姜够本的生意经的美文

总是会有很多的文章去描述情感，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，什么样的情感美文才称得上质量高呢？以下是小编帮大家整理的姜够本的生意经的美文，希望能够帮助到大家。

姜够本的生意经的美文

在农村多年，深知种田的艰辛，农村生活的艰苦。可是近年来，政府对农业进行扶持，加上农产品的涨价，让大部分农民走上了富裕的道路。

俺知青插队的哪个村有一个农民姓姜、名字叫：够本，人称姜够本，很有头脑，每年都拿出几分地种姜种蒜。自从那年闹“非典”，姜、蒜的价格一直上扬，姜够本确实发了小财。尝到了甜头，姜够本把自己的地全部种了姜、蒜，并且又租了村中好几户的土地，也种植了姜、蒜，那个钱简直象流水滚滚而来，因为到了秋天，那些菜贩子就来收姜、蒜，一斤姜、蒜在地头就能卖到3元钱，姜够本的年产量1万斤竟然能卖到3万元。

一天，姜够本到城里走亲戚，在菜市场转了一圈，竟然发现菜市场的生姜卖10元钱1斤，他不由地倒吸了一口气，贩子给自己3元钱一斤，还挑挑拣拣，自己的优质生姜在这里批发8元都合算。想到这里，赶快回家准备。

第二天，姜够本找了个拖拉机，把地窖里储存的生姜装了满满一车，那生姜长的又大又肥，真是让人喜欢。姜够本算了个帐，每斤多卖5元，那今天一车2000斤，可以多卖1万元，自己年产量1万斤，就可以多卖5万元。想到这里，不由的笑了起来！

拖拉机进了市场，就被一群贩子围了起来，贩子把价格压的很低，3元钱一斤收购，不然不让在这里卖。姜够本一看那群贩子都不是好人，真正在市场卖菜的贩子一个也没有，他只有把拖拉机重新发动，开到马路拐角停下车来，车很快被卖菜的人围了起来，7元1斤。1斤比市场便宜3元，确实是城里最低价。一会儿，买姜的人竟然排队购买。

天气虽然已经进入冬季，但是，姜够本浑身忙的已经出汗了。猛然，他听到一声大喝：“卖姜的，收起姜来，跟我们走。”

姜够本抬起头一看：城管来了，几个彪形大汉手脚麻利地夺走了他的.秤和他的钱箱。城管发动了汽车，他也只有发动了拖拉机跟在城管后面进了一个大院。

城管的负责人对他讲述了城市的管理规定和处罚意见，让他选择两个结果。1、罚款2000元，姜拉回去。2、把姜处理给市场，由小贩收购。

姜够本算了个帐：天已经晚了，如果被罚款，那确实不合算。如果把姜处理给市场，还可以带钱回家，不算赔本。姜够本只得把拖拉机再开进市场，把余下的姜批发给贩子。当他再发动拖拉机回家的时候，发现轮胎竟然瘪钥了，不知道是那个缺德鬼竟然给扎了轮胎。

姜够本好不容易把拖拉机修理好回到家，他想：再也不敢去城里卖姜了，还是乖乖地把姜卖给贩子省事！

但是，姜够本不是省油的灯，现在他决不是以前的姜够本了，他回到村子后就捉摸：这些贩子肯定与城里市场的贩子有勾结，暗自有了打算！

他雇用了几个农民在他的场院里挖了几个大地窖，让村民3元1角把姜送到他家来装进地窖，很快本村和周边村里的几万斤姜都进了他的地窖。他把地窖封了口，在院子里拉着京胡，唱起了窦尔顿盗御马！

城里的贩子来收菜，就是收不到生姜，一打听，只有姜够本有存货，价格涨到7元，爱买不买，贩子们苦苦哀求，终于6元钱购买走几千斤姜。想多买，姜够本还不卖了！

姜够本发财了，他也有了经验，搞垄断经营。村子里许多人都纷纷效仿，周边的人也在效仿。生姜、大葱、白菜、萝卜、地瓜收成后全部进地窖。市场的菜价涨了、贩子也感到赚得比过去少了，市民的钱包瘪了，钱流进了垄断经营者的腰包！

扩展阅读

《年的味道》姜鸿

关于年的记忆总是和吃联系在一起的。

小时候，每当冬天的雪花飘起来的时候，就热切地盼望着过年了。过年的时候，可以吃好饭，穿新衣，拜大年，走亲戚。

那是上世纪七十年代的时候，国家还处于物质比较贫乏的年代，买布、吃肉都有限量，要靠布票和肉票限量供给。平时家里的餐桌上很少见到肉，只有在过年的时候才可以多吃点儿肉。那时按照当地的习俗，过年比较隆重地招待客人的时候，头四个菜是鸡笋汤肉，名曰一鸡二笋三汤四肉，这四个菜上齐了，才可以混搭其他的菜肴。最后一道菜一定是鱼，寄寓年年有鱼的吉祥祝福。看到鱼上桌了，客人就知道菜上齐了。

那时候，过年能吃到的鱼常常是带鱼。过年前几天，家家户户都要煎炸一番，煎炸肉、面果子、鱼等。将带鱼切成段，挂上面糊，用油在锅里煎得发黄，然后蒸熟，这样做出来的带鱼既美味又可以放置很多天。正月里，走亲戚的客人来了，就端上一盘热好的鱼。主人总是用筷子指着鱼殷勤地劝：吃鱼，吃鱼。客人也只是象征性地箝一两筷子面糊而已。这鱼撤下去之后，还可以重新挂糊招待下一拨客人。一盘鱼用一正月，直到过了正月十五跑了年，这盘鱼才算完成了使命，自家人才可以品尝鱼的美味。

也有极其贫穷的人家无力置办这样的一盘鱼，就只好从邻家借了。曾听说了这样一个故事，一户人家从邻家借来一条鱼，被不识趣的客人吃掉了几块肉，女主人无法，只得将鱼重新挂糊，想蒙混过关，结果自然是被人家发现，导致两家反目成仇。那时候，原本喜庆的年节曾经难倒了多少家庭主妇，又曾经揉进了多少生活的辛酸。

乡村的大年是最具年味的。也许是农民们平时太忙碌、太辛苦吧，他们格外珍视这一年中充满喜庆与祝福的最后的日子。一进腊月门，从第一声爆竹的炸响开始，人们就闻到了浓浓的年味。采办年货，置办新衣最忙碌的是家中的妇女，她们把过年叫做忙年。为了过一个悠闲舒适的年节，她们要准备好一个正月的干粮，其中包括走亲戚时带的礼物。由于任务繁重，邻家的妇女们常常结成互助组，三五个一帮，一家一家去做，这家做完了到那家。在北方热乎乎的土炕上，妇女们抹得满脸满身是白色，在一片热热闹闹的说笑声中，一箩箩的年糕、包子、饽饽诞生了，不仅品种多，而且要做出许多花样，染上各种颜色。这样的面食常常让人不忍下口，因为它们分明是一件件精致的艺术品。

做饽饽是一件力气活儿，得把发好的面呛进去许多生面粉，这样蒸出来的饽饽带着麦子的香味，还有嚼头，并且不易走形。蒸饽饽要讲究火候，要把饽饽蒸得微微裂开，女人们称之为笑了，就像人笑得咧开了嘴一样。这样的火候的确不容易把握好，蒸年饽饽这天，女人的心情都是虔诚的，能蒸出笑了的饽饽被人们认为是吉祥的征兆，预示着来年好运。

在腊月的日子里，外面寒风凛冽，雪花飞舞，而灶膛里红红的火苗吞吐，家里蒸汽缭绕，这样的火热气氛已是将年味酝酿得足足的了。

如今，那种做着各种花样的精致的年饽饽越来越少了，这门手艺也濒临灭绝的境地，胶东大饽饽已经成为胶东一绝，应该申请一下非物质文化遗产吧？

终于盼到了年三十。上午，在朝阳初升的时候贴上红彤彤的门联，喜庆与幸福就充溢了每一个空间。天地之间仿佛换了人间，看山看水皆是另一番生动，似乎东君已遍撒生机的种子。贴完门联一家人团聚吃发财饭白菜炖排骨和干米饭。空气是清冷的，但人们的心都热乎乎的，特别是北方土炕更是暖意融融，使游子倍感亲情的温馨和家园的温暖。飘雪了，轻盈的雪花在窗外漫舞出岁月的安详，而劈劈啪啪的鞭炮声则把热闹的除夕带到人们身边。除夕是要吃团圆饺子的，女人在屋里煮着热腾腾的饺子，男人就带领着孩子们在庭院里放起了鞭炮。一年即将过去了，忧愁和喜悦都即将成为过去，执着的人们永远对明天充满希望。在我们家，除夕是有着特别的音乐伴奏的，那是母亲的缝纫机声，她在为我们赶制新衣。这嗒嗒的声音一直伴我们入眠，等我们睁开眼，就会看到枕边的新衣

在除夕半夜十二点的时候，人们在劈里啪啦响成一片的爆竹声中吃饺子，这是新年的第一顿饭，饺子里包进了钢镚儿、糖果、枣、栗子等，是寄予着对新年的美好祝愿的，诸如发财，勤劳，甜蜜，多子多孙等。然后穿上新衣去拜年。乡村的街道上汇成了人声的河流，杂沓的脚步声，淳朴的问候声，一声声告别着昨日的辛苦，一声声期冀着来年的幸福。

家家户户都要准备一些糖果、瓜子和花生给拜年的客人吃，有小孩子来，主人往往要热情地抓一把糖果塞到小孩子衣兜里，在曾经贫寒的时光里，那些花花绿绿的糖果渲染了日子的亮色，让人分外感到生活的甜蜜。拜年回来，小孩子们的衣兜会塞得饱鼓鼓的，他们会向人炫耀这拜年的战利品，会互相攀比谁得的糖果多。

记忆中的年是饱含酸甜苦辣的诸般复杂的滋味的，浓浓的年味就是生活的滋味。

今天，人们感慨年味越来越淡了，想必是物质的日渐丰裕使人们对幸福的感觉越来越麻木了吧？很多人被三高困扰着，早已吃厌了大鱼大肉，对于糖类食品更是避之唯恐不及，乡下的野菜团子、槐树花包子反而堂而皇之地上了豪华酒店的餐桌，成为了美味佳肴。这是对朴素生活的回归吧？

家家有本难念的经 之(父亲的泪光)

关于情感方面的文章很多，情感这件事我们永远都没有一个准确的答案，到底有哪些优质的情感美文呢？下面是小编为大家整理的家家有本难念的经 之(父亲的泪光)，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

家，一个本是温馨的字眼。可我们的家呢？何日才安宁？何日才算的上幸福？

自我幼时起，奶奶就不怎么喜欢我。把好吃的，营养的东西都偷偷留给姐姐(叔叔的女儿)。我总吃不上她特意做的东西，比如粽子，水饺。我从小就在县城上学，寄居在叔叔家，爸妈不在身边，我总学着自立。可有时总想不开，奶奶的偏心。我开始喜欢，哭，喜欢闹。可他们无动于衷。我只是猜想没有人理会我啦？我怎么这么悲催～小学毕业了，我长大了。变得乐观了点，开始在姨妈家寄居。叔叔，婶婶都回农村了，把家里的地都霸占了。爸妈累死累活，帮他们。到头来去总挨落一身流言蜚语。那时候，我根本不懂得，父母的艰难。要建猪场，需要搞投资。可叔叔欠的钱还不上，爸爸跟他商量，他竟在奶奶生日上大骂我爸。我有些惧怕，小时候的家。不是这个样的啊？

回到农村发展，婶婶一直到村里说我爸妈闲话。有多难听啊～吃啥，用啥，还不得指望我爸，这个老大哥。爸爸淰情，始终不拆穿他们，一直帮他们，帮他们建猪舍，找水源建水池。我妈都忙帮种菜，洗衣。最后连句好话都不说，更别说吃他们一顿饭。爸爸是个要强的人，他不承认，他的兄弟，他的妈妈会这么不喜欢他。

天有不测风云，去年年末，父亲意外受伤了。脊骨断了俩节。昂贵的手术费，以及高端的医疗器具让我们这个小家，有了很大的变故。那一年，要看就要通车了，要看爸妈打算建新房了，眼看又要扩大养殖规模了，眼看爸爸准备买车，买养老保险了可这突如其来的事，当头一棒，打散了所有美好。家的主粱就倒下了。经历36天的住院抢救，2次全身麻醉的手术。爸爸终于逃脱最危险的边缘。一个多月的住院修养，妈妈始终不离。可爸爸还是有悲观的情绪。他在埋怨，虽然在桂林住院，虽然路途有些远。可为什么他的兄弟，他的妈妈没有来看他？他很难过，就想我渴望被关注，害怕被冷落那样。各自有家，谁能帮得了？

844个小时，恰逢平安夜。爸爸出院了，回家啦。在叔叔他们的帮助下，爸妈回到了凌乱，破旧的家。没有昔日的欢笑，没有昔日的精神。爸爸卧床了。尿管还是插着的，大小便依旧失禁，下肢依旧麻木。而那双1个多月没有下地走过的双脚，瘦了，瘦了。骨头都现了。我的爸爸，你怎么了？知道么？我会比你害怕，比你难过。你躺在穿上，身子都麻木的，你害怕，害怕起不来了，害怕没有机会走路啦。害怕，我没有大学读，害怕我不安心。

外婆看望了你，亲自为你洗脚。你说了什么我忘了，我只知道你高兴，却又难过。你的妈妈从住院到出院回家，没有一句问好，没有一句暖人心的话。你落了啦。泪光闪啊闪～我们心寒了-你却总问自己，为什么在当初那么为别人好，到现在却没人对你好。你内疚，

内疚自己对奶奶不好～可我 想说，爸爸你还在奢望什么？她都不当你是亲儿了！我和妈妈还在你身边。你别怕！往后的日子自己努力吧！奶奶，已经不体恤你了，你能怎么样？她毕竟是长辈，虽然她不会帮我们做饭，虽然她不会再为我们着急，虽然她不会再承认我们。不承认我是这个家的唯一香火！我们都可以好好的，不需要她 再理会啦。

叔叔们，算什么。早就计算好了，怎么来坑我们。大难当头谁来帮我们？钱帮不了，力又出不了。这个家，妈妈怎么来扛！？妈妈得守护在床前，什么事都做不成。还好我一个刚上高一的新生，来到这有个好说话的班主任。帮我了很多，开导了我！

在此，我感谢那些送上祝福的人儿，感谢老师，感谢同学，感谢爱心社，感谢大家！

我相信，一切会好起来的。

道德经智慧

老子是一种大格局

——灵遁者

我们生活在这个世界上，总会被各种各样的色彩和形式所吸引。钱啊，名啊，利啊，权势啊等等这些东西，会围着你。很多人知道自己的心态很燥，但是深陷其中。

理由是人是社会性动物，现在的人都是这样的。我要往上走，往上爬。科技的发展，改变了我们的生活习惯，生活准则，生活态度。我一直说没有敬畏之心，是我们现代人最大的原罪。

我有时候看看我自己，看看周围的人，看看网上的图片和信息，真的会觉得老子啊，庄子啊这些人活得才是真性情，真自然。

我们是该回到远古，去心对心的听听这些老者肺腑之言，听听他们的恬淡心态。找到这种智慧，普及这种智慧，我们这个社会，就不会有那么多嫉妒，有那么多不正常，有那么多神经病。

圣人从来没有走远，就在我们身边，如春风，如大山，如清泉。“不失其所者久，死而不亡者寿。”出子老子《道德经》，说的就是老子本身。他的五千言字，字字鎏金闪光。生命力比历史上任何一位皇帝都强大。

诗人臧克家也写过：“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”没有真正去生活的人，去好好观察生活的人，去思考自己，自己存在的价值和意义的人。记得上面的话，它本身就是一种人生价值的指导。

我们经常说一个人的眼界有多远，格局就有多大。没有飞机，没有大炮，没有望远镜，更没有飞船。老子的格局是咋样。道德经第一句话就很清晰：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。”

大概翻译是这样的：可以说出来的道，就不是永恒存在的道。可以叫的出的名，就不是永恒存在名。无，是天地原始的称谓；有，是万物母体的名称。所以常常从无中，去观察道的微妙；从常有中，去观察道的端倪。

这就是老子的格局，这就是老子对于世界的思考。他的格局不是吃饭，不是睡觉，不是一个村，不是一个县，也不是一个省。他的格局是宇宙，是道。

我们知道“道”是贯穿《道德经》的一个非常重要的概念。《道德经》本身也分为道经和德经两部分。用我的话，可以这样说，道经就是世界观，德经就是方法论。

老子显然不是理科生，但他是生活的实践大家，大师。从朴素的事物中，总结出的道理，令我们现在的人都瞠目结舌。“天下万物生于有，有生于无。”“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这些句子如洪钟一样，响彻了2千多年。还会继续鸣响。

物理学上的真空不空，隔空传输不都是老子口里的话吗。所以说大道至简。老子很早就有了朴素的唯物主义精神了。

“圣人无常心，以百姓心为心。”“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”这就是老子。他说：“天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等;圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待百姓也像对待祭品一样

。”所以说老子是最恬淡的人，他轻灵如水，是无人反驳的。他与自然一样，他有宇宙常心。这就是圣人。试问这样的人，会计较吗？会嫉妒吗？会贪财吗？会痛恨吗？

会的，因为他也是人。起码我是这样认为的。但是他能理解，他能控制，他能做到我们做不到的。用他的话说：无为而治，宠辱不惊。当代的我们真的要记住老子的这句话：“宠辱若惊，贵大患若身。”就是说别太把自己看的那么重。

上面说了，老子肯定不是理科生，由于生产力和理论知识的条件限制，老子肯定不清楚生产力和生产关系的矛盾，统治阶级和被统治阶级的矛盾，以及物质世界具体的运动规律。

所以他也提出了一些不是办法的办法。那就是“不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。”显然这是行不通的，也违背人类社会发展的规律。

但是这点瑕疵是必然的。不影响老子是一个真性情，恬淡不争，洒脱无伪的圣人。

他还提出“以无为用，以有为利。”的思想。在当代社会，应该奉为生活心态的圭臬。所以他也说：“上善若水，水善利万物而不争。”“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”这是对上面思想的最有力支撑。

人的强大，不是多学了多少技巧，语言，服饰，而是学会了包容，学会了宠辱不惊，这样就可以做到以无为做无不为。这样不断的进步，格局会小吗？？别人还会不愿和你交朋友吗？别人还会不愿意和你做生意吗？？弄巧成拙，急功近利，投机取巧这些词不都是太“有为”了吗？？

而现在的我们呢？不正是这样的急躁吗？？能多挣点就多挣点，能捞一把就捞一把，不管不顾后面的人，甚至后代的人。

经济空前繁荣，空气质量，水土质量空前下降。不就是大自然对我们的生活态度的警示吗？？

老子对于后代人的影响很深，很多地方都有老子的塑像。他被我们顶礼膜拜，这是好的。尊敬一个心怀宇宙的人，是好的。可以我们顶礼膜拜的时候，很多人是求财，求权，求精神病康复。

老子如果真的地下有知，只会摇摇头离开。是啊，明明良言妙药就在那放着，你们还一天大喊：药在哪？？幸福在哪？钱在哪？呜呼，哀哉！

有人可能会说。那是因为老子没有生活在当代。生活在当代，说不定他比我们世俗，爱钱如命。环境是可以影响一个人。对于这种假设我们只能呵呵而笑。以我们的心度老子，庄子，孔子，孟子，竹林七贤等人，本身就是一种错误。

生活不管你处在那个年代。脑袋还是架在肩膀上，人还是有两只手，两条腿。浩瀚的宇宙在中华上下5千年，只不过是一眨眼而已。圣人就在我们身边，不要说师道不存久也。

我在呜呼而鸣的时候，不光悲哀别人，也悲哀我自己。我也是俗人一枚。

老子是一种境界。“采菊东篱下，悠然见南下。”于我们来说太单调。我也是这么认为。如果谁让再回农村，像小时候那样住上半年，我是不愉快的，我是不习惯的。我怕我留恋大城市，我怕害怕农村太安静。

但是身在闹市中，心中常常有老子这些字，出现在眼前，与我们来说是大恩惠，大太阳。

世界的种种有规律，你可以利用的上，那么恭喜你。如果你利用不上，那就改变自己。竹林七贤中的人，不是一开始都那么放荡不羁，是因为报国无门，事业受阻，甚至不那样装，反而又生命危险。想想何苦呢，不若“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”来的自然，来的舒服。#p#分页标题#e#

所以说老子是一种境界，就5000多字，去看看，去听听。不要人云亦云，说老子多好多好。你其实感受不到的。

20XX年12月26日。