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总是会有很多的文章去描述情感，情感这件事我们永远都没有一个准确的答案，到底有哪些优质的情感美文呢？下面是小编收集整理的胸是女人的私产，想藏就藏，想露就露，欢迎阅读与收藏。

1927年，民国女性卫清芬绑着胸部，走在街上，结果被女警察拦住，说她违反了政府的“天乳运动”倡导，所以要罚款五十元大洋，并且要她把胸部放开。这是天乳运动进入高峰期的一个著名事件。

中国古代，封建保守，女人不但要缠足，还要用白布束胸，俗称束胸布。女性受歧视和压迫，在于绝不能放足，也不可以放胸。

1927年，民国政府为了妇女解放，倡导“天乳运动”。不准妇女束胸，可以将自己的胸部释放出来，反而束胸的女人，都要罚款。这是中国女性解放的标志性事件。

我觉得，胸是女人的私产，想藏就藏，想露就露。这完全是应该由女人自己做主。一个女人的自由和独立，首先应该表现在对身体的控制权上。当女人想把什么露出来的时候，她应该由完全的自主性。

我们都在讲女权，真正的女权，在于每个女人都能选择自己的生活方式和衣着品味。

所以，当你不想给人看的时候，谁也看不着。当你想给人看的时候，谁也管不着。

这才是真正的女人。

相关知识

冷露寒霜秋叶红

冷露寒霜秋叶红，相思泪流醉情浓。

肝肠寸断为哪般？云淡风轻流年殇。

秋风起，花飘落，落不尽的情愁爱恨，说不完的你侬我侬。寒露点点，只为你的一颦一笑，笑靥如花只为侬醉。一句：你如此像我家隔壁的妹妹。俗到了极点，却也是好用到了极点，倾国倾城只为倾君心。一见如故，大抵都是这样，枫叶醉染秋霜，却温暖着爱人们的心，众里寻他，那人却在灯火阑珊，十六岁的花季，青苹果爱情的开头，涩涩的甜蜜，青青的爱恋。

青青草香，悠悠我心，天空都弥漫着爱情的甜蜜。歌说：捏一对泥人，一个是你，一个是我，将他们捣碎，放入水中，你中有我，我中有你。再分不开，那便是青春无敌的青涩初恋（早恋），即相识，不分离。

樱花伤，花开虽美，终抵不住樱花成雨，四月飘落欣赏满地，只为化作春泥护花。花与水的浪漫，却是长辈的忧心忡忡。闺房空置，花不回，莫不是那地痞流氓近水楼台，毁了一世清白。遥问学府，却原来是那英俊少年郎偷取芳心。千人轰动为寻花，万人泪流劝断情。然花终究还是离不开水的滋润，花为肌肤，清水为肠，好一段情窦初开史。从此后便是那夜夜笙歌，灯红酒绿只为相依相伴，携手一生。

花自飘零水自流，女儿总是金贵了些的，自然舍不得她夜夜不归，一番风雨路迢迢，一载春秋苦无言。天见怜，花与水不曾在风雨中分离，依旧还是那人生只如初见，牵着手，到白头的心思。

云淡淡，风轻轻，离愁总是人生序曲。那一秋的寒风冷的刺骨，那一年的枫叶格外鲜红，却也飘落的十分早。更深露重，凉了水的心，不为别离苦，只为心远哭。温室中的花未曾经历过风雨，不知道外面的世界怎样，守着仅有的一滴水，她知足并常乐。但受到了风雨的摧残，遇到了雨露的滋润，可还曾在乎那一滴微不足道的水，那一滴不是冷暖的水？云淡风轻处，花已然是那攀高枝的飞鸟，而水却成了顾影自怜的孤雁，在心中的大漠飞翔，只为寻找那一世遗落在大漠的另一只孤雁。

十六岁的花季，花与水相逢在暖秋中，二十岁的雨季，他们分离于更深露重的寒秋。风雨未曾将他们分离，却仅仅是因为那一个不知名的雨露，温暖了花，冷却了水。时年殇，枉断肠，人到痛时哭无泪。

藏地之行

很久以前在看《第三极》的时候，我就在想拯救毛虫到底是一种怎样的场面，因为在我的记忆中从未出现过这种场景，我甚至质疑这世间是否真的有这样一群善良的人。

然而去了西藏之后发现这样的事对他们来说不过是最平凡不过的小事而已，那一刻不禁为自己的狭隘感到羞耻。有一天在路上我看到一只仓皇逃窜的老鼠不小心跑到了马路中央，在我的潜意识中，这种故事接下来的发展顺序应当是老鼠分分钟被乱棍打死，然后也就不需要再有什么然后了，也就是过街老鼠人人喊打这种最平常不过的桥段而已。然而我却忘了这里是西藏，于是接下来的故事是这样发展的：一大群人围着它，小心翼翼地想将它往路边上赶，最后一个大叔一把将它抓住，捧在手心，周围的人都在说小心一点，千万不要伤害到它从小时候起，我所接触的环境对于这样一些弱小且对人类并没有什么益处的所谓害虫，都是除之而后快，从未想过众生生而平等这种事情，让我感觉即便有人信佛，但大环境的熏陶却始终不能让人们领悟到众生平等这种理念的真实意义。一天早上在上班的路上，一个环卫阿姨对马路边一只飞蛾的细心呵护让我也不由得想起尊重所有生命这样一个理念。一人向善这种事情很平常，而一个民族全都秉承着这样的信念面对生活，真的让我感到震惊，或许和他们从小就开始接触宗教信仰有关。反观我们，从小就被提倡要相信科学，破除迷信，是，确实是，很多东西都被理性化了，可是反之，我们的精神世界也随之变得空虚了。宗教于我而言，只要它能导人向善便是好的，没有理由用科学来抵触它。宗教对哲学的研究异常深刻，虽然宗教故事并一定是真的，但道理却是深入人心，这点确是毋庸置疑。同事还给我们讲过，拉萨河截流建设时，很多很多的人都跑到河边拯救那些在即将干涸的河水中挣扎的鱼群。虽然我没有亲眼看见这样的景象，但是只一想起，便对他们肃然起敬。河水干涸这样的景象在我过去的生活中出现了很多很多次，每一次都是大家卯足了劲儿抢鱼的场面，两者虽然是摩肩接踵的热闹场面，但是前者是拯救，后者是致死，两种画面渲染出的感情截然不同。

一个民族的幸福指数为什么那么高，应该只有置身其中，才能明白他们快乐的真正意义。藏地之行，不悔。

梦回藏南

虽然在西藏当了几年兵，一直到退伍回家，也没有机会去圣地拉萨一趟，更别提游览雄伟的布达拉宫、庄严的大昭寺，还有美丽的罗布林卡、热闹的八廓街了。我们是坐飞机进藏的。从贡嘎机场下了飞机，我们这群新兵蛋子，直接换乘军车，奉命开赴边防了，在服役其间，除了极少数战友去过拉萨外，大多数战友退伍都是坐车去机场出藏，也不知道拉萨到底是什么样子，想起来有点遗撼。

我们驻守在一个叫错那的藏南边境小县，这个县城有三分之二的领土被印度霸占去。我们守卫着两百多公里的边境线。县城平均海拔4380米，说是县城，其实还没内地的一个村子人多热闹，到处光秃秃的，一棵树也没有，最冷的时候零下三十多度，一年四季裹着棉衣。

从县城经过八十二道弯的盘山公路而下，靠近边境地带，完全是另一个世界，山高林深，树木参天，层峦叠嶂，丛林密布，植被丰富，郁郁葱葱，怪石嵯峨。森林里有国家一、二级保护动物，如熊、猴子、藏羚羊等出没；印度洋的季风顺峡谷吹来，你仿佛置身天然氧吧。令人痛心的是，藏南的明珠达旺地区，离这里不远了，有9万平方公里的领土，至今被印度强占。

达旺是六世达赖仓央嘉措的出生地，平均海拔2900米左右，资源丰富。1951年被印度占领，1962年我军收复，1963年我军主动撤离达旺。我们为撤离而叹息。1987年印军在藏南成立了阿鲁纳恰尔邦，大军云集，挑畔我方，我们为当时失去收复藏南的绝佳时机而惋惜，现由印军第4、33、15军管控。1987年的桑多洛河事件，20XX年的洞朗事件，印军从未停止过蚕食我国领土的野心。如果我们还沉迷在1962年大胜印军的喜悦中，这是可怕而愚蠢的。我们韬光养晦，换来他国的轻蔑。要知道，我军已经三十多年无战事，必要时，还得亮剑证明自己。

在军旅生涯中，最难忘的是那次大雨中的边境巡逻。那次的巡逻跟以往不同，第二天首长要来边防视察，参加边境军方会晤。我们班接到命令前去探路，看看印军是否向我防区推进。因为跟印方的边界至今没有完成划界，印方无理取闹，除了面对面对峙的哨所外，目前只能以小河、山沟、或一座山为界，多轮谈判过后，仍无法解决边界问题。

去边境巡逻的那天，大雨从半夜开始下，一直到清晨，雨也没有停下来。我们穿上雨衣，带足弹药，全班战士加1名电台报务的战士，一共12人，在排长和班长的带领下，沿着阵地旁的小道，向山下走去。这时大雨如注，夹裹着北风抽打在脸颊上，又冷又疼，即使穿着雨衣，也无济于事，衣服和鞋很快就湿透了。崎岖的小路也不好走，有的地方脚踩在上面，就会陷进去；有的地方光滑，一不小心摔一跤；小路时隐时现。在松软的草丛中，巡逻小分队艰难地挺进。路边盛开的杜鹃花、鲜艳的格桑花，在风雨中无精打采地耷拉着脑袋。由于雨中行动不便，身上带的装备越来越沉，心爱的冲锋枪、4个压满实弹的子弹匣、4枚手榴弹，还有一个水果罐头、一包压缩饼干。小路泥泞湿滑，按分量没多重，但这毕竟是在高原上行军，浑身上下像灌了铅似的重。困难再大，但一定要完成任务。

临近山口了，突然，排长命令我们保持安静，摆好队形，做好战斗准备。我们忙取下背上的冲锋枪，右手持枪，迅速分成四个战斗小组，互相拉开距离，平声静气，交替掩护，向前推进，耳边只有沙沙的脚步声。作为一名边防战士，要时刻提高警惕，做好应对突发事件和军事斗争的准备。连长时常教导我们，平时多流讦，战时少流血，战术要活学活用，充分利用地形地物掩护，控制至高点射击，别叫敌人一梭子全撂倒；由于划界问题，边防巡逻途中，有时跟对方碰头相遇，会对峙起来。也许，我们早已在对方监控的视线里。我们如履薄冰，绷紧每一根神经前行。

终于到达山口，地势变得较为平坦，有一大堆石块垒成的尼玛堆，上面插满五颜六色的经幡，在风中摇曳。排长摸着尼玛堆上的石头，对我们很伤感的说，国界现在就是这堆石头了，军方会晤的帐篷应该搭在这里。毫无疑问，这里已经离印占的达旺很近了。我们勘探完毕会晤地点，就开始返回连队。在返回的途中，老天也像开了脸，太阳露出了笑脸，衣服在体温和太阳烘晒之下，由湿变干了。路边开放的格桑花被雨水洗礼之后，在阳光的照耀下精神抖擞，争相吐艳。

虽然我已离开部队多年，但想起那里的山山水水，常常会泪流满面。那里有嘹亮的歌声、整齐的步伐；那里有顽强的作风、钢铁的意志，把懵懂无知的青涩少年，锻造成一个个钢铁战士；那里还有我青春的足迹

俄罗斯总统普金曾说过，俄罗斯没有一寸多余的土地。我国也没有一寸多余的土地。我们成天唱着仓央嘉措的情歌《那一世》，朗诵着脍炙人口的情诗《见与不见》，殊不知他的故乡还在别国手里。这是讽刺，还是悲哀？如果能等到收复达旺的那一天，将是我最大的夙愿。那时，我一定会重返西藏，去游览风景如画的达旺镇，拜谒宗教胜地达旺寺，看看藏族姑娘跳的旋子舞，喝杯香甜的青稞酒，再印证一下，连队到底离达旺有多远