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感情是两个人的事情，两个人需要去解决一些感情问题，当有情感问题时我们应该如何解决呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"怎样保持婚姻中的角色弹性"，希望能够帮助到各位。

夫妻双方在家庭里，有着各自不同的角色地位。相对丈夫来说，你的角色是妻子；相对儿子来说，你的角色是母亲；而相对于父母来说，你的角色是女儿或儿媳。
由于传统文化的影响，塑造了人们对家庭中的夫妻角色的传统看法。“男主外，女主内”，“严父慈母”、“阳刚阴柔”等等，就是常见的夫妻角色模式。现代婚姻要求夫妻双方在家庭生活中既注意自己的角色地位，同时又要不断丰富爱情生活中的内容。只有保持角色弹性，夫妻心理才能相融，爱情之树才能常青。
那么，什么是角色弹性？
所谓角色弹性包括三方面涵义。
1．角色支持。妻子理解、支持丈夫的各种心理需求，丈夫也同样理解与满足妻子的感情需要，这就是良好的角色支持。比如，有位女青年，因为胆小，下中班后不敢独自回家。婚前，男友不管夏日秋雨，冬雪夫寒，几乎每当她下中班，总是等在厂门口送她回家。婚后，男方还是这样做，但慢慢地接送少了。于是妻子说丈夫变心，丈夫感到委曲，结果争吵不休。这里就有一个相互的角色支持问题。
如果做妻子的能谅解丈夫的角色表现，懂得天天候接对丈夫的确是个负担，口角、争吵也许不会发生了。丈夫若能理解妻子要求候接，一方面是因为胆子小，另一方面还有些女性“撒娇”的意思。她如果理解妻子的这种角色要求，相互的感情自然随之增进。
角色支持还大量的表现在夫妻间的职业生活、业余生活和家庭生活中。丈夫一段时间工作确实忙了些，对家庭关心少了些，妻子能支持吗？妻子出于工作需要，有时社交活动多了些，丈夫能理解吗？诸如此类，都存在角色支持问题。
2．角色渗透。尽管“阴柔阳刚”的婚姻状况在现实生活中不乏其例，且也有充满甜情密意的。因为没有角色区别婚姻也很难存在的，已婚者多数都是一种体验，女性往往希望从丈夫身上获得安全感，绝大多数男性期望妻子身上获得温柔感。这些不同的角色期望是很正常的，而且有利于婚姻关系的完善。
然而，这是否意味着做妻子的就可以事事依赖丈夫，做丈夫的就不需对妻子温柔体贴了呢？并不是。现实生活中，相当多的丈夫指责妻子“唠叨，无能”，岂不是要求妻子“阴柔亦刚”吗？无论是男人还是女人，都有自己的感情需要，尤其是当人受到挫折时，更需要对方有柔有刚，因此，男人需要支持的时候，妻子适时的刚强，丈夫将感激不尽。
3．角色互换。所谓角色互换，即：妻子扮演丈夫的角色，丈夫扮演妻子的角色。
新异刺激，是一种心理需要。长期从事一种角色，也会感到烦腻。现代家庭，夫妻双方都具有一定追求成就的动机。往往在一段时间丈夫忙于事业，妻子做“贤内助”；另一段时间妻子心于自学，丈夫也可以做“贤内助”，彼此适时地进行角色互换。在婚姻生活中，也有的夫妻有意识地互换双方的角色地位与责任，由此体验对方的酸甜苦辣，这对于婚姻关系的改善是有益的。你如果渴望获得甜蜜的婚姻生活，可以在“角色弹性”方面探讨其艺术。

相关知识

婚恋心理：保持婚姻的角色弹性

夫妻双方在家庭里，有着各自不同的心理地位。相对丈夫来说，你的角色是妻子;相对儿子来说，你的角色是母亲;而相对于父母来说，你的角色是女儿或儿媳。
由于传统文化的影响，塑造了人们对家庭中的夫妻角色的传统看法。“男主外，女主内”，“严父慈母”、“阳刚阴柔”等等，就是常见的夫妻角色模式。现代婚姻要求夫妻双方在家庭生活中既注意自己的角色地位，同时又要不断丰富爱情生活中的内容。只有保持角色弹性，夫妻心理才能相融，爱情之树才能常青。
那么，什么是角色弹性?
所谓角色弹性包括三方面涵义。
1.角色支持。妻子理解、支持丈夫的各种心理需求，丈夫也同样理解与满足妻子的感情需要，这就是良好的角色支持。比如，有位女青年，因为胆小，下中班后不敢独自回家。婚前，男友不管夏日秋雨，冬雪夫寒，几乎每当她下中班，总是等在厂门口送她回家。婚后，男方还是这样做，但慢慢地接送少了。于是妻子说丈夫变心，丈夫感到委曲，结果争吵不休。这里就有一个相互的角色支持问题。
如果做妻子的能谅解丈夫的角色表现，懂得天天候接对丈夫的确是个负担，口角、争吵也许不会发生了。丈夫若能理解妻子要求候接，一方面是因为胆子小，另一方面还有些女性“撒娇”的意思。她如果理解妻子的这种角色要求，相互的感情自然随之增进。
角色支持还大量的表现在夫妻间的职业生活、业余生活和家庭生活中。丈夫一段时间工作确实忙了些，对家庭关心少了些，妻子能支持吗?妻子出于工作需要，有时社交活动多了些，丈夫能理解吗?诸如此类，都存在角色支持问题。
2.角色渗透。尽管“阴柔阳刚”的婚姻状况在现实生活中不乏其例，且也有充满甜情密意的。因为没有角色区别婚姻也很难存在的，已婚者多数都是一种体验，女性往往希望从丈夫身上获得安全感，绝大多数男性期望妻子身上获得温柔感。这些不同的角色期望是很正常的，而且有利于婚姻关系的完善。
然而，这是否意味着做妻子的就可以事事依赖丈夫，做丈夫的就不需对妻子温柔体贴了呢?并不是。现实生活中，相当多的丈夫指责妻子“唠叨，无能”，岂不是要求妻子“阴柔亦刚”吗?无论是男人还是女人，都有自己的感情需要，尤其是当人受到挫折时，更需要对方有柔有刚，因此，男人需要支持的时候，妻子适时的刚强，丈夫将感激不尽。
3.角色互换。所谓角色互换，即：妻子扮演丈夫的角色，丈夫扮演妻子的角色。
新异刺激，是一种心理需要。长期从事一种角色，也会感到烦腻。现代家庭，夫妻双方都具有一定追求成就的动机。往往在一段时间丈夫忙于事业，妻子做“贤内助”;另一段时间妻子心于自学，丈夫也可以做“贤内助”，彼此适时地进行角色互换。在婚姻生活中，也有的夫妻有意识地互换双方的角色地位与责任，由此体验对方的酸甜苦辣，这对于婚姻关系的改善是有益的。你如果渴望获得甜蜜的婚姻生活，可以在“角色弹性”方面探讨其艺术。

3招保持角色弹性 夫妻心理才能相融

3招保持角色弹性夫妻心理才能相融

1、角色支持。

妻子理解、支持丈夫的各种心理需求，丈夫也同样理解与满足妻子的感情需要，这就是良好的角色支持。比如，有位女青年，因为胆小，下中班后不敢独自回家。婚前，男友不管夏日秋雨，冬雪严寒，几乎每当她下中班，总是等在厂门口送她回家。婚后，男方还是这样做，但慢慢地接送少了。于是妻子说丈夫变心，丈夫感到委曲，结果争吵不休。这里就有一个相互的角色支持问题。

如果做妻子的能谅解丈夫的角色表现，懂得天天候接对丈夫的确是个负担，口角、争吵也许不会发生了。丈夫若能理解妻子要求候接，一方面是因为胆子小，另一方面还有些女性撒娇的意思。她如果理解妻子的这种角色要求，相互的感情自然随之增进。

2、角色渗透。

尽管阴柔阳刚的婚姻状况在现实生活中不乏其例，且也有充满甜情密意的。因为没有角色区别婚姻也很难存在的，已婚者多数都是一种体验，女性往往希望从丈夫身上获得安全感，绝大多数男性期望妻子身上获得温柔感。这些不同的角色期望是很正常的，而且有利于婚姻关系的完善。

然而，这是否意味着做妻子的就可以事事依赖丈夫，做丈夫的就不需对妻子温柔体贴了呢？并不是。现实生活中，相当多的丈夫指责妻子唠叨，无能，岂不是要求妻子阴柔亦刚吗？无论是男人还是女人，都有自己的感情需要，尤其是当人受到挫折时，更需要对方有柔有刚，因此，男人需要支持的时候，妻子适时的刚强，丈夫将感激不尽。

3、角色互换。

所谓角色互换，即：妻子扮演丈夫的角色，丈夫扮演妻子的角色。

新异刺激，是一种心理需要。长期从事一种角色，也会感到烦腻。现代家庭，夫妻双方都具有一定追求成就的动机。往往在一段时间丈夫忙于事业，妻子做贤内助；另一段时间妻子心于自学，丈夫也可以做贤内助，彼此适时地进行角色互换。在婚姻生活中，也有的夫妻有意识地互换双方的角色地位与责任，由此体验对方的酸甜苦辣，这对于婚姻关系的改善是有益的。你如果渴望获得甜蜜的婚姻生活，可以在角色弹性方面探讨其艺术。

女人在婚姻中的10类角色

女皇型

1、女皇型

这种太太是一家之主，属于真正的女权主义者。不管大小事情都由自己做主，男人在家中根本没有说话的权利，甚至没有自由，凡事都得经太太同意才能做。

这是典型的女强男弱型的家庭关系，一般是由于男人很窝囊，或者是男人太爱自己的妻子，过分骄纵的缘故而形成的。

2、保姆型

女性由于经济地位的不独立，或者是男女双方的地位悬殊太大，或者是女性在性格中的过分懦弱，在家中处于弱势地位，长期形成了唾面自干的习惯，而把自己变成了全家人的保姆。

这样的太太，对上要侍奉公婆，对下要抚育孩子，对老公还要百依百顺。是纯粹的忘我型，没有自我的女性。这种类型的太太，实在也还包括那些全职太太。全职太太看起来似乎是养尊处优，实际上，只不过是具有主人地位的高级保姆。

管家型

3、管家型

太太是家里的财政部长，统筹安排全家的收支。像一个单位的会计出纳职员，精打细算，但一般是真正过日子的好手。

由于是管家，所以还是把做主的权利让给老公，而把自己的意见摆出来即可。这类太太大多办事果断干练，但由于是管家的地位，全家人的吃喝拉撒都要负责，所以一定要避免老太婆式的唠叨。

4、伙伴型

也可称为是合作型的，夫妻之间的关系如同合作伙伴，经济各自对立，财产实行公证，你是你的，我是我的，分的清清楚楚，家庭支出实行AA制。

赡养老人抚养孩子所需要的经费，都实行各自承担的方式。这种类型的夫妻关系，多出自于再婚家庭，但未来的发展空间很大。

情人型

5、情人型

多为两地生活的夫妻，当然也包括不受法律保护的事实婚姻中的名副实在的情人。两地生活的夫妻，由于工作、屋子、再婚等客观因素，造成了两个人相聚的困难，因此这种太太在法律保护的婚姻内，占据了主妇的地位，实质上和老公的关系却如同情人，聚少离多。

而陈仓暗渡的情人型的太太，无论从哪个角度讲，都是名不正言不顺，恐怕只能被冠以二奶的称号。假如想要变成正宗的太太，还需要持续努力。

6、留守型

这类太太，在家庭中依然是主妇的地位，但实质上却如同是花瓶一样的摆设。由于老公要么是远渡重洋，要么是在外面已经又筑新巢。

由于财产、孩子、名誉等题目，不能分居离婚，或者是分居离婚的条件不成熟，因此就保存了一个名存实亡的家庭。

合同型

7、合同型

一纸婚书，不过是签订了永久或者是短期的合同。当初结婚成亲并不是出于两情相悦，而是由于为了达到自己的某种目的。这种婚姻带有很大的功利性，所以夫妻之间的关系，只是履行了一种法律上的义务。

这种家庭极不稳定，也不安宁，日子要么过得如一滩死水，要么是小吵天天有，大吵三六九。一朝时机成熟，合同撕毁的非常轻易。

8、依附型

这种太太无论是从经济上，还是从感情上，都有很强的依靠性。把男人当作了自己一生的靠山，男人是真正的家庭支柱。而一旦离开了男人的庇护，自己就无所适从。

假如是经济上的依靠，表现为女性生存能力很差，生活上很难自理；而假如是情感上的依靠，这样的女性多为娇生惯养，当然也包括懒惰的女性。

知己型

9、知己型

这类太太和老公的关系很密切。夫妻之间心有灵犀，配合默契。女性不仅能理解自己的老公，而且能适时地为老公预备好一切，并且无论是在事业还是生活中，都是老公的好助手。

与老公经常保持朋友间的真诚，亲人间的爱护，情人般的激情，家庭生活既充实又浪漫。

10、亲人型

这类型的太太，与老公的关系，既有母子，又有兄妹，甚至还有父女般多种成分混合在一起。是真正的血脉相连，水乳交融。在这样的家庭中，女性大多很温柔，也善于思考，能把家庭经营的和谐而稳定。

保持婚姻中的界限与幸福

一个缺乏自我界限的女性，喜欢把爱的人纳入自我，成为自己的一部分。内心没有界限的人要么是胆怯依赖，要么是自我膨胀，很难用适中的方式来与人交往，对人热情与冷淡完全以当时的心情而定。
爱要有适当的“距离”，但不要“疏离”;关系需要“界限”，但不要“局限”。既使是再亲密不过的伴侣，也是两个人，在生活和情感上有属于自己的部分，也有属于两个人共同的部分，这两个部分是需要共识和平衡的。
“有点黏，又不会太黏”，这是台湾某个推销米的广告词，形容煮出来的米饭是黏度适中，我当它来形容我们与人的关系，特别是伴侣或亲子这类的亲密关系。太黏了，叫人窒息得想要逃开，一方期待更多的亲密，另一方希望能独立自由，形容一个人拼命地在后面追，一个人死命地在前面逃。太松了，又让人几乎忘了这关系的存在。
爱要有适当的“距离”，但不要“疏离”;关系需要“界限”，但不要“局限”。既使是再亲密不过的伴侣，也是两个人，在生活和情感上有属于自己的部分，也有属于两个人共同的部分，这两个部分是需要共识和平衡的。
什么是界限呢?在婚姻或情感关系里，需要区别什么是你的情绪、想法?什么又是伴侣的情绪、想法?在家庭亲子关系当中，需要区别什么是父母想要的?什么又是孩子想要的?在工作团队当中，需要区别什么是你的责任?什么又是他人的责任?一个没有界限的人将是混乱的，为别人承担责任、过度掌控或顺从、想要改变别人而感到无力和沮丧。一个缺乏界限的人，将会失去自我，注定他这一生将是不快乐、甚至悲惨的。
界限就像是标示出一个极限、范围或边缘的一些界线或事物，在心理层面，界限是对于自己与他人为不同个体的认知，因为这种的不同感，所以每个人是具有独特且独立的身份。它说出我们是什么?不是什么?会选择什么?不会选择什么?会忍受什么?不会忍受什么?会感受到什么?不会感受到什么?喜欢什么?不喜欢什么?想要什么?不想要什么?
一个没有界限的人是：
1.为别人活，而不懂为自己活
这样的人没有为自己活过，一生为父母、为朋友、为工作(病患)、为家庭(配偶、子女)，活在别人的期望和要求当中(父母、老师、老板、朋友、配偶)，从来没有认真想过自己想要什么?自己真实的理想和愿望是什么?也总认为自己、自己想要的，都是不重要的。
他必定感到沮丧，因为他们一直做他们不愿意或不喜欢的事，他们也感到怨恨，对掌控他的人感到怨恨，觉得自己没有选择的余地。这样的人缺乏自我认同，自我身份混淆，不知道为谁而活，无法认清自己是谁、别人是谁，是自己想要的或是别人想要的。
你需要：开始为自己、自己的人生负责任，从别人的期望中走出来，知道你想要什么?想做什么?
2.被人控制，而不懂自我尊重
这样的人容易被人所控制或伤害，没有能力去限制别人对于自己的伤害(身体上、情感上)，不懂得保护和尊重自己。常常太依赖或顺从别人，以致他们不能对别人设限，而感到痛苦、羞辱。
你需要：尊重自己的身体和情感，主张你应有的权利，拒绝从别人来的伤害、虐待。
3.为别人负责，而不懂为自己负责
这样的人常为别人的感觉负责，害怕别人生气、伤心或失望。又常为了讨好对方，过度在乎对方的感觉，反而忽略自己的感觉或失去控制。他常常感到罪恶感，觉得都是自己的不对、或做得不够好。
你需要：分开这是你的或是对方的情绪。让别人为他人自己的情绪负责，你为自己的感觉负责，避免受别人情绪的控制。
4.失去控制，而不懂掌握自己
这样的人将生活及生命的控制权和选择权交给别人，变得无法掌握自己。过度依赖别人，害怕做决定，由别人为他做决定，或要别人为他负责。觉得必须做到别人要求的每件事，让别人控制我们的生命和选择。常常感到恐慌，无法控制自己，和否认(推卸)自己的责任、认为自己是没有选择的。
你需要：为自己做出选择、决定，并为自己所做的选择和决定的后果负责任。为自己的行为负责，掌握自己的生活，而不需要为别人的行为负责。
婚姻心理学家长期研究发现，完整、幸福的婚姻总是有根神秘的“爱之链平衡”，将婚姻内的两个不同身份、不同成长背景的人，紧紧地连接在一起，无论春夏秋冬、寒来暑往，还是岁月的沧桑巨变，都始终不渝地永续着两人真爱的传奇！而大部分芸芸众生的爱情与婚姻，外表看起来也很不错，璀璨亮丽，可一阵微风吹来，便阵阵颤抖；倘若强风袭来，后果更不得而知。因此，有人说，大部分人的婚姻，不是活在爱里，而是活在恐惧中。
由于中国几千年封建文化的桎梏，加上错误的社会价值观的误导，国人对待婚姻的态度，不自觉地被导向了重视“形”而忽略了“神”的方向；夸大了“外延”的建设却忘记了“内涵”的经营。酿造出许许多多“烂苹果”似的婚姻模式，或称它为新时代的“合作社”一样的家。不是吗？婚姻与家庭里缺少真爱，像个“烂苹果”，表皮光鲜，内核和果肉早已腐烂。婚纱的艳丽尚未褪尽，爱情的赞歌竟已变成了分手的哀曲！多少夫妻，打着一张“为了孩子牌”，维系着项目合作制的家庭！
这一系列痛苦的、麻木的、扭曲的、变形的、生病的婚姻，我们称其为“共同信念缺失症”。
何谓婚姻内的“共同信念”？简单地讲，就是两个完全不同性别、不同教育背景、不同成长历程、不同价值信念的人，因爱情而走进婚姻里，在共同的生活中创造及培育的“爱”与“价值”。也可以说是两人各自的价值观、信念及人格模式的交集部分。
在婚姻里拥有足够“共同信念”的夫妇，感情会持久地加深，并随环境、时空的变化增添新的内涵。
美满而健康的婚姻并非从天而降，是需要双方用心努力地经营。本着此种理念，在婚姻的道场里修炼成仙——做个快乐幸福的女人或男人，是每个人所享有的“天赋人权”！
在此，须注意以下几个问题：
1.积极的自我成长
自我成长的重要性是不言而喻的。可以说，生命中你所体验到的一切快乐美好幸福的感觉都与"自我"有关。"自我"是什么？很多人错误地以为谈自我即是自私、缺少同理心、自大、不顾他人死活等等，这是对自我的误解。"真正的自我"指的是个体对自己清晰的明确的"知道"，知道"我喜欢什么？我害怕什么？我需要什么？我讨厌什么？我的价值观是什么？"了解了自我，既能准确地把握自己的需要，不委屈不压抑；同时，又能设身处地地顾及别人的需要及感觉。拥有自我的人际关系和婚姻关系是坦荡的、流畅的、健康的、富有生命力的。
2.放下对“完美婚姻”的期待
有人，特别是感性发达的女孩，在恋爱当中常常幻想着灰姑娘和王子的爱情故事。那里充满诱人的玫瑰芳香，那里萦绕着丝丝不绝的情爱蜜语。那里的一切，深深地撞击着饱富浪漫激情的女人的心扉。于是，一些女孩便对未来的婚姻涂上了梦幻般的色彩，痴想着一个潇洒健壮的王子时刻不离左右，为她奉上最到位的服务、体贴及呵护。还有些女孩，童年成长的遭遇令她缺少父爱、母爱或安全感，自我感的匮乏令她寄希望于婚姻给她这些满足，期待一个像父亲一样的男孩照顾她的起居生活。诸如此类的可怕的"美好幻想"，将现实平淡的婚姻推向一个十分危险的悬崖，也预示着其将有伤痛的体验及结果。
世上没有完美的事物，也没有完美的女人和男人，又怎么可能有完美的婚姻和爱人呢？所有的完美期待，均源自头脑潜意识的"投射效应"，将生命成长过程中未满足的"匮乏性需要"转移到对婚姻和爱人身上。在"投射"的作用下，这份感情经营得很"心苦"，很吃力，也很无奈！原因很简单，被你期待的另一半，是你的老公，而非你的父母亲，他无法也没可能担当拯救你灵魂的天使。所以，他很累，你也憔悴！
最后的结局可能是，由开始的"完美婚姻"发展到"烂苹果婚姻"(外表光鲜，内里腐烂)，到最后的"豆腐渣婚姻"(里外松垮)，直至曲终人散！
因此，敬告天下有情人，破除对完美婚姻的神话，老老实实地面对真实的自己和真实的另一半，学习成长，修来今生的福缘吧！
3.婚姻没有最好，只有合适
对婚姻最好的形容莫过于"鞋子"和"脚"的关系：没有最好的，只有最配。这是一个辨证的关系：最合适的，也是最好的。婚姻就像一个桌面，靠四条腿来支撑，根基不稳，桌子愈高，就愈危险。维系婚姻平衡健康的四个支柱是：性格、性、爱、责任感。这四根柱子的稳定程度，制约着婚姻的生命力。
有的女人对伴侣寄予了莫大的希望，就像追赶时尚名人，要有高仓健的冷漠，濮存昕的深沉，F4的青春。凡此对另一半寄予了名人特质的人，在和真实的伴侣互动的过程里，可能会比较辛苦。假如你对他"一见钟情"，他身上散发的某种气质深深迷醉了你；而某一天，突然感到莫名的失落，你发现你用心地想要发掘对方身上的好，但经过努力之后终将失望，那种感觉是人间最凄凉的悲怆啊！
因而，在选择伴侣的同时，先看看自己的"内存"如何？如你的"内存"是386，配上奔四肯定死机；若是586，配上奔二也是老牛拉破车，慢死你！得匹配才行。
合适的，就是幸福的；幸福的，就是快乐的！无须奢求豪华、大气，要的是彼此对眼、舒服即可。
有人说，结婚前请睁大你的双眼，结婚后请你闭上一只眼睛。这话自有一番道理。培育对婚姻现实感的心理适应力是很关键的；同样，又能学习超越这种平淡无奇，在清汤中"撒"点盐或糖，于是改变一下口味，就能品尝到淡淡的甜和淡淡的咸。
4.爱的承诺
婚姻的本质是一种承诺关系，一种基于爱的承诺。而这种承诺首先来自对自我的肯定及信任。时下都市里流行的"恐婚症"，表面是对婚姻的恐惧，其实是对自我的不信任和不确定。
有人可能会困惑："我怎么去判定那个人是否适合我？我凭什么来把握？"我曾听到一位海外华人女性专家说，对你的另一半的把握，你无法用理性和逻辑判断，只能靠感觉。这种感觉是在你与他的相处中，你的直觉告诉你的。如果你的直觉很坚定地对你说：就是他！没错，那就是他了！
信任别人需要很大的勇气，还要冒险。无论现在的社会怎样的五彩斑斓，乱花迷眼；也不管高新科技有怎样的出奇制胜的形象打造，他的身上总能飘散出属于生命精华的元素。这些元素，让你能感受其心灵的跳跃和血液的流淌声。
去聆听这心灵的乐音，你将会更深刻地接触自己，了解自己，认清自我的需要，也必定在茫茫人海中发现属于你生命的另一半--透过你的一双慧眼！

挽回婚姻：如何保持婚姻中的长久激情

英国统计分析师艾丽丝·赵(AliceZhao)以自己为模板，分析了从2008年开始约会到2014年结婚期间，她和丈夫之间的短信总数和内容的变化。婚姻情感是如何运作的？如何挽回爱情？怎么做？

经过数据处理和分析，她发现他们在幽会时经常使用的高频词是对方的名字和“爱”，现在被“好”取代。然而，他们不再使用“商品”和“家庭安全提示和梦想”这样的句子，而是使用“今晚吃什么？”婚姻情感是如何运作的？如何挽回爱情？如何挽回婚姻？(情感困惑加导师微信，一对一免费分析)

这项科学研究中的夫妻关系不是很好吗？事实并非如此。爱丽丝觉得她和丈夫之间的友谊非常好。她只是走进了一种“更安静、更可预测的分析(没有太多变化)”的日常生活，仿佛为了回应表达她意愿的“好”，她下意识地希望维持两者之间的友谊。殊不知，正是这种“安全”、“宁静”和“可控”成为了“热情”的腐蚀。

人们非常相爱，只是不做爱。

人们常说，婚后，感情变成了真实的感情。事实上，没有必要结婚。在一起很长时间后，许多人会经历热情的消散。

盆地的朋友们不止一次向我表达了他们的疑问:“人们过去非常相爱，但现在我不能像握着自己的手一样紧紧握住塔的手。我不再喜欢塔了吗？但是我知道Ta仍然非常重要。人们仍然像好朋友一样。我应该和这样的人分手吗？或者，我不在乎我和谁在一起，感情是最后剩下的唯一真实的感情？”这种“只留下真实的感觉”首先体现在卧室(性)。

在许多人的旧思想中，夫妻生活的质量是由情感的质量决定的。旧的观点是，两个人之间没有情感就不能进行性行为。相反，如果两个人“相爱”，夫妻生活肯定会很好。这种意识显然有许多困难。今天，人们没有讨论爱是否是性的先决条件，在什么情况下没有爱的性可以同样享受，或者性训练的必要性和性质量的方法。人们应该看看人性的本能反应，讨论亲密(情感)对肉欲的破坏力。

今天的人们似乎对性需求更加开放，但事实上有越来越多的人表现不佳。科学研究表明，这些具有高教育水平和高工资水平的群体长期以来一直有能力“保持稳定、和谐和充分的沟通和沟通联系”——但没有足够和令人满意的夫妻生活。

人们过去彼此相爱，现在仍然保持着密切的联系，但是“爱的感觉”已经消失了。每个人都抱怨性生活频率的下降，很多人抱怨性生活质量的下降——因为每个人都很难在恋爱前找到爱的感觉。甚至，当你发现每个人的感觉都越来越强烈时，你会感到非常困惑，但是你离得越近，你丈夫和妻子的生活就会越来越差。

纽约市的家庭康复专家埃斯特尔珀勒几年来一直致力于这个难题的科学研究。她认为人体通常包含语言很容易掩盖的客观事实。不满意的性通常是婚姻矛盾和混乱的极端表现。一个在性生活的整个过程中不善于反驳的人，在这种关系中一定不善于反驳。一个害怕求人而不考虑自己的人，必须考虑到对方在性生活的整个过程中也必须是类似的主要表现形式。

观察和思考一个人自己的性行为不仅能帮助你发现相关的困难，也是治疗这种破坏性分裂的一种方法。因此，她改变了传统的婚姻家庭咨询“先了解感情，再关心夫妻生活”的咨询方式，只关心人体，从而探索夫妻感情的内在驱动力。

亲密和冲动是天生的对手

埃斯特尔珀勒说，性和情感上的亲密是两种不同的语言:亲密来自“拥有”，冲动来自“想要”。更有诗意的是，亲密是一种在家的“家”的感觉，而冲动则偏向于某个未知的海岸“某个未知的地方”。她觉得亲密和冲动是关系中不可或缺的，而且似乎是相互关联的，它们植根于水火不相容的偏见。

一方面，为了保持长期的联系，最不可或缺的是归属感和清晰感。在长期稳定的婚姻关系中，恋人们不可避免地授权对方充当自己无力的卫士，有时甚至想知道和操纵对方的一切，然后获得与对方不可分割的感觉——也就是亲密的关键词:“已知”、“理解”和“安全”。另一方面，冲动是一种与神性相关的感觉。冲动的关键词是“未知”、“不熟悉”和“危险”——正是因为不可预测的分析，它看起来很诱人。

人们被风险的本能反应所吸引，但他们并不期待婚姻的可变性。这种差异让人沮丧和害怕。人们不会主动期望将关联保持在“可控性”的范围内。这就是为什么有些人把结婚的目标视为他们长期的精神伴侣。

此外，它还会寻找身体上的吸引目标，但预计另一个身体上被吸引的一方不会改变婚姻目标。就像你小时候，你的父母说，出来玩，记得回家吃饭。在那之后，你玩了一会儿捉迷藏，你仍然能够回家。你的父母不容易错过它。

此外，对归属感的渴望也会给你一种积极抑制肉欲的表达，因为冲动的表达是有风险的。婚姻关系中总有这样一个部分:对彼此权利的竞争。不管你是否有任何想法，在某些情况下，你不可避免地会期望自己在这方面更能自我控制。

因此，在婚姻关系中，尤其是在长期关系中，当关系平衡时，你可以担心主动做出感性表达，比如“你今天很美”或“我期待你”。你担心如果你说这些话，你会陷入普遍的攻击和尴尬，甚至感到内疚。

我遇到过这样一个例子，她是一个妻子。他说，有一次在一个聚会上，她看到丈夫在远处和另一个人侃侃说话，突然觉得“他很优雅”，“好像她又回到了他吸引我的最初时刻”。

殊不知，她没有一次一分钟地告诉丈夫自己的感受，而是很快抑制住了这个想法。原因很简单:害怕说出来会被人嘲笑。在这种情况下，人们典型的防卫力量意味着不表达它。这样，人们在平常零碎的谈话中逐渐保持他们的婚姻生活，并在某种偏见中陷害对方。ta不再是优雅的男性或女性，而是一个“不喜欢家务、懒惰和粗心”或“喜欢漫无边际和疯狂购物”的人。

人们不经意间简化了他们的爱人，拒绝从另一面发现大量的新事物——一旦没有新的事物被发现，厌倦就近在咫尺了。

如何保持长期的热情？

如前所述，亲密和冲动似乎是纯粹的自然差异。人们应该做什么？人们会说他们终究会成为一对无聊又冷漠的恋人吗？答案自然是否定的。的确有一些方法可以帮助人们保持长久的婚姻热情:

1.为了处理冲动和亲密之间的关系，一个人必须首先承认一个客观事实:每个人从来没有真正“拥有”过另一个人。你不必把对方当成你已经拥有的东西，因为人们通常会对你已经拥有的东西失去冲动。从头到尾，对方都把它当作一个有吸引力的目标，等待你挖掘的人--每天你醒来，你可以学到更多关于ta的知识。

2.放弃对安全和稳定的想象。生命之路是流动的，无法在未来预测和分析。虽然每个人都许下了永远陪伴的承诺，但那只是每个人那一刻的想法。

事实上，没有真正的归属感和可预见性。不管它是永恒和稳定的想象，还是神秘和不可控制的想象，它只是一种想象。如果你还想爱一个人，你必须承担责任和一定的可变性。

3.在处理性的时候，也许你不应该称之为“性”，而应该改变“肉欲”这个词。性别很窄，很容易通过频率、时间和工作能力来定义。另一方面，肉欲有更丰富多彩的内在字母，代表对知识、吸引力和想象力的渴望。性通常会立即偏向性器官，而肉欲是充分的。

每个人都有两个语言系统软件:你通常是一个完美的社交青年，但你的肉欲语言总是一个孩子。它表达了你最真实、最深刻的想法。首先要做的是提高人们的肉欲质量，婚姻质量也会得到提高。我们不想改变性别，直到我们的情绪好转。

4.最后，但这是最关键的一点。你可以在亲密和冲动之间架起一座桥梁。想象力意味着建造这座公路桥的重要性。这座公路桥位于理解和疏远的中间，在了解和神秘的中间，在安全和风险的中间，在银行和银行的中间。例如，性行为中的性冲动或相关的角色扮演游戏(假装不认识对方，然后在夜总会见面)。

埃斯特尔珀勒说，在自己和他人之间的室内空间里，肉欲正在迅速发展。在这里，隔离是一个非常关键的定义。事实上，良好婚姻关系中的独立性和依赖性是并存的。亲密、对外开放和孤独之间没有矛盾。

"为了融合，两个人必须是独立的个体."只有当我们是两个分开的不同的人时，我们才能有纵欲的空间。感觉让人们迷失自我并意识到它们，从而变得越来越详细。人们必须承认自己的独立，这样才能永远陪伴他们，让婚姻成为一次自我价值的旅程。

为了维持与恋人的婚姻关系，人们必须能够容忍室内空间和可变性的存在，并将这些与冲动相关的元素——想象、想象和神性——再次嵌入你的婚姻关系中，以激发他们的冲动。婚姻情感是如何运作的？如何挽回爱情？如何挽回婚姻？