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两个人遇见了那一定会发生很多的故事，记录爱情本身就是一件浪漫的事情，我们究竟记录了什么样的爱情故事呢？下面是小编收集整理的我的家乡在歇马，欢迎阅读与收藏。

我的家乡在鄂西北荆山南麓的沮水河畔，一个名字叫歇马的地方。那里山峦叠嶂，沟壑交错，在谷歌卫星地图上望下看，好比一张迷彩大网遮盖在家乡的身上，九曲十八弯的沮水河更加显眼，宛若一条青龙腾跃在浮云里，稀稀落落的现代民居犹如散落在人间的珍珠白玉，水库、堰塘恰似那一锅锅翡翠汤。家乡美丽得让人心情涌动那是生我养我的地方。对于远方的游子来说，怎能一个亲得亲切、美得迷人就可以了结！

歇马人家散落在河边、山坡，甚至大山深处。善良的祖辈们世世代代辛勤地耕耘在田间、在地头，他们年年岁岁都在播种着希望，当然，也播种了我们，养育了一代又一代。

歇马的田园风光是美不胜收的。少年时代，我大部分时光是在沮水河畔葫芦坝村舅舅家度过。清晨，我和同学们穿行在纵横阡陌的稻田间的上学路上，总能一天不落地感受到处处鸡犬相闻，这是预告着父辈们新的一天劳作马上开始，于是，山里人家瓦房顶上飘出袅袅吹烟，不久你会闻到诱人的饭香；日暮，当我和伙伴牵着饱食河洲青草美餐的老牛，它们哞哞地叫欢的时候，也告知着人们忙碌的一天即将结束，于是，人归家、畜归圈，都该休息了。宁静的夜是那么的安谧。

田园的美更让人在乎的是人们在田间的劳动成果，在我印象中的沿河两岸，春季是油菜花黄，秋季是稻谷飘香；坡上旱地里的包谷也不甘落后，青苗时它们疯长，壮苗时它们暗露清香，成熟时包谷坨子沉重的让苗杆一个劲地死扛，最后实在扛不动了，这时伯伯、婶子们就笑了，笑得如同包谷杆子一样弯了腰，不用说，他们在笑自己付出的是汗水，收获的是希望。总之在我少年时代，大山深处的人们完全是过着日出而作日落而息封闭且与世无争、平静而又安宁的田园生活。

歇马的的风土人情是纯朴的。在那个交通全靠走、通信全靠吼、安保全靠狗、购物靠票友的计划经济时代，我的家乡歇马没有自由的商品交换，没有较大的贫富悬殊，有的只是纯朴如清水蓝天般的民风。家乡人纯朴得让外人不可思议，邻居之间从来都是和睦相处，比如谁家有了困难，只要是知道了，那怕亏空了自己，也要救济你，那可不是借给你，谁要是说出个借字，那就见外了，会闹个大红脸。

困难再大一点儿的，比如婚丧嫁娶人们便会奔走相告，结伴而行，绝不是图到你家吃你的饭、喝你的酒、抽你的烟儿，他们是来捧场、帮忙做事的，绝没有一个偷懒耍猾，都分头把你家的事帮你安置的妥妥的。那时家乡的生活条件差且孩子又多，为了保障全家人的生活，大人们都要下地务农，孩子们无暇管教。

人家密集一点的地方，除了吃奶的孩子，其他稍大一点孩子的根本就不用大人照看，都扎堆在一起，大的带小的到处疯。到了吃饭的时候，各家孩子还在户外贪玩的大人们站在门口就彼此起伏地喊开了，张家婶子的嗓门特尖：牛娃子，你格狗日的畜生，还不回来噻饭，陈家的大叔声音更大：狗娃子，格老子滚回来捣饭。有些孩子家里饭晚一点，就逮着那家吃那家。吃东家，蹭西家，孩子们在不知不觉中就长大了。

这里还要提到我家乡歇马的方言，纯朴的有点土，土的如同中原河南话，掉渣渣。河南活直来直去，口音重，重得落地砸坑，而家乡话是在中原、巴蜀语系大融合的基础上独成一派，除了直来直去外，还曲里拐弯、暗藏骂机，用家乡人的说法是说话带把子。一个老父亲到派出所去看被拘留的儿子，一见面就着火，您切听好了，老父亲是这样说中带骂的：你格死狗日娃子，老子叫你莫克叫你莫克你偏克打牌，这一火搞尻经，活该被逮住咯，你格死不成器的东西，还不如老子两麻砾光直接把你冲死到屋滴算哒，满得老子呕气你妈耶，老子都没得脸见人哒。

老父亲用粗俗的方言表达的意思是：这孩子不听话，去了不该去的地方且参与了违法赌博活动，结果被公安拘留了，老父亲恨铁不成钢，觉得很没脸面。当然这只能是一个不够严肃的比方，其实我们歇马人的方言是粗中有细的，细的斯文、细得动听。我七岁的儿子想跟我学说纯正的家乡话，我刚一开口，他就笑得从凳子上蹲到地上，最后干脆在地板上打着滚地笑，竟把眼泪都给笑了出来。我感动的都不知道儿子是因为受到家乡话的感染而自豪成那样，还是因为土的掉牙的家乡话触动了他的笑神经。

歇马的风土文化底蕴十足。俗话说深山大谷藏古风，我的家乡歇马与其他沮水流域的乡村一同担当起历史责任，传承着源远几千年的荆楚文化，尤其是一些非物质文化遗产，在民间依然流传。

记得在缺乏现代文明的二十多年前，我听过花鼓戏、薅草锣鼓，看过盘龙皮影戏，特别是发展比较广泛的响手班子，更具有荆山楚韵的特色，成为深山里的一朵奇葩，家乡的响手班子演奏的吹打乐就是典型的协奏曲，除了锣、鼓、勾、马、镲等打击乐器，还有主打吹奏乐器唢呐，合奏时，音正腔圆，悲喜皆有。小时候，如那家娶亲，我必定是要去的，目的为了欣赏那锣鼓铿锵、唢呐悠扬而活泼的演奏，让你真正感受到什么叫做余音绕梁，三月不知肉味。

歇马虽然处于大山深处，文化、交通、信息闭塞，经济发展相对落后，但近些年，家乡人的创新思维突变，尤其是男女青年们，思想观念转变了，生活理念改变了，他们在总结和借鉴了其他地区的成功经验后，在承接荆楚文化给予的不屈精神和无限灵气的基础上，采取了迂回战术，纷纷走出家门、走出大山，征战南北，他们北上创业，南下打工。尽管家乡的男子骁勇、女子强悍，但还是要用卑微的尊严，勤劳的双手拾金掇银，年年用泪流满面的喜悦，沉淀累积，等攒足了，回家盖上一幢象样的新房。过去那干打垒的土瓦房好些已经彻底眠架了，替代的都是比较前卫的欧式小洋楼，那气派都快赶上深圳的别墅了。

改革开放三十多年了，家乡的人们从一贫如洗到解决温饱用了十年，从而得到满足，他们继续甘于过着自认富足的生活，老婆孩子热坑头，躺倒在温柔乡里；尔后的十年是家乡人们处于混沌加觉醒的十年，只有凤毛麟角的小人物做出了一点小把戏，引起部分人的眼红骚动而已；再后十年沮河龙彻底醒了，搅起一潭河水，打破了安详宁静的世袭生活模式，把年轻的子民们都赶出了深山，促使他们怀揣着梦想，为建设美好家园而四处奔忙。

这一场轰轰烈烈的奔富裕运动真是让我感慨万千，是啊，仓廪食而知礼节，衣食足而知荣辱，家乡人的温饱问题早已解决，但倔强的家乡人的骨子里却透露出令人欣慰的信息，那就是还得追求生活品质，提高生活层次，须用强烈的自尊，逐步赢得社会的尊重。作为出生在歇马、入世在军营、立事在深圳的我来说，离开家乡已有二十多年了，但歇马的过去和今天却深深地刻画在我心里。无论是过去的贫穷、还是将来的富足，我都会一如既往地关注她的发展历程。

凡出门在外的人，有谁不思念养育自己的故乡、不怀念儿时成长的记忆！异乡陌生人相聚，又有谁不谈论对家乡的那种美好愿景！在交淡中，每每有人问起：你的家乡在那里？我总会很骄傲地说：我的家乡在鄂西北荆山南麓的沮水河畔，一个名字叫歇马的地方。

20xx年2月18日于深圳

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我的家乡

小时候写过一篇作文就是这个题目，还获了奖，不知道那时候学过的技巧是不是影响到现在，反正是开头结尾漂亮，表达浓浓的热爱之情，再描绘下一年四季，具体写了什么早就忘记了，只记得冬天里的雪。

听闻北京下了第一场雪，看到朋友圈里的雪景，跟最近几年见到雪时的感受一样，薄薄的一层，没有泛光的白，落到地上，很快就在车轮下变成了泥泞，这雪太少，在我眼里是不屑的。

以前有个QQ昵称叫漫天雪飘，如此优雅的名字，实在不适合那时土不拉叽的姑娘，给寻找QQ网友的帅哥们造成一种唯美的错觉，但不舍得改，因为怀念家乡的雪。

下雪就是漫天的样子，没有电影里那么美，飘雪的天大都阴沉沉的，十几个六角小雪花团成一簇又一簇，于是就成了鹅毛的样子。现在想起来，要是真鹅毛，那数量，绝对会让人窒息。摘下手套，让雪落在手上，在体温下融化的那瞬才是晶莹剔透的。

雪是真的白，白到渴了就找没人踏过的地方，捧起一团放进嘴里，是吃软绵冰沙的感觉，加点甜甜的红豆沙应该更妙。等雪下够了，厚厚的堆积在整个世界，才叫银装素裹，一切不美的事物都被它掩盖起来，都像盖了厚厚的白棉被，还把原来鲜艳的颜色衬得更艳。

路上被踩过的雪密实的堆积到一处，变得又滑又硬，既能让孩童踩着火烤过的竹片滑回家，也能让汽车乖乖戴上防滑链。有次买了串糖葫芦，还没咬上一个，就滑了一跤，后脑勺结结实实的磕在雪白但坚硬的路面上，那是眼冒金星最真实的一次。如果你觉得我有时冒傻气，估计就是这么摔的。

天真的很冷，房檐上吊挂着冰瘤子，像守卫的利剑，要悬着整个冬天，等春天才排排跌落。出门去打个酱油，图方便没带手套，不等到家，五指就快没了知觉。冬天上山的大人，回来要先用冷水泡脚。以前不解，直到某天用玻璃的汽水瓶装了烧开的热水，拿到屋外往雪堆里cha，本意是迅速降温，结果却掉了瓶底。可见极冷极热接触的后果有多严重。

雪地里很好玩，坐着爬犁车被大人拉出门是很享受的事情，自己拉着去坡上放，会重心不稳，冲进雪堆，弄的满眼满脸，尤其是那些悄悄钻进衣领的顽皮雪花，冰冰凉凉。放学路上，直接仰倒在路边白色的大棉絮上，留下人形印记。回家就是大人唠叨着脱下弄湿的棉袄棉裤，放在火热的炕头上烘干。

堆雪人是顶没意思的，滚滚滚成一个大圆球而已，早晨家里随便扫扫雪就可以堆出一个。还是打雪仗来的快乐。小时候有点木讷寡言，参与这种群体活动不多，唯一有印象的是，跟另一个班级不睦，全班总动员的那次，打的欢畅，最后直接抓人往衣服里塞雪，所谓灌雪肠。

再来就是雪天的体育课，老师扔个足球过来，男一队，女一队，踢一节课的对抗赛，没有那么复杂的规矩，用脚踢，不打架就行，一群孩子在雪地上疯跑，热的红扑扑的小脸蛋，带着儿时才有的笑容，高兴的下课回家。

我觉得长大后能做这么需要讲话的工作，得归功于小时候那些寂静的美丽时刻，让我内心保有最真实的自己，才不至于在言语中迷失。最喜欢的是去河边的制材厂，扒着仓库的门，偷拿些锯好的整齐木片，跑到结冰铺雪的河面，把冰面的雪清掉，做成一个圆形舞台，然后就是干些傻事呗，属于我的舞台，属于我的秘密，没有观众，没人注视，自由自在的演绎。

陪我这样傻的是一个失联多年的朋友，那时我赖床，每天她都要走到我家，等着我从被窝爬出来，一起上学，再害她一起迟到。放学她会给我讲评书，我听过的第一个评书演员的名字叫田连元，唯一一个评书故事，就是她讲的小八义。也是她教会我《外婆家的澎湖湾》，最后一次见，我还在上学，她已经结婚了，虽渐行渐远，但我还记得她白皙耳朵上的金耳环和依旧爽朗的笑声。嗯，只要看着幸福就好！

家乡还有太多太多的美丽，就到这里，未完待续吧，也许下一次落叶，我还会想起。

我怀念的家乡

年过半百的我，每年都得外出走一走看一看，但最终的感受是月是故乡明，景是家乡好。我爱我的家乡中国美好乡村九龙之辖地观音堂。

提起观音堂，在我记忆的长河里这些碎片始终挥之不去。观音堂原来有个尼姑庙，庙堂挺大的，小时候我经常和伙伴们光顾庙堂，印象中庙堂有几根两个大人都抱不过来的柱子，还有一些相貌可怖的画像，正堂挺深，深的叫人感觉阴森森的，我一个人是无论如何都不敢进去的。庙里最后一个尼姑我见过，我们都叫她当家师，记得在她病危时，队长曾广发(我二伯)吩咐我们全村人按户头轮流给送饭。因为大人要干农活，所以大人就把送饭这档子事交给我们小孩来做，不过我们都完成的很好。提起我二伯，他也算是队里了不起的人物，虽然字不识几个，但他说话做事的气派很有份量，村民们大事小事他都爱过问，谁家有什么难题只要他出面再难也能化解。他当了一辈子队长，从五八年吃大食堂那时候开始一直干到年过古稀，口碑一向很好。与我二伯对住的是个下放户，这一家人有知识，待人接物非常周到，主人尹二先在家里开个药店，平日里给附近村民把把脉、看看病、配配药，谁家若是需要写写字什么的，找他就对了，准保让你称心如意，尤其是到快过年的时候，请尹二先写对联的真是排成队，而且都是免费帮忙，是当时观音堂唯一的笔杆子。观音堂尼姑庙是我的启蒙学堂，我在那儿读完了一年级。后来，这庙不知因为什么被拆掉了，而那些拆下来的木料听说也派上了用场。观音堂还有棵大枫树，记事时就很高很粗，现在依然粗壮叶茂，三四个大人不见得能合抱过来。

有一年村上有人看到它被雷劈后流血，传出去后便陆续有人来挂红放炮，祈佑显灵。现在这大枫树受到国家保护，每到夏天，村上人会自带板凳到树荫下纳凉谈心，它成了最好的天然遮阳伞，也成为天然的驱热大空调。观音堂还有个万斤亩，听大人们说，不知刮了什么风，村上人连夜将一大片田的稻子拔到一块田去，结果万斤亩就问世了，后来大人们谈起此事除了摇头还是摇头，他们深知坚持实事求是才是治国富民的根本法宝。在观音堂背后有一块较大的茶籽山，我们叫它茶籽山包，每当茶花盛开的时候，我们上下学总喜欢到茶山采茶花，因为我们想从花蕊里吮吸到像蜂蜜那样的甜。当茶树挂满了茶桃，那又是我们非去不可的诱惑，等你把茶桃摘下来，刮去里面的毛绒就可以吃了，甜丝丝的，既解渴又管饱，一举两得。需要提醒的是，吃茶桃切不可莽撞要细心，因为有的茶桃里会钻进一个百脚虫，我不止一次遇见过，如果见了就扔，茶桃有的是。我来告诉你，用茶籽榨出的油特别香，茶籽油还能医病，是家乡的特产。观音堂在大集体年代，还有个土搭的舞台，我们经常能看到大队搞演出，我也在台上演出过，学李玉和系着围巾，提着马灯唱《红灯记》，逗得大人们直夸我演的好。观音堂是个好地方，就连那观音土都能当饭吃，听爸爸说，五八年吃大食堂时，因为闹饥荒村民饿肚子，就有人掘观音土吃，救了观音堂人的性命。观音堂至今还流传一些奇闻趣事。村上有一个叫军长的人，那是我们村的用牛好手，经他用的牛换作别人是一百二十四个不听使唤，可一旦回到他手上，那是百依百顺，叫它左转不敢右转。有一次，从外面来了一个讨饭的，要到他的门前，军长老婆量了半升米给他可他还嫌少硬是不走，正巧被放工回来的军长看到了，他不知怎么比划了一下，结果讨饭的不但不要他的米还把自己的米给了他一些，说是孝敬。要说军长还真有些传奇，他做的事有的你连想都不敢去想。那一年夏夜，他经一水井旁被一条土狗子蛇咬了一口，他不顾疼痛立刻将土狗子抓住也咬了他一口，嘿!土狗子被咬后他自个儿反倒好了。

我们观音堂是个人才辈出的地方，大小二三十户人家，培育出县级医院的院长两名，乡镇级干部两名，马钢管理干部一名(此人八一年参加中专考试获得县第一名)，县级局长一名，教师两名，知名企业家一名(现在是合肥刘园董事长，资产过亿)，还有

观音堂人在家的都很勤劳，闯出名堂的都懂得回报。就拿刘园董事长刘克权来说吧，自打他富起来后就从来没忘记回报家乡父老。他每年都给我们队里年龄达到六十及以上的老人四五百过年费，特别困难的还不止。除此之外，他还为九龙村建设和九龙老年协会捐资不断。现在谁要是在九龙问起刘克权，没有一个不竖起大拇指的。

现在的观音堂，水泥路通到家门口，家家都住上了楼房，人们的生活水平是日日如年，年年换新颜。我坚信，随着农村土地流转承包新政的进一步落实，勤劳的观音堂人会把家乡建设的越来越美。

我热爱的家乡

我居住的县城离家乡有几百里。小的时候回老家，记忆中是一条遥远而艰难的路途，那时交通不方便，转车都要好几趟，老家的水电都还特困难，老家里的孩子一大群。我们这些城里的娃娃，对老家并没有太多的热情。

我的老家在麻江县下司镇铜鼓村。自古以来，春节期间都有跳芦笙的民间艺术活动。对家乡跳芦笙，我只有儿时的记忆，姊妹们在小的时候最初接触到的音乐，就是父亲口头模仿的跳芦笙的节奏，最初接触到的舞蹈就是父亲母亲传授的芦笙舞。

可是，我们从开始读书到参加工作以后，就再没有机会在春节期间回老家去，虽然常回老家，但都错过了春节期间跳芦笙活动。今年春节，因为大伯父过世，姊妹们回了趟老家。当亲人们结束了古老而隆重的葬礼仪式后，我们有幸观看到了家乡跳芦笙的盛况。

这是一场规模盛大的民间艺术活动。

远远地就能听到芦笙那古老的音乐悠扬响起，在山谷间，在田野里，在村村寨寨，漫山遍野，震荡天地。似追魂索魄，似倾诉着千百年古老的故事。我所看到的，是花的世界，音乐的海洋，雪亮亮的白银片在人群中闪动。一切都是我们从小就很熟悉和喜爱的音乐和舞步。

芦笙塘上姑娘们最是风光灿烂，满身的银饰、最美的苗族盛装、涂脂抹红、插花戴朵，她们轻移着舞步，如皇后出宫，高傲而艳丽，尽显雍容华贵；如一场豪华的苗族服装表演，轻摆霓裳，千姿百态；银饰闪动的亮光，如聚光灯灿烂夺目。她们跟着芦笙手吹出的节奏，愉快地起舞，任凭人们惊叹和羡慕，吸引全场所有的目光，身上那些银饰唏嗦有声，似在为这样的盛会添姿添彩。

我们陶醉其中，很快就迷失在这鲜花的世界里，歌舞的海洋中。

我感叹老家千百年沿袭着如此盛大壮观的民间习俗，我庆幸与他们源自同一民族，拥有同样的血脉。

我的家乡山坡

众所周知，构成山地的三大要素之一就是山坡，而该段倾斜地上方是山顶，下方是山麓。因而山坡是个浪漫的地名，不仅如此，在这浪漫的地名中，我甚至可以发现它的万千旖旎。

山坡，地处江夏，没有蜿蜒盘旋的山脉，也没有缠缠绵绵的山脚，但它的连片岗地却微微隆起，酷似人的脊背。我们的先祖因此为它取名为山陂，但如今我们都叫它为山坡，1936年粤汉铁路建成通车后，我们在山陂建有火车站，遂改为山坡并一直沿用至今。

山坡是个普通的不能再普通的名字，但我敢拍着胸脯保证，全天下以山坡命名的还就是我的家乡一个。

我的家乡山坡，是在湖北省东南部的一个好地方，东抚舒安，南抵咸宁，西边隔湖遥看嘉鱼，北面与安山、乌龙泉接壤，它的历史悠久，很久以前新石器期间，古人就在此留下了足迹。西汉时期，这里是美丽的古郡沙羡；北汉时期，这里是经济繁荣的商贾之地。在这片古老的土地里，留下了数不清的文化遗址，新华古墓、南桥、梁湖古

抗日期间那些红色的记忆想必是任何人都无法忘记的，而我的家乡是一片红色的土地，革命志士在抗日期间逐个涌现出来，书写了一个有一个可歌可泣的动人故事，建国后，生产大运动在这儿轰轰烈烈的开展，而改革开放后，这里的变化更是日新月异！

我的家乡有片神奇的土地，可以变出许许多多的粮食，商品，甚至是美味，鱼米之乡那不是吹的，香甜的稻谷，肥嫩的鱼肉养活了一代代朴实、善良的山坡人。山不空，地不慌，莲花、茶叶、木柴应有尽有！

我的家乡，是一片充满希望的土地，因为它交通便利，信息通畅，乡村马路四通八达，山坡人民勤劳智慧，朴实善良，真诚好客，又有极强的改革意识，相信不久后的将来，我们一定会把家乡建设成人间的天堂！

我难忘的家乡

我的家乡是一个美丽的乡村，虽然它安安静静，平平凡凡，但却是我最难忘的地方。

先说家里的特产吧，家乡的特产有很多：各种各样的竹笋、还有金桔、斜坡上的佛手瓜、香甜的豆浆和好吃的豆腐不过，我最喜欢的还是金桔，那黄灿灿的金桔皮，橘黄色的果肉，看着就流口水啊!再闻闻那香味，真是沁人心脾，清香扑鼻!

还有家乡的风味农家菜也是十分可口，比如竹笋汤，就连山珍海味都被这清淡的笋香给比了下去。香甜的豆浆和好吃的豆腐出自家乡人手里豆腐阿婆，她每天都在辛勤地磨豆浆、做豆腐。阿婆做的豆浆豆腐被称是方圆最好的豆浆豆腐了。

家乡的山路很是陡峭，我和小伙伴们经常会在晴天里去山上玩耍。我们有时会带个小箩筐上山采金桔，有时会每人拄着一根竹竿，一步一步地、互相帮助着爬上山顶。哇!山顶上的风景真美呀!在这里，能看见四周的山峰连绵起伏，像大海的巨浪涌向远方。不过，家中的山路要是遇到下雨，就全是坑坑洼洼，满是泥泞了，如果掉到泥坑里，那还真是个活生生的泥人呢!话说回来，大人们也不让我们在下雨天去爬山，他们常说：雨天路滑，小心摔倒。

我真爱我的家乡啊!家乡山水如画，山偎水，水绕山，树在山上绿树成荫，河水清澈见底，山水相映，林木相亲，景色秀美，环境清新，真不愧是人间仙境啊!

时光不歇，梦依然在拾忆（四）

(四)拾忆锦丰

锦丰宿舍，在勒职时对这个即将长久地方充满了期待，公司的领导在对锦丰宿舍进行介绍光只是看到一些图片，就能想像到那时一处十分美好的地方，有大河，有河堤也就有无限的浪漫，怀揣憧憬真正踏进这个梦里宿舍。这里比梦里更美，一切都是崭新的，阳台上有花坛，不但种着花，还种着青青绿绿的菜。早上一开门就能闻到清新的气息，闻到河中间吹来水的味道。

坐在此时安静的宿舍里，翻开那段愈久弥香的时光。那天是在力行，为宿舍全方位的进行大扫除，让我们生活的环境更加的整洁舒适。属于我分内的事早已迅速的完成，在楼上看到秋妹在楼下帮助其它班级拖一些移栽大树留下的枯枝，以及修建宿舍所遗留下的烂木板。便兴冲冲的跑下楼，刚踏出楼道就撞见了秋妹，想着那时秋妹笑吟吟的看着:跟我走，有活做。带领我在一大堆的枯枝边，自个儿一边拖着，一边：就这些要全部拖到那边烧掉。学着她那样，跟在她后面就开始劳动。在帮助别人劳动的时候能收获一份快乐，快乐是源自内心的一种感觉从来不是你拥有的多少。我只沉浸了一刻的快乐，拖了两个来回，被军哥叫走了。接下来将面临的事一切美好会被撕碎。主管培训的罗玉娟找我谈话了，很懵很懵，一直都想要低调的行事，最后的结果是面临着被劝退，然而我已经喜欢上了这种生活，不能让任何人将其夺走。这下真的激发了我的弹簧性格，自此以后转变立马开始，课堂上有问题必举手，能上台就上台分享，虽然内心里是非常的紧张，为了不被淘汰，所有的都能忍，到最后却还得了一次周之星。我不想被淘汰，不想就这么结束我已经爱上的生活，爱上的环境，不想这么没尊严的被劝退，要离开也是我自己有面子的离开。

最终我们孝班还是走了一个米桥，在那次特别的聚会上，在一次上厕所时，猛然间发现米桥、张勇、军哥、吴贤文、马梦圆他们抱在一起，走近了他们，脸颊挂满了泪水，啜泣，呐喊，忍不住的泪，嘴里吐不明说不清的词，一种难言的情在我心里乱窜。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。难见的场面，一群的大男人抱在一起恨恨的哭泣。眼泪也多次在我眼里打着转，费了好大劲才将其忍回去，离别，尤其是再难相见的离别，最容易触动人内心深处的柔软，男子汉大丈夫也不例外。我不会劝人，只能在一旁默默的看着，轻轻的拍着他们的肩，我怕我也会忍不住。当我上完厕所，秀娟，龙姑姑在外哭成一片，连秀娟这样的女中豪杰都如此，不禁再次鼻梁酸酸，茕茕孑立，不知所措。忧伤的场面好不容易结束，唯有一场劝不住的醉。

《礼传万家》手语舞的串烧是我的创意，我想将班上所有的人都排上舞台，几个人跳一段手语舞，将我们在培训期间接触到的所有的舞蹈都串起来。给我们的时间并不多，没有那么多的精力来排练那么多的手语舞，最终敲定《礼》、《青花瓷》、《礼遇大同篇》、《幸福的脸》各上一段。

在排练《礼》和《青花瓷》的时间里。让我更加深刻的认识了下孝班仅有的6位女生。莫娜茵柔弱乖巧和很有才华的，只是她更多的喜欢玩，所以她的才华被暂时的闲置了;姜艳婷看似很坚强，其实她是脆弱的，因为徒步莫娜茵都走下来了，她却没坚持到最后，同时她还有一点小小的高傲;秀娟一直以女汉子示人，当然也是这么做的，徒步扛大旗，后面的人却跟不上她的步伐;冬梅说话做事都很得体，是一个能干型的;龙姑姑是一个懂得装饰自己和展现自己的人;对于秋妹我就只能说有爱心、乐于助人、贤惠、善良，她有自己独特的美。

在排练的那段时间，牺牲了休息时间，炎热的气温，留下了不知多少的汗水。姜艳婷在前面一段时间崴脚了，仍然在忍者疼痛排练着我们班级的舞蹈。

莫娜茵是我们的总指导，自己先学习然后在教给我们，有些难度较大的也由她来进行修改，在这个时候我才看到了她柔弱身体里蕴藏的才华，她不止是爱玩游戏的女生。

在她们之中就除了莫娜茵以外就数数秋妹跳的最好了。尤其是《青花瓷》那有一个走起来的动作很有韵味。一步一下女人的柔美体现的淋漓尽致。

她们女孩子穿汉服有一种别样的柔与美，古风犹存，眉宇之间透着的脱离尘世的灵气，青花瓷纹罗群着身，蓝色的丝带腰间一系，一颦一笑动人心魂。

我来跳舞仅仅是为了能够加点分，因为我快被劝退了，只想挣点分不被淘汰。没想到我沉迷其中了，我竟然爱上了这个《礼》，这个《青花瓷》。从来没想到过会对舞蹈有过喜爱。最后意想不到的是我们的群魔乱舞会被选进中秋的游园会。

说到这一段，会想起熊昱骚骚的舞姿，到现在我都始终觉得熊昱是巴德富20XX届管培生乃至全巴德富跳舞最风骚的，连皮鹏都稍逊一筹。大大的肚子一跳似乎就能抖掉一层的油，真是个灵活的胖子，跳如此柔美的舞蹈，也能跳到这样的妖娆，事实证明胖也能做到妖娆的。

培训还未结束，在我们304有第一个人选择了离开，他有自己的梦想，有自己的追求，或许他是有更好的工作吧，也或许他认为这样下去前途渺茫。送别更是一个说不完的故事，《惜君别》还未在那时开始。唯有一个拥抱，一挥手，还能再一次相见么?

一纸笔墨里，一间宿舍中，依稀能看见我们围在一起吃着火锅。玩着她们玩不厌的警察游戏，总是要拉着我玩，而我却想要想方设法的结束那场游戏。然而那个时间却定格在了我的记忆中，笑声闻风而逝，徒留半卷怀念。