好好孝敬自己父母,别将自己对父母的孝敬义务转嫁到老婆身上

男人们常对老婆说:我父母辛辛苦苦养大我不容易,所以你要好好孝敬我父母!──不知道这是一种什么逻辑?你父母养大你不容易,所以,你父母老了病了,你应该在床前端茶倒水,你应该承欢膝下,你应该无微不至的照顾他们!对他们有孝敬赡养义务的人是你而不是你老婆!你凭什么以为你妈替你盛了一碗饭,你老婆甚至未来老婆就欠了你妈十碗饭?你妈替你洗了一件衣服,你老婆就欠了你妈十件衣服?你妈替你做了一顿饭,你老婆就应该替你妈做下半辈子的饭……?难道你娶老婆的目的就是为了替自己找一个孝敬父母的替身吗?

常听到一种很可笑的说法:因为公婆替媳妇养了一个好老公,所以媳妇应该回报公婆!不知道那些养儿子的父母,他们最初决定生下儿子的时候,是不是应媳妇的要求生的;母亲替儿子洗尿布的时候,是不是替未来媳妇洗的;父亲趴在地上让儿子当马骑的时候,是不是应未来媳妇的要求做的……。你父母从小爱你、疼你、宠你、惯你,所以,每个男人对自己父母的养育之恩感恩戴德是应该的,但你不能因此强迫老婆也对你父母感恩戴德,甚至在父母对老婆百般刁难挑剔之下,还要求老婆替自己尽孝,端茶奉水的伺候自己父母,并且不允许老婆做得有一点不好,更不允许老婆有任何拂逆,要不然就跳到道德的制高点,指责老婆“不孝”!

没有哪个媳妇有理由反对老公孝敬公婆,同样的,没有哪个老公有理由让老婆取代自己,替自己履行对公婆的孝敬义务,自己轻松的做甩手掌柜;更没有理由手里挥着“妇德”的鞭子,虎视眈眈的在一边监督老婆,指挥老婆为自己父母洗衣做饭,端茶送水,替自己赡养父母!那种动辄指责老婆不孝,自己却从来没为父母做过一顿饭,洗过一次衣服,端过一次洗脚水的男人,请收起你们那一套伪善的嘴脸,先检讨一下自己是否替父母做过什么,再来要求老婆吧!

12、请对你父母及岳父母一视同仁,不要让老婆“嫁了老公忘了娘”

常听一些公婆抱怨自己儿子“娶了媳妇忘了娘”,实际上是在指责媳妇将儿子夺走了;事实上,有更多的女儿是“嫁了老公忘了娘”,因为女人嫁人后,往往在所谓风俗的约束下,成了“泼出去的水”,从此就是婆家的人了!所以婆家便要求媳妇为婆家奉献一切,挣的工资是婆家的,生的孩子是婆家的,业余时间是婆家的,要尽心尽力侍奉公婆,要无条件的帮助小叔子小姑子大伯子,只能和公婆同住,过节必须去婆家……!

至于媳妇的父母,最好也将女儿当作泼出去的水,或者就当压根没有生过这个女儿一样,病了自己去医院,没钱也不应该指望女儿,应该自己去挣,寂寞了也不能到女儿家来小住,最好是跟女儿彻底断绝关系!哦,对了,断绝关系前,要在女儿生孩子的时候来带孩子,当免费的保姆还得必须自带伙食费,要不然婆家就会认为你到他儿子家享福了,占了好大的便宜!等孩子长大了可以承欢膝下时,岳父母就可以卷铺盖滚蛋了,该公婆来含饴弄孙,尽享天伦之乐了!

也许上面的那些说法有些极端,但不少男人和父母心里都或多或少的有那些小九九,我只是将他们心中那些自私的小算盘拨拉到了极致,这种极致正是他们最想要的结果,不过没有一个人有胆量承认而已!

许多男人常常会理直气壮的要求老婆孝顺老人,可是在他的嘴里,“老人”只是指他自己的父母而言的,至于岳父母么?他们不应该算“老人”,他们应该是永葆青春的!即使算“老人”,也不在他应该孝敬之例,岳父母老了,老两口只能相依为命,如果一方不幸先于另一方去世,未亡人便只能凄凉的度过自己的晚年,有条件去养老院,没条件的只能孤独在家等死!没办法,谁叫他们生了一个“嫁了老公忘了娘”的不肖之女呢!

现在中国的独生子女正越来越多,生了女孩的家庭,父母同样爱她、疼她、宠她、惯她,让她受教育,从小捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,所付出的爱,丝毫不亚于男孩子。但女儿结婚后,却不敢向女儿女婿要生活费,不敢理直气壮的要求和女儿女婿一起住,不敢要求女婿为自己端茶送水……,甚至不敢要求女儿女婿回家跟自己过个春节,年三十老两口守着一台电视机,听着外面的声声炮仗,盼着女儿打来的电话……,如果老伴已去世的,境况更是凄凉……(没法写出来,那个场景让人想哭)!

作为媳妇,没有任何理由来阻止老公孝敬公婆,同样的,作为老公,没有任何理由来阻止老婆孝敬岳父母。你可以用“老吾老以及人之老”来要求老婆孝敬你父母,请问你自己可否做到这点,以相同的态度对待岳父母?