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总是会有很多的文章去描述情感，情感这件事我们永远都没有一个准确的答案，到底有哪些优质的情感美文呢？以下是小编帮大家整理的男人和女人，希望能够帮助到大家。

一个好人，善良仁慈，面面俱到，可是生活中总有人讨厌他，诋毁他，诽谤他，甚至算计他，他不得不开始防御出击，生活让他变成了自己最讨厌的那种人。一个女人，爱他，欣赏他，迷恋他，最后却变成纠缠他，婚姻让她变成了自己最讨厌的那种女人。

婚姻的一米一粟难以缓解他内心对于社会的愤懑之情，甚至对于婚姻变得有些厌恶排斥了。作为妻子的她终于在讨好中得到了最终的无情，靠近却得到了更远的疏离，远离就永远不能靠近了。她迷茫，彷徨，像一只无头苍蝇一样求助她的姐妹，甚至变得有些迷信了。佛祖，哦不，上帝，主啊，上天的神明，无论是谁，请听见我的祈祷吧，我愿意用我的青春，用我的美貌，来跟你做交换，只为了一个男人的眷恋。心里想到此处，她自己都不免开始发笑，可笑，可笑。qg13.Com

他没有别的女人，却也不再碰她。双人床之间仿佛有了一条愈来愈宽的河流，将两座山隔开来。夜太长了，从59分到00分，手机的光打在她的脸上，似是提醒她该睡了。一天，两天，三天，到底多少天没说过话了，不是因为记不起，而是刻意去忘记。她下定决心，明天晚上，对，就明天晚上，一定要说点话，她在心里提醒自己，心暂时放下了，于是不一会便进入了梦乡。

他在这段时间想了很多，生活的不如意，婚姻的寞离。他最近疏忽了她，就今晚吧，今晚谈谈心吧。可是突然领导说今晚要出去接见一个顾客，唉，好不容易下定了决心啊。

今晚她做了一顿丰盛的晚餐，都是他爱吃的，可是却接到了他今晚不会来的消息。呵，现在连晚上都不愿回来了啊。

今晚应酬完之后，他连忙往家赶。悄然进入门房，全是黑暗，打开灯，客厅的茶几上赫然放着一张纸：我们分开吧。他雄壮的臂膀像是寒风中黑色的枝桠一样颤抖，果然啊，自己停留了一时，就再也在这一份崭新的温热的离婚协议书上，看着一边墨迹早已干透的名字，她像被冬天的严寒侵入肌体一样瑟瑟发抖的写下了自己的名字。为什么，只要你一个暗示的挽留，就这么难吗？

时光，像一艘离岸的船，只留下一道氤氲荡漾的波纹。再见他，容光焕发，她亦如是。只是远远地看了一眼，没有停留，转回，牵着身边的人背离走去。

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男人和女人究竟谁更坚强？

男人和女人究竟谁更坚强？如此疑问，大多数人可能都会回答是男人。

其实这是大错特错了。准确地讲，更坚强的应该是女人，男人出乎意外地脆弱。

事实上，现在男女的平均寿命有七年的差距，男人比女人短命，早死。

认为男性坚强的最大理由，是因为男人外表显得具有很夸张很强势的瞬间爆发力。比如挥拳殴打，舞剑交锋。或是百米冲刺、提起重物等等力气活，男人明显强悍。

但是要坚持不懈地做同一件事，即所谓耐力，男人就是相当的弱势了。特别是缺乏从事单调枯燥的工作的能力。纺织、编织之类的工作，从来就是男人的弱项。更有甚者，仅仅干了几个小时的纺织工就火大地把纺织机给砸了的男人也有。

男人不擅长需要耐力的单调工作，带孩子也不在行。要是小孩哭闹不止，男人可能说一句“烦死了”就撇下孩子逃出房间，甚至一气之下要打孩子。

最近，年轻父亲杀死小孩的事件成为话题，全是因为男人容易气急，也说明了体力的下降和不足。

老年人性子急，易上火也是这个原因。无缘无故地发火也证明了体力下降。

所以，不要急着抱怨：“父亲最近气急，爱发脾气，真讨厌”之类的话。而是要以一颗体谅的心去善待父亲，是不是“爸爸年老体弱”或者是“快不行了呢？”

除了气急，男人还缺乏等待心。比如发了短信或打了电话，若是对方没有立即回复，就会焦躁不安，即刻心情就不好。

但是女人不会为这等小事焦躁不安，她们会一直等下去。不仅如此，女人还想象着相逢的愉悦，沉浸在等待的满足感之中。

不难看出，男人缺乏专一的持久力，还缺乏忍耐力。这些都显示了其生命力的脆弱。

日本有句俗话“一姬二太郎”，意思是说生育子女，最好先生女孩后生男孩，这样带孩子好带。

其实这句话里也蕴含着这样的意思：女孩子天生体质好，好养。而男孩则不然，外面稍有动静，就会惊醒，翻来覆去，静不下来。加之在过去卫生条件还不是很好的年代，男孩常闹消化不良，上吐下泻地脱水而夭折的情况很多。还经常感冒、发高烧，并且好也慢。

观察一下男孩睡觉，身体老是不停地一抽一抽的。而女孩睡着了，纹丝不动。男孩很敏感，熟睡度也低。男孩的敏感有时是过度敏感，总之很虚弱。只不过外表上骨骼粗大，误认为强壮而已。

本来男女的平均寿命就有七年差距，加之结婚时男的要大出三、四岁，这样一来就是十年的差距。假设丈夫六十岁退休，那么妻子就比他年轻十岁。如此看来，要想夫妇共享旅行之乐的话，那得赶早。

“慢慢来，等过了七十岁再好好地两人一起去……”等想到了这一天，恐怕丈夫已经体弱无法成行喽。

现成的例子就有一个。年过七十的他，带着六十五岁的妻子一起去欧洲旅行，在巴黎难得有一天可以自由行动，“那就到卢瓦尔河畔的城堡去走走吧！”妻子兴奋地拉起丈夫，“是难得，还是笃悠悠地在酒店附近逛逛吧。”丈夫如是说。好不容易挨到晚餐，还是妻子懂浪漫：“让酒店服务生给介绍一下，去家有名的餐馆吧！”话音未落，丈夫已无力地回答：“算啦，附近有哪家面馆？”

回到日本，妻子一脸的不乐意：“再也不和老公一起去旅游了，难得的自由活动，结果啥地方都没去。”

从此，妻子就把丈夫晾在家里，和小姐妹们嘻嘻哈哈地旅游去了。

其实倒不是丈夫不想去，实在是体弱走不动了。毕竟丈夫和妻子有十年以上的体能差距，所以当然地，男的先断气喽。身体一弱，好奇心也淡，只想安静休息——妻子不了解，丈夫不明白。

这十年的体能差距，导致了丈夫理所当然地要“先走”一步。现实生活里也是这样，大部分作丈夫的，望着妻子在想：“啊，我是要在妻子的眼皮底下死去的呀。”但是作妻子的，没有一个人想“要在丈夫的眼皮底下死去。”——相反，“怎么办，我得一个人去面对十年的生活。”所以，一生规划的着眼点就完全不同了。妻子趁着丈夫健在，偷偷地藏私房钱，想想也在理。

不是么，夫妻相伴都过了七十的话，丈夫死后，妻子肯定会悲伤。

但是你看，半年、一年过后，“真是清爽多啦”，恢复了元气的遗孀，又神气活现地活了十年、十五年。倒霉的是作丈夫的，据统计，如果活到七十岁让妻子“先走”了，鳏夫最多再活五年。这个差距说明，实际上妻子要比丈夫长寿两到三倍。

当然也有例外——死了妻子，丈夫照样身体很好。讽刺？是，大多数这样的丈夫，不是在妻子活着的时候备遭冷遇，就是被“闲置”关禁闭，不得已饱经自立的锤炼。

偏偏是那些备受妻子无微不至、体贴入微的丈夫们，有朝一日只剩下自己一人时，无一例外地即刻衰老，像是追赶妻子似的，不久也“走了。”

可见男人啊男人，不管年龄大小，总想要人伺候，要人照顾。这种“撒娇天性”，正是失去妻子后急速衰萎的直接原因。

如此看来，男人这东西，其实是脆弱。男人看上去坚强只是因为瞬间的爆发力，而真正欠缺的是长期持久的耐力。作夫妻的，应该深刻理解这点。

然而，为什么男人变弱了呢？最大的理由又是什么呢？

可以想象在日本绳文和弥生时代，为了防范野鹿、野猪等野生动物的入侵，也为了守护家园，需要身体强大的男人。进入战国时代，与外敌抗争，防范入侵，保卫家园，也需要男人。明治过后，日本发动了战争，更需要男人了。

男人的英勇，自然引来女人的钦佩和赞叹。

但是现在，外敌没了，男人要做的，不是与人会会面、就是敲敲键盘之类的事务性的活儿。“英雄无用武之地”了。

一旦认识到女人也能做好事务性工作，男人的价值就贬了下来。同时，男人自己，也失去了信心。随着夫妻、男女的角色分工，越来越接近——“男人这东西也没那么强大”负面的东西被放大得更加显眼了。

不过，还是不要忘了男女特性有别。需要瞬间爆发力的时候，男的绝对强大，需要持久耐力的活儿，女人远远胜出。

理解了男女的各有所长各有所短，男人女人、夫妻老婆，应该扬长避短，和睦地、聪明地生活在一起，这才是最有意义的。

男人和女人对待友谊的态度

男人和女人对待友谊的态度

早恋已晚怎样嘛同志，你的名字打动我了~但我愈发感觉到自己像个算命婆啦……好吧，为了你就多胡言乱语几句。

不要说男人或女人对待友谊必然如何如何，就算是对待爱情，也不能一棒子打翻一船人，人各有异，绝不能一概而论。

只能说，结了婚的男女，对待朋友的态度会发生很大的变化，其实，基本上从有了稳定爱情之后，“重色轻友”的现象就发生了。一个人有了爱人，会很快抛开旧友不顾，这很正常，最多被好友们笑骂没心没肺。

对于男人而言，狐朋狗友的胡吃海喝被内人管制，哥们就要奚落其“妻管严”，在比较好的朋友面前，会觉得没面子，但对本来就想逃避的普通应酬，倒是一个好借口。男人更容易为兄弟问题而跟太太吵嘴，而除非男人跟闺蜜有一腿，否则没有几个女人会为了别的女人跟自己老公闹翻的。女人天生就更爱为了爱情和家庭舍弃友谊及其他，这乃雌性动物护巢传宗接代的本性所在，无可厚非。比如女人婚前跟闺蜜上街从来不为谁请吃顿便饭而计较，而一旦结了婚，就会变得算计了，尤其几大家子朋友一块聚会的时候，甚至会出现纷纷坐等他人买单的尴尬局面。因为你有了小家，开始维护自己的利益，难免变得势力起来。所以说女人之间的友谊不可高估方能长存，只听说过失恋是女性友谊的试金石，却未听闻唆使老公主动让利给姐妹的，反过来男性倒经常意气用事干这种事。

最后，你可能想听男女之间的友谊？

我只能说异性之间的普通友谊跟同性之间并无差别，戴着面具吹水哪需要分什么男女。但所谓要好而“纯洁”的友谊，其实都只不过是缺乏爱情必要条件的遗憾结果——暂无那根引线罢了。因为其实说白了，婚姻不也就是两个知根知底的要好异性在一起融洽相处么，本质没有太大不同，这根引线下一刻可能就会出现，也许碍于客观条件无法出现，也可能在世界上其他男人全死绝了才会出现。所以我说适合你的男人满大街都是，就看你想不想得通了。

这个时代稀缺的，就是男人和女人

看完《捉妖记》这部电影，我并没有太多快乐。虽然片尾好莱坞式的狂欢舞蹈，给这部电影定下了喜剧的基调，但我觉得这部电影三观不正确，虽然很多桥段都好莱坞化了，可是在这部电影的内核里，却非常不主旋律。

好莱坞的主旋律就是：1.为了孩子，我可以抛弃一切；为了亲人，我可以抛弃一切。2。屌丝一定要逆袭，从一个小男孩，变成一个大男人。从一个无法承担责任的人，变成一个敢担当和乐于担当的人。

换句话说，好莱坞宣传的主旋律是：个体化与独立。我们经常可以看到很多好莱坞影片里，一个人为了拯救妻子或者孩子，可以和整个国家对抗。相对于国家，个体更重要；我们也会经常看到屌丝逆袭的情结，其结局一定是这个loser开始成长为一个更有肩膀的人。

但我们的大片里，未必有这样的情节。

《捉妖记》主要说的是这样的故事：1.这是一个妖人种族隔离的世界。2.妖界大乱，逃出一个妖后，妖后有种，妖后要死，就把种留给了一个屌丝男。3.屌丝男主人公和屌丝女主人公带着这个妖种去领赏。然后反悔，去救那妖种。救完妖种再让它返回妖世界，开始自己的追爹之旅。（抱歉这里剧透了。但如果你现在还没去看，也不一定要去看了。）

这部戏除了不太好看的武戏以外，最大的买点就是两次抛弃。男主人公把一个刚出生的小婴儿扔下，送它去死，把它救下来，然后再恶言恶语地逼它走，就像是当年自己的爸爸这样对自己一样。

我只能说这部片子拍得太真实了，真实到重口味到想要到电影院逃避现实的我，都没法接受了。

这是一个没有男人的故事。所有人都是婴儿，所有人都在无所顾忌地“吃”掉所有能吃的。所有人都很饥饿。

捉妖师很饥饿，为了捉妖可以相互倾轧。吃妖怪的人也很饥饿，为了生孩子，为了口舌之欲，可以把像童男童女的妖怪活生生地杀死，姚晨的杀人绝技成为片中最搞笑的段落，但搞笑的内容却不能细想——实在太血腥了。

即使是拯救者也很饥饿。做小婴儿的父母的是一个屌丝男和一个女汉子，男人做女人的事情，女人做男人的事情。他们在养孩子的过程中获得了什么？似乎什么都没有。

最终的结局是，这个男主忽然明白了，我的使命就是要找到父亲，问问他为什么要抛弃我。如果他知道自己被抛弃很难过，那么他对那个把他当成妈妈的小妖，为什么没有半分共情呢？因为他顾不得这许多了，他没有能力消化这分离的痛苦，只能把这些痛苦扔给这个孩子，就像他的爸爸对待他的方式一样。

他为什么不能用更柔和的方式对这个孩子呢？

看看男主的从小的成长经历吧。爸爸用粗暴的方式离开了他，然后他的唯一的抚养者——奶奶，也是半疯状态。那些妖民们呢？对他也毫无尊重，动不动把他摔得七荤八素，要么就让他去做女红。在他成长的环境中，有人很温柔地对待他吗？有人在他难受的时候，帮他消化处理这些痛苦吗？有人告诉他，什么是爱吗？

女主人公也是被爸爸抛弃的，她是亲眼看到爸爸被妖杀死的，然后她就开始流浪。她也是个弃儿。

为什么这部戏如此大火，可能因为它太真实了，真实到它可能就在映射着我们这个时代——一个只有婴儿，没有母亲的时代，一个只有男孩，没有男人的时代，一个只有女汉子，但却没有女人的时代。

在这样的世界里，人和人的关系就是吃与被吃的关系，没有理解，没有共情，没有爱，只有需要和利用。

反而是妖身上，我们能看到更多的“人性”。你会在乎一个反复追杀你的人的生死吗？你更可能有的想法是希望他赶快去死，可是妖能够拯救追杀他们的人。你会对抛弃你的爹妈毫无芥蒂地拥入怀中吗？你可能接受起来很难，可是妖会的。

我看到，在男女主人公身上好不容易被唤醒的人性，最终还是轻易地被这句话所覆盖了：“让它回归妖的世界，是对它最好的归宿。”这话熟悉不？很多父母不都这么跟孩子说：“这是为你好。”可是就算这是为我好，我有没有参与权决定什么是对我好的？

可能就算男主找到了爹，得到的也是这句话。只是这些年被抛弃的痛苦，真的可以被这句神奇地治愈？

任何一个有父母的人都很难接受这样的结局，那就是前脚你把孩子抛弃，后脚这个孩子就没心没肺地和他人一起跳舞唱歌了。

如果一个人可以做到被父母抛弃而可以在一夜之间，由悲转喜的话，那只能说明这孩子被伤得太厉害了，以至于它都没法有正常的哀悼了。

这个时代遍地都是婴儿。

为什么这么说？因为当一个人没法消化自己的情绪，不得不把情绪倾倒给他人，强迫对方接受这些痛苦，然后告知“这是为你好”的时候，倾倒者就是婴儿。就像是男主的爸爸无法承受分离之苦，而用粗暴的方式对孩子一样，这个男主也没法好好对孩子说话，因为他的内心也无法承载这些情绪。

在心理学层面，谁帮谁承担对方的情绪，谁就是爹妈，谁不能承载自己的痛苦，谁就是孩子。

一个爸爸对自己孩子吼：老子工作那么辛苦回家还要带你出去玩？你就不能体谅体谅父母？他在说话的一瞬间，他是儿子，他儿子才是他爹，因为他不顾孩子的心情，而让孩子单方面地体谅他。

一个妈妈对孩子说：你都这么大年龄了，还不结婚，你让妈多操心，你心里过得去吗？在说话的一瞬间，她也是把解决自己的心情的重担放在了孩子身上，让孩子为了她的面子和需要承担更多。

我看到了很多所谓的“孝道”都是一种单方面的需求，过分地强调了父母的需要，而对孩子的内心体验，我们的文化很少提及。就像这部戏里，孩子就是被吃和被抛弃的对象。拯救孩子的，永远在远方。而被追杀和被吃的妖反而要比人更有人性。而当被追杀的妖反而救了捉妖师的时候，捉妖师才真正体会到什么是爱，这份爱，不是因为利益，也不是因为身份，而就是因为他是一个生命，所以，他是值得被救的，是值得被爱的。

而在所谓人的世界的终极大BOSS，其实是多层面具下的妖而已。他之所以可以在人的世界里，成为最成功的人士，就是因为这个人世通行的逻辑，其实就是妖的逻辑，反而我们看到妖的世界里有彼此的照顾和情谊。

那么，到底哪个世界更有人性？

当我们这个世界没有共情和基本的理解的时候，这个世界就是妖的世界。我的咨询室就是降妖室，我往往会看到两个饥饿到极点的妖，都想吃掉对方，都想让对方喂自己血吃，但同时又把对方当成人渣，下手毫不留情。

我也随时会被当成妖，当我出现失误或者没有足够好地理解对方的时候；我也可能会变成妖，当我被攻击和感觉到无力的时候，我也会在一瞬间强行需要对方的理解，而不顾对方是否有这个能力。

我们往往会把注意力放在外面，忙着把对方封为妖，而对自己面具之下的妖视而不见。我们往往会忙着去感觉自己是如何的强大，但对自己内在的妖孩，无法接受。当我们开始审视自己的时候，我们是多么地痛苦地发现，我们原来是那么的丑陋和饥饿，但往往这个时候，我们才开始真正地获得哺育。

就像那个男主，他也试图长大，但他长大的途径只是表层的长大，就像他是一个弃儿，他无法接受作为弃儿所遭遇的所有痛苦，所以他试图找一个面具戴，这个面具就叫做找到爸爸，重新成为一个有爸爸的孩子。这种长大是一种假性的长大，因为生命是无法找回也无法弥补的。丧失就是丧失，没有谁能弥补你二十年的痛苦，这些一旦发生就无法复原。

但还有长大，是深层的长大，那就是面对自己的妖，面对自己的痛，面对无法接受的一切。我们无法驱散黑夜，我们只是需要黑夜里挽住我的一双手。这就是为什么心理咨询得以存在的原因，因为所有的妖，都需要妥贴地爱。

我心中的续集是这个男主找到了父亲，发现就算是他谅解了父亲，过去所发生的，依然是已经发生了。他开始重新回去寻找妖，重新面对残缺和丧失，和命运和解，开始真正有了人和人彼此理解的生命的旅程。

这部电影也许可以称之为《变人记》。