【www.qg13.com - 野性情感语录】

总是会有很多的文章去描述情感，而每个人对情感的看法的都是不一样的，什么样的情感美文才称得上质量高呢？下面是小编为大家整理的牧野灵歌，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

秋走远，北雁南渡，苍茫蒹葭放飞漫天的芦花，飘飘荡荡，琼花烟雨

站在旷野之上，满目秋色，渐已归仓，纷纷扬扬的落叶寻根飘舞，枯黄的掌纹上依旧清晰地刻上年轮的经脉，与我牧野的心魂相约，走入大美无痕的秋天。

已经记不起有多少年，没有恣肆地拥抱秋获，依稀中，一匹老马，一车米谷，一声清脆的马鞭，扯起庄稼院的归帆，得得的马蹄声，是最嘹亮的号子，在卷起一路尘烟的山路上，烙下庄户人幸福的印痕。曾为那段金色的时光抱怨过，诗意难胜疲惫的诅咒过。少时不知事，总爱看着那缕缕炊烟患得患失，因为炊烟升起的时候，红红地太阳也该落入峰峦迭起的黛色里，一片灿烂如火的霞光，就会和炊烟一起，把整个山乡笼罩在童话一般的祥和里，把一个躬耕如犁的身影，拉成满月的弓，圆世世代代庄户人家的收获之梦。每每那时，就可以放下锄刀与弯镰，伴着黄昏日落，看着老鸦归巢，听着鸡鸣犬吠，捋着日子的足迹，把快乐送到收获最高点场院。

躺在场院高高的谷垛里，吻着谷香，倒真忘记晚饭的诱惑，翘着二郎腿，望着月亮遐思翩翩，在湿漉漉的秋露中，感慨那广寒宫中的仙子，红袖漫卷，寂寞独舞，无论吴刚还是后羿，也只能用疼痛的心，看一场诀别人寰的舞蹈，无语相慰。只能任由清泪横抛，打湿人间的秋野，草一株，露一颗的拥泣着。两者致命的深情扫落星汉中的一颗子，在坠落的一刻，划过一道美丽的光芒，成为天上人间被万千追慕的夙愿。同时，我也为自己的遐思疼痛着，想用青春的热情，捂热秋凉中的骨骼。

站在牧野秋风中，难得的明澈，将万千心事，与尘埃一起写成一组美丽的断章。

极目四野，感悟着范仲淹那句碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠，不知不觉，被美丽感染，吹起口弦，优美的旋律从心底释放出来，没有固定的韵律，就那样随心随性的吹着，和着风声，附在云上，落在淙淙流水里

漫步人生，四季交叠，来了又去，被楼群挤压的城市，带着喘息，开始移步乡野，曾经秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟的苍远不在。旷野中突兀挺立起来的楼群，像雨后冒出的春笋，遮挡着我放眼原野的视线。曾经多少次在旷野中，看日升日落，久久注视层林在斜阳最后的光芒里，透着神秘光影痴迷着，最终无法用形容词给此情此景莅位，古来都说妙笔能生花，而我恰恰在自己最爱的境地中，才思枯竭，任凭思绪纷扬，跳跃，却抓不住一个相关的词句。每每这时，一支旋律，会再次在骨子里喷薄，悠扬如天籁，婉转若紫燕啼梁，轻灵扶风，滑过所必经的草色，凝练一颗水样透彻的明珠，滚动着，滚动着

萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳这样清美的秋色似乎远离我很久，在青春的记忆里，我是踩着秋山的鹅黄长大的。少年诗意，最爱在暮色黄昏中踌躇，站在南山顶上，把低矮处的山村尽收眼底，炊烟飘渺升腾，小村烟雾缭绕。那时，我就梦想，这炊烟永远不会老，我的村子虽然老了，但日子不会老，会源远流长，亦如那山风，从亘古吹到今天，无人看到风的疲惫，只有被摇老的山林，龙吟着抓牢自己的根，一代一代地站成荒山上的守望者，偶尔倒下一棵。也就是哥德巴赫数轴上少了一个点而已，丝毫不影响萧萧日下的壮观。那时经常抱着一棵老树，扳着十指数年轮，可是斑斑驳驳的裂痕，谁能数的过来，然后傻呵呵地笑，然后又蓦然伤感落寂地垂泪，因为，我又听到一曲悲凉的胡琴声，声声吹人泪下，声声断肠，那是一个叫二舅的人，又在怀念英年早逝的二舅妈。牧野荒山，一曲悲凉的胡琴，一目秋山落日图，就这样定格在我心灵的胶片上，很多年来，未曾淡化过，很压抑，也很苍凉。

我左手是渡，右手是岸，一个人心灵掌舵，泅渡过往，在回忆中沉淀经年的点点滴滴，撰写声音过野的永恒。我是个野性的女子，桀骜不驯让我就染上野蛮的个性，自幼贪恋牧野，成了伙伴中吆五喝六的女王，至今萦绕耳边的还是那句大当家的吆喝声，那声音童稚，清脆，在山谷里更是悠远绵长，能跟蒙古长调对擂，跟伐木工人喊山的号子一样，震得山林嗡嗡作响

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1447.灵修15分钟 约18:1-6 彭牧勉（2019.11.9）

1447.灵修15分钟约18:1-6彭牧勉

2019年11月9日（六）

（请点击上面绿色的语音标志收听。塞班彭牧声明：一切的语音灵修分享，是以文字为标准。）

主内亲爱的弟兄姊妹，主里平安，让我们一起祷告：

天上爱我们的阿爸父，我们敬拜祢，我们感谢祢。主啊，谢谢祢爱我们，来为我们这些可怜的罪人从天上祢的荣耀来到这黑暗、罪恶的世界，藉着童女马利亚而来。亲爱的主耶稣啊，祢走过我们人走过的，主啊，祢虽然是人，但是祢从婴孩到离世，祢完全是神。透过福音书，主啊，我们看到祢荣美、看到祢的奇妙、看到祢的爱、祢的舍命！主，让我们与主祢建立一个亲密的关系，让我们向祢祷告，让我们时常悔改，让我们活在祢面前，让我们与祢同行。主啊，洁净我们，让我们天天听祢的话，顺从祢的真理。主啊，荣耀祢、为祢活，好让祢活在我们里面，我们也活在祢里面。求主祝福，感谢祷告奉主耶稣的名，阿们！

好，亲爱的弟兄姊妹，让我们继续的打开新约圣经【约翰福音】第18章，今天让我们来再次看第1节到第6节：【约翰福音】第18章【1耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪。在那里有一个园子，祂和门徒进去了。2卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。3犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。4耶稣知道将要临到自已的一切事，就出来对他们说：“你们找谁？”5他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我就是。”卖祂的犹大也同他们站在那里。6耶稣一说“我就是，”他们就退后倒在地上。】阿们！

好，亲爱的弟兄姊妹，让我们继续透过马太·亨利的圣经注释来学习这一段宝贵的圣经神的话：

3.祂（主耶稣）过了汲沦溪。要去到橄榄山，祂就一定要越过这溪流，但提到这一点，表明其中有一些意义重大的地方；这指向：

(1.)大卫关于弥赛亚的预言（【诗篇110:7】），祂要喝路旁的河水；喝在通往祂得荣耀、我们得救的路上受苦的河的河水，这是由汲沦溪象征出来的，它被称作黑溪，是因为它从黑暗的山谷中流过，或是因为水的颜色因着城中脏物受玷污；当这样的河水处在我们救赎的道中，基督喝这水，并且因此必抬起头来，抬起祂自己和我们的头。

(2.)大卫的做法，他是弥赛亚的一个预表。当他逃避押沙龙的时候，圣经特别指出他过了汲沦溪，上橄榄山，一面上，一面哭，所有跟从他的人也落泪，【撒母耳记下15:23,30】。大卫的子孙，被叛乱的犹太人驱逐，不愿祂作他们的王（犹大，就像亚希多弗一样，阴谋反对祂），在卑微和受辱之中，由一群真正忧伤的人陪同过了这溪。犹大敬虔的君王把他们找到的偶像在汲沦溪旁焚烧摧毁；亚撒，【历代志下15:16】；希西家，【历代志下30:14】；约西亚，【列王记下23:4,6】。可憎之物被扔进那溪里。基督现在替我们成为罪，好使祂能将罪除灭挪去，在同一条溪边开始祂的受难。基督开始受苦的橄榄山是在耶路撒冷东面；祂完成受苦的加略山是在西面；因为在这些山上，祂看到那些要从东和从西来的人。

4.祂进入一座园子。只有这位福音书作者记载了这个细节，就是基督的受苦始于一座园子里。在伊甸园，罪开始；在那里，神宣告咒诅，在那里神应许要赐人救赎主，所以在一座园子里，所应许的后裔向那古蛇发出挑战。基督也是被埋葬在一座园子里。

(1.)当我们走在我们的园子里，让我们抓住这个机会，在当中默想基督在一座园子里受苦，我们在自己园子里一切的欢乐都是因着祂受苦的缘故，因为藉着这受苦，因人的缘故地所受的咒诅被除去了。

(2.)当我们得着一切的财产和享受时，一定要继续期望会有苦难，因为我们喜乐的园子是位于流泪谷中。

5.祂让门徒与祂在一起：

(1.)因为祂退下祷告时，习惯把他们带上，与祂在一处。

(2.)他们一定要作祂受苦，以及在受苦中忍耐的见证，使他们可以更确信、更充满爱地向世人传讲这些事情（【路加福音24:48】），并且他们自己也预备好受苦。

(3.)祂要带领进入危险，让他们看到，虽然他们作出要忠心的承诺，他们却是软弱。基督有时把祂的百姓带进困难当中，使祂可以在解救他们的事情上尊荣祂自己。

6.卖主的犹大也知道那地方，知道那是祂通常退去的地方，可能因着基督所说的某句话，知道祂因没有更好的隐蔽之处，打算那个晚上去那里。一座偏僻的园子，是默想和祷告的合适地点，逾越节的晚餐过后，是退下私下敬拜的合适时间，使我们可以趁热打铁，对所受的感动和更新的起誓再作全面的祷告祈求。提到犹大知道这个地方，

(1.)这使他的罪更大了，虽然他深入了解他的主，他却要出卖祂；而且他要利用对基督的熟悉，以此作为出卖祂的机会；仁厚之人会耻于做如此卑贱的事。就这样，基督圣洁的信仰在亲友家中受伤，而这是在任何别的地方不会发生的。许多离道反教之人，若不曾是认信之人，就不可能是如此亵渎神；若不知道圣经和诫命，就不可能讥笑它们。

(2.)这彰显了基督的爱，虽然祂知道这叛徒会到那里找祂，祂还是去那里，被他找到，因为祂知道祂的时候到了。就这样，祂表明自己愿意为我们受苦和死。祂所做的不是出于被迫，而是出于甘心；虽然身为人祂说，“求祢叫这杯离开我，”但作为中保，祂说，“神啊，我来了，心甘乐意来了。”基督出去到园子那里的时候夜已深了（我们可以猜测是八点或九点）；遵行差祂来者的旨意，这不仅是祂的吃喝，还是祂的休息和睡眠。其他人要睡觉的时候，祂要去祷告，去受苦。阿们！

让我们祷告：

亲爱的主耶稣啊，我们感谢祢，因为祢是全知的，祢知道祢来是要为我们受苦难、受痛苦、被人弃绝、被人唾弃、被人污辱！哦，祢这位伟大的神竟然受如此的耻辱！主啊，当我们都在寻求自我的满足、快乐，然而祢却为了我们摆上祢自己。当其他的人寻求休息、享受、睡觉的时候，祢却祷告，祢却准备要受苦，准备为我们这些可怜罪恶的人受苦。主啊，这是何等的爱，主，求祢帮助我们，让我们愿意被祢的爱感动来越发爱祢，遵行祢的话，为祢而活。感谢祷告奉主耶稣的名，阿们！

《花城》秦牧

花城

秦牧

一年一度的广州年宵花市，素来脍炙人口。这些年常常有人从北方不远千里而来，瞧一瞧南国花市的盛况。还常常可以见到好些国际友人，也陶醉在这东方的节日情调中，和中国朋友一起选购着鲜花。往年的花市已经够盛大了，今年这个花海又涌起了一个新的高潮。因为农村人民公社化以后，花木的生产增加了，今年春节又是城市人民公社化之后的第一个春节，广州去年有累万的家庭妇女和街坊居民投入了生产和其他的劳动队伍。加上今年党和政府进一步安排群众的节日生活，花木供应空前多了，买花的人也空前多了，除原来的几个年宵花市之外，又开辟了新的花市。如果把几个花市的长度累加起来，“十里花街”，恐怕是名不虚传了。在花市开始以前，站在珠江岸上眺望那条浩浩荡荡、作为全省三十六条内河航道枢纽的珠江，但见在各式各样的楼船汽轮当中，还错杂着一艘艘载满鲜花盆栽的木船，它们来自顺德、高要、清远、四会等县，载来了南国初春的气息和农民群众的心意。“多好多美的花！”“今年花的品种可我啦！”江岸上人们不禁啧啧称赏。广州有个文化公园，园里今年也布置了一个大规模的“迎春会”。花匠偿用鲜艳的名花瓜果外，还陈列着一株花朵灼灼、树冠直径达一丈许的大桃树。这一切，都显示出今年广州的花市是不平常的。

人们常常有这么一种体验：碰到热闹和奇特的场面，心里画就象被一根鹅羽撩拔着似的，有一种痒痒麻麻的感觉。总想把自己所看到和感觉的一切形容出来。对于广州的年宵花市，我就常常有这样的冲动。虽然过去我已经描述过它们了，但是今年，徜徉在这个特别巨大的花海中，我又涌起这样的欲望了。

农历过年的各种风习，是我们民族在几千年的历史中形成的。我们现在有些过年风俗，一直可以追溯到一两千年前的史迹中去。这一切，是和许多的历史故事、民间传说、巧匠绝技和群众的美学观念密切联系起来的。在中国的年节中，有的是要踏青的，有的是要划船的，有的是要赶会的……这和外国的什么点灯节，泼水节一样，都各各有它们生活意义和诗情画意。过年的玩龙灯、跑旱船、放花炮……人人穿上整洁衣服，头面一新，男人都理了发，妇女都修整了辫髻，大姑娘还扎了花饰。那“糖瓜祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮，老头儿要一顶新毡帽”的北方俗谚，多少描述了这种气氛。这难道只是欢乐欢乐，玩儿玩儿而已么？难道我们从这隆重的节日情调中不还可以领略到我们民族文化的源远流长，和千百年来人们热烈向往美好未来地过年，但是贫苦的农户，也要设法购张画，贴对门联；年轻的闺女也总是要在辫梢扎朵绒花，在窗棂上贴张大红剪纸，这就更足以想见无论在怎样困苦中，人们对于幸福生活的强烈的习憧憬。在新的时代，农历过年中那种深刻体现旧社会烙印的习俗被革除了，赌博、酗酒，向舞龙灯的人投掷燃烧的爆竹，千奇百怪的禁忌，这一类的事情没有了，那些耍猴子的凤阳人、跑江湖扎纸花的石门人，那些摇着串上铜钱的冬青树枝的乞丐，以及号称从五台山峨眉山下来化缘的行脚僧人不见了。而一些美好的习俗被发扬光大起来，一些古老的风习被赋予了崭新的内容。现在我们也燃放爆竹，但是谁想到那和“驱傩”之类的迷信有什么牵联呢！现在我们也贴春联，但是有谁想到“岁月逢春花遍地；人民有党劲冲天”“跃马横刀，万众一心驱穷白；飞花点翠，六亿双手绣山河”之类的春联，和古代的用桃木符辟邪有什么可以相提并论之处呢！古老的节日在新时代里是充满青春的光辉了。

这正是我们热爱那些古老而又新鲜的年节风习的原因。“风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚”的日子过去了，大地的花卉越种越美，人们怎能不热爱这个风光旖旎的南国花市，怎能不从这个盛大的花市享受着生活的温馨呢！

而南方的人们也真会安排，他们选择年宵逛花市这个节目作为过年生活里的一个高潮。太阳的热力是厉害的，在南方最热的海南岛上，有一些象菠萝之类的果树，根部也可以伸出地面结出果子来；有一些树木，锯断了用来做木桩，插在地里却又能长出嫩芽。在这样的地带，就正象昔人咏月季花的诗所说的：“药谢花开无日了，春来春去不相关。”早在春节到来之前一个月，你在郊外已经可以到处见到树上挂着一串串鲜艳的花朵了。面在四时的花卉，除了夏天的荷花石榴等不能见到外，其他各种各样的花几乎都出现了。牡丹、吊钟、水仙、大丽、梅花、菊花、山茶、墨兰……春秋冬三季的鲜花都挤在一起啦！

广州今年最大的花市设在太平路，就是历史上著名的“十三行”一带，花棚有点象马戏的看棚，一层一层衔接而上。那里各个公社、园艺场、植物园的旗帜飘扬，卖花的汉子们笑着高声报价。灯色花光，一片锦绣。我约略计算了一下花的种类，今年总在一百种上下。望着那一片花海，端详着那发着香气、轻轻颤动和舒展着叶芽和花瓣的植物中的珍品，你会禁不住赞叹，人们选择和布置这么一个场面来作为迎春的高潮，真是匠心独运！那千千万万朵笑脸迎人的鲜花，仿佛正在用清脆细碎的声音在浅笑低语：“春来了！春来了！”买了花的人把花树举在头上，把盆花托在肩上，那人流仿佛又变成了一道奇特的花流。南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。大伙不但欣赏花朵，还欣赏绿叶和鲜果。那象繁星似的金桔、四季桔、吉庆果之类的盆果，更是人们所欢迎的。但在这个特殊的、春节黎明即散的市集中，又仿佛一切事物都和花发生了联系。鱼摊上的金鱼，使人想起了水中的鲜花；海产摊上的贝壳和珊瑚，使人想起了海中的鲜花；至于古玩架上那些宝兰、均红、天青、粉采之类的瓷器和历代书画，又使人想起古代人们的巧手塑造出来的另一种永不凋谢的花朵了。

广州的花市上，吊钟、桃花、牡丹、水仙等是特别吸引人的花卉。尤其是这南方特有的吊钟，我觉得应该着重地提它一笔。这是一种先开花后发叶的多年生灌木。花蕾未开时被鳞状的厚壳包裹着，开花时鳞苞里就吊下了一个个粉红色的小钟状的花朵。通常一个鳞苞里有七八朵，也有个别到十多朵的。听朝鲜的贵宾说，这种花在朝鲜也被认为珍品。牡丹被誉为花王，但南国花市上的牡丹大抵光秃秃不见叶子，真是“卧丛无力含醉妆”。唯独这吊钟显示着异常旺盛的生命力，插在花瓶里不仅能够开花，还能够发叶。这些小钟儿状的花朵，一簇簇迎风摇曳，使人就象听到了大地回春的铃铃铃的钟声。

花市盘桓，令人撩起一种对自己民族生活的深厚情感。我们和这一切古老而又青春的东西异常水乳交融。就正象北京人逛厂甸、上海人逛城隍庙、苏州人逛玄妙观所获得的那种特别亲切的感受一样。看着繁花锦绣，赏着姹紫嫣红，想起这种一日之间广州忽然变成了一座“花城”，几乎全城的人都出来深夜赏花的情景，真是感到美妙。#p#分页标题#e#

在旧时代绵长的历史中，能够买花的只是少数的人，现在一个纺织女工从花市举一株桃花回家，一个钢铁工人买一盆金桔托在头上，已经是很平常的事情了。听着卖花和买花的劳动者互相探询春讯，笑语声喧，令人深深体味到，亿万人的欢乐才是大地上真正的欢乐。

在这个花市里，也使人想到人类改造自然威力的巨大，牡丹本来是太行山的一种荒山小树，水仙本来是我国东南沼泽地带的一种野生植物，经过千百代人们的加工培养，竟使得它们变成了“国色天香”和“凌波仙子”！在野生状态时，菊花只能开着铜钱似的小花，鸡冠花更象是狗尾草似的，但是经过花农的悉心培养，人工的世代选择，它们竟变成这样丰腴艳丽了。“天工人可代，人工天不如。”生活的真理不正是这样么！

在这个花市里，你也不禁会想到各地的劳动人民共同创造历史文明的丰功伟绩。这里有来自福建的水仙，来自山东的牡丹，来自全国各省各地的名花异卉，还有本源出自印度的大丽，出自法国的猩红玫瑰，出自马来亚的含笑，出自撒哈拉沙漠地区的许多仙人掌科植物。各方的溪涧汇成了河流，各地劳动人民的创造汇成了灿烂的文明，在这个熙熙攘攘的市集中不也让人充分感觉到这一点么！

你在这里也不能不惊叹群众审美的眼力。一盆花果，群众大抵能够一致指出它们的优点和缺点。在这种品评中，我们不也可以领略到好些美学的道理么！

总之，徜徉在这个花海中，常常使你思索起来，感受到许多寻常的道理中新鲜的涵义。十一年来我养成了一个癖好，年年都要到花市去挤一挤，这正是其中的一个理由了。

我们赞美英勇的斗争和艰苦的劳动，也赞美由此而获得的幸福生活。因此，花市归来，象喝酒微醉似的，我拉拉扯扯写下这么一些话。让远地的人们也来分享我们的欢乐。

1961年2月，广州

爱的天灵灵

爱捉迷藏，掌心上会冒出谁的脸庞。爱不说谎，算笔画谁才是对的他。用真心看未来幸福铁口直断，拉着月老的红线再远也不孤单爱的天灵灵爱的地灵灵，呼唤所有的好运气，就让爱闪电降临注定爱上你

前记

噢沙里瓦，噢沙里瓦，噢嗬！噢嗬！噢嗬！是谁送你来到我身边一个俏丽女子跟着电脑视频里面天竺少女表演歌舞，双手高举合十，哼唱着、优雅地摇摆身躯独舞着额头香汗微现，双颊透着红晕，楚楚动人娇态尽显

这名女子芳名娟儿，今年已经三十有二了。又不是她身带残样貌差，可能是缘分未到吧，蹉跎至今，是个令父母头疼不已的大龄姑娘。但她本性天真浪漫，小迷糊一个！就她妈妈说法：没心没肺！也就这种个性，让她更惬意地从事她幼儿园教师工作。天天与天真无邪的孩童一起，愉快单纯地生活着

终于，这个傻姑娘碰到了一个与她特投缘的男孩子，情蔻初开。经过一段时间相处，芳心默许了。这自是一段佳事，也可有情人终成眷属，让她摆脱大龄剩女称谓。但、美中不足的是，她对上眼的人竟然是一个有儿子的离婚族。这对娟儿父母无疑是晴天霹雳，本以为傻闺女这下子名花有主了，终于不用再操心了，想不到是一个二手货！要把自小呵护疼爱的女儿嫁给这种男人，太便宜他了、没门！从此，夫妻两人为了扞卫女儿的幸福，反对抗战到底。跟踪、疲劳轰炸劝说

这不，娟儿为了六一儿童节学生表演，精心挑选、煞费苦心练习这支《印度舞蹈》，期待第二天尽情传授给学生们，好参加比赛。可她那不知趣的妈妈又进来开炮了：跟你说的话你听进去没有？赶紧与那个二手货分手！你以为后妈好当的我的妈啊，求你了让我清静一会行吗？我这个节目很重要，耽搁不起。娟儿边翻白眼边连推带搡把她妈妈赶出门外，抚额长叹、兴致没了

她男友是个设计师，搞门窗设计。名唤凯明。一段不成熟早恋的结合，导致经营婚姻两人缺乏包容感情破裂，离婚后儿子前妻带着。娟儿天真浪漫、不乔姿作态的个性深深吸引了他。反观他也是特风趣爽朗一个人，英俊潇洒，一点也看不出是一个孩子的父亲了。他们俩人相处非常融洽，每次约会，所到之处无不洋溢着他们发自内心愉悦笑声

娟儿是真心喜欢这个大男孩，她也知道自己年龄大了，耽搁不起也玩不起感情。遇到一个真心喜欢的人不容易，她诚挚希望维护这段来之不易的情缘，并能够开花结果。她知道小孩子是大人的纽带，接受这个男人也得接受他极其疼爱的儿子。于是，她经常要凯明带他儿子出来玩儿，搞好后妈与续子之间最难处的关系，所幸她在小孩堆里混那么久了，很快赢得凯明儿子的欢心。小明明特喜欢这个优雅和蔼的阿姨，跟前跟后咋呼个不停。凯明看在眼里，更加为善良的娟儿折服。也更加渴望她成为自己妻子，执手一生，相伴到老

他知道娟儿父母排斥他，也理解她父母的感受，所以娟儿妈妈出言不逊他默默忍受。一次次登门求亲被轰，一次次二手货讽刺称呼迎面砸来。为了最终抱得美人归，他隐忍了这难堪委屈。这些娟儿看在眼里，疼在心上。也更有与父母抗战到底，非君不嫁的决心。她在与父母这场扞卫自己情感的拉锯战中，极力寻求一个平衡点，做到婚能够结成，又不伤害双方。终于一个表现机会来了通过这事也让娟儿父母发自内心接受了凯明

一天晚上，娟儿爸爸手按胸口，脸色发黑倒地不起。娟儿妈妈吓得脸色发白，赶紧拨打电话求救，也催未归娟儿快回。这时凑巧凯明送娟儿回家，刚刚到楼下。听闻立马与娟儿冲上楼，看到娟儿爸样子，知道他有心脏病，略懂医学的他赶紧在救护车未到之前采取急救随后赶来的救护医生直举大拇指夸他，幸亏及时不然后果不堪设想

由于娟儿哥嫂在外地工作，娟儿妈妈年事已高。凯明心疼娟儿小巧的身子骨，就催娟儿带她妈妈回家休息。一力扛起看护的职责，无微不至照顾病中的娟爸。第二天，来替换的娟儿妈妈一进病房门，就被这一幕深深感动了极度疲倦的凯明趴在娟爸病床旁边，手里还拿着一条给娟爸拭汗的毛巾，睡着了娟儿妈妈极力忍住欲落感动泪珠，轻手轻脚走到凯明身边，脱下外套为他披上愧疚地想：自己平时对他尖酸刻薄，可他什么都咽下肚子不提，还对自个老头子这副模样。如果不是真心实意当自个长辈对待，哪里做得到啊？亲生子女碰到个病痛的也难以侍候跟前呢？她如刺猬一样耸立的寒刺霎那间被抚顺了

往后，娟儿爸出院于家里护理，凯明依然守护于旁，端茶送水、问寒问暖娟儿爸心不是铁做的，早就被收服了，对这个年轻人刮目相看随着频繁接触，了解渐深，老两口也知道了凯明的人品。知道女儿年龄不等人了，一合计决定在这个春光明媚的四月，为心爱的女儿披上嫁衣，托付给这个如今越看越顺眼的二手货

俗语说女孩子菜籽命，端哪家的饭碗沾哪家的口水是天注定的。父母阅历固然深、道行高。但是不能在没有深入了解情况下，一味以先入为主的观点决定子女的命运。殊不知你老眼昏花之下所做的决定，会活生生拆散一对情同意合有情人。婚姻离合有命，都有追求自己幸福的权利，不能武断地否决一个人的品性，更何况是二手货这么难以入耳的称谓！试问哪个人愿意做二手货呢？离婚是万不得已而为之的吧。只要你真心付出，以诚相待，后妈与续子女之间关系将其乐融融，也就不存在难处问题。

剩女真是没人要么？非也、乃优质也傻婚傻么？不傻呢相濡以沫的情感才最实在。以真心对待感情，以真诚经营婚姻。剩女傻婚是一桩天作之合！剩女傻婚也为婚恋史添异彩！正视人生、把握幸福