曾国藩名人名言语录(必备76条)

大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。~~我想你一定对这句话感兴趣，为此，你可能需要看看“曾国藩名人名言语录(必备76条)”，但愿对你的学习工作带来帮助。

曾国藩名人名言语录【篇1】

1、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。

2、这种精神对于现代人来说同样具有重要的意义，它鼓励我们不断努力，不断追求更高的目标和更好的未来。

3、一件事，即使再美，一旦没有结果，不要纠缠，久了你会累；如果你不能留住一件事，你应该在合适的时候放手。很久以后，你会心碎的。有时候，放弃是另一种执着，你错过了夏天绚丽的花朵，就必然会走进秋天的精强。

4、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。

5、一、总要养得胸次博大活泼，此后当更有长进也。

6、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩

7、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。

8、道在静中； 一杯浑浊的水，只要静置一段时间，杂质就会下沉， 水就会现出清澈的本来面目。

9、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。 ——曾国藩

10、一位哲学家乘渔夫的船过河，问渔夫懂不懂哲学，渔夫说不懂。哲学家嘲笑说，你失去了二分之一的生命。船至河心，风浪来袭，弃船之前，渔夫问哲学家会不会游泳，哲学家说不会。渔夫说，你将失去全部的生命。

11、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩

12、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩

13、余今闷损至此，盖因身皆私意私欲缠扰矣，尚何以自拔哉！立志今日自新，重起炉冶，痛与血战一番。（《曾文正公全集求阙斋日记类钞》）

14、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》

15、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。

16、芳草成林，荆棘不锄而自悴：鸾凤在境，鸱枭不逐而自逃。（《曾文正公全集杂著》）

17、容闳：故其身虽逝，而名闻千古。其才大而谦，气宏而凝，而为清代第一流人物，亦称旧教之特产人物。

18、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。

19、慎能远祸，勤能济贫。

曾国藩名人名言语录【篇2】

20、担任官职最重要的是能够修养心性，能够耐得住烦扰，带兵打仗也是这个道理。

21、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

22、国人常说，每天坚持一点点，每天进步一点点，梦想就会实现。观曾国藩一生，曾国藩在读书、修身等方面都“有恒”。

23、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。

24、凡居官不可有清名，若名清而实不清，尤为造物所怒。——《曾国藩家书》

25、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩书信》。

26、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》

27、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。

28、低调做人，高调做事欲学廉介，必先知足。观于各处难民，遍地饿殍，则吾辈之安居、衣食已属至幸，尚何奢望哉，尚敢暴殄哉？

29、从有恒二字痛下工夫，然须有情韵趣味，养得生机盎然，乃可历久不衰，若拘苦疲困，则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。

30、真正的英雄，不是表面的魁伟，而是内心的厚重。

31、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》

32、改过则长善矣，甘贫则足用矣。

33、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》

34、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》

35、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。

36、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。

37、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ——曾国藩

38、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。

曾国藩名人名言语录【篇3】

39、人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。

40、曾国藩的经典语录中确实有“向高处行”的说法，它出自他的《治家格言》中的一句话：“上行下效，要有向高处行的精神。若是不注意这一点，那么下面的人是众人，上面的人就是渺茫的天空，这种情况下，由单纯的下行，实在难以得到上级的好评价、奖赏。”

41、我与民物，其大本乃同出一源，若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道，已悖而失之矣。（《曾文正公全集杂著》）

42、养活一团春意思，撑起二根穷骨头。（《曾文正公全集求阙斋日记类钞》）

43、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》

44、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下工夫。

45、"大柔非柔，至刚无刚"。"家勤则兴，人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。

46、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。◎勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。◎士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。◎独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。◎吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

47、曾国藩的经典处事名言有哪些？曾国藩是“晚清中兴四大名臣”之一，湘军创立者和统帅，官至两江总督等职，为清末汉人封侯第一人。他的经典处事名言有很多，如:

48、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

49、良师益友不易得，未找到志同道合的师友，倒不妨独自品尝生活的酸甜苦辣，心怀梦想，奋力前行。

50、进兵须由自己作主，不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。

51、人生四艺：气势、识度、情韵、趣味用文笔评价一个人的文章，实在是舍本而逐末。有独树一帜的见解、有胸怀天下的气度、有朴素真挚的情感、有热爱生活的情怀——这是做好文章最重要的着力点。

52、从前的往事再多，到今天为止就全部无关了。以后的事情，不管发生什么，从今天开始就当重头来过。

53、军事两手之际，物议指摘之时，惟有数事最宜把持得定：一日待民不可骚扰，二曰禀报不可讳饰，三曰调度不可散乱。譬如舟行，遇大风暴，只要把舵者心明力定，则成败虽未可知，要胜于他舟慌乱者数倍。（《曾文正公全集杂著》）

54、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。

55、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。 ——曾国藩

56、立志与自强人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为，何必借助于人？——《曾国藩家书》。

57、无论大小与轻重，担起你应该承担的，你就担起了整个春天。

曾国藩名人名言语录【篇4】

58、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。

59、水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。

60、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

61、节制欲望、节制饮食；

62、不特当廉于取利，并当廉于取名。毋贪保举，毋好虚誉。事事适足，人人守约，则气运可挽回矣。《曾文正公全集杂著》

63、"人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。"勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩

64、古今圣贤都具大气度，遇重大事件时，沉着淡定，举重若轻，应对裕如。

65、一日无进境，则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。

66、一面明镜，人来时照人，物来时照物；人未来灵明虚空，物已去不留痕迹。

67、除却进德修业，乃是一无所恃，所谓把截四路头也。

68、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的'劳苦。

69、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

70、能够镇定坦然的处理极为混乱复杂局面的能力，才是真正有用的学问。

71、君子小人是一种动态的道德，不是一劳永逸的标签。

72、君子坦荡荡； 君子坦荡荡，小人常戚戚。求人生之顺，首先在心 顺。人有私欲不可避免，但要见得阳光，尤其自己要坦 然面对。拿到太阳底下晒一晒，哪个合乎天理、哪个顺 乎自心，然后凭此加以取舍。连自己都不敢坦然面对的 想法，怎么施之于人、用之于事？ 心安理得，理得方能心安。

73、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

74、体强者如富人，因戒奢而益富；体弱者如贫人，因节啬而自全。《曾文正公全集家训》

75、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。

76、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。