老子的名人名言短句60条

我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。~~可能正在寻找类似的句子，请你阅读我们辑为你编辑整理的《老子的名人名言短句60条》，希望对大家有所帮助。

1、世界上最大胆的行动，往往来自内心最深处的柔和与平静。

2、上善若水，水善利万物而不争。

3、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

4、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 ----《道德经》

5、去去去中知，行行行里觉 ----《道德经》

6、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。

7、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ----《道德经》

8、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

9、形似江海，惟阙下之心，如是无声凝凝，思千年，悄然移，远至。酒中之王。

10、勇於敢则杀。勇於不敢则活。此两者或利或害。天之所恶孰知其故。天之道不 争而善胜。不言而善应。不召而自来。??然而善谋。天网恢恢疏而不失。

11、老子说：“上义为之而有以为。”

12、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。——老子《道德经》

13、解决问题，首先要从自身找原因，而不是对外求助。

14、解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

15、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷

16、善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其 德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。故以身观 身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

17、坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

18、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

19、善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

20、见小曰明，守柔曰强。

21、绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。

22、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

23、大成若缺，其用不币；大盈若 （冲），其用不 （穷）；大直若诎（居），大巧若拙，大赢如（处）。

24、多言数穷，不如守中。

25、小个子男人为了利益而殉教，学者为了名利而殉教，医生为了家庭而殉教，圣人为了世界而殉教。因此，酒的数量、事业的不同、名声的不同，其在伤情上的殉道者也不尽相同。

26、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。 ----《道德经》

27、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。

28、福兮祸所依，祸兮福所伏。注：原文老子第五十八章为：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”——老子《老子第五十八章》

29、不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。

30、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ----《道德经》

31、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

32、道可道，非常道。名可名，非常名。

33、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》

34、知常曰明。不知常，妄作，凶。

35、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

36、不言之教，无为之益，天下希及之。

37、它的梦也，不知道它的梦也。在梦中占有它的梦妍，感受并了解它的梦也。万有说。

38、企者不立：跨者不行：自见者不明：自是者不彰：自伐者无功：自矜者不长。

39、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；

40、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长” ----《道德经》

41、含德之厚比於赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知 牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常。知常曰明。益 生曰祥。心使气曰强。物壮则老。谓之不道，不道早已。

42、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》

43、物壮则老，是谓不道，不道早已。

44、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

45、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

46、以智治国，国之贼：不以智治国，国之福

47、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟(chǎn)然而善谋。

48、使人行者，身先行之。

49、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

50、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

51、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。 63.知者不言，言者不知。

52、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。

53、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

54、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘 和光同尘 ----《老子 第四章》

55、“自知者明，自胜者强”，老子的这条名言为我们提供了找到自己内在力量的重要提示。

56、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

57、道生一，一生二，二生三，三生万物。

58、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

59、大军之后，必有凶年。

60、夫轻诺必寡信，多易必多难。