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总是会有很多的文章去描述情感，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，什么样的情感美文才称得上质量高呢？下面是小编收集整理的秋夜虫鸣，欢迎阅读与收藏。

虫鸣

夜深人静的时候，想睡，一时又睡不着，闭上眼，一些杂碎漂浮在大脑的天空，如同早上醒来时一些残存的梦，越来越模糊，越想记住越记不住，像一个脱手的氢气球，抓一把，抓不住，再抓一把，还是抓不住，只能眼巴巴看着它远去，最后消失了突然听到一串虫鸣。是虫鸣吗？第一下有点怀疑，再仔细听一下，是虫鸣。呤呤呤呤像风吹铃子晃动的声音。是蟋蟀吧，应该是的。

它在哪儿？在墙壁上，还是在水泥的罅隙里？瑟瑟地抖动着羽翎。我想，此时我不应该说它是在歌唱，应该说是吟唱，浅吟低唱，最好也不要说它在弹琴，应该说是抚琴，轻拢慢捻。它应该没有同伴，即使有，也只是一个，并且就在它身边，只是听众，是它唯一的听众。那是怎么的一种抒发？是在述说往事？还是在感叹生命经历春夏的华美而至秋凋落的宿命！不知道，总之，秋夜太凉！我想起在某个时候，在某个地方曾见过蟋蟀、蝉，或者是其它小虫类的风干的躯壳。

头脑的天空中，那些杂碎不见了，耳边响起了更多虫鸣声，唧唧唧唧，一刻都不停止。想听听它们究竟在哪里，却又辨不清楚。应是在较远的地方，隐隐约约，而且到处都是，此起彼伏，似有却又似无，像是来自黑夜中的旷野。旷野，又觉得不太可能，周围都是钢筋水泥。再听听，我算是明白了，是来自耳根。是在乡野的黄昏中呆过很久吗？还是经常在黑夜的旷野中行走？也许吧。

在乡下，经常看着天一点一点地暗下去。虫子的鸣叫声成了夜幕降临的前奏，是农民憩息的时钟。年少的时候，走夜路或夜宿野外是很经常的事，夜色朦胧，悦目的是月亮，最入耳的便是虫声了。其实也不必在野外，只要是周围有草木或有水土的房子，夜晚都能听到虫子的鸣叫声。前年我的窗前和屋后还是一片山地，树木和杂草丛生，夏日的白天，我都嫌吵。什么知了啦，还有一些我叫不出名字的虫类，它们扯着嗓门叫着，像我们农村里办喜事时吹着的唢呐，声音又高又尖，简直让人无法午睡。晚上或夜里，便是虫声四起，让人感到自然的宁静和安详。只是这两年，我房子的周围都建起了很多水泥房子，几乎把我从绿色中隔离了，打开门，打开窗户，我都看不见一寸土地，看不见一颗树木，甚至看不见天空。所以我想，虫声从哪里来？在这样清凉的秋夜。

闭上眼，静静地听着耳根的虫鸣，突然间觉得人退出了自我空间，慢慢地缩成一个小点，像黑暗中的一点黑暗，就像耳伴似有似无的虫鸣中的一点似有似无，渺小，甚至到虚无。身边的一切，感觉到的和感觉不到的，如墙壁，身下的床铺，身上的被子，包括看不见而能想到的东西，都比人要凸显，比人要坚实得多。都说人是万物之灵，但在秋夜的虫鸣里，我觉得，人因为有了意识而变得虚无，存在的话，也只是这万事万物中之一种，绝不异于一只蟋蟀。万事万物都处在同一地位。没有任何东西更有意义，或者更有价值，都是一种短暂的存在。

时间和空间

空间和时间都是完事万物移动和变迁的参照物，是人们把事物变化的参照物定义为空间和时间的。空间和时间其实都不存在也只有这两样不存在的东西是永恒的。

静下心吧，听一听，你会听到时光走过去的声音。

头发白了，人老了。我们就说岁月过去了。

看着时钟转了一圈又一圈，我们说时间在走动。

其实都不是，时间不存在，它不会变也不会走，变化的只是人，走动的是钟的针。四季更替不是时间在走，日夜交替也不是时间在走，那是日月轮转。

人渐渐长高，我们发现自己离地面越来越远；人老了，腰弯下去，头低下来，我们觉得自己离地面越来越近，都是我们的躯体在变化，空间不变。

听着虫鸣，我不知为何会产生这么些怪诞的思想，甚至觉得自己有点荒谬。

甚至想，我不是父母所生，而是自然造就的。自然要造就万物，自然要造就人类，让人类代代繁衍，于是我就出现了。我的出现，是自然注定，至于我出生在什么地方，在什么家庭借助谁的肚子，这都是偶然。开始的时候，我还不意识到我。渐渐的，我开始思考人生，命运，我才意识到我的存在。后来，我发现我会消失。这让我感到恐惧，无比恐惧，我开始思考宿命。但是再后来，我意识到我只是一个物种的一个，我是一颗果实，也是一粒种子。我产生，我成长，我成熟，我衰老，我死亡。这不光是我的宿命，是一切存在的宿命。我不抱怨出身，不抱怨父母，我尊重自然。

自然造就的人，其实如草入木，如蝼如蚁，更如云变成水，水变成气，气又变成云，周而复始。但庞大和强大的人类也摆脱不了灭亡的宿命。就像远古地球的恐龙。科学家把那个时代叫做地球的恐龙时代，那么这时代，应该叫地球的人类时代。

恐龙灭绝了，人类也会有灭绝的一天。甚至地球，甚至宇宙，都有灭亡或重组的一天。

这样一想，好像对死的恐怖顿时也就消除了，因为这不是光人的宿命，这是存在的宿命，一切存在都会死亡，不死的只有不存在的时间和空间。

死亡其实是一种完美的成熟，就像一个熟透的果实从树上掉落。这样想，真的很坦然。

可惜，不是人人都这样想。不知多少人还在自我中执着，以我为中心，纠缠在不可解脱的结里，痛苦不堪，到死也不明白。这就是意识人类的悲哀。

人类与虫类

人类把自己定义成高级动物，把其他动物叫做虫类（比如中国人曾把老虎叫做大虫）。虫类是低等动物。那么植物和其它物类就更加不能得到等类的看待了。

我们看过很多科幻片，每当有什么生物伤害到人的时候，人类都称他们是怪物，心里充满了恐惧和排拒，想尽一切办法除掉它们，动用了飞机大炮甚至生化武器。人人都以为这样的怪物是应当要除掉的。

我们不妨进行一下换位思考，在其它动物和生物的眼里，人类难道就不是怪物？这种看起来像猴子的动物，其实一点都不好看，赤裸裸的。相比之下，我觉得其它一些动物要比人类好看得多，比如说蝴蝶、蜻蜓，甚至小猫小狗，还有马等，只是人类知道用一片东西将自己的丑陋遮起来，甚至还学蝴蝶穿上花衣裳，学老虎披上皮袄，把英俊的男子说成白马王子。人类还学着鸟儿飞翔，学着孔雀、天鹅起舞，说明他们已经承认天生下来的缺陷。人类，看起来没有锋利的犬牙，但它们是肉食动物，什么肉都吃，什么动物都杀，贪婪成性，并且杀生技术相当高明，它们的繁殖能力相当强，它们的巢穴坚不可摧，已遍布全球，并且无孔不入。不知有多少物种都灭绝在它们口中。人这种动物难道不可怕？如果没有这种动物，其它的生物不只有多快活自在！马儿不必被奴役，狗儿不必被叫摇尾乞怜，画眉不必被关在笼中

说到底，人类也还是虫类。但人类不承认虫类的意识，不体谅虫类，不尊重虫类和其他物类，依然对其它物类肆意践踏和掠夺，唯我独尊。

这其实并不高明。

大部分物种的灭绝是由于失去生存的环境和空间，而并不是因为它们的弱小。但是，有的物种会不会因为过于强大和庞大而耗尽自己的生存空间，从而走向灭绝？

说这些并不是杞人忧天，这跟杞人忧天无关。我是说，人类不过也就是地球上的一个物种。自然赋予人类意识，赋予人类智慧，人类就应该懂得物种共存的尊重。其它物种是不是也有意识？我一直都在怀疑。也许有，只是它们传达的信息我们无法捕获和读懂而已。它们或许也对我们人类保持着一种态度。

绿色植物呼出来的是氧气，吸进去的是人类和其它动物呼出的二氧化碳；人类和其它动物呼出的是二氧化碳，吸进去的是绿色植物呼出的氧气。人类和其它物种同呼吸。懂得尊重其它物种，是意识人类对自身的尊重，懂得尊重万物，是对生命和宿命的理解之升华。

如果自然不造人，我愿它把我造成一匹马，或一只鸟，或一条鱼，或一只蝴蝶，一只蟋蟀，或一颗树。这样，也许我可以读懂山川、河流，读懂蓝天、白云、阳光雨露，读懂风的语言。　

相关知识

秋夜恋歌

白露将至，秋意渐浓。浅秋的夜，轻柔里带着恬美，妩媚里蕴着浓浓的相思。窗外，月光如水，虫声缠绵。忽而从梧桐树上飘下一枚叶子，它簌簌而下的那一刻，不仅惊扰了月光，而且也触动了暗香。微风拂过，月影斑斓，暗香浮动。在这柔情缱绻的夜晚，我沏一盏微浓的香茗，携半卷诗书，任相思疯长。那漫卷书香，透过月光，与袅袅茶香，韵绕成一缕绕指柔，弥漫在这迷人的夜色里

阡陌红尘里，惊鸿遇见，是一种幸运也是一种缘分;茫茫人海，相知相爱，是一种幸福也是一种甜蜜。不经意间的一场偶遇，不知不觉的一次凝眸，不曾臆想，不曾预兆，就这么怦然撞见。缘分，没有早一步，也没有晚一步。让我们在刚刚好的时间里，遇见。一见倾心，坠入爱河。遇见，一个多么美好的字眼;遇见，一场浪漫甜蜜的邂逅。如林徽因遇见徐志摩，她说，你是爱，是暖，你是人间四月天。她们康桥初见，意乱情迷;如三毛遇见荷西，便谱写了一曲爱情佳话。她说，一半在土里安详，一半在风里飞扬;一半洒落荫凉，一半沐浴阳光。她们缘定一生，不离不弃;也如张爱玲遇见胡兰成，书写了她们的那场痴情的倾城之恋。她说，见了他，我变得很低很低，低到尘埃里。但心里是欢喜的。这个欢喜，这朵尘埃里绽放的风姿绰约的爱情之花，便是她们前世那千万次的回眸里造就的情缘吧。

遇见，一个蜂蜜样甜蜜蜜的词，温暖到让人心动。仿佛七夕夜牛朗织女那柔情似水的如梦佳期;遇见，像是在最温柔的时光里，沿着青石铺就的雨巷，在淡淡的烟雨中，撑着一把油纸伞，去邂逅那位有着丁香一样芬芳美丽的姑娘。 遇见你，如沐春风，心花烂漫，姹紫嫣红;遇见你，如见彩虹，瑰丽妖艳，风情万种。遇见你，仿佛是远行的弄潮儿，登上了鸟语花香，甜蜜温馨的彼岸;遇见你，像是一座山遇到了一湾好烟水，从此便山水朦胧，形影不离。

寂寞红尘里，总有一次遇见便惊鸿一瞥，沉醉销魂;如水流年中，总有一场爱恋倾国倾城，情暖一生。风雨人生里，我遇见了我那位兰心蕙质、千姣百媚的恬美佳人，于是，世事烦忧的生活不再寂寥，平淡如水的烟火岁月里有了丝丝缕缕，甜甜蜜蜜的温馨与浪漫。爱情，柔在心间，如诗如画，暖我心田;嫣笑，暖在眉梢，爱意绵绵，伴我流年。

爱染流年，醉舞人间。爱的世界里，风轻云淡，娇柔缠绵。

云水间的温柔兀自静美着，温暖着，甜蜜着，正如我痴情蜜意的相思。红尘的舟满载着一船的相思，摇曳在温馨的心湖上，波光潋滟，爱在浅秋。烟波流转，纤云翩跹，是你的嫣笑在我心海流连;青山如黛，绿水盈盈，是你的柔情让我痴心守候;月影婀娜，繁星点点，是你的娇媚让我驻足今生。甜蜜的爱情，就像经年陈酿的红酒，温润的馨香在岁月的唇齿间芬芳。

轻握流年的斜阳，醉听一曲《红尘恋歌》，静倚一抹温柔，淡看一窗明媚。情思绵绵，百转千回。我把一阕爱的蜜词写在香笺上，让风儿送给你，诉尽我痴情一片。甜梦深情印在窗棂，是你我红尘相依的身影，酌一壶流年甘美的红酒，甜在心头。暮色苍茫的渡口，任光阴浅薄，任芳华凋落，只有你我许彼此一世相守，许彼此一生牵挂，足矣。静静地同你走在流年的一角，你的温情揉进我的墨，画不尽你的温柔，写不尽你我一起颤动的甜梦。

恋恋红尘，秋色柔媚，揽一抹月光入怀，婉约成一季诗香;心湖岸畔，邀一帘花影入梦，任痴爱沉醉在甜蜜温馨的幽梦里

秋夜独白

窗外，秋月清淡，夜色如水。一个人，一杯茶，一种情愫弥漫开来，就这样静静流淌，流淌到一条不为人知的小河。在心的河畔，久久的，潺潺而过。喜欢这秋夜的清冷，喜欢在这样清冷的秋色里释放自己，更喜欢对着月色，乘着夜风，收集着散落去的那些记忆，那些洞彻心扉的思绪！静静的夜空里，月明，风清，心潮起伏。

今夜，什么也不想，只想静静的敲打纷乱的心绪。星星冷藏在另一个角落，把它仅有的微笑收敛，天上孤独的月，窗内孤独的我，感受着夜凉凉的思绪。喜欢这样的感觉，喜欢这样的秋夜，喜欢这诗意的朦胧。

夜凉如水，清风摇影帘轻舞，依窗倾听风与星月缠绵缱绻、窃窃低语。轻柔飘渺的音符飘在静夜，空灵的声音仿佛能穿透人的心灵。平凡、脆弱、多愁善感的我，怎能经受的起如此景致的感染？不禁潸然泪下了。

流失的岁月云舒漫卷，承载着悲欢、沧桑，沉寂的情怀掩隐在灵魂深处，在梦中徘徊。一缕阳光不经意惊醒了花蕾，很欣慰我心中的花朵还在，而你见证了花开，倾听了花开的声音。有了一次美丽的绽放，此生该足也。

夜来秋风凉，呼吸的气息里，都写满了一种莫名的、凉凉的愁绪。在秋夜月色的清辉里，我感受了心跳的宁静。我多想如秋月般孤傲，如秋叶般洒脱，如秋雨般尽情可我知道，我只能在这安静的夜里，静静地，静静地勾画一些过往，憧憬一些未来，而已，而已

秋夜随笔

携着凋敝的经卷，走向红尘的客，欢欣话别了中年的客舟，星星鬓也，一任阶前，霜结秋叶一重重。

在我书房的北屏，在水墨快马的画右，我题上了何惧秋风奔雷势，一笑红尘自在行，猎猎血性，今皈依禅境，好不容易，都云坚冰易化，定是等得起千年后的火山，在星际流火，在梦的烟岚，不屈的脊梁，仍存剑齿，海子虽然死去，诗还在，他的原乡，还有生命雀跃的歌唱，不用问，也不用游人如织，那里，花笑花开花如海。

秋凉的时候，人们学会为心灵护暖，以赏月之心，以观涛之韵，行走在时光海岸，与岁月争短长，携梦之雕影，云水孤星，清亮眸光，在文字的白鹿崖，企盼馨暖，捕捉阳光律动的方向

一片人海，汇聚忘川，快乐的出口，常被生活的雾遮蔽，智者方得见白驹过隙的光，虽然细微的一瞬，毕竟，还愿意向着生命的海风，平淡山溪，于海之外，静处落墨，走笔氤氲。

莫道君行苦，世人苦多求，这就是如初，不薄今人爱古人，是说真这个字好，人家曹植用怨慕二字来构思洛神赋的，今人却大多败笔，我们的生命都得之容易，惜之劳神。有心人无心去作窗外的飞，年少时撒哈拉的梦，因为是梦，才叫做回味。当我们大了，老了，伤了，痛了，才真正懂得。所谓千载绝唱，多为绝句，听樵曲误，少有人顾，大多是没有结局的章回，却风霜满眼，要不，怎有百衲穿结的僧，愿意冷雪孤崖，雪泥盘桓，听了梵唱，诗箧落尘呢？

因为懂得，所以珍视，也许沉默，也许看似的漠然，只在心里小小的一隅，保留美好的诗情画意，因为看见无染的与温婉纯真的生命之花，才选择静临，或选择听闻，佛如是说，如是我闻，说我说汝，大抵是撇了贪嗔痴，植根一片温馨泥土，若得见晨星一须臾，是弥足珍贵的，西下峨眉，沧州笑傲，读雪成诗歌，淘浪花成朵。

不凭孤洁，哪里得见踏雪狂歌，江湖快剑，不做宁静，更何谈千金一赋，任君逍遥，明月箫声，仰观鹤舞，早零落了薄凉的世间，失散了童心的画意，行走，本就不容易，任谁有一颗清明的心，都会比别人承载更多，晚秋沁凉，只愿苍山明月，人生际会，仅作收放自如的云，鸿雁于飞，愿与颗颗无染的心灵星空信步，消逝的，是赘余的藤蔓，那藤蔓，早掩去在黄州赤壁的一梦烽烟，早消解在舞榭歌台，铜驼金掌，佛狸深巷。霜冷长河，留下升华的月色，月色中的悲欢离合，代代演绎，化身无穷。答案已知，无人愿意道明分解。因为，只有生命与自然是让人写不厌倦的诗歌，是永恒书卷的大爱衬景，是诗歌里最远离苦涩的滋味。人们因为原罪，而选择了镜头后置，或者，误把快乐当成了远景，痛苦特写成讶异的悲哀，画面的失真度，亘古未曾有。若有，当在笑林。

崖下听琴，赏雪飞，听雨弦，那才称得起一种心灵的洗礼。是啊，隔水听箫，何尝不是大境？荷塘月色，何尝不是心中的景色？你听，蛙鸣如玉，水声潺湲，只有从心中流淌的芳菲，才是历久弥新的清新，于汩汩清泉之畔，素手抚天籁，执管写春秋，浓淡诗书外，复得返深幽。

无论匡庐风雨听松下，还是白雪明月不思量，山居雅士，人生路上，迁客旅人，都是在苦苦寻找诗思，和融平衡菩提之境，和光同尘，这个度，太需要智慧了。人生宗旨，是要给东坡的须臾一叹更多的诗评，为太白羽觞点缀清纯的月光，而不是无故加之的功过论。关河空锁，祖龙何在，昔我去者，白云悠然，律典不会说话。可真正看懂他的人，却笑得不知所以，布袋和尚的笑，就自然而然，也许因为历苦够多了吧，忧愁装进口袋，笑容在脸上绽开。阴面就转向了阳面，像一个我们熟知的祸福相依的图，苦尽甘来。

世人想超越一个俗字，却不能免俗，说着喜舍，多妄得了本不存在的，多置了绸缪的负累，何如云龙远观，沧海随浪，对镜扮个欢乐也要哄开心自己才对，李白的杯，我看孤独的不简单，云汉相期，你见得了一种剑舞，诗中无剑字，我分明感受到了那开心的醉步，结游无情月，非有俊笔，性情何状，成人本无需童话，可后世那个叫金庸的逝去的老男孩，为了沧海一声笑，也真的在录音棚外喝了几罐啤酒，才放下岸上的尘，于是，他在那曲歌中笑得也就不再牵强，是我最爱唱的。

纷纷世上潮，今朝最堪惜。所谓菩提之境，不惹尘埃，只有作庄子逍遥游吧，烟水绕月，剑气珠光，为纯真写出童谣，但方外独行，需要书剑行武，只因醉骨难扶，独有傲骨才可撑起男儿的天，青龙偃月，千里单骑，是大义的信，大于雕栏玉砌几多怨，胜于双溪重负舟。在掩卷《春秋》后，提莫邪，斩眉间尘锁，快乐微光，就会豪迈在夜雨江湖之上。屈子已矣，诸子皆成传说。只有秋月仍在，还有你，有我，有他，遥望渺渺星河，不可名状的舒卷奔流的沧浪诗行。其实，什么都不会永恒，永恒叫做梦。

当细草斜阳，长亭更短亭的时候，藤萝的石滩，吴钩一横，鲤鱼打挺，看见了一片压倒盛唐的诗，宝盖流苏，上结着，横波目，寄生草，这就是，我对古体夢字的曲解。若你夙慧，还可用上三毛的滚滚红尘，迷离的音乐，唱成因果。

东坡先生用一樽还酹江月为自己的华年作了收束，膜拜涂鸦了二十余年他的文字，却没有取精用宏，更缺失他对江月发自内心的的顶礼，所以说，他的尚意，后人学不来。唐诗晋字，巅峰还在千年前的，以至于后来，真正识尽生活滋味者，多剩下轻轻，轻轻，无声的吟哦。明月楼高，酒，不知道如何喝才可抵达化韵为意的东坡之境了。

愿客舟到僧庐的生命航程里，在人们看得见或看不见的悲欢离合里，北风吹雁的冷雪独行里，都走得愈发坚定，因为，我们愿意用悲悯的心怀去一次次原谅别人，却埋下头来，惶恐的检点自己，默写隐忍的心迹，从而更加懂得葱郁的生命，是多么容易被摧折的小花。

流光的园，景深纵阔，竹林里，杨柳岸，哪只雨蝶辨得庄周。我们年轻的时候，总愿意说这是何门何派，也习惯着祖先的人性失落，为赋新词，误几回，天际识归舟，等到识得玄机，也是早生华发。

多愁善感的花间词客，青灯古卷的婉约书生，沉埋文字阆苑的花土，滋养着我们，执拗的去寻找光阴的蜚语，沧海桑田的对话。在懂了自己之后，再把世界，执于马策刀环，把命运，舟横漂泊的江湖梦里。那么，能笑的时候，就在碧海潮生，人迹罕至的红尘，静听涛声吧，然后一次次，将任侠的笑声，随月光，随烟波，慢慢散去。