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情感在文章中总是美好的，情感这件事我们永远都没有一个准确的答案，到底有哪些优质的情感美文呢？以下是小编帮大家整理的享受爱恨纠缠的每一个场景，希望能够帮助到大家。

享受爱恨纠缠的每一个场景

小魔女魔法：所有恋爱的样貌都是女人一生的养分。

不断发生的跟踪狂与横刀夺爱事件，让25岁以前的蝴蝶过得很不安宁，连父母在为全家投保的时候，也只有蝴蝶的保费特别高！当时所受的打击，让蝴蝶整整躺了二天。

但在25岁之后，等蝴蝶开始到银座酒店上班，并在获得“如鱼得水”的感觉后，蝴蝶就豁然开朗了！现在我认为“这也算是一种天分吧”→“老头和女人的一举一动，我都能像在看慢动作似的，掌握得非常清楚”→“这或许就是我的才能”，甚至开始大剌剌地在网站上以“小魔女”、“人生戏剧类”为题，撰写文章。我明白“哦，原来全部都是在演戏”后，便越来越享受这种人生乐趣，更能以客观的立场来看待自己所扮演的角色，以及自己所引起的种种事件，当然也学会了如何将这些事情当成养分来滋润自己。一旦到了这个地步，只要没有人想取蝴蝶的小命，蝴蝶就没有什么好怕的了！QG13.cOM

蝴蝶始终坚信，只要自己的想法正确，始终正向积极，就能将所有事物当成女人的养分，尤其是在20多岁的恋爱黄金期里，应该积极地和各种男女交流，好好咀嚼被人背叛的感觉、被人抛弃的心酸，以及不断受男人欢迎、被男人们宠爱的天国滋味，否则就失去了女人的人生意义。不论是当一个女主角，还是当一个竞争对手的女配角，都应该好好体验人生里的每出戏，才不枉费身为女人的这辈子！

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每一个平常的日子

人，大都在欢欢喜喜、哭哭闹闹中度过自己平凡的一生。有些平凡甚至于有些平庸的日子，在日复一日的平淡中，就这么过着。只要有平和的心态，平凡也罢，平淡也罢，平常也罢，平庸也罢。清者自清，浊者自浊。

平凡是的常态，大千世界、芸芸众生、成就非凡、出类拔萃、彪柄史册的人是少数，大奸大恶、民怨沸腾、遗臭万年的人也是少数。处于大千世界，人们大多岗位平凡、角普通、生活平淡，可谓每天为了生活而奔波、奋斗。面对考学、升职、岗变、、婚姻、荣誉、挫折凡此种种，感受着百味人生的喜怒哀乐。

然而平凡并不等于平庸。一个人可以平凡，但不能平庸。平凡的人，可以无过人之才，可以默默无闻，但不能不知道为什么而活，不能没有理想与追求，不能消极悲观无所作为。生活平凡，成就一般，永远不能成为混混噩噩、碌碌无为的理由和借口。

所以平凡与平庸，既有共性，也有个性。共性在于两者都平平常常、普普通通。个性在于，平凡是中性的，指人有一颗平常心，在普通的岗位上兢兢业业地生活和工作。平庸则有贬义，消极，没有追求，无所事事、碌碌无为、随波逐流、自暴自弃，生活没有个性、没有张力。

平淡却是一种生活状态。是那种清水出芙蓉，天然去雕饰的自然本色，毫无做作之心。不慕权势，不贪富贵，不爱奢华。该怎样就怎样。故人们常说平平淡淡才是真。

平凡不等于平淡。平凡人不一定有惊涛骇浪的壮举，却完全可以在平凡的岗位上，凭着一颗凡而不淡的心，珍惜光阴、执着追求、矢志不渝，朝着理想的方向奋进，秀出自己的精彩。

至于平和，虽与前三者也只有一字之差，但仍有异于它们。

平和是就人的心态而言。宠辱不惊是平和，坐观潮涨潮落是平和，静看云卷云舒是平和。平和的心态不在于不去争，不去争者是毫无进取之心的表现。人生最重要的是：在公平的竞争中能平静地面对该有的结果。有意料之中而无意料之外。这缘于有一种常人难得的直面人生的勇气，有一种常人难及的坦然心境。水来土掩，兵来将挡，挫而不败，知难而进，不甘落后而又从容淡定。没有惨淡经营的狼狈，也无措手不及的尴尬。

然而时代不同评价尺度各异。在这个时代平凡者，在别的时代就可能是伟大的。

持有不同的人生观和价值观的人，对于人的看法也会有所不同。我国古代有将儒家学说奉为的，也有焚书坑儒的。别国也不例外，一个伽俐略生前被认为是异教徒而至于烧死，死后其名却如雷灌耳，闻名遐迩。因此，有人认为糊涂人做无用功的时候，也许他所做的正是一个别人意想不到的创举；有人认为明白人所创建伟业的时候，也许他对的所作所为后患无穷，祸害子孙，以致留下千古骂名。

平凡是生命常态。牛顿毕竟是几个世纪才有一个。平凡并不可耻，但人不能平庸。

机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。一切不平凡的业绩都出于平凡，把每件平凡的事情都做得很好，就是不平凡。对待工作，一是不要轻视平凡；二是不要把平凡工作做成平庸。不要满足于尚可的工作表现，要做更好的，你才能成为不可或缺的人物。

平凡和卓越只有一线之隔。在平凡中日复一日，做一天和尚撞一天钟，是为平庸；在平凡中勇于开拓，不断创新即为卓越。所以没有人注定平凡，也没有人生而卓越，不同的只是面对生活的态度。积极使人平凡变卓越，消极让人卓越变平庸。

如果没有自己的头脑和判断，没有自己的计划和目标，逃避我们应该负起的责任，那么我们终将沦入平庸。

伟大来自平凡。许多伟大的事业或成就都是通过不经意的小事不断的积累而来的。人类社会如此，大自然也是如此。平常人生中，有人是平凡而优秀的，有人却是平庸而无为的。

平凡的人乃是一种无过高期望但又极认真生活的一种人。首先态度是乐观的，将人生视为一种在不断奋斗中的历练，经得起大起与大落，能够以宽容的胸怀善待一切。总是将复杂的事简单做，简单的事重复做，重复的事做，快乐的事用心做。你要是想变得伟大，其实不一定成就辉煌的功业，因为构成伟大的决定性因素，恰恰在于做得比平凡者更平凡而已。假如你真诚地去平凡，把平凡高高地举过你的头顶，举过你难于摆脱的自私、偏见和傲慢，数十年持之以恒，你就是一个了不起的人。

中国几千年的历史就告诉我们：同一个时代既能产生伟人，也会拥有无数的凡人。每一个平常的日子，我们都过得有滋有味，有声有色，不是一件易事。只要以平和的心态，认真地做好每一件事，扎实地过好每一天，那么，我们就地演绎了自己的角色。

修行人要对自己每一个思想行为，小的每一个念头负责

要对自己发下的每一个愿负责，违背了自己的大愿或者改变了自己的愿，就是退堕。按照自己的大愿落实做到，千难不变金刚志，万魔不退菩提心，信心坚定，意志坚强，永远不变自己的愿力，按愿力行为就是真修，就是进步。

修行就是要对自己的每一个愿、每一个念头、每一句言语、每一个行为都要负责，决定不能口是心非，更不能表里不一。要知道万法皆空，因果不空，每动一个念都会有一个念头的果报，这是任何人也改变不了的事实。修行就是诸恶不作，众善奉行。诸恶就是自私自利为了我，我执我见我慢、我行我素，我要快乐、我要自由、我要荣华富贵，这个我我我的私心即是大恶。众善即是舍己为众生，无私无我、无执着、无追求、无欲望的清净心，即是众善。不为自己求安乐，但愿众生得离苦即是众善。发了真实的大菩提心，即是众善奉行;没有发菩提心的自私自利、我执我见与我慢，即是诸恶。

修行不是心血来潮，三分钟的热度，图一时的热闹、走形式的自我表现，而是踏踏实实的要发大菩提心，更要有长远心，要应付、要面对的一切坎坷逆境。修行不是求顺境、求快乐、求享受，更不是求自由、求福报。修行人是专门自己与自己过不去，是专门自己与自己对着干，时时刻刻严格的控制自己、管教自己，分分秒秒检查自己的每一个念头是否如理如法。时时要提醒自己，不要跟着自己的私心贪心欲望跑，更不能跟着自己的情执挂碍跑。要时时看清自己的每一个念头都要清净、无私无我、无求无着无乱。时时刻刻革自己的命，时时刻刻见自己的过失、挑自己的毛病。时时发现自己的缺点习气毛病，及时改正过来，发现自己的缺点毛病是开悟，改正自己的缺点毛病就是真修。着相执着、自私自利的我执我见我慢，就是造业，就是作恶、造生死轮回。不着相、不执着、不计较、不追求、不贪恋、不情执、不牵挂，无私无我、无着、无烦恼，即是清净解脱。

菩萨畏因不畏果，众生怕果不怕因。众生迷惑颠倒着相，不明因果事实真相，不明果由因生，如果没有恶因怎么会有恶果呢?自己如果不种恶因，怎么会有恶果呢?自己种下的恶因，自己不受让谁来受呢?害怕逃避自己该受的恶果，能逃得掉吗?自己逃得了初一，能逃得了十五吗?一切的果报都是自作自受，能怨何人呢?自己不认账，自己不想接受苦报，让谁来接受呢?佛菩萨想代替，自己的恶报能给佛菩萨吗?自己能把自己的我执我见与我慢布施给佛菩萨吗?自己能心甘情愿的把自己的一切痛苦烦恼，也就是我执我见与我慢，一下子放下扔掉吗?自己不肯施舍，不肯供养痛苦烦恼，佛菩萨想接受，有什么用呢?只有自己发心一下子放下，不再执着、不再计较、不再着相当真，真的把心化空，无私无我，还有谁来痛苦烦恼呢?自己不再造恶因，能受到恶报吗?自作自受，逃能逃得掉吗?

痴恋三生，爱恨几许纠缠

（一）

为了和他再续前缘，你拒绝喝孟婆汤，纵身跳入忘川河，受尽百般痛苦煎熬，看着他走过奈何桥，此时的你不知道希不希望他喝孟婆汤。想让他记住你你们永远的誓言，却又怕他受不了忘川河里刺骨的寒冷。你佛前垂怜，问几时能够再续前缘，佛曰：忘川河里受尽十世不得轮回的痛苦，尘世间要在三世之间断情相续，否则灰飞烟灭。

这一世，战火纷飞，金刚铁马，他是驰骋江湖的大将军。因受小人诬陷被皇帝放逐边塞作战，再是英勇却也难挡以一敌百之局面。他拼劲全力杀出重围，匍匐于马背之上，一路颠簸。这一世，你只是河边洗衣的浣女，因为战火纷争，你父母双亡。你知道此刻他会经过溪边，只是不知能否续缘。

经过溪边，他突兀的从马背滚下，瞬时你泪眼婆娑。你把她带到茅草屋，为他轻拭伤口，双唇浅唱低语。为了这一刻你受尽苦难，看着他疼痛的表情你心如刀割，恨不得替他来承受所有的痛。看着他俊朗的面孔，你忍不住用手抚摸。伤口包扎好后，他安然睡去。

夜晚你被他吵醒，你匍匐于他的耳畔细听，才知道她喊的是珍妃的名字，你明知道这个女人会葬送他一生却无能无力。这一世怕是再难相续了吧。你独掌青灯，任泪水打湿衣襟。多情总被无情伤，此时的你心中是万念的俱灰。

待伤势痊愈，你目送他离去，他说回来看你，聊表对你的救命之恩，只是他怎么知道你要的是什么呢？一别就再也没有相见，他差人给你送来锦衣玉食，青苔边你独自垂泪，你第一次问自己受尽这些苦难值得吗？

西湖畔，随风漂浮的杨柳，那些记忆能否也随着风一起飘走。那些盈盈碎碎的美丽把你的心刺的生疼，这一世终究是错过了。你长跪于佛前潜心祈祷，不为别的，只为他能包含柔情的看你一眼。

（二）

这一世，你贵为公主，享尽锦衣玉食，只是谁人能懂你心中之事，你常常一个人暗自垂泪。深宫大院，几许杨柳添思愁。你倚门而首，等待着那个让你梦魂牵萦的身影。对他的爱已经根深蒂固的横亘在心里。可是，你哪里知道此时的他正流落街头，受尽世人的白眼，一饭一衣对他来说将是最大的心愿。

冰冷的冬天，寒风刺骨，萧条的村庄有他流浪的足迹，被人吵被狗撵的窘迫已经让他无暇顾及爱情，他朝不保夕的日子一定会让你揪心的疼痛。只是你身在皇宫，甚至终生都迈不出这里。

也许上天还是眷顾你的，你竟然破天荒的又一次出宫的机会。端坐轿内，你翘首观望，只求能看他一眼，这个印在你心里的容颜。只是你怎么也想不到会在那样的情况下见到他。他因偷拿食物逃跑而冲撞于你的轿前，势力的管家对他大吼：死叫花子滚开，随之而来的是一顿猛烈的皮鞭，你含着热泪大喊别打了管家才停下他那双可恶的手。而他跪在地上，满脸污垢，不住的给你磕头。你不顾礼仪走下轿抚摸他的脸，在旁人惊愕的表情下他战战兢兢，一个劲的说：公主，饶命。

长安城内，繁华玉锦，到处充满着美好的气息，只是为何你的一段感情却如此的让人伤感，你知道这一世怕是错过了，回到府内，你长病不起。太医把脉找不出任何病症，是啊，有谁知道你的心中在滴血呢？那份思念在每个深邃寂寞的午夜兀自空鸣；亦如利刀生生刺穿你的心脏，在夜深人静时，蚀咬着你孤独的灵魂，让你痛彻心扉。这些寂寞和伤疤让你疼痛不已，他的容颜依然封存你的心底，你对他情结始终未曾泯灭，还如当初一样鲜活。

（三）

你站在断桥边，想着情难自饮，思念着他，前世的种种煎熬已经让你身心疲惫，但是，你还是相信，这段尘缘不会这么不了了之。佛说在这一世你只需要去断桥上等，如果他出现就代表你们还能再续前缘。

无数个日日夜夜断桥上都留下了你娇倩的身影，只是那个在脑海扎根的面容久久不曾出现，你想忘川河里受尽的苦，你想十世不得轮回你所受过的罪，内心疼痛难忍，只是那个梦一样的身影在哪里？

他终于还是来了，于断桥上举目四望。看着他熟悉的面孔你不住的抽泣，你跟他说你知道我等了多久吗？他一脸的茫然，嘻嘻哈哈没有正兴。你万万没有想到他是一个傻子，所有的等待在刹那间化为悲苦。佛说有些缘求是求不来的，但你还是擦干泪水，拥他入怀。

你告诉父母你要嫁给一个傻子，遭到父母的强烈反对，为此你不惜和父母断绝关系，只为了这尘世的不了情缘，你带他求医问药，你通过了解知道他并不是先天性的傻，只是受过刺激，而此时的你眼里闪烁着希望的泪花。

你哄着他吃饭，给他讲故事，和他说你等他的岁月，把所有的思念一股脑全部倒出来，只为说给他听，让他知道在这个尘世你有多么眷恋他，也许是痴情打动了上天，佛准备让你们再续前缘。他的病情逐渐好转，你喜形于色。

十世的不得轮回之苦，三世的尘缘之情让你知道了爱情的伟大悲苦，每一份的情缘都需要用心的把握，不知道相拥的你们是否还会在低吟：那一世，你为古刹，我为青灯；那一世，你为落花，我为绣女；那一世，你为清石，我为月芽儿；那一世，你为强人，我为骏马。不求生生世世，只求这一世的不了情缘。