人争一口气，佛受一炷香

两个人遇见了那一定会发生很多的故事，当我想念你的时候就翻出来看看，我们究竟记录了什么样的爱情故事呢？下面是小编收集整理的人争一口气，佛受一炷香，欢迎阅读与收藏。

人经萧条有悲欢，有离合，有大起，也有大落可真理往往，也并不是那么令人信服的。或许若能用文字所概括出那些，切身体会的千万分之一的感受，其中的滋味...

又何止于!无常世态!百味人生!

风水轮流转，三十年向东，三十年向西，鸟择良木而栖，人择君子而处，心择善良而交;红尘陌上，来来往往，离离去去，回回返返，每个人都在用自己的脚步丈量着，每个人也都会用自己丈量过后的脚步，又重新被赋予燃烧起新允若的希望给掂量着。

可以同时掂量着这个时代，也可以同时审视着身边或人群是非大小与衣、食、住、行。虽然会有诸多的白般无奈，也会有迷惘时的无措之举，天真的、无知的，年少的、老成的，云烟一散，物是人非，事、休、已!终归欲语泪先流，人走茶会凉。

怨恨、埋怨、嫉妒、攀比;贪嗔、蛮狠、浮躁、不安、各种酸甜苦辣让人绝望，各种负面阴暗让人惶恐。直至失去真正意义上无处可寻的人生，无路可退，以虚无的意义，以无所适从的定义，守着那些自私自利，贪婪背后的历历。

捧起一如蝼蚁般的黄土，人争一口气，佛受一炷香，油尽灯枯，临了如灯灭，轻如鸿毛。活时那些不尽人意，又是否能像那些真正的英雄主义者、能有着共同核心的价值?无论是天灾还是人祸!

然真正的英雄，当然是当你认清生活的真相后，依然是对生活十分赤诚的热爱。佛家讲大无畏精神，道家讲天地无极，无为，有为，儒家讲高德颂祖，己所不欲勿施于人;读万卷书行万里路，书读百遍其义自见，百无一用是书生。

增广贤文就曾讲到慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政何去何从，那又，何处去话凄凉?山外山，人外人，天外天，一山还比一山高，一物终归降一物。古语亦讲：不谋全局者，不足以谋一域;不谋万世者，不足以谋!

而我，只是一个一直不愿把文学，说得太伤感，也一直不愿把文字，写得多么太过华而不实，癫狂至极，浮夸连篇或高不可攀的这么一个人。人有七情六欲，爱、恨、离、别，悲欢离合，喜怒哀乐无尽感触，无尽的眼、耳、鼻、嘴、舌，及三观人生。

知觉与味觉上的尝试，或焕然一新全新的体验。正所谓：佛家所讲贪、嗔、痴，我不入地狱，那谁又会愿入地狱呢?也一直深知并牢记着凡事预则立，不预则废。如将冠子而未及期日。

暖春花会开，待到山花烂漫之时，轻轻的我来过，正如我轻轻地又走了，挥一挥衣袖，未曾带走过一片云彩!直到天命穿透红霞，江山半壁，印空、刺透破晓黎明黑夜时，德物厚载，若水善上。万法归一，至简大道。

淡看浮华，淡看扪声，淡看那些...

净心素雅，不污不垢，出淤泥而不染的莲心而已。若有人终归能识得君。

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女人情感故事:爱，就是那一口剩饭

同事王刚恋爱了，整个人精神状态飘飘然。可是没过多久，我们就看到了他悲伤的眼神。我问他怎么了，他说：没戏了。

原来，那晚王刚约女孩到一家西餐厅享受烛光晚餐，他早早地拿着鲜花等候着，餐厅档次也够奢华，深情的音乐环绕四周，一切都符合王刚的心情，也暗示了当晚的主题：表白。

王刚如痴如醉地望着对面的女孩，他一直想找个机会吐露真情，可是那些话一直在舌尖打转，就是不敢出来。这时候女孩将手边的盘子推给王刚，说：西餐的量很少，你肯定吃不饱，我又吃不下，你吃我的吧。王刚想都没想就说了句：别，我再点一份就是了。王刚以为自己这样做很慷慨，女孩一定很喜欢，于是毫不犹豫地又点了一大份。在等待牛排上桌的间隙里，王刚终于鼓起勇气对女孩表了白。可是，女孩却没有答应他，反而冷冷地问了他一句：你会吃女友剩下的饭吗？王刚不明白她的意思，还未回答，女孩又抢先道：你不会，刚才你的行为已经证明了。如果你连女友吃剩的饭都不吃，你怎么可能呵护她一辈子？说完，起身就走。

王刚百思不得其解，女孩为何会这么问这么想。她不关心能不能给她买豪宅买好车，能不能带她周游世界，而是在乎这种无足轻重的问题。在王刚的问题库里，没有储备这道题，更不会有答案。

当女人问一个男人愿不愿意吃她的剩饭时，一般男人都会想到：没必要如此节省吧。甚至会想到：如果我说愿意，她就会想到，我无法给她富裕生活，还要吃剩饭，这日子怎么过？因此，男人会毫不犹豫地回答：不吃，坚决不吃。

于是，你的女人走了，你的爱情散了。因为你没有读懂女人言语之外的意思。

女人擅长把自己的想法和感情藏在问题背后，尤其在恋爱期，她抛出的每一句话都是有目的的，千万不能掉以轻心。

就拿你愿不愿意吃我的剩饭为例，女人问这句话，绝不是检验你讲不讲卫生，更不是检查你是否节俭。

她的想法是这样的：如果你连我的剩饭都能吃下，那么你一定是不会嫌弃我的，不管我红颜衰老还是岁月更迭，你都会一直陪着我，你是打心眼里喜欢我，愿意接受我的一切，哪怕我吃剩下的饭。要知道，长这么大，只有爹妈才会这么做，如果你可以托付一生，那么你也会如此。

由此可见，女人想得到的，只是你的认可而已。你认可了她剩下的饭，那么她也就认可了你。

而且，值得庆幸的是，问这种问题的女人，才是真正值得你爱的，值得投入的。这样的女人，不在乎你有没有为她准备玫瑰花，不在乎餐厅是否高档，也不在乎音乐是否浪漫，只在乎你能否在最微小的事情上给她满意的答案，因为她把你当做了一生相依相靠的人。

佛不言三生，只留一世人

把自己的恋爱故事记录下来，想到以前的时候我会翻看我们的故事，我们究竟记录了什么样的爱情故事呢？下面是小编为大家整理的佛不言三生，只留一世人，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

想你，思慕的岁月，念你，依山傍水的情怀，在这一季路口，已转弯的八月。

轻轻鸣彻，回荡在午夜耳边的钟声。书一段箴言，独自感受，迎面扑来的一丝佛意。却心系一枚，风骨微凉的浅秋，心怀寂静，隔屏听风，让其穿梭在指间上的岁月，尽染沧桑。

一断断稀疏的墨韵，划出诗意的涟漪，留指尖半点余香，感染着这，初秋的悲伤。在似水的流年里，任其慢慢流淌。

今夜，谁又将沉寂的心事，封藏在心底的悄悄，以眼看世界。

即使是站在了最高，世界也仍然是很小，且就在人眼前。若是以心看世界，即使是身处在局限，世界也依然是很大。

也是佛家常说的禅理;以包容、宽容、和感知。正所谓用眼看到的，只能是眼前的一片，而用心去敢想，才能包含万象。

暖一颗心是需要很多年，凉一颗心，却也只需一瞬间。修真岁月一万年，道以无心度有情，生活的完美不完美，就是取决于一颗人心。

则有些人，有些事，只有等人足够用心的去体味过，才能了解其，更具真实性所存在的意义。

深情远不及久伴，厚爱何需多言。本是薄凉之人，又何必用情至深。多情总被无情伤，我心也早已无盼山高，和水长。世上人心千万种，汝才只知一颗心，一个人。

总要走一段陌生的路，看一段陌生的风景，才能学会何为放下，又何为大义。

就算一条路，明知会受伤，可还是愿往。就算一颗心，明知等不到，但心有明灯，也还是愿等。心有明灯指路，便可拒绝黑暗、胆怯。

能拥有一份明朗的心情，与一份，必胜的信念，还有一份坦荡的胸怀。

双木非林，田下有心，心里有的，也是一良人。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。欢笑是生活，离愁也是活。执于一念是生活，顷刻放下也是活，又何苦低微悲悯，怜己又怜心?

我曾虔诚的祈祷过，也曾用心望过，后才方知，以财交者，则尽而交绝;以色交者，华落而爱渝。也曾一度的认为，入世即缘，后来才知，出世即福。福兮祸所依，祸兮福所倚，古之成大事者，不惟有超世之才，亦须有坚忍不拔之志。

天高任鸟飞，海阔任鱼游。 世法相乘，有一乘法，无二亦无三，这句话是讲十方佛土中唯有一(佛乘)佛法，意思也就是说;没有二三：声闻乘，缘觉乘、菩萨乘。诸佛出世都是观众生根基，先讲二乘三乘法。当然了，这都是佛家的偈语。

一笔情笺，吟赋成典雅。那一世，你为古刹，我为青灯;那一世，你为落花，我为绣女;那一世，你为清石，我为月牙儿;那一世，你为强人，我为骏马。

我知道，我将生生世世与你结缘。于是，我跪在佛前求了五百年，求他让我在最美丽的时候遇见你，让我们结一段美丽尘缘，佛于是把我化做一棵树，长在你必经的路旁，阳光下，慎重地开满了花，朵朵都是我前世的期盼，颤抖的叶是我等待的泪水。

然而你终於无视地走过。在你身后落了一地的，那不是花瓣，那是我凋零的心。我就是这样枯萎了，在我死去的那一瞬间，我看清了你脸上的惊讶，你捧起我的枝叶，泪湿衣襟。

那一刻，我含笑。回到佛前，我泪垂不止，长跪不起。佛垂首，叹息。你，又还记得吗?佛不言三生，只留一世人，这就是《三生石》上的第一世，仍旧愿你，在这薄凉的世界里，能好好的活着。

我是佛前的一朵莲花

我也许前世是佛前的那朵莲花，静静的开在佛的脚下。所有的香客，都匆匆的在我身边经过， 眼中都是对佛的崇敬，而我只是一朵被忽略的莲花，无瑕的风景。

我也许前世是佛前的那朵莲花，日夜接受佛的度化。佛将我浮躁的心，扣在晨钟下，让我习惯了，闻钟跪下。是怎样的力量，让我把心痛的哭泣变成平静的吟唱，藏在露珠里，落在莲叶上？是怎样的力量，让我在喜悦中把封存一世的语言，化作诗篇独自珍藏。

或许，我真的是佛前的那朵莲花吧。我的守护只是衬托佛的神圣，我的心一直渴望欣赏，我默默的念着经文，默默的体味孤独， 默默的等着那个懂我的他。

我不知道，我在这个季节花开的日子还有多久，能否在落下最后一片叶子的时候，触摸到他的温柔。

莲花，是用每一片花瓣在佛前匍匐膜拜，它是用生命诉说它的心声。而我，只能在安静的夜里，将纯真放在诗里，用行行诗情告诉月亮---我盼他。

在梦里，我一次次的踏着月光寻找他的模样，我一次次的被流星带回枕旁。最后， 有一个声音告诉我，你的生命是佛前的一朵莲花，离开佛你会黯淡，你的柔肠会消亡。

如果星星能洞穿所有的秘密，那么它一定知道，其实我，只是佛前的一朵小小的莲花。在寂寞中书写着一个人的神话。

在即将凋谢的季节里，唯有秋雨时长轻弹池水浅浅吟唱，抚慰莲花，不要悲伤，下个季节，他会凝成雪花，陪我说话，等我发芽。

我想，如果我是一支玫瑰，我的生命是否更加浪漫而多彩？如果我是一棵树，我的生命是否因顽强而孤傲？可我，只是佛前的一朵莲花，我无法体味任何生命在生活中的酸甜苦辣。

我把我所有曾经幻想过要赋予的生命统统放下，因为，无论我如何幻想成为另一个她，我终究放不下我的宿命只是一朵莲花。我追求莲花的清淡素雅，在仰望佛像的刹那，心早已归属了他。

那么，就让我做佛前的那朵莲花吧，在每个不同的季节，用不同的姿态，守候前来朝拜佛欣赏莲花的他。

佛途

两个人遇见了那一定会发生很多的故事，记录爱情本身就是一件浪漫的事情，我们究竟记录了什么样的爱情故事呢？以下是小编帮大家整理的佛途，希望能够帮助到大家。

秋风瑟瑟，残阳如血，一片残垣断壁之中，一个乌发飘飘双手合十的英俊男人坐在蒲团之上，纹丝不动，似在坐禅。面前是个破败不堪的佛像，只听男人口中喃喃自语了什么，满布尘灰的佛像发出一阵柔和的光芒，照耀在他脸上。男人缓缓睁开双眼，他已修行十世，是得道的佛子。不知为何却不曾有师傅愿为他梯度，一直让他以俗家弟子的身份代发修行，连法号都不曾有一个，还叫着俗家姓名顾乘风。如今，古庙倾倒，僧人尽散，我佛不在，他不知道还有何人能帮助自己梯度，皈依佛门。故此，特来求问我佛。

我佛慈悲，佛祖告诉他，他虽修行十世佛法，有盖世修为，行的却不是佛门一道。十世轮回，岁月流转，变化万千，他早已忘记那惊鸿一瞥，须到凡尘历练，方能寻得自己遗失的道，至于他最后是否能皈依我佛，佛祖只是笑而不答。

拜别我佛，顾乘风独自一人来到凡尘俗世。他一路冥思苦想，忆起十世以来苦修的点点滴滴，却丝毫不记得有还未修到的佛，还未了完的因果。在凡尘修行数十年，直到有一日，他与道修之人联手追击一个妖修，不料却被一个红衣妖人从中打断。红衣妖人功法奇特，竟以妖之身修慈悲佛法，与顾乘风相斗也丝毫不落下乘。言谈之间，顾乘风不难发现，红衣妖人对佛修的憎恶。可他不明白，对方明明深谙佛法，为何又如此仇视佛修。

之后，他们又相遇几次，有时是敌，有时是友，虽不是生死大仇，却也是斗的不可开交。独独有一次，红衣妖人有求于他，红衣虽不喜佛门中人，却觉得顾乘风尚是个值得托付的好人。他们一起到了一处小秘境，进入之后，顾乘风才知道此处是红衣妖人的家，也是他成长化形的地方，他此次回来是为了度过雷劫。来到此地之后，顾乘风莫名其妙的有一丝熟悉之感，却又说不清楚为何会突生其感。

红衣渡劫引来九天神雷，云翻雨滚，电闪雷鸣，天地震荡。妖灵精怪化形谈何容易，稍有不慎便会落到个身死道消的结局。顾乘风帮助他护法之际误入幻境，在红衣的幻境中看到了自己的身影。不知是自己的哪一世，天下大乱，妖魔横行，遍地饿殍，枯骨成山。前世修行至此，见状心生悲悯，以无上佛法渡孤魂厉鬼，化妖魔恶徒向善。前世穷尽气力，最终剩余一股魔气浸染荒山，草木生灵枯死无数，独剩一棵牡丹，一息残存。前世见牡丹坚忍不拔，挣扎求生，力抗妖邪魔气，便将它带回寺庙，精心照料，每日对它念经诵佛，希望它能好好活下来。来年，牡丹花开，天香国色，前世甚是欢喜，日日以诵经养花为乐。

人生苦短，白驹过隙，匆匆不过百年，凡人终有一死。前世老迈之际，为牡丹寻得一处灵气浓郁的秘境，将其留在此处，并告诉它有机会会回来看它，然后前世回到佛寺身化舍利。最终他食言了，再也没有回来看过这棵自己养的牡丹。红衣守着这个承诺，在这秘境之中修行了不知多少岁月，终于牡丹化成人形，才有了今天的大妖红衣。

顾乘风一直以为自己忘记的是一段情缘，未曾想到竟是一朵摇曳生姿的牡丹花。看着远处含苞待放，勃勃生机的牡丹花，顾乘风心里竟生出很多滋味，凡花成灵多有不易，他比幻境中的牡丹花还要美的动人心魄。十世轮转，他的小牡丹不再是孱弱的样子，可能已经忘记把他带到此处的人是谁，但却记得那人交给他的佛法经卷，以妖之体，修炼佛法，最终成就了他的道。

我佛慈悲，顾乘风此刻才明白，为何师傅不愿与他梯度，为何佛祖但笑不语。他修的是佛法，是十世佛子，行的却不是佛道。就如红衣一样，他修的是佛法，行的确是妖道。佛在心中，无需介怀走的是什么路，只要一心向佛，无处不佛。

一人黄昏，一人清幽

多少个日子没有出去走走了，记得上次是友人来聚，才忙里偷闲出去散了散心，细细想来竟有些时日了。于是，便独自踱着步子出门，懒散地在一汪湖水边，静静地赏着风景，恼人的愁绪也就渐渐消退。

我从未觉得北方也有江南那般软润。轻得像风，薄得似纱。但竟是实实在在的存在。金黄色的光线从枝隙间穿阜楼宇，洒在脸上，便是一片舒心，一片阑珊。独依斜栏，看着黑点儿似的飞鸟从夕阳尽头渐渐地飞来，落在弱柳斜枝上，引的群鸟共鸣，百鸟离枝。便是到了黄昏最浓的时候。

园子里山水诗意，枯木拂风，岸旁的柳树如瀑布般直泻湖中，掀起一湾湖波来，又扩散出去。黑天鹅在柳絮间来去游弋，倒影深浅迷离。金鱼亦是藏在残荷叶子底下深入浅出，像是捉迷藏似的，藏来躲去，甚是趣味。

沿着湖面的轮廓轻游渐走，湖泊像一面镜子，恬静宁淡，净洁澄明。把园子里的亭台楼榭、曲折桥廊、秋草古木、碎石山峦皆清晰地倒映在了火红色的湖泊中。当真是天连秋水碧，霞借夕阳红。贴切到了极致！

这个时候湖岸上的石子像镀了一层黄铜似的，闪着幽幽的光辉。大大小小的撒在湖岸，竟是多么像九天玄女抛在人间的宝石！

我出于贪婪，并没多走，而是喜欢在这迷人的光线中观览这尘世的光彩，深怕光线会随着身子的移动消失不见，只得站在一处远远地向它瞭望。

湖面上渐渐出现一层层浅浅的湖波，一叠叠地打在石子的半腰，又退了回去化成一圈圈的波纹，一处波光粼粼，一处褶褶生辉。

当然，这浅浅的湖波可不是园子里的清风送来的，而是在远处，美丽的黑天鹅正兴高采烈地振着翅膀在嬉水哩！

正是由于它们在水中调皮的嬉闹，才使两轮余红的落日生动起来。一轮是倒映在湖中的夕阳，一轮是匿藏云端的落日，一轮仿佛静止于云畔，一轮则波澜于水中。一轮恬静淑雅，一轮活泼生趣。二者相互衬映，相互生彩。

这时黑天鹅又扑哧着翅膀，闹腾起来，一汪碧静的湖水便瞬间飞起，像一串串连线的珠子霎时断了线，一颗颗地跌落水中。又高又大的水注随着翅膀的张弛向四方飞出，化成一排排水帘，此起彼落。照着头顶上那轮红扑扑的的夕阳，便折出一道细细的彩虹来，漂浮于湖面上，竟如仙境一般。溅起来的的水花又落入水中传过倒映的落日。他们仿佛一瞬间就有了互动，开始波澜起伏，湖水荡漾的越急，落日便会摇摆的越厉害。真是一幅双阳斗艳画，一幅天鹅戏日图，我竟不知不觉间地全然看呆住了。

湖岸边有数丛一人高的芦苇，在风中招展，略有几分萧瑟之意。芦花开得正艳，向着那夕阳，也不觉间映得红了。纤细的枝干，光滑的质感，一片片细长的叶子托着毛茸茸的芦花，在风中招摇。恰巧的是不知何处传来二胡的声音，调子凄婉空旷，跌入荷塘，一池残荷败叶本是萧条无所的，但在这个时候恰恰添了几分枯意秋禅的韵致。枯荷、枯木最是在这个时候，一点也不觉得枯了。这样一来莫叹萧疏秋已暮，尚有残荷散清幽的句子倒合我的心境了。

许是天凉的缘故，湖面上笼罩了一层薄薄的寒雾，忽见得远处的山正是水黛墨色。朦朦胧胧般如玉女出水，隐隐约约间仿佛在雾里看花。那些不知名的树木变的深暗起来，仿佛把那山一下子拖了出来，映在眼中，像一幅画似的。

如果在这个时候没有渔枫的衬托断不算美的极致，在广阔的湖边一角，在那青雾深处。穿着一身浅裤深衣的老者，靠着渔枫。静静地垂钓，一脸的风轻云淡，安逸苏祥。倒有几分孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪的韵味。暮秋沉沉，一树红枫最是惹人爱的，总能在秋一色的景致中出落得香艳清绝。

这景致受历代古代文人墨客的喜爱。或是失意才子张继的江枫渔火对愁眠；或是李贺的枫香晚花静，锦水南山影；或是戴叔伦的日暮秋烟起，萧萧枫树林；亦或是张志和的枫叶落，荻花干，醉宿渔舟不觉寒。皆是对它情有独钟，痴爱不决。

生在北方的我，总是对枫有一种无言名状的痴爱。它不仅有俊俏秀雅的风骨还有临风玉立的姿容，或伫重山，或独立河岸，皆风情万种。绿似翡翠，红似彩霞，韵致出俗。即使在严寒酷冬，抖落了叶子，也留得几株铜枝铁干于雪虐风饕【tao：一声】中，积着皑皑白雪。

天色渐渐向晚，泼墨的山线浅浅地退去，只听得寒鸦呜呜的啼叫。一个人的我，置身于黄昏，与暗暗的光线交织在一处，仿佛把自己掏空了似的，竟得一身轻松。

抬眼望，云朵深浅色，晚霞余韵还在，一轮红的似火的日便徐徐欲坠。真真是美极了。

黄昏的美，仿佛是一杯微温的酒，总没有意尽的时候，却又增添了许多情愫在里头。它仿佛是一樽平静与淡泊的隐语。把生命中的落寞与喧嚣沉淀在其中，然后所有况味一饮而尽。

而今作为天涯客，年岁葱茏，前路遥遥，可惜了岁月弹指刹那，虚度了烟云转瞬即逝。也许古往今来，正是如此，才有人发出夕阳无限好，只是近黄昏的感叹！

有人说：黄昏是此岸，是破晓前最飘逸的伏笔；黄昏是彼岸，是破灭前最惬意的结局。此岸，彼岸，连接起来，便是整个人生。

于此颇为相似的便是诗佛王维行到水穷处，坐看云起时的绝句。他一生揽一份山水情怀，觅一处闲适惬意，不修持于物，不所惑于境。如行云自由，如流水细长，形迹无拘束，超然于物外的精神境界。倒显得智慧豁达的多，这样的人生是多么令人羡慕神往啊！

不知不觉间已走出了园子，灯火已初上。

阿弥陀佛

隆冬夜深时分，庄严的县纪委监察机关办公楼，静谧得能够听到缝衣针掉地的声音。

接待群众举报办公室的大门，陡然“咚，咚咚”地骤响，惊动了值班室主任，从睡梦中醒来，听着墙上“嘀哒”的挂钟走动，不禁打了个寒颤：心思，怎么，这么晚了还有人敲门，问是谁，也不吱声，难道是强盗在摸盗口；是被处理者，思想不通，想搞报复；是哥们在闹恶作剧？最终，越来越急促的敲门声，使其不容多虑，便迅速起床，批上大衣，戳着拖鞋，用茶几抵起门板，缩手缩脚地，洞开门缝，看个究竟。

见是哥们，主任便张开嘴巴，长长地呼了口气，走拢使劲打了对方屁股一巴掌后，虎生虎气地道：“哼！原来是你个夜猫子，在捣洋鬼唆，我还以为是强盗，在探虚实呢。大冷天的，快，快进屋坐坐。”

“咳，实在对不起哟，恁个晚，恁个冷的天，还把你老人家，从热烘烘的被窝里，造起来受罪，真是太不应该啦。不过，看在铁哥们的份上，顺便来拜望你，也没有啥子不礼貌噻，你说呢。”哥们进屋间，一手握着主任的手，一手搭在其肩膀上，露出两排洁白的牙齿曰。

主任边砌茶边笑吟吟地说：“那是，那是，我知道啊，你近来是大忙人，肯定是无事不登三宝殿的。如果你不是大事，急事，难事，肯定不会下这桌棋的，谁不知道滴水成冰，吐气成雾的味道，时间就是金钱的道理。还是热被窝里养人啦。”

“真不愧是知我者，哥们也。说句老实话吧，如果这时不来会见你，肯定整晚睡不好觉，因为我这个人啊，看到肮脏的东西，不吐不为快，这件事啊，好几天了，一直在自己和自己心海打架，谁也不服输，搞得人焦头烂额，心老发堵，早就想来，给你聊天，求个支招，求个明白，走出阴影，走出思维的胡同。就是呢，怕说不准确，被你个大智慧者，大知识分子，笑话，批评，所以，思来想去，就恍恍惚惚地找上门来了。”哥们双手放在膝盖头，满眼睛搭拉着，了如指掌地讲。

主任爽朗地言：“呵呵，警告你个甜言蜜语的臭小子哈，如果再说客套话，奉承话，当心吃我一拳，白挨死揍哦。”

“既然这般，我就一家人不说两家话嘛，不来弯弯绕，打开窗子说亮话吧。”哥们说着起身关紧窗户，把办公室门闩倒了下来后，贴近主任耳朵，一五一十地讲：

“我们单位，我的直接头儿呢，表面上看来，说话客气，做人低调，做事高调，穿着朴素，开支节俭，可是，行动上还有哇，事先声明，不知道是在考验他们双方的关系，是否真诚呢，还是思想一时间，长了毛，还出现了行有（贿）受有（贿）的行为呢，你看可以举报不？”

主任顿时，心中“咯噔”一下，耳根‘嗡嗡“作响，连忙用手捂住嘴巴，差点喷笑出声音。暗暗思肘；怎么，居然还是位老中专生，为啥就一时间，糊涂得贿有不分啦，究竟是故意搞笑，还是确实读错了？便试探性地发问；

“嘿嘿，你刚才谈的行有（贿）受有（贿），是听人家讲，是自己凭感觉，空穴来风，捏造事实报私仇，还是亲眼所见，确实有这样的事实呢？“主任暴笑着问。

哥们摇了摇头，立即撇起脸道：“哼，说来我们还是多年的好朋友，老交情，啷个那样不相信人呢，未必你把我看成无中生有，道听途说，捕风捉影，栽桩陷害的混世魔王了，不是自我标榜的话，尽管有点缺钱，缺文化，但是，做人的道德底线，还是不缺的噻。”

“那，照你娃这么说来，硬是有行有（贿）受有（贿）的把柄，在你手里握起的哟。”

“是噻，不但有，可以说是十拿九稳咯。”

“好，既然如此，你个老稳当，就请如实招来，本人掂量掂量，看是不是够得上有（贿）受有（贿）的份儿嘛。”主任绷着鼻子对完了话，突然，哥们话锋直转：

“怎么，你个老伙计，在偷偷地，捏着鼻子笑，笑啥，难道是笑我衣服穿孬了，这不可能，样子长丑了，更不可能，有可能的是，我前面把什么话说错了呀，给你说清楚哈，请你不要听得倒明不白的，扛起半截就开跑哟，我说的行有（贿）受有（贿）啊。”稍隔片刻，哥们接着解释说：

“不是做一会儿，就得一会儿的意思哦。哎，当然一看别人做，自己就能够学会哟，别人伸手给，自己伸手接，莫说还是脑瓜儿空套，掌握些印把子的达人，就是普通老百姓，泥巴脑袋，即便平时，怎么不注意学习都会做呢。”

主任满面笑成大寨田地应声：“恩，是，是是，平时生活中，哥们之间，开玩笑的时间，也可以朝那个方面理解嘛。”

“哎，暂时委屈一下你，不要插话，要得不？我说的有（贿）受有（贿）啊，更不是行动的时间，特别短暂咯？你在暗笑个猪屁。是一会儿出手，可以是现金，支票，贵重物品，还可以是购物卷，房产证等等，马上就收回来的内涵。如果伸出的时间长了，次数多了，说不准，会让接的人，即或多大的头目，多大的本领，多大的贡献的好人啦，说不定，也难得逃脱，滑落饭碗，跌落人格和尊严，跌进牢房，甚至跌上西天的厄运呢。”哥们昂起头，不断“嘣嘣”地拍着面前的办公桌子，咬牙切齿地发表高论。

主任若有所思地点点头说：“恩恩，你说的中心思想，我完全明白了的，不会朝你说的方面去笑的。”

“那，你个疯子，刚才怎么一惊一诧的，搞得我莫名其妙，心惊肉跳，无地自容的！，是不是吃错药了，对不对？”哥们趾高气扬地反问。

“嘿嘿，不好意思，首先说清楚哈，本人在你面前，没有什么资格，也没有什么事情值得取笑的，只是天生的性情中人，爱笑，请你千万不要介意哈。我只是觉得好朋友，必须要有互相学习和帮助的诚意，义务，下面想说的纯粹属于斑门弄斧，或者叫端公面前耍大刀哦，我想把你刚才说错的那个字，纠正一下呢，可以不，一定要莫生气，莫得罪，莫想歪了哈？”主任结结巴巴地开腔。

哥们忽闪着眼睛，急忙跟话：“哎，总是为我好才说噻，感谢都来不及，还要得罪，我才不是那种针鼻眼心田咯。是不是？哪个字嘛？”

“当下，世面上方才兴起的新词语，好象是叫行贿受贿，不叫行有受有呢，你崽儿是故意说错，在考试我的识字能力，是语言速度过快，我听变了音调，还是确实是中国人尖，（方言，聪明之意）认字认半边呢。”主任看作哥们的脸色渐好，掏起心窝子道。

哥们听毕，等待脸上刚才尴尬时，泛起的红晕，基本消失以后，才放下开水杯，油腔滑调地讲：“说句老实话，那个字究竟读什么，意义是什么，我呀，从来没有用心，想搞多么明白，你看，现在的大学生，博士，硕士，研究生，比比皆是，多如牛毛，一旦念错了，人家自然能够听明白。并非自圆其说哈，因为有读不完的书，杀不完的猪的说法噻，何必去自找苦吃，给自己过意不去，硬去钻那个牛角尖，叫那个真儿，有什么用意呢，你说是不是？”隔会，哥们朝天花板望了望又说：

“你不要白眼我哈，当年读望天书的时候，由于随时调皮捣蛋，成绩名落孙山，经常和严厉的老师的竹子教鞭呢，亲热，总是觉得那时读书哇，完全是什么浪费就业，找钱的宝贵光阴，毫无必要，到时间，在工作岗位，鲜炒鲜卖，绰绰有余。现在呢，方才晓得锅儿是铁造的，当初的想法多么幼稚可笑，尝到缺少文化的苦涩滋味呵。当然哈，我说不清楚，未必你大文化人，还听不明白，是什么意思，对不对？”

心急的主任，抬抬手腕，看了看手表发话：“哎，对不起，老朋友，夜色这么深沉，还是请节约时间，长话短说，直接奔入主题，好不好？”

“好！首先说哈，下级旅游归来，给自己的头目的办公室，送去点点外地的罐头，核桃，枣子，花生一类的土特产品，这个，一般说来，没有什么不应该的，品尝品尝鲜味，人之常情，体现官兵情意，上下情深嘛，无可厚非。关键是给大包，大袋的烟，酒等贵重的东西，也笑纳不误，这个，就很难说清楚啦，既可以说是生活习惯，道德觉悟问题，也可以说是思想品质，党性原则问题呀。不给给惩罚，成什么体统，会不会今后，公开地打着什么旗号，或者秘密地，话为其所说，权为其所用，利为其所谋吗？是不是可以往权钱交易，行贿受贿上靠呢。”哥们眼巴巴地盯倒主任，边叹气边挥起拳头谈。

主任挪了挪身子，微笑着，一本正经地答复：“这个呀，话分两头说哈，如果按照目前，有的地方或者国家的做法比较，是靠你讲的那个谱的，因为他们那里，明文规定，只要是国家公职人员，在职责范围内，接受了他人的好处，不管物品多少，金额大小，一经发现查实，都根据性质，作为违规行为，严肃处理，但是，从本地眼下，有的实行的情况来看，就要打蛮大的问号，值得探讨和期待了。不过，从防微杜渐，关心帮助同志的角度，严格要求的话，可以诫免谈话，防止得寸进尺，变本加厉啊。哈哈！”

“哦，倘若通过诫免谈话，就能够成为帮助解决，腐败问题的灵丹妙药的话，那就，太，太阿弥陀佛啦！”哥们搓了搓掌心，如释重负地说。

吾心向佛

不懂得什么是佛语，也不知道该如何将诚心练就，当一些善念存在心底的时候，就会被一些不该离去的人和事提前离去而伤痛一时。看着枯死的枝叶，就知道在大地上栖息的时日已经渐尽，当一切都随着风沙和雨滴沉入棺底的时候，就不会再有任何的怨气和怒意。

枝头上的果实渐渐地褪去了诱人的青色，一些还未曾来得及绽放的花朵，已经被雨水冲刷了下来。即便每朵花都是带着灵气来到这个世界的，谁又能将其作为天使般供奉呢？

石榴花开了，开得那么羞涩，像将要掀开红盖头的新娘，在繁茂的枝头上静息。也许，在她的世界里所信奉的就是留下些许的后嗣，在这个自然界里默默地书写着自己平淡的一生。

昏睡的头脑，永远赶不上清晨的脚步，当布谷鸟已经响彻整个院落的时候，黎明时分的阳光已经撒播在大地的征程上了。

推开窗户，远眺之处也许就是自己想要去的地方，当汽车疾驰于高速公路的时候，我就知道我已经接近了佛祖居住的地方。那个曾经留下了很多人的足迹带着一颗诚心，双手持着虔诚的念珠，不远千山万水的路程，来此朝拜的人们都已经被山间的庙宇的主人传颂着。

佛门的清净似乎已经被凡间俗人所打破，一直觉得山高之处，才是高深的佛祖安身之地。远离喧哗的闹市，没有熙熙攘攘的人群，没有世俗的繁缛礼节，心存慧根的僧人在雾霭间穿梭。如今，看到的佛门弟子似乎已经摒弃了古老地束缚，不曾听见念经诵佛，打禅的模样。晃入眼底的是一些衣着僧服，而最抢眼的是那些在身上熠熠闪光的黄金珠宝首饰，夺去了整个真诚寺庙的光彩。

双脚顺着人流拾级而上，踏入殿宇之时，看着威严而透出慈善目光的佛祖被众人推崇的模样，不由会想起一句话：佛法无边。佛在人们的心目中是法力无穷的，孰是孰非，似乎在佛祖的眼里早就辨析明了，要不那西湖边的雷峰塔不也在佛祖的掌控之中吗？那断桥下的故事不也无视于千年蛇妖的魅力而落入了佛祖之手。

传说中的凄婉与美丽，总是带着点滴的疼痛。不管是哪里的佛，想来，那位创始人--释迦牟尼是不是会想到，如今有这么多的人来朝拜他，传颂他的佛家学说呢？人总是在最失落和无助的时候，想到了一种精神寄托，也许佛的意念已经在我的脑海里浮现过多次，金光灿灿的佛身就足以说明修身的途归之处。那些前来朝拜的人群中，想来不也是为了某日能图个还自己一个真身，在这世间走一遭，即便是浮在脚面的尘土也想在身上的某个地方暂存一时。

古人所认为人生几大喜事：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。在今日我想已经远远超过了这些，人总是在欲望中起步，也于欲望中止步。心有杂念是真，心无欲望是假，但是任何事情夹杂了私念就会显其十足的功利性。

看着那些雕像，在不同的殿宇里，显示着不同的法力，刻在旁边的文字已经对他们的前生和今世做了很好的诠释，没有谁去质疑这些佛身是不是也带着某些功利性而来的。当人们热衷于某种事物的时候，就会倾尽自己的钱财去做一回亲善大使，也许这就是一颗虔诚地向佛之心吧？

离开正殿，在回廊上轻步，那些整洁而雪白的偏房也许就是僧人们打禅念佛的地方。在不远处的空地之处有一棵银杏古树，枝繁叶茂，上面挂满了一些红绸带，上面写着一生平安。这棵古树每年都看着这里的一草一木，人去人留，自有安命之所，也许它就是这座山，这方殿宇的守护神。郁达夫的那句：一粒沙里看世界，半瓣花上说人情。可能在这棵老树的身上体现的更深入而透彻。

（二）念佛

当年释迦牟尼在菩提树下修成正果，成了佛家的佳话，然而菩提树也成了佛家不可缺少的树种之一。能与佛家结缘之人，在芸芸众生之中是何其多，能让后人念念不忘之人却少之甚少。许是佛门这清净之地不是凡夫俗子所能久居的，即便是削了发，行了礼，没了几分的佛缘，少了菩提之心，恐怕也是图得了个名号罢了。

想必，藏经阁里的经卷依旧是落落大满，如此这般惹得那些高僧每天为此而诵经念佛，抄的经卷，将一些佛门之语用一种独特的形式传播着。那些身披袈裟，手持念珠之人都是镀了金身，行着普度众生的使命；那些虔诚的敬仰者，每天都会做些善事，也算是行了一些功德而慢慢的减少世人所留下的孽缘。

偌大个院落，被匆忙的脚步而覆盖着，如同在闹市里的车辆般如此繁忙。布衣、官人、僧人有些时日都是为了一天三餐而奔波着，像一些满腹经纶或是儒雅之士落入佛门也是一种无端的幸事。

那年的风依旧温和，那年的水依旧潺潺，那年的人却因一些即将远离而抛家弃子之人却断了衷肠。不知弘一大师在断食之日是不是想过自己的家室，一个在本乡，一个在上海孤寂的女子守着空荡荡的房屋，即便是一心向夫，又得了哪些福分呢？

这些红尘里的烟花，一朵朵在尘埃里绽放，又在尘埃里凋零，就像被风吹向岸边的浪花一样瞬间融入了阳光里。纵使她有千般风情万般豪迈，一身的才艺又如何？在没有责任背负的男人许是轻了自己一时地念想，被曾经琉璃的岁月所包裹了，即便是一颗即将破碎的心，也不能就这样行上陌路，拂袖而去。

人，活在这个世上总是留有几分念想的。那些特殊的年代，造就的英才许是有了常人所不具备的思想，沾染了一身的才气，也得了后世的良言。许是，透着骨子里的那份忠诚和善心谁也不曾知晓，也就如此这般地让那些已经僵死的肌肉在身体里开始腐烂，有时候是带着血肉之躯，伴着呻吟之声，寒了冬的丫枝，也寒了半生的情。

当自己的另一半交给一个深信不疑之人，你坚信他会在冬日里给你带来暖阳；在他宽广的胸膛里将丝丝柔发揉进这带着温度的胸膛时，谁还能说你不幸福？静坐在菩提树下的善念都被一点点的温情所花开，点点滴滴地渗入彼此的血脉里。这用呼吸来温暖对方的幸福是何其的美好。

本能的一丝想法，似乎都是被佛祖点化了的。一种极端总是存在于这个世界，幸与不幸始终都是并存的，只因那个有着名分而并没有拥有丝毫爱意的俞氏，又怎能比得了粉墨场里的杨翠喜，又何同于有着墨香气息的李苹香？缺少了爱情的婚姻毕竟是一个女人的不幸，也是因李叔同身体里流着李筱楼的血脉，由此而沿袭这档子的家私。

后人的评说，多少是根据自己所看到的那点不足挂齿的文字描述罢了。貌似得了真神般，容我在此乱语一番。有些故事永远都是故事，别人只能带着自己的情感去小心翼翼地走入你所崇拜人的精神世界里，我觉得有了这份心思，似乎就已经足够了。谁又能将其与自己的人生作比，生搬硬套的去描摹一番另一片洞天呢？

我只能摸着自己的胸口说：远去的尘土，飞扬的沙，在这个情洒天南地北的年代，没有纯净的天空也没有清净的乐土，唯一能做的也就是在菩提树下与释迦牟尼再度相遇。

（三）问佛

不是参佛之人，却总是心系佛祖，是看透了这世间的哀怨多于愉悦，还是心外蒙了一层不可戳破的纱幔？这些问题从出生的那一天，就有了告知的心里，但是只是迟迟未曾找到能够解释的根源。

由此，即便有些话是自己与自己的对白，想来也是一种陈述的方式，如今也就随了我的一份心思，任凭其说去也。

有一天我走了，谁会记住我的存在，谁又会知道我来过？从一张看似稚嫩的面孔里，散发出了疑惑的目光，那疑惑的神情中引发了无穷的思索。

对曰：世上的万物，存在了就有自己的理由，不管它居住多久，终究是要把一切都交付出来的。一个浑厚的声音这么低诉着。

那么，我们存在的意义何在呢？只是为了完成某个既定的使命？他问。

如此的答曰：悲痛与欢乐是并存的，没有了嘶声力竭的呼喊，哪能知道温婉如润话语的亲切。人的痛与乐都源自于内心的一种需求，这种需求满足了，那么再大的痛楚也会化作欢快的河流。

问曰：那么，人在不知不觉中死去，世界在不知不觉中消失，这些存在的事物和人，会被抹杀得一干二净的，不留任何痕迹？

不会的，雁过留痕，心过留迹，人是思维的苇草。即便你地思考停止了，还有千千万万个与你心灵相通的人或物，会考虑远古时代，那棵树是因什么缘故而消失，动物是因什么原因而移居。似心所答。

新生命地诞生，如同地平线出生的太阳，当光线不存在了，那么地平线也就消失了，是不是人的生命走到了尽头？

即使我接受了，那些远去的身影是必然的过程，那谁来填补我心灵的空缺？

每段有生命的记载，是不是存在几千年以至于上万年之后，以书本的形式载录下来，让人们去回味它的存在，它曾经的光芒和没落？

我依恋这个世界，怕他消失，是因为我爱的太深太深，没有了爱，我还将依附与谁。

醒来，世界或许顿然消失，自我也或许将不复存在。

心在叹息

想来，佛祖在心的时日也是如此的无奈

人总是在不断的问自己，问他人，问自己的今生，问他人的来世，但是凡事人之所不能回答的问题，也许佛祖所能解答。也许，抱着一颗无问之心，所谓的问题也就不是问题啦，正如《金刚经》所言：应无所住而生其心。

口裂女

把我们的爱情写成生动的故事，想到以前的时候我会翻看我们的故事，我们究竟记录了什么样的爱情故事呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"口裂女"，希望能够帮助到各位。

70年代在日本流行的恐怖传说，据说一个女人因为整形失败而化作厉鬼疯狂追杀别人，在碰到一身红装，带大号白色口罩的女人，要格外小心……

学校里，松冈正和同学谈论着这件事情，你们听说了吗？最近有个传闻，传说有个穿红色衣服戴着大口罩的女人经常会出现在夜晚，她拿着大剪刀指着你问，我漂不漂亮，如果说不漂亮，她会直接杀了你的，如果说漂亮，她会让你变得跟她一样漂亮，也就是让你跟她一样毁容，真的假的？同学们疑惑的问。我也不清楚，反正我也是听说的，松冈，别说了，我都快让你吓死了，铃木说道。这只是个传闻而以，都是别人造谣的，有什么好可怕的，佐藤说道。这时，上课铃声响了，管她有没有的，下课再说。

下课后，几个人又聚集在一起，谈论着这件事情。松冈说：据说啊，那个女人经常会出现在漆黑的夜晚，运气不好的人可能会碰见她，佐藤说：要不我们几个人去试一下，看一下真不真实，好啊，我赞同佐藤的意见，松冈说道。铃木又说，你们真讨厌，明知道我胆小，还要我去，松冈说道，你要不去，你就晚上呆在寝室里吧，你不是说我们很吵人，反正这间寝室只有我们几个人，我们走了，你就一个人睡吧，你们......铃木气的说不上话来，好了好了，我还是跟你们去吧，有你们会更安全一些。

佐藤说:我们这个城市，哪里最阴森，松冈说：有个郊区，那里很少有人来往，可以，我们晚上就走。

晚上，市外的郊区，这里冷风直夸，三人如约的来到了这里，喂，我们真的要在这里吗，铃木说，当然，不然来了干什么，佐藤说。你如果怕，你就回去吧，我不是这个意思，铃木说。我们要在这里干什么，佐藤说道。松冈说：在这里等待两个小时，看谁还能忍耐，啊！你们有没有搞错，明知道我胆小，我们就是来训练你的胆子的，佐藤说。万一口裂女真的来了，那怎么办，铃木说。放心，口裂女要真来了，我直接跟她打，好歹我也是练过空手道的，松冈说。佐藤说，来了直接跑不就得了。一个小时过去了，两个人无所畏惧，只有铃木吓得手软，你就这么胆小啊，佐藤说。算了，我们还是回去吧，铃木说道。不能就这么回去，还等一个小时，佐藤说。一个小时过去了，仍没有任何动静，于是三人就回去了。

第二天，松冈向学生们说着昨天晚上的事情，并且连铃木胆小怕事的事情也说了起来，同学们笑了起来。上课了，数学老师走近教师，看见铃木趴在桌子上睡觉，大喊;铃木同学，铃木同学，可是铃木还是睡着的，于是老师走近她用手触碰她，铃木突然大叫，鬼呀。教室里顿时哄堂大笑。

放假后，松冈一个人在家看电视，电视里突然播在岐阜县接连有人失踪，失踪人大多在一个森林里的屋子里失踪的，松冈看后，决定邀同学去。

星期一，松冈向两人说起了此事，还真的有啊，说不定真是口裂女呢，佐藤说。难道那个传说是真的，松冈一脸疑惑。于是三人决定去探索一下。

星期天，三人坐车来到岐阜县有人失踪的地方。那个木屋到底在哪里啊，佐藤说。慢慢找呗，松冈说。铃木害怕的说，还是别去了吧。两人没答应。森林越来越大，路边也长满了野草，三人下了车，看见前面一个写着禁止入内的牌子，松冈推开牌子，三人直接进去，一个木屋展现在眼前，阴森森，似乎已经很久没人住了，我们进去吧，松冈说。铃木紧紧的趴在佐藤的后背。松冈用力推开门，里面一阵灰尘吹来，松冈到处转了转，发现地上墙上到处是女人的照片，并且每个照片上的嘴巴边上都被划破了，铃木说;为什么这些照片上的嘴唇都有裂痕，难道真是口裂女，这我就不清楚了，松冈说。佐藤望着外面，咦？刚才天还是大亮的，现在怎么到下午了，松冈出去看了看，真的，刚才我手表上还显示是八点三十五分，怎么现在就下午五点多了，铃木说;我看我们还是走吧，佐藤说：这一点我赞同。三人刚出去，铃木突然感到身后有凉意。三人回到车上，松冈突然发现车上快没油了，倒霉啊，现在赶快走啊。一个小时后，松冈说;奇怪了，为什么开了这么久了，还没走出森林，而且比原来的路少了，开到一片深林前，车突然没油了，三人只好自喊倒霉，看来只有在这里过夜了，佐藤说道。三人下车，拿了车上的食物，吃了起来。

佐藤说;我要小便了，在这里等我，快去，松冈说。佐藤来到一片林子里，拉起尿来，突然，他感到身后有凉意，似乎有人盯着他似得，佐藤回答道;是松冈吗，没人回答，佐藤慌了，于是他赶紧起身走，身后又传出了一阵奇怪的声音，佐藤加快步伐，那个声音也很快，最后，他走到一片深林里，才发觉自己迷路了，而后面的声音也没停止过，似乎是人的声音，是松冈吗？佐藤又喊了一遍，但没有回答。他又感到一丝凉意，他壮起胆，往后看，没有人，他往后走，走了一会，突然发觉后面有人，当他往后看时，一个身穿红色大衣，披头散发，带着口罩，拿着大剪刀的女人出现了，佐藤吓得直往后跑，那个女人似乎能瞬移似得，无论佐藤跑到哪，都会找到，知道佐藤跑不动了，倒在了地上，眼看着那个女人走过来，她伸开剪刀，轻轻的在佐藤嘴唇边上割了道裂痕。

松冈等人见佐藤没回来，于是，松冈起身去找，松冈走到一片树林前，发现地上有大量的血迹，于是他顺着血迹走，走到一颗大树前，竟然发现佐藤吊死在树上，而且嘴边还割了道裂痕，松冈吓得往后走，想报警，但手机已经关机，走到一片大树林前，他感到身后有人，往后一看，那个女人又出现了，拿着大剪刀，走过来，松冈想跑，但怎么也跑不动，只能眼睁睁的看着那个女人过来，她拿着大剪刀，在松冈嘴边轻轻的割了道裂口。

铃木一个人在原地，发现他们一直都没回来，于是，她赶紧拿起手机拨起了松冈的电话，但电话无人接听，铃木起身走近森林，森林里一片黑暗，她心中充满了恐惧，走到一片松树林里，她感到身后有凉意，她往后面看，却什么也没有，她害怕的赶紧跑，后面似乎有人跟着跑，当他走到一片荒野草地，周围全是高山大树，突然，她身后一个女人出现了，她往后看，一个身穿红色衣服的女子又出现了，铃木再也无法忍受了，拼命的往前跑，但怎么也跑不出森林，最后竟然跑到那个木屋，铃木进屋子，躲进卧室。外面的脚步声传来了，接近了卧室，最后门被打开，红衣女子再次出现在她眼前，用剪刀在她嘴边轻轻的割了道裂口。

第二天，岐阜县新闻报道，又有三人失踪。

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