什么是真爱 完美的爱情如何获得

感情是两个人的事情，我们应该多进行一些有效沟通，当有情感问题时我们应该如何解决呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"什么是真爱 完美的爱情如何获得"，希望能够帮助到各位。

许多单身男女经常抱怨他们找不到真爱。人们应该在哪里找到真爱？如果你想知道你不明白投入，你不能漫不经心地感受幸福，那么你怎么能得到完美的爱情？

I，什么是真爱？

真情常被称为“真”，即真诚和真实，这是它最基本的基础。它从来不是在欺骗或想象中创造的。事实上，也许每个人都有自己的观点。这一理论的真实性与性别、中华民族、国家、宗教和种族无关。

什么是真爱有几种流行的定义:

1.从自己的角度判断真相。如果你努力工作，不管对方如何变化。(注:这是宽容，不是自由放任。)

2.从对方的角度判断真相。他是唯一的一个。她，只有她。任何人都不能被改变或违反法律或纪律。

事实上，如果你们都/，以后真正掌握了你们的无悔。(不要提供虚假信息或单方面听对方的叙述)坚信并期待它。对方可以按照助教自己喜欢的方法快乐地生活。

如果对方和另一个人在一起，那会比一直和你在一起更快乐。你也想学会放下自私、嫉妒、排外、想象和先前的努力，选择放手。此外，你还想让世界越来越幸福。让助教感到快乐，因为世界有你的存在。那么，你真的爱。

如果我们在一起的另一边，是最幸福的。然后，你会有坚定不移的毅力投入并遵守守恒定律。在他的一生中，他可以坚守自己的自信，应对名利的诱惑、美貌的吸引、他人的阻挠、权力的压迫和时间的拖延，并且仍然坚持不懈地对待它们。无动于衷或无动于衷。你仍然想和助教一起创造一个快乐的世界。

那么，你真的爱。

如何获得 II，完美的爱情？

完美的爱情，不需要太多的化学规定，口头交流，一只眼睛，一个姿势，都知道对方在做什么和想做什么，当对方开心的时候，它可以马上分享快乐和快乐，而当对方担心的时候，它可以解决困难！也许这对其中一个人来说非常重要，也就是说，彼此必须掌握对方并理解对方！

最完美的爱情一定是追求感觉的终点。婚姻生活的殿堂只能算作一种详细的感觉。走进婚姻生活的殿堂证实了感情的极致完美！如果，因为爱，你们最终没有走到一起，永远生活在一起，那是一件非常遗憾的事情！也许每个人都会想“如果我们曾经是，为什么要永远是？，但我们不要忘记，过去的终究是过去的，没有不舍得的价值！珍惜现在和未来是最明智的方法！

最完美的爱情肯定是盆友式的，因为这种类型最强，即使有矛盾，每个人都会掌握对方，也不容易因为一时的伤人话而后悔一辈子！我认为太多的分手都是因为没有掌握对方，而且认知能力不强。一点点差异就失控了！从爱的话语中去爱，就像一只手紧紧地抓住一个盆友的肩膀，所以它是坚定的！

最完美的爱情不容易因为距离而生锈，也不容易厌倦每天在一起！如果你离开，你会想念对方，信任对方，关注对方，珍惜彼此在一起的每一分每秒。即使你有分歧，你也会迅速解决，给对方足够的室内空间！

如果你能控制这种情况，你应该能努力做到这一点完美的爱情。

扩展阅读

什么是爱情？如何在现实中获得爱情！

爱情不是靠荷尔蒙就能维持的东西，它是一个深刻的东西，从古至今，很少有人能逃过爱情这个东西，大家都是在里面沉醉挣扎。什么是爱情?真正的爱情必须是以人为现实、以人为中心体验的，这样的爱情不是两个人的避风港，而是一种共同的努力，共同的成长和劳动。而今天这篇文章的核心，谈的是如何在现实中获得爱情?以及拥有怎样的因素，能最终让你得到爱情?
什么是爱情一、如何在现实中获得爱情?
我们常用现实爱情这个词来嘲讽现实生活中一些物质男女的爱情观，爱情是现实的，也是残酷的，很多人将爱情建立在物质基础上，当然，我们不能随意批判什么现实爱情，每个人都有自己的选择。那么什么是爱情?
我曾经说过，爱情是一种奢侈品。
当我看《爱的艺术》这本书时很感动，因为我得到了一种共同的体验：很多人希望从别人那里或者上一堂爱情课就能得到如何行动的秘诀，这个事实增加我们的困难。我担心他们打开这本书的最后一章，会大失所望。
这段话我特别有共鸣：很多提问的人，都想得到一个简单的答案，并且试图让别人告诉他，有一个秘诀可以直接解决问题，可惜世界上并不存在这样的秘诀，不然，我们也不必花时间在此讨论这些问题了。
事实上，每个人其实都有过这样的体验：当你要找到一个事情的答案的时候，你必须要付出，实践任何一门艺术，都需要一些基本的东西。
我想说爱情它是一门艺术，至少要具备三个因素，以及若干个条件，才能够在实践中去获取爱情。如何在现实中获得爱情呢？
1、第一个因素：纪律。
当你听别人说一件事情，你没有理解时，你会认为对方说的特别空洞，但这是在生活中，可以确切体验到的，“纪律“就是。这里的纪律，指的是你给你自己制定了一个规则，并且实施。
无论是工作还是做生意，还是社交还是爱情，如果没有纪律，任何人都会一事无成，因为人总是喜欢凭着一时的兴致去行事。
我有个学生，他对陌生人有恐惧症，他很害羞，不敢跟陌生人说话。我让他给自己设立一个规则，比如一天认识五个人。他问我，如何能做到一天认识五个人?我告诉他，就是这样给自己一个规则，并且守纪律，做到它。
虽然这很难，但是事实上，当遵守纪律的时候，就会非常简单，走出家门，大街上有那么多人，然后去认识五个人，其实不难，关键是能否遵守这条纪律。除了工作以外，很少人表现出哪怕一丁点的自我纪律，因为人总是对平常的固定的生活秩序想做出一种反抗，这是很有意思的一件事情。
如何训练纪律呢?
我们的祖辈对这个问题回答得很好，他们一般建议你一定要早起，但我们从小就不遵守这种纪律。我们新一代的人如何能够训练自己的纪律，如何能够让自己过上一种有纪律的生活?最根本的能够让你获得纪律的方法，是不要把纪律看作是外部的强加。
人不遵守纪律的最重要原因，就是他会认为这个纪律是别人强加给他的。如果这个纪律是你的一种自我意志，应该会体验到它是一种愉快，这是非常重要的一点。
比如，你想找到一个男朋友，你每一天究竟为找到男朋友这件事情做了什么?一定要给自己制定一个非常的严格的计划，并且实施它。
2、第二个因素：集中。
集中其实基于纪律，当你没有一个纪律性的因素，是很难做到。
不知道大家是否有过这样一种心流体验：
○小时候玩耍，不知不觉天就黑了;
○看着一本书，当合上书本的时候几个小时就过了;
○投入地看一部电影的时候，会感觉一下子就到了结尾。
在任何一项你非常感兴趣的事情上，如果能够集中你的注意力，都会让你产生心流的体验。心流体验是幸福的很重要一个元素，也是掌握爱情的艺术的一个必要条件。也就是说，你只有学会了集中注意力，你才能够最终找到女朋友或者男朋友。
其实每一个学艺术的人都会了解这一点，但是在这个社会，集中比纪律还要罕见。比如我们喜欢同时干好几件事儿。一边看书一边听音乐，一边谈话一边抽烟，或者一边吃饭一边喝酒，人成为消费者，张开大嘴坐着，贪婪地吞下一切的东西，从电影到酒精到知识。
比如我们现在很难一个人安静地坐着。大多数人如果一个人安静的坐着，不说话，不抽烟，不看书，不看任何东西，不喝酒，他们很快就会变得不安起来。
他一定要动他的嘴或者手，很少够忍受一个人呆着，什么也不干，这一点真的很难。
当你学会一个人自己呆着，什么都不干的时候，你才能尝试集中你的注意力。你可以用任何方式，你可以冥想，可以思考问题，当你尝试过这一点之后，你才知道我在说什么。
生活在我们现在的文化中的人，真的很难做到集中注意力。因为，我们全部文化似乎都是为了分散注意力而来的。
很多人会对你说，干嘛一个人呆着?出去玩啊，或者当你一个人呆着时，也刷下微博。我们的注意力其实一直被各种各样的人引导，被很多人透支。
没有集中注意力的能力，它的具体表现就是他很难自己一个人呆着。正是因为这样，所以必须与另外一个人连接在一起，并且会把对方看作是生命的拯救者，但这种拯救与爱情毫无关系。
是否能一个人待着，居然成为有没有能力爱的条件之一。这虽然有些奇怪，但每一个曾经试图这么做的人都会知道，这很困难，他会找各种各样的借口为自己放弃这种练习而辩护：
一个人呆着特别没有意义，太过愚蠢，并且太浪费时间了。
在练习的过程中，也会有很多各种各样的念头冒出来：工作中遇到的困难，这一天还能干些什么?晚饭吃什么?在哪吃……
那怎样练习集中自己注意力?
让自己轻松的坐着，眼睛闭上，努力让自己眼前出现一片白色，并且排除一切干扰自己的画面与念头，然后尝试观察自己的呼吸，不要去想它，也不要去影响它，而只要意识到自己在呼吸。
另外，可以尝试得到一种自我的感受：我等于我自己力量的中心，自己世界的创造者。每天做一次这样的练习，每天早上或晚上。
我也分享一下我的练习方法：每天晚上睡觉之前，大概花20分钟左右练习，闭上眼睛，保持环境安静，保持整个环境是黑的没有光，让自己眼前出现那种光带，它是有颜色，然后跟着这些光带往前去飞。
如果你闭上眼睛之后什么都看不到，那你只要做一件事情，就是关注自己的呼吸，转换成腹式呼吸，用腹部来呼吸，然后用肚子去感受自己的呼吸。
如果以上两个方法都做不到的话，你可以选择一个方法去练习，比如禅宗或瑜伽等等，有很多方法都会帮到你。但我的建议是，没必要去为了集中去学习瑜伽。
其实我觉得集中注意力最好的方法就是让自己学会禅定与想象，让你的谈话变得有意义。
你要尽量避免无聊的谈话，因为这只会浪费你的时间。回避那些不能够帮助你成长的人，真正的去找那些能够帮助你的人，虽然这很痛苦。所以，集中注意力的另外一种方法，是让你尽量的不要受那些人打扰。
3、第三个因素：是耐心。
学过艺术的人都知道，要达到你的目的，就必须要有耐心，想尽快的取得结果的人，永远学不会这门艺术。尽管如此，对现代人来说，耐心、纪律、集中，每一样都难以做到。我们整个工业系统提倡的恰恰是耐心的反面：速度。
汽车和飞机让我们更快的到达预定地点，工厂机器快速的生产零部件……机器求速度是好的，但对人而言的话就未必了。
现代人为什么会认为人必须快?
因为我们当代的社会认为，人的价值也是由经济价值决定的，既然机器快一倍，它的经济价值也高一倍的话，那人快一倍是不是经济价值也高一倍?你从这个逻辑去理解，就知道其他人为什么会那么急于求成。
所有人都希望用更短的时间获得更多的东西，这很正常。现代人如果认为他不能够很快的去处理事情就会失去时间，可他并不知道如何利用他赢得的时间。
耐心是在集中注意力的基础上才会产生的，你如果不能够集中你的注意力，你是没有耐心的。因为当你没有集中注意力的能力的时候，你会觉得时间非常的难熬。只有注意力集中了，你才产生了耐心，有了耐心就意味着你不再渴求结果。
什么是爱情二、纪律、集中、耐心与找到男/女朋友有什么关系?与获得爱情有什么关系?
1、纪律
你给自己定了一个目标，并且围绕这个目标设置了一系列的规则，并且做到它。比如，你想成为一个能够迅速认识陌生人的人，每天认识五个，并且能够让自己做到，这是非常困难的。
2、集中你的注意力
比如，你需要掌握那种迅速地认识陌生人的能力，你就得学会注意集中注意力,观察刚刚走过去的这个人：他是一个什么样的人?他戴婚戒了吗?他有什么样的表情?推测他背后的故事，排除所有因素给你的干扰，这才是集中注意力。然后，在你认识了那个人之后，你真的知道你对陌生人在说什么吗?
你知道他说的话，背后的意思吗?你只有集中注意力才能察觉到他脸上的微表情，才能看到他的眼神，才能知道他瞳孔有没有放大，而当你没有集中注意力的时候，是绝对做不到的。所以，集中注意力能够让你观察到更多的信息，能够观察到别人想要什么，能够迅速地予以满足;
还能够让你在完成跟别人谈话之后去反思：是否刚刚哪句话错了?哪句话的反应更好?
女孩子如果集中注意力，你可以看到面前这个男人对你的表现，你可以看到他对服务员究竟有没有耐心，是不是呼来喝去?如果你正在低头玩的手机，你就错过了他正在骂服务员的表情。
你必须集中注意力，你才能够感知到对方是否究竟喜不喜欢你。人可以演，但是他无法一直演，他无法保持自己每一分每一秒都在演，所以，当你集中注意力的时候，你才能够察觉到。
3、耐心
假定说你是个男的，没有耐心就会让女孩子觉得你很急色，你没有耐心去了解她，你甚至不知道这个女孩子她从哪里来，往哪去。你还会非常地渴望这个女生能给予你足够的响应。
对于女孩子来说，如果你没有足够的耐心，你完全不知道这个男的究竟在图什么，你只能慢慢的耐心的看。如果你想在一开始就找到一个对你很忠诚很专一，对你很好，又可以很好的照顾你的男生，很困难。
因为你必须有耐心，才能知道这个男生究竟对你好不好。很多时候都需要时间来考验这一切，没有耐心就看不到这些。
同样的，如果你没有耐心，就无法知道在生命的河流里面，究竟谁才能够跟你走到最后。

什么是真爱情？教你分析什么是爱情！

人慢慢长大后就会接触爱情，爱情是一个很抽象的东西，看不见摸不着确至关重要。有些人活在社会上会很迷茫，很多人会问什么是爱、什么是恨，真正的爱情又是什么？其实，爱是和物质金钱没有关系的，要的只是你这个人，这就是爱情的真谛，也只有这样的爱情才能长久，才能永恒。
什么是爱情解释一、
爱情，不仅仅是一个“肉体”的代名词。而爱情最大程度上是以感受来决定它的性福感的。感受来自于精神，而精神层面的愉悦与否又与你的三观和认知有关。三观和认知其实是一个灵魂的代言者。一个灵魂的高尚才有了正确的三观。反之，则三观尽失。所以，爱情，从表象上来看仅仅是一种感觉。其实，爱情是灵魂与肉体的结合体。灵魂的丰腴与肉体的完美组合才是真正的爱情。
什么是爱情解释二、
爱是两个人在一起时有一种感觉，一种“亲切感”，男人可以不英俊，女人可以不漂亮，但是彼此看着顺眼，彼此感到亲切，就像亲人一样，在对方面前都能彻底地放松，愿意敞开心扉，愿意暴露自己的脆弱，愿意暴露自己的缺点而不必担心对方轻视和嘲笑。
什么是爱情解释三、
爱情的基本倾向是奉献。衡量一个人对异性有无爱情、强度如何，可以通过“是否发自内心，帮助所爱的人做其期待的所有事情”这个指标来判断。
什么是爱情解释四、
爱是双方都懂得感恩，懂得回报对方的爱，而不是一方奉献，另一方只是索取......爱和物质金钱没有关系，要的只是你这个人。
什么是爱情解释五、
到相对成熟的阶段时产生的情感体验，所以幼儿是没有爱情体验的。
不同情绪的生理反应可以非常的相似，比如恐惧、焦虑、开心的时候，人们的心跳都会加快，手也会颤抖。但是，由于人们对这些反应的解释不同，就可能会体验到完全不同的情感。

完美的爱，不完美的关系

情感百科对于恋爱是非常有用处的，两个人需要去解决一些感情问题，到底应该如何处理情感问题呢？下面是小编收集整理的完美的爱，不完美的关系，欢迎阅读与收藏。

完美的爱
如果说爱的纯粹本质象是万里无云的天空的太阳,它的光芒最为清澈耀眼的时候通常是在人类关系的开始和结束。当初生的婴儿降临这个世界，你是如此被这奇妙的创造物所感动，以至于你毫无保留，毫无要求地对他张开你的心扉；或者在你初陷情网的时候，你是如此被眼前这个人的美丽所陶醉，以至于你的心门被如此猛烈地撞的大开，一时间你们沐浴于爱河之中，融化为一。同样，当你的朋友或者爱人去世的时候，所有你们之间的不愉快随风飘散，你只是感激他，感激他只因为他是他，感激他陪伴你在这世界上度过的一段时光。
当人们将自己的要求，盘算放到一边去而向对方全部地敞开自己的时候，纯粹的，无条件的爱之光穿层而出。
完美之爱不是我们不得不?其实也不是我们能够?编织出来的。当我们向另一个人，向我们自己，向生命全部开放的时候，它自然而然悄然而至。体现在我们于他人的关系中，它呈现出忘我的关怀。体现在我们和自己的关系中，它是一种自信，自我接纳，从中一种温暖如春在心头。体现在我们和生命的关系中，它是一种幸福感，对生命的感激和快乐。
绝对的爱
当我们体验到这种来自它人的开放和温暖，它给予我们一种根本的营养：它帮助我们体验到自己的开放和温暖，它让我们体会到在我们的内核中的美丽和善良。无条件的爱的光芒唤醒我们灵的种子，让它开花，结果；令我们可以给予生命：我们个体独特的礼物。接受来自他人的那些纯粹的爱，关怀象是接受一个祝福，它让我们肯定自己的纯粹的原生的价值，让我们对生活说：
是，我接受！
当两个人能够看到并欣赏对方的本来面目，他们所体验的就是著名神学家马丁布伯的所说的那种“我-你关系”。这种瞬间提供了对我们本质的一种肯定。
穿越我们的性格，痛苦，和困惑，底下是我们的本质。它是个动力的，开放的存在。当我们感到安宁，落定，当我们感到和他人紧密相连的时候，我们就体验到这种存在了。当关系基于这种本质的时候，爱自由地穿越我们之间，我们向对方开放。这时，我们体会到绝对的爱的瞬间。
但是--这是关键的一点，人类的个性并不是绝对的爱的源头。相反，绝对的爱来自超越我们的地方。我们是它的管道，当它穿越我们的时候，它也在我们的心中安下家来，成为我们心灵的本质。
我们有着一种与这完美食物的天然亲近，因为它本来就是我们生命的血液。这就是为什么每个婴儿初生之日就要伸开手向着世界。。我们不能不要我们的本质。
当我们的存在价值和美丽被认可之后，我们放松下来，安入我们自己。于是，我们打开自己，于是生命就流入我们：就象一旦窗子打开，和风就吹入我们的房间。这给我们一种幸福感，同时一种真实的力量感，劳伦斯说：“生命充入我们”。
马丁布伯认为“我-你关系”象是将那层保护壳穿破，蝴蝶从它的蛹中脱出。在尝过无条件之爱的味道之后，我们感到做我们自己多好，充满活力地活着多好！这让我们想伸展我们翅膀，飞翔！
因此，体验到无条件的爱让我们安住于我们自己中，流动于我们的生命活力中。正如修士大卫描述这种深刻的关联感：“在那一刻，我们就是知道所有属于我们因为我们属于所有。”
这是人类爱所带来的一个礼物：它并非止于帮助人际联接，而是让我们与我们心中光芒万丈的生命力相联。它让我们本质的美和力量呈现出来。当生命属于你，你也属于生命时，它让你摆脱饥饿和恐惧。你体验到你存在的尊严和高贵，而这是不需要任何人批准和认可的。在这种和生命的深切融合中，你知道你没有受伤，从来不曾受伤，也不会受伤。
这是人类存在的底线：绝对的爱帮助我们联系于我们的本质。因此它无法取代。
相对的爱
尽管人类的心灵有如一个管道引导绝对爱之光进入这个世界，但是这颗心通常被各种碎片所堵塞：那些恐惧，那些防御机制......
这些碎片在我们成长的过程中积淀下来，因为我们不知道我们本来就是被爱着的。结果，爱的自然开放性，那些我们在短暂瞬间体会到的我们与他人美好纯净的联系感，很少会全然渗透我们与他人的现实关系。事实上，两个人愈向对方敞开心扉，这种开放恰恰愈容易将所有爱的障碍浮出水面：那些最深的，最黑暗的伤口；那些绝望和不信赖的体验；那些情感的定时炸弹。
就象阳光的热度让地面的水汽蒸发而形成云，爱的纯净开放性让我们心中的情感伤口的阴云浮起。在那些情感的伤口，我们关闭我们自己，恐惧，抗拒爱。
这一切的发生其实有它的道理：在我们成为那能让爱自由流动的管道之前，我们的伤口必须浮到表面，被暴露。只有那需要被治愈的呈现出来，爱的疗愈功能方能发挥作用。伤口如果只是被掩藏着的话，它只会化脓。如果不被意识到，那就更糟。
这就是相对的爱：绝对之爱的光被层层云雾过滤，那些云雾是我们的有限的个体结构，是种种防御机制?恐惧，不信赖，不诚实，怨恨，嫉妒，好斗，扭曲的感知......
就象多云的天空，相对的爱是不圆满的，不恒定的，不完美的。它是光和影的交错流动。绝对之爱的光芒只能间歇地闪耀出来。
如果你仔细观察在关系中的你自己，你将看到你不断地在开放和关闭之间移动，在明朗的天空和阴云之间移动。当另一半呼应于你，认真倾听你，说一些让你愉快的，你心中的门就自然地打开了；可是当对方对你没有反应，不听你，或者说一些让你感到威胁的话，你马上就紧起来，开始收缩。
我们对他人全身心的肯定开放能力随着不同的情形不同的时候不断变化着。它取决于我们有多大能力给予和接受，我们两人之间的化学物质，我们有限的处事习惯模式，我们的个人发展境界有多高，我们有多少对自己对他人的意识，有多少灵活变通能力，甚至取决于上一晚睡的如何。“相对”意味着它取决于特定的时间和情形。
我们普通人的爱总是相对的，永不可能绝对，就象天气，就象月有阴晴圆缺。
以上这些道理看来非常明显，可是这里开始出现矛盾了：我们想象有种“他人”存在---“一定有个人在什么地方！”，他们是绝对爱的源泉，他们将持续不断以正确的方式爱我们！因为我们第一次被爱的经验来自于人---我们的母亲，于是我们以为他人是给予我们爱的唯一源泉。所以，当亲密关系无法给予我们所梦寐以求的理想爱，我们就以为一定有哪里发生了严重的错误。这种失望一次又一次重创我们心灵的伤口，产生一种冤情，转而对他人的怨怒。这就是为什么疗治伤口从冤情中解放出来的第一步是理解绝对之爱和相对之爱之间的重要不同。
在我们存在的深层，是一种我们共享的神圣，在我与你之间并没有分离。在每个时刻，感觉到和所有生命心的相通之温暖都是可能的：爱人，孩子，朋友，甚至陌生人。当我们能够欣赏他人的存在的美丽，心的通道就打开了，绝对之爱的光便闪耀进来。在这样连系的瞬间，我们不再感到孤独和隔绝，我们快乐地享受那本在我们每个人身心的温柔的存在。
但同时，在相对的层次上，我们总是不同和分离的。我们栖息于不同的身体，有不同的背景，历史，家庭，性格，价值，观点，命运。
是的，我们能够体会到和他人融为一体的瞬间。但是这只是发生在我们的深层的联系上。在那样一个层次，我们是纯净的存在和开放。这种纯净的存在没有固定的形式，没有边界，没有不同，你的本质和我的本质没有什么不同。就象水注入水。
但在另个层次，相对的层次，它是具体形式的我和具体形式的你的相遇。我们每个人都有自己独特的形式：自己独特的性格，自己独特的发展变动的方式。
一夜，你深深地和他相联，你的心全然敞开。第二天，虽然你依旧觉得爱，但是，开放的心却可能已经被云雾缭绕：“向这人开放安全吗？我能接受这人和我的不同吗？他多大程度上理解你？我们合适吗？”
融化于一体令你陶醉于绝对之爱中；但相对之爱将伴侣拉回地球，逼迫他们不断面对他们的“两人性”，逼迫他们努力处理好这两人性。其实这是件不坏的事：因为尊重他们之不同，令他们不断探索这不同，创造性地发现他们联系的方式，这使关系成为一个永不会完结的新鲜旅程，正因此，关系将永不会失去激情和活力，从而不至于陷入所谓病态依赖病态共生的陷阱。
亲密关系就是这样不断在两极中摇摆：时而两人发现了共同的基点，时而当两个人的不同驱使他们去往不同的方向，这种基点便悄悄滑落。在这样的变动中，记忆，期望，伤口宛如海浪在心头涌动，当两人相遇时，他们并非纯粹地相遇，而是如冲浪于自己的过去种种中。这令相对之爱充满了不稳定性。
然而如果你并不期望它们不是这样的话，它们就并不是个问题。期望爱的永远恒定反而阻碍我们欣赏相对之爱带给我们的礼物：那就是两个个体之间的私密性。所谓私密，指的是两个独特不同的人分享最深的私密：正因为是两个不同的人，私密方有存在的前提；正因为他是“他者”但又不是完全的“他者”，私密方能够存在。
所以，如果你期望你的每个呼吸都有呼应，你将令自己置于挫折，失望，愤怒的境地。因为这是不可能的。每个人都只能遵循他自己的内在法则。
因为每个人都有他自己的节奏和敏感力，你无法指望对方持续稳定地呼应于你。因此不可避免地，你将和你爱的人时不时地落入不协调中，因为你们经常在不同的时间，要不同的东西。因此和谐将滑入不和谐，理解将转入不理解，受伤感和分离感由此而生。所以，即使是最好的婚姻也免不了误解，时而陷入孤独之感。
即使有人想完美地呼应于我们也是不可能的，因为他们不可能有此神力可以给予我们没个瞬间想要的。比如，我们这时需要亲密，于是我们的爱人亲密地贴上来；但是瞬间过去，我们开始要自己空间了。我们自己都不能很知道每个瞬间我们要什么，并且所要还在变化中，我们如何要求别人持续地呼应于我们呢？尤其是，他人还有他自己的不同于我们的需要，节奏，感知！
不但我们有不同的需要和观点，我们还要求特定形式的被爱，需要那种能够疗治过往的情感伤口的爱。这可是不低的要求：因为我们要求他人应该持续地调整他的风格来适应我们的风格。
比如，你有被抛弃的恐惧，于是你不断要求你的伴侣不断用语言表达他对你的爱，不管这样做他舒适与否。这种交流方式也许对你是舒适的，
它让你知道对方确实在那里没有离开你。可是，不幸的是，这种期望可能刺激起你伴侣被吞没的恐惧，他也许会感到被控制感。不象你，你的伴侣感觉到的被爱是给予他空间。所以当你期望你的伴侣给予你所要的爱的时候，这反而让他退缩，结果更加刺激你的被抛弃的恐惧。尽管双方都很努力都有爱的意愿，结果却控制不住地激发了对方的伤口。