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恋爱也是需要技巧的，这样两个人才能更好的维护这段感情，那么到底有哪些技巧呢？下面是小编为大家整理的为何美女配野兽 择偶到底是择什么，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
自古以来，红花配绿叶，美女搭帅哥，看似天经地义，也无可厚非。似乎美好的事物放在一起，就是一件比较可心的事情。可这是否有一些过于完美了呢？要知道凡是没有绝对的完美，近些年，美女归宿的趋势发展成为人们所谓的下坡路美女与野兽的搭配越来越多，一朵鲜花真真的插在了牛粪上。
为何美女配野兽择偶到底是择什么
女人为何选择野兽？
野兽们的职责是撑起美女们的自尊心
曾经做过一项调查，大多数的美女们并不介意对方是否是野兽，反而说野兽有的时候更能呵护自己，更能让自己过上公主般被捧在手心的生活，这也是女生谈恋爱技巧中不容忽视的一部分，与其寻找一个备受瞩目的白马王子，不如找一个视自己为公主的普通人。其中就有一位美女为我们讲了她和野兽的浪漫的故事。
美女因某事伤心哭泣，野兽男则用手指一滴一滴抹去眼泪，在身边默默陪伴。野兽男通过这样的动作，保住了美女的美丽，让美女看起来更楚楚动人。野兽们小心翼翼的呵护着美女的自尊心，这也是被爱的原因之一吧。他们不会像帅哥们用一些酷酷的话语来体现自己的伟岸，而是想着如何让美女们开心，这就是最能撼动美女们心思的魅力。
小编认为：野兽男之所以如此受欢迎是因为：他们懂得欣赏并且赞美别人。他们深知自己在外表上不占优势，所以就努力找出其他可以吸引美女注意的地方。而赞美行为对美女来说是非常受用的，美女本身比较在乎自己的外表，当有人对其夸奖时，自信心便会暴涨，所以自然会对这样的人青睐有加。
野兽们同时也知道美女可能对于肤浅的赞美之词已经免疫，所以他们更会从性格人格方面表示对美女们的尊重，从内在发觉，慢慢走进美女的内心世界，获得青睐。都说情人眼里出西施，只要了解美女的心理，就算是野兽，也能变成野兽王子。
其实美女更重视自己的美
为什么大街小巷总是美女配野兽。其实说白了是美女喜欢野兽。美女的注意力焦点全都在自己身上，而对方的长相其实在于其次。只要对方扮演配角，把自己衬托的美美就行。qg13.com
当然，并不是所有美女都有这种小心思，但是在潜意识里这种特征还是普遍存在的，而且并不仅仅局限在美女身上。就像一张集体照片刚刚到手，每个人做的第一件事就是首先在人群中寻找自己的影子。其实从这个意义上说，所有人都非常在意自己的外在形象和受关注度，无一例外是外貌协会成员。
建议：美女们在意的只是自己的外貌，并不是一个彻底的外貌协会的人，她们可能会一时被男人的外表所迷住，但是她们真正的在意的是一个男人的能力和担当，而野兽们会让美女们有一种莫名的安全感。所以小编在这里悄悄的对野兽们说一句：你们不要自卑，你们也可以抱得美人归啊！
美女和野兽的百搭模式
才华丑男和乖巧美女
美女配野兽？虽然野兽长相一般，但是人家有才。就拿最近曝光的高晓松来说，其80后的娇妻对他可是相当的依恋呢。
韦志中说，在稳定的恋爱关系中，有一个很重要的元素，就是女性是否会对他交往的男性产生崇拜之情。在家庭婚姻中也一样，如果老婆发自内心崇拜老公的话，这个婚姻关系也会牢靠得多。都说情人眼里出西施，就算是野兽，也能变成野兽王子。
结局：因为才华而吸引，因为崇拜而结婚，这种搭配往往还比较靠谱，婚姻关系还比较可靠。
建议：有才华的人身边不乏美女，即便他是野兽级的丑男。还需提醒野兽自律，小心花粉飞来。
强势女人和家庭煮男
多数人能接受的婚姻是：学历和能力男人比女人胜一筹。假如在恋爱关系中，女方的学历、社会角色、事业比男人都强的话，这种情况的搭配还能和谐吗？
韦志中说，跟社会地位比自己高的女性交往，首先这个男人心理要强，在他看来，没有学历之分别，没有社会角色之差异，没人高攀的成分，这样两人才能彼此相爱。什么是爱呢？激情、心理依恋、责任是爱的核心内容。激情自然就是指有亲近之好感，而心理依恋，就是有了她之后，他心里边踏实。责任就是他很想为她付出；只要两人交往有了这三个核心内容，两性关系就越牢靠。
结局：如果一开始就把名誉、钱财等物质摆在第一位，A女配D男的搭配往往就不能持久。
小编建议：A女配D男这种搭配，决定今后是否幸福的是两人的心理契合度，尤其是男人要有强大内心世界。
内心脆弱帅哥和心理强大恐龙
帅哥配美女，何时帅哥会选择一个恐龙妹呢？韦志中说，这要从恋爱的三个层面谈起：1、外表；2、社会地位(能力)；3、心理。一个帅哥，哪怕他身无分文，但是他心理够强大，认为自己今后一定能让这个金枝玉叶幸福，那么他也敢娶，还不认为觉得人家女孩是下嫁给他了。
如果这个帅哥还有一定的社会地位，那么他更要娶一个天仙。那么只有一种情况，帅哥会选恐龙妹，只有在他心理上不够强大的时候，没自信心，只能选恐龙妹给自己安慰。
咨询师韦志中说，内心脆弱的帅哥无法跟美女搭配，在他们眼里，心理上的平衡是最重要的，他内心需要什么，什么就珍贵。如果恐龙妹善解人意，正好满足他内心的需求，那么就平衡了。
结局：因为平衡而结合，又因为失衡而byebye。
小编建议：在恋爱过程中，外表、能力、心理这三个层面各占30分；但是结婚后，外表就下降到10分，能力和心理所占的比例就提高了。如果两个人不能掌握好这三者的平衡，问题就来了。建议恐龙女在德行上、智慧上多修为，把自己变成才女，变成贤妻良母，这样婚后的生活就会变得幸福稳定。
创伤小男孩和天真小女孩
凤凰男多数来自农村，由于出生贫穷，生活的残酷与艰辛，给他们的心灵留下了深刻的烙印：自卑但自尊心强，能吃苦耐劳，有强烈的成就动机。这使得他们比其他人更能够在事业上成功。
虽然有一部分凤凰男在成长过程中能逐渐摆脱自卑的心理，但依然会有敏感、多疑、自卑的毛病。而孔雀女属于温室里成长的花儿，不太知道人间疾苦。她们内心单纯，崇尚并向往纯真的爱情。
当凤凰男遇到了孔雀女，这就是一个创伤小男孩和一个天真小女孩的故事。韦志中说，这两个人相遇了，凤凰男坎坷的人生经历会极大地吸引到孔雀女，因为好奇、欣赏，两人能很快进入恋爱阶段。相恋易相处难。由于孔雀女太天真，而凤凰男内心世界较复杂，久而久之，孔雀女就受不了外表上自信、内心上自卑的凤凰男，因而发生冲突。
结局：由于家庭背景和成长经历完全不同，这两个人谈恋爱的结局往往有两种结果：其一；生活多姿多彩，天天都新鲜；第二；眼花缭乱，矛盾多多。
建议：孔雀女不仅看到外表光鲜的凤凰男，还要走进其自卑的内心世界，最好能去他的家乡看一看，从而真正了解凤凰男的成长环境。所谓了解理解接受驾驭(把握)。只有了解了对方的生活背景，这才能理解其言行举止的根源，从而才有接受凤凰男的可能。
编辑结语：从审美的角度，美女和帅哥确实很养眼，但美女们要求不要太苛刻，以免变成剩女，美女们在欣赏帅哥之余，也要观察一下周围的野兽们，虽然他们可能没有一副帅气的外表，但是也许他们的担当才是你需要的，不要被外表迷惑，擦亮双眼，你会找到，真正满怀爱心等你的人。
延伸阅读
香车配美女
美酒咖啡,香车配美女,追求心仪的人有什么技巧？怎么追求一个女人？小车含有男人的某类“性征”，因此，假如人们要给汽车定“性”得话，它应当是“男性”。据美国的一个统计数据显示信息，“数控车床一族”里，女性通常是最开始的空穴来风，他们更喜爱在这类“性感迷人的地区”接纳感情的身心的洗礼。
一位女性说，在别的地区她能够飞扬跋扈、低俗、絮叨，令人费解的是，一上小车，全部人就发生变化：一口气溫柔、言行举止清雅、眼光妙曼。就如同她在一个小食杂店里会插腰与商人议价，但是走入铺平红毯的大型商场，就会禁不住地越来越讲文明懂礼貌起來一样。
人们与小动物的差别之一，就是说前面一种会由于不一样的“床”而衍化出無限的性生活漪涟。美酒咖啡,香车配美女,追求心仪的人有什么技巧？怎么追求一个女人？很多女性喜爱看自身男人驾车的模样，很潜心、用心，乃至一言不发；这一那时候的男人很象性生活快高潮时的影象，侧光，十分资金投入，自然也性感迷人得令人浮想联翩！漂亮美女坐着他身旁听音乐，或是看高速公路外的景色，那样的内心放牧，相互无需沟通交流也心有灵犀自得，是感情最完善、最入木三分的华彩一页。
“汽车性生活”从汽车创造发明的那一年刚开始就是说终究的了。1932年是汽车真实进到美国家中的第一年，这一年美国的非婚生子女生育率比过去提高了30%，真实的“泊车性生活枫林晚，小孩生在七月八”。来到六十年代，美国进到汽车消費第二个高潮迭起阶段，“每个人常有一辆小汽车”是一个并不是生动的叙述，美国也另外迈入了一场全员“性解放”健身运动。仅在1964年，美国的安全套销量就提高了64%，听说90%左右女孩的初夜全是汽车上渡过的。
趣味的是，男人对香车也会有“性幻想”的趋向，由于你能掌控它，并且能够考虑自身的要求。说白了“香车漂亮美女”，就仿佛“男才女貌”一样，早已变成约定成俗的语汇，好像拥有车，就能够有美丽的邂逅、凯旋而归的感情及其中产阶层水准的性生活……
美酒咖啡,香车配美女,追求心仪的人有什么技巧？怎么追求一个女人？男人女人俩性都对香车怀有明显的性感迷人希望，因此香车不孚众望地变成人们这一时期的最奢华性感迷人的硬件配置！
了解女人的择偶方向——短择与长择
常说“女人心，海底针!”，男人在掌握女人的心理状态时，总会由于不清楚女人的真正念头而苦恼!真正的爱情是什么?怎么提升谈恋爱的感觉?
男人要想获得女人的好感度，变成她的恋情目标，除开在表面上应有酷帅、太阳的一面外，最关键的是要有非常好的安全感，这一安全感源于于能力的强劲和对感情的专一，只能如果你能给到女人这类依靠，安心的觉得时，你才可以变成女人的长择总体目标。
真正的爱情是什么?怎么提升谈恋爱的感觉?因此，针对一个女人而言，酷帅的表面只有变成女人的短择，而对感情的专一，稳重的办事方法，强劲的存活能力，这才算是女人的长择总体目标。
防止短择变成长择的实际意义
第一，有益于异性朋友的吸引住。
知名感情专家说过，“立即使用价值决策可否迅速造成吸引住，额外使用价值决策关联可否长期性平稳。”恋情时，也许你要能由于哪个男人酷帅，因此最喜欢他，想跟他在一起，但是，这类好感度的喜爱决不能变成女人要想一生一世的念头，要变成女人的长择，男人的表面還是次之，最关键的是本质，因此，假若男人能掌握女人在找对象这些方面的心理状态得话，非常容易被女人吸引住。
第二，有益于感情的平稳发展趋势。
真正的爱情是什么?怎么提升谈恋爱的感觉?能变成女人的长择总体目标的男人，基础是女人根据废物测试，挑选出去的高品质男人，她们也许缺憾，可是能考虑女人最本质的心理状态必须——安全感。要是男人能给到女人安全感，而两人又充足爱得话，感情也在平稳的情况下，身心健康发展趋势下来。
怎样变成女人的长择男人要想变成女人的长择?把握住一个关键环节，安全感。安全感是女人心里最欠缺的物品，因此，男人要想让女人超越自己，评定自身，最先，你务必要让她对给你自信心。男人给女人的安全感源于于2个层面：忠诚和能力。
真心实意不专，常常跟其他女人口甜舌滑、不明白与他们拉开距离的男人，总是遭受女人的抵触和怨气。因此，男人一旦与女朋友在一起了，就一定要明白与其他女人拉开距离，不必说一些轻佻，挑逗性的语句，潜心真心实意在女朋友的身上，那样，她才会感觉深爱的甜美和幸福快乐，也才会更为坚信你。除开在感情上靠谱外，要捆住一个女人的心，让她舒心，还得让她见到你勤奋勤奋的责任心，那样她才会在你的正确引导下向着更为幸福的总体目标前行，也才会由于拥有幸福的盼望而让更为坚定不移给你的爱，对大家感情的坚持不懈。
因而，针对男人而言，要想变成女人的长择，重要是你可以有捆住女人的“资产”在，这一资产是必须自身的塑造和造就的，不但是在能力上的提高，更为是本质质量的升化。
男人到底是靠什么来征服女人的？
夏日的一场大雨冲垮了铁路，将正在行进中的一列火车围困在一片汪洋中。
男主人公孙策在火车上邂逅了多年前的恋人、现在的著名影星兰秋。兰秋的丈夫朱江正率领一个摄制组在同一列火车上。孙策还意外地遇到了曾一同坐过监狱、视他为恩人的崔天宝，他并不知道后者正因团伙杀人受到警方追捕。孙策还遭遇了当年挟嫌报复将他送进监狱的仇人古雪峰和他的儿子古伟民。大雨如注，在火车即将倾翻之际，孙策带领着上千名乘客转移至附近的一个高地。孙策作为危难时刻铤身而出的领袖，理所当然地负有带领人类战胜饥饿、疾病折磨的责任，而手持武器的崔天宝等犯罪分子更在混乱中疯狂地孤注一掷，将古雪峰和一个儿童劫持为人质。曾经的恋人兰秋在饥寒交迫中奄奄一息，面对孤岛要覆灭的命运，她告诉孙策，她一生真正的爱只给过孙策一个人，她要使自己痛苦的爱情回到它的归宿
最伟大悲壮的史诗就是人类自身经历的苦难了。
创始是最伟大的。还有比在文明史上走出第一步的人更伟大的吗？
人类抑制野蛮、原始的性欲建立文明来自我规范，并不是人类需要虚伪，而是因为需要生存。近亲通婚的部族总是最先被淘汰。造就一切文明的根源只是生存的需要。
历史是流逝而不回返的。人为什么能为自己去世后一百年、二百年的未来而劳动，超越生命追求不朽？那不就是历史自身的力量吗？那不就是人类史内部生命延续力的闪光吗？
人类不仅为自己活着，还为后代活着；不仅为现在活着，还为未来的历史活着，为荣誉活着。
人类是需要秩序的。
秩序，又总是在需要它的地方于混乱中必然地结晶出来。
天下什么事没有背景呢？
不结合社会背景观察事件，就不成其为政治家；不结合历史背景考察历史现象，就不成其为杰出的历史学家；不结合人生背景研究人物性格，就不成其为伟大的文学家。在政治、军事、外交、经济、哲学及日常生活中，不善于结合全部背景把握问题，就没有超人一筹的智慧。
与苦难作斗争的人类社会常常会凝铸成一个镇静的群体。
他们正视了苦难，也正视着苦难的终结：死亡。
灾难有时会改变人的一些观念的，但那必须是很强有力的灾难。
共患难会调整人类相互间的关系和看法。不过，共患难结束了，有些事情可能不可能复旧呢？
为什么人类社会与邪恶的暴力集团有时能相安并存呢？这种尖锐敌对的相持是很微妙、很复杂的，然而，正是它造成了暂时而脆弱的和平。这对于双方都是一种很可怕的、很不安稳的和平，是一种谁也无法只消灭对方、保存自己的、不得不避免同归于尽的和平。
人类常常处于这种不安稳的和平中。轻率、鲁莽地向邪恶的暴力集团进攻是可笑的；以为凭善良软弱便可以永远同邪恶的暴力集团和平相安则更是愚蠢可悲的。
人类还是在明智地关心未来的。这种关心并不只停留于渴望一千年以后建立一个没有邪恶暴力的世界，而在于如何对邪恶的暴力实行一步步行之有效的制约和斗争。和平是在战争中诞生的，但战争又在和平中播下新的种子。战争与和平的此生彼灭，在相当长时间内是人类的难逃之劫。
人类的明智在于不断地争取和平。
在一艘行将沉没的孤立无援的海轮上，有时一切还会有秩序地进行，船长还会目视前方镇静地把着舵。虽然那并不能挽救沉船的命运，但却体现着人类伟大的意志。
人类有情感，有思想，有复杂的内容。它不是单一混沌的整体。它内部既充满着生气，也含着消极；既有着坚强，又有着懦弱；既有着对美的追求，又有着丑陋；既有着光明、善良，又有着黑暗邪恶。
而人类的每个成员又从不同的角度折射着人类。
人类所以能顽强地生存，不仅在于它使每个人受到父母、儿女及他人的照顾，还在于它使每个人都负有责任，都产生责任感。
暴力，是人类社会产生出来的邪恶势力，它原本属于人类社会，但又企图凌驾于人类社会之上。自从有了人类社会以来，暴力的邪恶阴影就始终不散。当人类遭受其大规模屠杀的时候，鲜血把一切真理映得通明，人们也便有了清醒与坚决，用正义的暴力将邪恶的暴力打碎。而当邪恶的暴力只是投下威胁的阴影时，人类便常常一方面恐惧、懦弱，另一方面又麻木、漠然。或者，生出许多幻想和善良来。似乎，一切邪恶暴力有史以来都是善良愿望埋葬的。
任何危险、威胁都是未来的。任何痛苦、享受都是现在的事情，痛苦和享受都是没有未来的。现在的事情似乎总比未来的事情更强有力。
然而，不关心未来的人类是注定要灭亡的！
此刻的生命，其指向都是未来。若指向此刻，生命也便停止了。
自私、恐慌、愚蠢，人类会自取灭亡的。
要相信人类的文明心理能够击败自私的动物本性。
人类中的任何一个成员，当他觉得自己对另一些同类承担着某种责任的时候，他就会生出一种可以称之为豪迈的情感来：做丈夫的责任感与做丈夫的豪迈；做父母的责任感与做父母的豪迈；做领袖的责任感与做领袖的豪迈。
豪迈往往和责任感相联系。
在摆脱死亡的危险和恐惧后回到人群中，一个人感受到、体验到的，按其先后顺序是：安全感、可靠感、踏实感与松弛；温暖、感动、爱、被簇拥的光荣感；对地位与责任的意识；对权威的意识这种层次顺序，是不是就是人的需要层次的最鲜明、最准确的显露呢？
一次生动的体验远比繁复的理论分析更准确地说明人需要层次的结构关系吧？
人在被死亡的危险和恐惧笼罩时，除了求生，一切需要都谈不上，而与世隔绝的孤独感则和死亡同等可怕。在摆脱了这一切，获得安全感、可靠感后，才能感受到人类感情之温暖；有了对人性之温暖的感动后，才能有对人的爱之心；而相继出现的光荣感、责任感和地位感、权威意识则是越来越高层也是越来越奢侈的一些需要了吧？
在广大的人类社会中，空洞的诺言从来都像空气一样到处充斥着，大至联合国讲演，小至家里哄娃娃。政治家、经济学家、外交家、社会活动家、朋友、情人，每日每时有多少人在制造多少空洞的诺言安慰他人呢？
然而，这一切不过是因为人类社会被无数的不确定性充满着而已。
人类社会有多少混沌的迷雾，就有多少空洞的诺言和虚伪。
情况如果明确，就把任何空泛的许诺都杜绝了。
人类总是需要一点崇拜的。他们总在自己心目中树立着不同的崇拜对象：上帝，自然力，领袖，政治家，天才，导师，明星，英雄，丈夫，情人，等等。而当他们崇拜的对象突然坍塌时，他们便会陷入一种比迷惘、困惑、愕然、沮丧更复杂得多的心理休克。
人类是结着群、赤裸着身子从原始森林的野蛮蒙昧中走出来，走向火光，走向文明的。
谁说世界是荒谬的？谁说人是孤独的？
说荒谬，是因为存在着不荒谬。荒谬是根据不荒谬定义的。
说孤独，是因为存在着不孤独。孤独和不孤独是相互界定的。
哪有绝对孤独的人？绝对孤独于人类之外的人是不存在的。一个人，只要还有人的自我意识，那他就知道自己还确确实实生活在人类社会中，并没有与人类隔绝。
有人说人是孤独的，恰恰说明人的本质不是孤独的。说人是孤独的，只是表明了相反的东西，表明人类对群体性，即相通、相近、相亲、相互关心、相互了解的追求，表明他们在这种追求中的不满足，表明了这种不满足带来的失望，表明了失望的痛苦。
现代喧嚣而畸形的文明扩大了人的距离。人们虽然并没有孤独于人类之外（那是一天也没力量活下去的），但是他们那种对近距离的相亲近、相关心、相交流的感情渴望得不到满足，他们就有了孤独感，有了不堪忍受的苦闷。
说人是孤独的，即是这种苦闷的反映，即是人类追求相互亲近了解的群体性本质的不甘屈服、不甘受压抑的痛苦呼喊，虽然它有时是近于麻木冷漠的呻吟。
麻木原本是痛苦至极的产物。
千百年来，人类历史中就贯穿着英雄主义传统，因为人类是需要英雄的。
怕死是爱生的表现。然而，人类历史上也常常有视死不畏的勇敢，为了救助自己的孩子，为了爱情，为了保护父老、妻子、亲人，为了拯救民族，为了拯救人类，为了捍卫关系人类命运的科学真理。这是爱的力量，爱产生责任感。
爱，对死亡的恐惧，同是生命的两种特征。死亡的恐惧中，通常是顾及不到爱的。但爱战胜死亡的恐惧在人类中是经常发生的。
那正是生命力蓬勃时才有的力量。
那正是人类的生动与可爱。
英雄主义不仅仅是因为爱和责任，还因为自尊与荣誉。
一切都在对比中形成结论。人的思想是这样，人的目的、欲望、感情、情绪，无不是这样。真理都是残酷的。虚伪的安慰才像田园诗。真理都是带刺的玫瑰。
当有关全人类利益的大道理和人们现实的切身利益相矛盾时，它有时是空泛无力、毫无号召性的。人类的全体利益并不简单等同于不同集团、不同个人各自利益的算术和。
人类的全体利益似乎从来也不如不同集团的各自利益以及由此而生的相互冲突更有力。
深刻的真理总是在不寻常的环境中诞生的。
上帝把人类放在危厄中冶炼，会炼出什么呢？
真？伪？善？恶？美？丑？智慧？愚昧？
很多事说来简单，可人们事先就是想不到。一些人人应该知道、但人人都不曾想到的答案看来毫无高人一筹的见地，简直可以说理所当然，但实际上恰恰体现着领袖人物才有的品质：对全体的关心，对前途的正视；思想的简洁，行动的明确。
任何一个人都有他自己的真理。
你的主张即使完全代表人类的利益，人类也并不一定完全服从你的领导。
代表谁的利益就能领导谁这个真理也是有限度的。
一切真理都是有限度的这才是最伟大的真理！
理论，总是在矛盾暴露得最充分的地方最先被提出来的。
政策，也只有在那些实践尖锐地提出问题的地方才可能形成。
真正成熟的科学的世界观都是经过艰难复杂的摸索逐渐形成的。一张白纸似的头脑有时并不是接受真理的好基础。
对既成事实敢于怀疑，才能发现真理；对真理敢于坚持，才能不失去它。
人为什么有那么多悬念接连不断的悬念？因为有追求；因为追求中有未知。
人类总是在接连不断的悬念中生活的。悬念停止了，生命也便停止了。
人类既懂得报复，也知道感恩。对伤害的仇恨和报复，对恩德的感激和报答，这原本是从生命的避害趋利的深刻本质中发生、发展起来的人类的两大感情和行动。
人原本是不能离开人类的群体的。再强大的人物，政治家、思想家、伟人，也是依靠人类的群体生存的。他们超于一般人的强大，只是因为他们支配和代表着人类群体中一些人的力量而已。把他们放在与人世隔绝的自然中，他们不比任何人更少一点软弱和怯懦。
被人类社会排除于外的孤单是很可怕的。
有一点火光就会撕破混沌的黑暗，有一群人就会打破无边的死寂。这是大自然上百万年来不断领教但至今还不甘承认的事情。人类是爱大自然的，这话不错。但那是在人类经过艰辛苦难的斗争，对自然有所征服之后。遇难的人们并不爱暴风雨、洪水汪洋
原本，大自然给人的待遇是平等的。
不平等是人类自己造就的文明，造就了它又膜拜它，受制于它。
