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总是会有很多的文章去描述情感，情感这件事我们永远都没有一个准确的答案，什么样的情感美文才称得上质量高呢？下面是小编收集整理的君子之交淡而不腻，欢迎阅读与收藏。
朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲诸多美德。
如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系，夫妇虽有选择余地，但一经结合便以不再仳离为原则，而朋友则是有聚有散可合可分的。qg13.Com
我们的古圣先贤对于交友一端是甚为注重的。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇著名的《论友谊》。法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生，都有论友谊的文章。我觉得近代的作家在这个题目上似乎不大肯费笔墨了。这是不是叔季之世友谊没落的象征呢？我不敢说。
富兰克林说：有三个朋友是最忠实可靠的老妻，老狗和现款。妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里斯多德的一句话最干脆：我的朋友们啊！世界上根本没有朋友。这句话近于愤世嫉俗，事实上世界上还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗练。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。
大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥，于自轻肥之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么？汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说：朱元璋作了皇帝，朱元璋还是朱元璋话自管说得很漂亮，看看他后来之诛戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的，但是一入宦途，可能发生突变。孔子说，无友不如己者。我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。
君子之交淡若水，因为淡所以不腻，才能持久。与朋友交，久而敬之。敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝，如果不开口向你借钱。这真是慨而言之。朋友本有通财之谊，但这是何等微妙的一件事！
规劝乃是朋友中间应有之义，但是谈何容易。假如一个人独自升天，看见宇宙的大观，群星的美丽，他并不能感到快乐，他必要找到一个人向他述说他所见的奇景，他才能快乐。共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。
相关知识
昆凌5字谈婆媳观：婆媳之间，应该是一场君子之交
曾经在知乎上看到一个话题：“为什么不能把婆婆当妈看？”
其中有一个网友表示：
我想吃啥可以冲我妈撒娇，她会满足我。
我心情不好可以冲我妈妈嚷嚷，她不会跟我计较。
但是却不敢随意跟婆婆撒娇，也不敢在心情不好的时候跟婆婆嚷嚷。
周董的老婆昆凌也曾在一次访谈到自己和妈妈、婆婆的相处之道，婚后对婆婆嘘寒问暖，体贴入微，婆婆十分喜欢她。
唯一不同的是，昆凌会对妈妈撒娇。
当采访者问道：“所以对婆婆也敢这样吗？”
昆凌当时回复了5个字：“呵呵呵，没有。”
聪明如昆凌，对于婆媳关系，十分拎得清。
只有大家放下过度的期许，保持适当距离，才不会为难彼此，也才能经营好这段婆媳关系。
过度期待，反而破坏界限
曾经看过这样一句话：母女是血缘关系，婆媳是社会关系。
在妈妈面前，无论怎么撒泼，妈妈最终还是疼爱着你。
而面对婆婆，却需要我们把握相处的门道，也需要降低对婆婆的期待值，否则这关系更容易滋生矛盾，徒惹伤心。
我的邻居小静是一个温柔娴静的女人，毕业后，和大学恋爱四年的男朋友结婚了。
婚后，小静和婆婆的关系也十分融洽，人人都羡慕小静有一个好相处的婆婆。
不久，小静怀孕了。怀孕那段时间，她把婆婆当成亲妈一样看待，对着婆婆撒娇，在婆婆面前毫无形象可言。
婆婆也是悉心照料，无微不至，生怕小静哪里不舒服了。
有时候小静跟丈夫吵架了，婆婆也是站在小静这边，维护小静。
小静以为得到婆婆如此的悉心呵护，也意味着婆婆把她当成女儿一般看待了。
随着孩子出生后，婆婆态度却发生了转变，变得冷冷漠漠。
坐月子那会，小静想让婆婆帮忙洗孩子的衣服，婆婆居然说：“我怕我洗不干净……”
巨大的落差，让小静心生失望。
其实呢，这是小静对家庭产生的一种“期望值”，渴望家庭温暖，婚姻和睦，以此来证明自己是幸福的。
然而，事与愿违的背后就是因为小静过于期待，反而破坏界限。
《老梁观世界》中的主持人曾说过一句话：
“你要是拿婆婆当妈，婆婆拿你当闺女，那肯定‘天下大乱’！”
婆婆和媳妇之间应该要有界限感，因为婆婆不是妈，媳妇不是女儿。
女儿和妈妈之间天然的信任感和依赖感是打从娘胎里就建立起来的。
而媳妇和婆婆之间没有建立稳固而深厚的感情，也没有彻底地接纳彼此。
两人于茫茫人海中成为婆媳，本是缘分一场。
若是期待过多，那么伴随的失望也会急剧增多。
《社会变革与妇女问题》调查显示：
在中国离婚家庭中，有近半数的夫妻离异，是由婆媳关系造成的。
不健康的婆媳关系，会一步一步腐蚀你的婚姻。
婆媳之间最好的状态就是：如同君子之交，互相尊重，而不过分疏离。
越是亲密关系，越要保持距离
孟非曾在主持《新相亲大会》时说过一句发人深省的话：
处理好婆媳关系要保持两点，第一点是做长辈的要懂得保持距离，第二点是做晚辈的始终要保持礼貌。
自从《妻子的浪漫旅行》播出后，买超和张嘉倪的甜蜜爱情一直让网友们十分羡慕，小两口仿佛每天都处在热恋之中。
但是在最近一档访谈节目中，小S问买超：“那你太太和妈妈感情好吗？”
买超回答：“好啊，很好！”
然后小S又乘胜追击：“现在还叫婆婆阿姨吗？”
买超解释：“是因为没有喝改口茶，就没有改口叫妈妈。”
于是第二天，张嘉倪就登上了热搜。“媳妇到底应不应该称呼婆婆为妈妈”也在网上引起了热议。
而网友的态度却出其的一致：
就算是叫了婆婆为妈妈，也不会像亲妈妈那么亲密，总是有距离感的。
距离产生美，这句话同样适用于婆媳关系。
api酱在一档综艺节目中谈及婆媳关系，她表示自己从妈妈那学来了：“婆婆要把儿媳当女儿，但儿媳不能把婆婆当妈。”
因为我们把所有坏情绪留给妈妈了。
但是对于婆婆，就只剩下尊重和礼貌了。
婆媳关系如何维护，向来是众多人的生活难题，而相敬如宾是最好的选择。
你我婆媳之间，本就是缘分一场，若能互相尊重，定能家庭和睦，皆大欢喜。
婆媳之间，需要将心比心
在《非诚勿扰》中，有过这样一位男嘉宾，他说：
“我希望女嘉宾能像孝敬自己的亲妈一样孝敬我的妈妈。”
还没等女嘉宾们选择，特邀嘉宾主持黄菡就先指出了问题：
你妈妈对女嘉宾没有养育之恩，婆媳之间能够做到互相尊重互相关心已经就很不容易了。
其实和谐的婆媳关系，并不是说婆婆和儿媳妇，谁比谁获取得多。
而是彼此相处时，能够心怀感恩，珍惜遇见的缘分。
遇到问题或矛盾时，懂得换位思考，以心换心，那才能收获美满幸福的家庭。
曾经看过台湾资深心理咨询师赖佩霞在书中，讲述的一段关于婆媳关系的箴言：
当一个贴心的媳妇认清自己真实的身份，刚开始也许会引发短暂的落寞。
但这般务实的洞见反而能让自己从幻象中解脱，容易轻松以对，不再争宠。
她自己和儿媳棠棠的相处之道，更是让人艳羡：
“我从来没有用媳妇角度看她（棠棠），看她像个朋友，这缘分就很美。”
婆媳关系如朋友般，真心地互相喜欢和互相尊重。但是又不越界，这样的关系才能长久稳定。
愿天下的女人，都能遇到一个包容大度的好婆婆，在未来成为一个进退有度的好婆婆。
真正的友谊，是择善而交，择君子而处 友情文章
时间带不走真正的朋友，岁月容不下虚伪的感情。
有人曾经问过这样一个问题：“怎么样才能找到真正的好朋友？”
一个网友在下面回答说：“真正的好朋友并不难找到，它就藏在我们平凡的生活里。”
真正的朋友，是一辈子的知己，将见证我们内心最柔软的部分；一同观赏人生旅途的风景，一起度过这漫长的一生。
01
朋友之间，要性情相投。
三毛说过这样一段话：“朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香而不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。”
一段情谊的开端，往往是两个人相似的性情和兴趣。
巴金和冰心有着70年深厚友谊，一直延续到耄耋之年。从98封两人来往书信便可略见他们的情谊。
1922年夏，巴金和堂弟在老家的园子里读冰心的诗《繁星》，边读，边学写“小诗”。
巴金说，那些诗一直鲜明地印在他的心上，“常常觉得有人吟着诗走在前面”，而他，也“不知不觉地吟着诗慢慢地走上前去”。
就这样，文字让两个陌生人心灵相通，在一次聚会上一见如故。
后来，在重庆，冰心当时身体不好，于是巴金常去看她。
得知冰心经济拮据，连年夜饭都成了问题，巴金便决心推动冰心著作的出版，以缓解经济上的拮据。
巴金在经济上的鼎力相助，不仅让冰心感激，冰心丈夫吴文藻也由衷感慨：“巴金真是一个真诚的朋友。”
即使两人在之后的岁月里分离于两地，冰心和巴金始终惦记着对方，用书信传达对对方的关怀。
生活上，两人互相帮助；文学上，彼此交换自己的想法，共同进步，这样的友谊一直持续到冰心去世。
相似的性情，让两个陌生的人开启了一段长达半个世纪的佳话。
懂你的人，才适合交往，相处舒服的人，才适合做一生的朋友。
彼此相处自然而轻松，不必刻意曲意逢迎，性情相投，是一种无声的语言，传达彼此心灵的相知。
02
朋友之间，要看人品。
人和人之间，除了彼此的兴趣和默契之外，想要拥有一段长期的友谊，还需要看他的人品和素养。
曾国藩说：“择友乃人生第一要义，一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也！”
一个人可以没有钱财、没有权势，但一定不能没有良好的道德修养。没有好的人品，有再多的优点，也只是零分。
曾国藩在筹备湘军之际，有一个叫金安清的人上门投奔。
金安清非常善于理财，但人品不好，曾经发生过贪污他人财产的事情。
因此，金安清每一个的上门求见，都吃了曾国藩的闭门羹。
后来，有人问为何如此对金安清，曾国藩说：“此人如鬼神，敬而远之可也。”也就是说，这样的人万万不能与他成为朋友，要保持距离。
在同一时期，还有一个叫江忠源的人也想结识曾国藩，此人放荡不羁，在生活上经常遭人非议。
但曾国藩对他却一见倾心，结为好友，并说，他今后一定会建功立业，扬名于天下。
其他人不解，曾国藩回答说：“凡人言行，如青天白日，毫无文饰者，必成大器。”
江忠源为人坦荡，表里如一，并且待人真诚，行事忠义。后来，果然在跟着曾国藩成就了一番事业。
从金安清和江忠源两人的故事可以看到，能打动一个人的，向来不是花言巧语，而是一个人待人处事的人品。
好人品，看不见摸不着，但却自带光芒。
03
朋友之间，要有真心。
人这一辈子，遇见的假意比真情多，遇到的过客比朋友多。
过客与朋友的区别，并不在于时间的长短，但时间会过滤掉那些擦肩而过的人，留下那些最值得的人。
今年年初，一部《绿皮书》让我们了解了一段超越种族冲突的珍贵友谊。
托尼是一个没有怎么受过教育，在酒吧里做保安工作的一个“混混”，而谢利博士受过良好的教育，在上流社会具有相当高的知名度，是一名钢琴演奏家。
两个人来自不同的社会阶层，因为一次面试、一次旅途成为了好友。
一次，当托尼扔骰子赢了几个钱而沾沾自喜的时候，谢利博士便批评他说，赢钱并不意味着什么，很多赌徒深陷其中，无法自拔，而你可以选择离开这里或者成为他们这样的人。
这一番话给托尼带来了不小的冲击，谢利博士良好的教育有时候能让托尼及时回到正常的轨道上来。
而托尼同样也在用自己的能力帮助谢利博士。
当谢利博士在酒吧里受到白人的歧视而遭殴打时，托尼及时赶到了现场，帮助他脱离困境。
好的友谊，是即便来自两个不同的地方，拥有不同的认识，只要真心相对，就能跨越一切阻碍。
这也正是《追风筝的人》中哈桑和阿米尔友情的体现。
虽然一个是富家少爷，一个是仆人的儿子，但只要是认定的朋友，就会献出自己无私的善意。
朋友不在多，有真心就好。
04
建立友谊的最佳方法，就是付出友谊。
罗曼罗兰说：“有了朋友，生命才显出它全部的价值。”
人生这一辈子，说长也长，说短也短。
生命中的人来来往往，眼花缭乱，但这一生直到生命的终点，也只有那么几个知心的好友，还在你的身边。
朋友，是一生最珍贵的财富，唯有好好珍惜、感恩，让友谊长存于心间。
时间，带不走真正的朋友；岁月，容不下虚伪的感情。
一生中，能成为朋友的也就那么几个，我们要好好珍惜那些在很久以后还称为朋友的人。
君子如水
东汉有一位学者叫朱晖，他读太学期间，结识了朝廷重臣张堪，两人一见如故，很是投缘。朱晖不但学识渊博，为人也正直。张堪很欣赏他的学识与为人，再加上他们是同乡，就有意提拔朱晖。可是朱晖婉言谢绝了。这样一来，张堪反倒把朱晖看作是可以信赖的人，他推心置腹地和朱晖说：你是一个非常自持之人，我愿意把自己的身家与妻儿托付与你！朱晖虽然嘴上说着岂敢，岂敢，内心却非常感激，毕竟有人把自己当作生死之交。
后来，两人因为种种原因失去了联络。时光如水，张堪去世，因为他本人为官清正廉洁，没有任何积蓄，家人的生活一时非常困难。就在他们家为生活困窘而发愁的时候，朱晖闻讯赶来，向张家伸出援助之手。这令张堪的家人颇感意外。有了朱晖的帮助，他们全家熬过了最艰难的日子。
朱晖的儿子，对父亲的行为极其费解：以前也没有见您和张堪有什么深交，为什么要厚待他的家人？朱晖把张堪以后事相托的前情告诉了儿子。朱晖感慨道：我和张堪其实是彼此倚重、生死相托的朋友，这就足够了。
儿子更纳闷了：既然你们是好朋友，怎么长时间也不来往？
朱晖答道：张堪以前身居高位，自然不需要我的帮助。现在他不在了，家人生活困难，我怎能袖手旁观？
朱晖后来官至尚书令，他从来不喜欢炫耀自己，背地里常告诫儿子：你们不一定要学我如何做官，但务必要学我是如何做人的。
朋友身居高位时，就君子之交淡如水，从不拉拉扯扯，为自己谋求好处。一旦朋友有难，哪怕自己并不富裕，也绝不作壁上观，这才是患难见真情。
