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包容父母,就是好的孝顺!(为人子女都看看) 亲情文章

发表时间:2020-11-06

【www.qg13.com - 父母和子女的情感语录】

关于情感方面的文章很多,情感这件事我们永远都没有一个准确的答案,到底有哪些优质的情感美文呢?下面是小编收集整理的包容父母,就是好的孝顺!(为人子女都看看) 亲情文章,欢迎阅读与收藏。

父母在,人生即有来处;父母去,人生只剩归途。

每个人都是父母生而养大的,世上没有完美的父母,不管他们再怎么努力,也总有让你不如意的地方。

古语说:羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

父母含辛茹苦地将儿女养大,孩子就是他们的血,是他们的肉,是融到他们骨头里的牵挂。

父母一直在竭力爱着孩子,孩子却常常忘记父母只是普通人。包容父母的小过错,原谅他们的不完美,是对父母最好的孝顺。

不容父母,如何容天下

《世说新语》中说:“生老病死,时至则行。”

随着年龄的增长,父母记性越来越差,行动也越来越慢。也许你千叮咛万嘱咐的事情,他转眼就会忘记。也许他出去忘了回家的路......请一定不要嫌弃他们。

孔子曾经对他的学生说,孝敬父母什么最难?色难,就是包容父母,不给父母脸色看。

如果对父母都不能包容,孝顺父母就是一句空口号。一个连父母都不能包容的人,对别人更是斤斤计较。不容父母,何以容天下?

有这样一则故事。

有位老太太在儿子房里找东西,正好碰上儿子回来。

儿子谈砸了一桩生意,心情不好,就对母亲说:“妈,你在我房里乱翻什么呢?东西都弄乱了!”

母亲解释说:“我只是想找张报纸,在别的屋子没找到。”

儿子随口丢下一句:“吃饱了没事干!”

老太太听完这句话,晚上就从七楼跳下了。

常言说:老人就是老小孩。人越老,内心越脆弱,越渴望被儿女关注,不要因为一点小过失,就对父母疾言厉色。

我们总认为,自己的父母不完美。却不知道,他们一直在向这个世界低声下气。时间夺去了父母的青春,可不要忘记,他们的青春都花在了谁的身上……

他们变老了,观念落后了,头脑不好使了,甚至显得邋遢、生活不能自理。作为子女的,要多些理解,多些包容。

佛经中的《地藏经》教人孝道,这就是改变命运的第一步。不容父母的人,心里哪能容得下别人?这样的人,命运注定不幸!

包容父母,是最好的孝顺

《礼记祭义篇》中说:“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”

孝顺的父母的人,常思养育之恩,常怀恭敬之情,心中充满和顺之气,脸上必定和颜悦色。

明代吕坤曾说“‘悦’之一字,乃事亲第一传心口诀”,最好的孝是包容父母,对父母和颜悦色,让父母心情舒畅。

养儿一百岁,长忧九十九。父母的恩情,子女们哪怕用一辈子去偿还,都算不了什么。

陈毅出国访问回来,路过家乡,去探望身患重病的母亲。

老母亲瘫痪在床,大小便不能自理。看见陈毅回来,心中欣喜万分,刚要打招呼,忽然想起来换下的尿裤还在床边,示意身边的人把尿裤藏起来。

陈毅许久未见母亲,上前嘘寒问暖,他问母亲:“母亲,在我进门时,你往床底下藏了什么东西呢?”

母亲看瞒不下去,就说出了实情。

陈毅听了,泪水不禁潸然流下:“母亲,我常年在外,不能在您床边伺候,这尿裤本身都应该我去洗,何必藏起来呢?”

母亲听了很为难:“你公务繁忙,我的这种小事怎么能麻烦你呢?”

陈毅说:“母亲,您辛苦养育我长大,小时候您不知为我洗了多少。我就是洗十条也不足以报答您!”

说完,陈毅将母亲换下来的裤子,都洗得干干净,母亲倍感欣慰。

陈毅是个大人物,但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲,为母亲洗尿裤,以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。

虽然只是很平常的小事,但是都亲身去做,没有半点嫌弃。他的一片孝心,值得天下所有儿女学习效仿。

父母恩情重如山,深似海,人生莫忘父母恩。

最好的孝道,不是给父母买昂贵的礼物,不是满足父母的物质需要,而是能够包容父母。

我们渐渐长大,父母渐渐变老。这辈子,我们欠父母最多。请包容年迈的父母,就像儿时他们包容你。

孝敬父母,等于供佛

佛说:“孝顺父母,是世间第一福田。”

孝是百善之首,孝顺父母是世间最大的功德。古人云:不孝父母,拜佛无益。不孝顺父母,学佛做一切功德,皆无意义。

在久远的过去,有两个国王,一个是迦尸(shī)国王,一是比提醯(xī)国王。比提醯王身边有一只力大无穷的大白象,总是可以轻而易举地打败迦尸王。

迦尸王于是下令,谁要是能找到这只大白象,必定重赏。

侍卫们在一个山洞中找到了白象,但是白象没有逃跑的意思,温顺地跟着回了王宫。国王得到白象后欣喜万分,为白象盖了非常豪华的屋舍,还为它铺上了最柔软的毯子。

可是白象始终不肯进食,国王去探望白象,问它:“你为什么不肯吃东西呢?”

白象回答:“我的父母都老了,眼睛也瞎了,自己无法寻找食物,我一想到它们在挨饿,就难过得吃不下东西。大王,您能不能放我回去,让我尽孝道,等它们将来寿终,我会回来为您效劳的!”

迦尸王深受感动,放走了白象,同时颁布法令,全国上下孝养父母,如有不孝者,将给予重罚。

当时的白象就是佛陀,由于世尊当时能孝养父母的缘故,使其他的众生也跟着孝养父母,并且化解了两国之间的矛盾。

佛经有云:若人百年之中,右肩担父,左肩担母,于上大小便利,极世珍奇衣食供养,犹不能报须臾之恩。

父母养育儿女长大成才,中间的辛勤培育,为人子女的,即使一肩担父,一肩担母,让父母在自己身上大小便,乃至用全世界最珍贵的奇珍异宝、衣食美味供养,仍然没有办法报答父母养育自己的须臾之恩。

父母就是堂上的活菩萨,活佛。父母养育了我们,天下没有完美的父母,为人子女的不应抱怨,而是应该学习怎样来恭敬、孝养。

“岂无远道思亲泪,不及高堂念子心。堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊”,做子女的要时刻把父母记在心上,与其天天祈求过好日子,不如孝顺父母,有“孝”才能“顺”。

愿我们能以当年父母对待小时候的我们那样,耐心、温柔地对待渐渐老去的父母,体谅他们,以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝顺父母!

父母在,人生即有来处;父母去,人生只剩归途。

不要做会让自己后悔的事,不要等到他们不在了,才懂得珍惜。

愿你懂得父母身后苦,愿天下父母健康长寿!

延伸阅读

亲情文章:孝顺要及时


如果你在一个平凡的家庭长大如果你的父母还健在,不管你有没有和他们同住──如果有一天,你发现***厨房不再像以前那么干净;如果有一天,你发现家中的碗筷好象没洗干净;如果有一天,你发现母亲的锅子不再雪亮;如果有一天,你发现父亲的花草树木已渐荒废;如果有一天,你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘;如果有一天,你发现母亲煮的菜太咸太难吃;如果有一天,你发现父母经常忘记关瓦斯;如果有一天,你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时,就像他们不再想要天天洗澡时;如果有一天,你发现父母不再爱吃青脆的蔬果;如果有一天,你发现父母爱吃煮得烂烂的菜;如果有一天,你发现父母喜欢吃稀饭;如果有一天,你发现他们过马路行动反应都慢了;如果有一天,你发现在吃饭时间他们老是咳个不停,千万别误以为他们感冒或着凉,(那是吞咽神经老化的现象);如果有一天,你发觉他们不再爱出门如果有这么一天,我要告诉你,你要警觉父母真的已经老了,器官已经退化到需要别人照料了。

如果你不能照料,请你替他们找人照料,并请你请你千万千万要常常探望,不要让他们觉得被遗弃了。

每个人都会老,父母比我们先老,我们要用角色互换的心情去照料他,才会有耐心、才不会有怨言,当父母不能照顾自己的时候,为人子女要警觉,他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好,如果房间有异味,可能他们自己也闻不到,请不要嫌他脏或嫌他臭,为人子女的只能帮他清理,并请维持他们的自尊心。

当他们不再爱洗澡时,请抽空定期帮他们洗身体,因为纵使他们自己洗也可能洗不干净。当我们在享受食物的时候,请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗,因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。

从我们出生开始,喂奶换尿布、生病的不眠不休照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习,关心和行动永远都不停歇。如果有一天,他们真的动不了了,角色互换不也是应该的吗?

为人子女者要切记,看父母就是看自己的未来,孝顺要及时。

树欲静而风不止、子欲养而亲不在──你留意过自己的父母吗?

好的孝顺是让父母感到“被需要”


随着年龄的增长,身为子女的我们,掌握了越来越多的本事,对父母的需要随之变得越来越少。

小时候我们常会向父母要钱用,拿到钱的我们,一整天都会变得特别开心。现在父母老了,最好的孝顺就是让他们感到被需要!被需要是人最基本的一种心理需求;就像是一种自己存在感的证明,要使父母从心里感到快乐,不违背他们的意愿,想办法让他们开心、舒适。

父母随着年纪的增大和子女的长大,他们会产生无力感,害怕自己衰老、没用,成为子女的累赘。给父母安全感的最好方式,是通过一些生活上的小事告诉父母,他们并没有因为衰老而变得没有用。

孩子在父母眼里永远是孩子,只要孩子还需要自己,就会有存在的意义,会忘记自己的年纪,认为自己还有可用之处。其实很多父母不畏惧身体的衰老,但他们会畏惧自己的衰老会给儿女带来负担,怕自己对儿女没有用处,成为累赘。

真正的孝顺不是只有养,还得善待。满足他们的精神需求,满足他们的安全感,让他们知道自己还是有用的,这才是孝顺的最高境界。通过适当请求父母帮助,让他们找回自己的价值,让他们觉得生活还有奔头,内心才会真正的愉悦,这也是健康长寿的秘诀......

撞死在洞口的母狼!看哭了天下子女 亲情文章


父母在,人生尚有来处,父母去,生命只剩归途。

“那一次,我情不自禁地收起了猎枪,拽住黑子。”一辈子靠打猎为生的祖父,年老时总喜欢对人们讲述他此生惟独一次放生的故事。

在大雪封山的冬天,祖父担心小猎犬黑子憋在家中太久,开春会失去野性。

于是那天一大早他便背起猎枪,带着小猎犬黑子出来“放风”,打算趁机捞取些猎物。

那天让祖父很失望,过了晌午也没见到一只出来觅食的动物。

正在他准备收工回家的时候,突然从山林里蹿出一只肥大的雪兔。随着“砰”的一声枪响,黑子欢快地跑了过去,用嘴叼起被击毙的雪兔。

忽然,祖父发现雪兔的后面还紧跟着一只老狼。

由于受到枪声的惊吓,老狼又缩回林子,躲在一棵大树背后,两只眼睛像钉子钉进了木板似的,用贪婪而凶狠的目光死死地盯着雪兔。

这时,黑子也发现了敌情,丢下雪兔转身径直奔向那只老狼,发起了进攻。

这是一只瘦得皮包骨头的母狼,肚子瘪得几乎只隔一层皮,身上的肋骨历历可数,乳头皱巴巴地朝下吊着,好像已经皲裂。

凭祖父的经验,他一眼就看出这是一只哺乳期的母狼,已经很长很长时间没有吞食猎物了。

尽管老狼瘦弱不堪,但黑子仍不是它的对手。没用几个回合,黑子已被逼退很远。

这时,母狼突然一个转身,奔向那只雪兔。看来,它并不恋战,仅仅是想夺回本该属于它的猎物。

瞅准了机会,祖父向老狼开了一枪,子弹射进了它干瘪的腹腔。

带着伤,母狼向森林深处迅速逃窜。

不愿善罢甘休的祖父带着黑子,顺着雪地上的血迹和老狼的脚印,很快便找到了它的“家”——藏身的洞穴。

很远,祖父便听到了母狼和狼崽的哀号。为了确保万无一失,祖父叫停了黑子,选择一个能够看清洞里情况的地方停了下来。

母狼已经意识到了危险,朝祖父望了望,转过身,把幼崽全部赶到了洞穴的深处。尔后,母狼走到洞口,竭力用自己的身体把穴口掩实。

说到这儿,祖父强调:“这只母狼既没有决一死战的意思,也没有弃洞而逃的想法。

它只是竭尽全力用自己的肉身把洞口堵得严严实实,让人一看就知道,它只是希望用自己的身体挡住枪子儿,保护小狼不受伤害。”

母狼竭尽全力挺起身体,确保洞口被堵得密不透风。尽管这样会使它腹部的伤口撕裂程度迅速加剧,鲜血像水一样汩汩流淌。

但是自始至终,母狼一直都没有放弃堵住洞口的意思。直到最后,母狼因体力不支,身体逐渐缩成一团,瘫倒在洞口,它也没有改变主意。

祖父被母狼悲壮的神情和誓死保护幼崽的举动感动了。他收起了猎枪,紧紧地拽住想发动进攻的黑子。

祖父叹口气,刚刚转过身来往回走,突然听到了母狼几声悲痛的嗥叫。

转过头去,祖父看见母狼使出全身力气,毫不犹豫地一头撞向了洞口那突兀的石尖上,脑浆和着鲜血染红了岩石和一大片雪地。

叙述到这里,祖父顿一顿,用低沉的语调充满深情地说:“开始,我也闹不明白这只老狼为什么要自绝于小狼面前。

后来,我发现那些悲伤而又饥饿的小狼撕扯自己母亲的肉体时,方才恍然大悟。”原来,狼的家族有着这样的习性——同伴死去之后,他们会分而食之。

母狼之所以义无反顾地一头撞死在幼崽面前,就是在万般无奈之际为了让自己的“儿女”饱餐一顿。这是世界上多么悲壮的一幕呀。

人的一生,只欠父母!佛说,前世五百次回眸,换来今生的一次擦肩而过。若无相欠,怎会遇见?欠的多,总是要用一生偿还,欠的少,偿还之后再无关联。

人一生,只欠两个人:父亲和母亲。不管你是贫穷,还是富有,不管你是平民,还是高官,都应该善待父母。

记住了,百善之首孝为先,养育之恩大过天。

啥叫父母?一声父亲简单,甘做你一生的靠山。一声母亲容易,宁愿为你倾其所有。父母,是给了我们生命,哺育我们长大的人;父母,是无条件爱我们,世上最为无私的人。

父母在,人生尚有来处,父母去,生命只剩归途。

在父母眼里,你是风光也好,你是落魄也罢,你都是他们手心里的宝!别人在乎你混得好不好。只有父母,关心你过得难不难!

当父母越来越老,我们能给与他们的陪伴却越来越少。

何曾细想,一年之中你有几天在他们身边?把所有的天数加一起,余生中陪伴他们的时间有多少?不足一年,甚至不足半年!

树欲静,而风不止,子欲养,而亲不在。别等到这份珍贵无比的爱失去,你才懊恼错过了什么。有些事,后悔尚能转圜,有些事,却是一生遗憾!

钱一天天赚,事一件件干,家是你的港湾,不要一年回一次,父母翘首以盼,不要让他们孤单!

父母已老,需要陪伴,父母年迈,需要照顾,父母辛苦,需要疼爱!

善待父母吧!他们的心愿很简单,不是你赚多少钱,有多大能力,给他们多优渥的生活,而是你能,抽时间回家看看,家人能团圆。

这一世,欠父母太多,一定要认认真真还,人生才算完满!