《荀子》名言名句76句

虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。名人格言能够让人们感受到成功背后的秘诀并启发人们不断前进，名人格言是历史的见证传承文明引领未来。你了解的名人格言句子有哪些？我们花时间专门编辑了《荀子》名言名句，希望以下建议可以帮助您解决在家居装饰方面遇到的问题！

《荀子》名言名句【篇1】

1、贤能，不待次而举；罢不能，不待须而废。——荀子

2、任何声音都小得听不见。

3、夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发於声音，形於动静，而人之道，声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句

4、不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。——荀子

5、强自取柱，柔自取束。——荀子名言

6、先生说：还没学。绿色的，拿蓝色的，蓝色的拿蓝色的。

7、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。

8、少的时候，血液不稳定，要远离颜色；也要坚强，坚强，在战斗中放弃；而且老了还，由于天然气的衰退，放弃了它。

9、精於物者以物物，精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正，以赞稽物则察，以正志行察论，则万物官矣。——荀子名言名句

10、心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。以赞稽之，万物可兼知也。身尽其故则美，类不可两也，故知者择一而壹焉。——荀子名言名句

11、不可能不快乐，有快乐就有表现，表现而不加以引导，就会流乱。前国王痛恨混乱，所以他创作了音乐来引导混乱。

12、人之命在天，国之命在礼。——荀子

13、中小学生是不成熟的个体，教师有责任教育他们。

14、倍道而妄行，则天不能使之吉。——荀子

15、生是人的开始，死是人的终结。生死是人生最重要的两件大事，如果能把这两件事做好，那他的为人处世之道，也就很完善了。

16、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》

17、荀子:荀子（约公元前313－前238），名况，赵国猗氏（今山西运城临猗县）人，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

18、君子安于礼、乐、利，谨慎而无斗怒，是以百举不过也。——荀子

19、学不会。青，取之于蓝，青于蓝；冰，水，冷于水。

《荀子》名言名句【篇2】

20、君子赠人之言，庶人赠人以财。——荀子

21、恶棍的未得也是忧不得的；既得到了又恐慌失去了。有终身的烦恼，没有一天的快乐。

22、“敏而好学”出自《论语·公冶长》，全句是：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”

23、男人几乎像他们需要的那样邪恶。源。

24、君子养心莫善于诚。——《不苟》——荀子名言

25、落花落，落花纷漠漠。5、野色笼寒雾，山光敛暮烟。

26、荀子作为战国末期儒家学说的集大成者，进一步继承和发展了孔孟儒家思想。荀子参与政治的热情一直伴随着他的一生，但战国末期动荡的社会环境使他无法施展自己的抱负，只能郁郁而终。

27、说明有益的建言对他人事业人生的助益作用。

28、以小人尙民而威，以非所取于民而巧，是伤国之大灾也。——荀子

29、孔子、孟子、荀子关于责任的名言警句：1、士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。——孔子

30、所谓“物以类聚人以群分”，真想了解一个人，就去观察他的圈子；他的圈子是啥样的，这个人就是啥样的，八九不离十。人可以装一装，但他的圈子不会装。

31、经过一正一反的设喻，学习要注意积累的道理已初步阐明，从而使开篇提出的“学不可以已”的中心论点，得到了深入的阐发和充分的证明。

32、仁者爱人，义者循理，然则又何以兵为？故仁人之兵，所存者神，所过者化，若时雨之降，莫不说喜。——荀子

33、“节用裕民”、“节其流，开其源”等多项节俭持政的主张。对当时奢侈腐化的皇室贵族具有一定的警醒意义。

34、儒者在本朝则美政，在下位则美俗。——荀子

35、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言

36、德必称位，位必称禄，禄必称用。——荀子

37、只有虚心、专一、静心，才能达到一种极端清晰、无遮掩的境界。进入这个境界后，世间的一切都不显露出来，一切的出现都可以分类、有序，可以有序地安排，才会让它摆正位置。

38、不要羡慕过去，不要担心未来。没有悲伤或怜悯的感觉。我们应该在时机成熟时采取行动，来了就处理，发生了就处理。这样，什么是治疗，什么是混乱，什么是肯定，什么是否定，就一目了然了。

《荀子》名言名句【篇3】

39、一个绅士有九种思想：看、听和思考。外表和尊重，言语和忠诚，尊重，猜疑和质疑，怨恨和困难，公正。

40、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《修身》——荀子名言

41、酒乱其神也。摘自：名人名言网

42、圣人为知矣，不诚则不能化万民。出自：《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。——《荀子·不苟》

43、以邪恶、不明智、不道德和不洁净的方式生活，不仅是生活得不好，而且是继续死去。德谟克利特。

44、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子

45、二是在教育的目的和内容方面。关于教育的目的方面，荀子认为，教育的目的就在于向学者传播知识，不断增加学者的知识底蕴，使学者博学多识。

46、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性，强调治国安邦不可缺失礼义的意义。

47、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》

48、天行有常，不以尧存，不以桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——荀子

49、与其后悔、抱怨、唠唠叨叨当初的选择错误，不如安心、踏实、积极地过好当下。成功的人生是一直在证明自己的选择正确；而不是时刻幻想时光能够倒流，好让你再重新选择一次。

50、纵性而不足求学，为小人。

51、夫师以身为正仪，而贵自安者也。——荀子

52、所有的谣言，流说，流，流，流，流，流，声誉流，流，不正式和平衡，绅士小心。

53、治则衍及百姓，乱则不足及王公。——荀子

54、百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯。理贯，不乱；不知贯，不知应变。——荀子

55、君子无爵而贵，无禄而富，不言而信，不怒而威，穷处而荣，独居而乐。——荀子

56、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》

57、抱怨、踏实、积极地过好当下。成功的人生是一直在证明自己的选择正确；而不是时刻幻想时光能够倒流，好让你再重新选择一次。

《荀子》名言名句【篇4】

58、尊重贤能的人，是“仁”的表现，鄙视道德不好的人，也是“仁”的表现。

59、成功之路，肯定是复杂的，肯定是需要付出极大的努力的，肯定是需要坚持不懈的；而大多数人对于成功的理解仅仅停留在“幻想”之上。记住，“开始”是成功的第一步。

60、乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。——荀子名言名句

61、天地生君子，君子理天地。——荀子

62、仁爱之道，亦一事无成；没有智者，也没有智者。仁者的思想也要恭敬，圣人的思想也要快乐。这也是治疗心脏的方法。

63、说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。

64、人类的苦难隐藏在一首歌里，比藏在巨大的大理石里还要阴暗。

65、批评我而又批评得恰当的，他便是我的老师；肯定我而又实事求是的，他便是我的朋友；讨好奉承我的，他便是我的仇人。

66、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《富国》——荀子名言

67、二是倡导忠职敬业。苟子提出了“从道而不从君”的忠君原则，对于制中、宰爵、司徒、治田、虞师、乡师、工师等身为人臣的忠职也进行了论述和明确。他提出的君主早朝不能太晚、为臣者敬业守职的精辟见解在我国的封建社会享有较高地位，一直沿袭到末期。

68、人之性恶，其善者伪也。化性起伪。——荀子

69、说明君子要有容人的雅量，不可以自己的标准衡量一切人。

70、人都知道，不真诚是无法改变的。

71、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君所尊后也。——荀子

72、君民互重。具体来说，苟子的政治学说主要包括下列内容：(一)重君。认为“君者，民之原也。”(二)贵辅。治国虽然以君主为中心，但仅靠君主一人也不行，还必须有人辅佐。(三)尚能。在位者必须多贤能，人安其职，而后天下可安。

73、人类的交往，主要是以语言为媒介的。好话犹如春风，让人觉得温暖、舒适；赖话犹如刀子，让人觉得心寒、难受。不会说好赖话的人，人际关系一定是紧张的；不会听好赖话的人，总是被人所轻视和孤立的。

74、凝士以礼，凝民以政。礼修而士服，政平而民安。士服民安，夫是之谓大凝。——荀子

75、一个人知道爱惜生命、安于快乐而抛弃礼义，那就好比想长寿而自刎其颈一样。

76、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》