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情感也是需要经营的，我们应该耐心学习一些情感方面的知识，当有情感问题时我们应该如何解决呢？下面是小编收集整理的心理学：做一对普通朋友，这是婆媳之间最合适的距离，欢迎阅读与收藏。

“老师，我把婆婆当妈一样对待可以吗？”看见这个读者留言的时候，想必很多人是非常感动的。

作为儿媳妇，如果真的拿对待母亲的方式来对待婆婆已经是很用心的了，但是站在心理学和人际关系的角度来看，这并不不是最为恰当的相处方式。

前些天看到一篇文章，叫做《别拿婆婆当妈对待》，心理破有感触。

儿媳妇结婚一进门，会首先和丈夫保证要像孝顺自己父母一样，孝顺对方的父母。

可是最后我们发现，在这种相处模式下，婆媳之间的关系并不如我们期待的那样乐观。

婆媳之间的关系区别于母女，二者没有任何的血缘关系，唯一建立联系的媒介则是一方的丈夫，一方的儿子。

所谓爱屋及乌，恰恰就是如此一个心理。两个人走得太近太远，都会无端滋生很多的矛盾，并且会牵扯到过度干涉对方生活的问题。

从心理学的角度来说，我们更加鼓励婆媳之间做一对普通的朋友，因为这是二人相处最为合适的距离。

人与人之间都会存在着一个相对的距离和一个特殊的距离，心理学家把这称之为心理距离。

究竟什么可以被称作为“合适的距离”，确切的来讲应该是个体对于其他人亲近、接纳产生的最为舒适的主观体验程度。

这主要表现在人与人相处的时产生的感情，行为之中。

美国印第安纳大学布卢明顿分校的研究发现，合适的距离，更加有助于人们全面的思考问题，而不至于受到其他因素的影响。WwW.qg13.COM

举个简单的例子，这就好比是医生从来不给自己的亲人做手术，因为情感的因素会不同程度上的左右着人们的思想。

婆媳之间不可能如亲人那般，尤其是在相处的时候，婆婆和儿媳妇之间毕竟没有血缘关系可言，因此双方的潜意识里其实会存在着芥蒂，这也是二人之间无法跨越的心理鸿沟。

有人这么评价婆媳关系“远香近臭”，说的就是婆媳之间的距离问题。

婆婆和儿媳妇之间的关系过于远，就显得太过疏离，但是二人关系太过亲近又会因为相处不当而落下矛盾。

婆媳之间产生问题纠纷无外乎是因为家庭财产问题，个人利益关系问题，以及孩子抚养以及教育问题等。

在这些问题上，如果处理不当，就很容易导致双方关系的破裂，甚至会引发一系列的家庭问题。

在一定意义上来讲，婆婆与儿媳妇之间应该是长辈与晚辈的关系，会存在着赡养等义务。

所以婆媳之间做普通朋友，反倒是更加利于双方的和谐与融洽相处。

婆媳之间因为性格和生活习惯等方面的影响，难免会产生一定的分歧。如果过高的预期了二人的关系，反倒会产生巨大的心理落差。

心理学把这称之为虚假同感偏差，或者是墨菲定律，因为人们会习惯性夸大自己的信念。

婆婆和儿媳妇做普通朋友在一定程度上更加有利于二人之间关系的协调。

同时也不会因为双方相互之间的过度干预产生情绪。

因此普通朋友的关系，更加利于双方之间留有各自的空间和时间。

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心理学：对于婚姻，每一对夫妻，都要学会如何说话

“婚姻”一直是我们老生常谈的话题，不知道大家是如何去定义婚姻的。

很多时候我们经常听身边的人说“婚姻就是搭伴过日子，”或者是“人总要有个家吗，自然要结婚。”

话虽然是这样说不假，但是却始终没有给予婚姻一个正确全面而又客观的评价。

在心理学的角度来看，婚姻其实是一种人际的复杂关系。这是一种内在动机与外在环境因素的结合，包括着经济、伦理道德、情感、心理生理等。

所以人们不能够仅仅去片面的看重一点，而是要懂得全方面的看待婚姻关系。

我们为什么经常说在婚姻关系里面，精神情感上的沟通交流很最重要，因为二者是夫妻之间行为动机的基础。

除此之外，还有一个隐形的方式，那就是双方要懂得如何交谈，表达是夫妻关系最为重要的环节。

也是我们最为基本和简单的人际交往方式，越是夫妻关系，就越得懂得掌握说话的技巧。

倾听是一种尊重，也是说话中至关重要的一步

夫妻之间一定要学会相互尊重，所以必须要懂得去倾听对方的话。只有你认真的听取了对方的话，他才能够反过来去接纳你。

人们在去表达自己想法的时候，无疑是两种心理，一是传递信息，二是被认可和接纳。

有些夫妻生活的久了，最爱犯的毛病就是打断对方的话，不懂得去倾听对方的意见，甚至是习惯于自我的侃侃而谈。

一来，这会让对方自尊心受挫，二来更会让对方觉得你不讲道理，因此也就不愿意和你有太多的交流。

人心理在有了防备之后，就很难再去接纳别人，所以学会说话的第一步就是学会聆听。

表达你和对方的需要，这样他才能够懂你且爱你

很多夫妻结婚之后，变得越来越不那么浪漫了，其实很多的时候和说话不无关系。

我们说的浪漫，不是刻意的弄一些噱头，有些时候去来一场隆重的表白仪式对于忙碌的夫妻来说并不那么现实。

但是要明白的是，即便结婚之后，爱情里的温度还是要继续保持的。

夫妻在表达时，要主动去表达自己的需要和对方的需要。表达自己的想法，是为了让对方更加的懂你，而表达对方的需要或者说去主动提及他的喜好，关系他，都会对于二者都关系起到增进的作用。

夫妻之间不要以为长时间在一起就要相互之间心有灵犀，即便是在有默契的夫妻，各自都有着不为人知的秘密。

所以这个时候，我们有必要去表达来寻求对方的支持，同时也能够在言语上给予对方浓浓的爱意。

平静且幽默的语气，更加利于二人沟通

“夫妻经常在一起生活，哪有那么多话要讲？”这是很多读者和我反应的最真实的想法，的确夫妻进入平淡期之后，很少在像恋爱时那样，但是现在其实已经进入了一个类似于“亲人模式”的状态。

那么就要考虑如何让为数不多的交谈变得有质量，而不是指责和大吵大闹。平静且幽默的语气进行沟通，事实上更加有利于话题的进行。

当然说一些有趣的内容，更加有利于二者关系的亲密性，也能够让俩人的关系变得不那么沉默。

说话是一件简单而又复杂的事情，夫妻之间要去掌握这其中的一些心理学的东西。

同时，也要根据夫妻关系的实际情况，进行谈话。

夫妻一个共同体，如何把话说的有意义，有深度且能够传达爱意似乎对于维持婚姻关系的稳定性有一定的作用。这值得每一对夫妻去深思。

情感心理学：夫妻吵架，在什么地方最合适？选择好位置，对方更爱你

这个世界上，没有几对夫妻在结婚之后能够做到永远不争吵。但是，同样是争吵，有些夫妻的关系却越吵越好，怎么也吵不开。

有的夫妻却在吵架中，一次次淡化了彼此之间的感情，最后甚至走上婚姻破裂之路。同样是吵架，为什么有这么多不同呢？

其实，就算是生活中常见的吵架，也埋藏着很多不为人知的窍门。用对了，就可以让对方更爱你，用错了，只会让你们之间的感情越来越淡薄。

今天，我们就来聊一聊其中的一个方面，吵架，要选什么位置，才能让对方更爱你。

千万不要在父母面前吵架，在避开父母的地方争吵才是正确的选择

其实你们只是寻常的吵架拌嘴，但是如果一旦让一方的父母知道了，这件事情的性质很可能会变得不一样。

人都是自私的，作为父母，内心也是会偏向于自己的子女一边。

如果看到你们两个人吵架，可能内心就会对自己的女婿或者儿媳产生不满的情绪，进而把这种不满的情绪传递给你的另一半，让你们的感情越来越糟糕。

所以吵架的时候，一定要选择避开父母的场所。这样你们才能自由地抒发出自己的情绪，而且也不会被作为长辈的父母随便评论。

没有了父母带着偏私的评论，你们之间的感情才会在吵架中正常地恢复，通过双方自行的反思，改善两个人的关系，而不是越来越糟糕。

别在公共场合吵架，要吵架就回家吵

如果你们在电影院公然吵了起来，或者在大马路上就忍不住开始埋怨对方，那你们之间的感情可能危险了。

在公共场合吵架，势必会引来很多人的围观。一方面，会让对方和自己都下不来台面，感觉很尴尬。

另一方面，在别人的注视和观察之下吵架，会让你们的情绪更加激动，因为谁也不想在外人面前落了下风。

因此，如果你们真的想好好吵一架，还是回家关起门来吵架吧。没有了外人的围观，你们之间表达情绪的方式也不会有那么激烈，而且不需要在乎别人的目光。

吵架的过程，不会被旁人围观，你们彼此的隐私都得到了很好的保护。这样的争吵，会产生一种把你们两个和外界隔开的奇妙的亲密感。

即使在家里吵架，也千万不要当着孩子吵，只有两个人在一起的家才适合

如果你们之间已经有了孩子，那在没有父母的家里也不能随便吵架了。因为你们之间的相处方式会严重影响到孩子以后的家庭相处模式。

孩子因为心智发展还不是特别成熟，往往会表现得比较脆弱，你们之间的争吵也可能给孩子带来一辈子去不掉的心理阴影。

因此，有孩子的夫妻，在吵架的时候，要选择避开孩子的场所。

或者是夜深人静的时候，在两个人的卧室中小声吵架，这样，才能避免对孩子造成不可逆转的心理伤害。孩子的健康成长，是你们婚姻稳定幸福的保障。

日常生活中经常发生的吵架，原来有这么大的学问。就算是吵架的地点，也会成为你们之间感情发展的影响因素。选对了位置，对方甚至会更爱你，你学会了吗？

情感心理学：结婚以后，如何做一对恩爱夫妻？有3种方法，值得学习

如果说，恋爱是一场美好的冲动，那婚姻，就是一场充满着烟火味的修行。两张薄薄的证书，约定了尘世中，两个人相互羁绊的一生。

但是，婚姻这本厚重的书，却需要两个人耗尽一生去书写。写好了，每一笔都是情意绵长。写不好，就是一笔清官难断的烂账。

结婚之后，如何好好经营婚姻，在现实的生活中，让感情在尘埃里依旧开出美丽的花朵，确实是一门学问。

结婚后，如何做一对恩爱夫妻，下面三种方法，值得你去学习。

打破刻板印象，让自己和另一半不断进步

结婚这件事，对大部分夫妻来说，都是第一次，因此在婚姻一开始的时候，彼此都没有经营婚姻的经验。在婚姻的初期，两个人经历一些磕磕绊绊也是很正常的。

但是如果因为另一半刚开始在某些方面做得不好，就开始给对方贴上标签，打上刻板印象，把这些当成批判对方的依据，对方的这些缺点可能永远都改不了了。

只有在婚姻之中打破刻板印象，给自己和另一半一个进步的时间和机会，才能在婚姻中不断成长，成就更好的夫妻关系。

比如，如果另一半在刚结婚的时候很懒，但是后来有所改正，对话的重点就要放在改正的表扬上，而绝不是给对方扣上一顶懒帽子，永远都摘不下来。

巧用“狄德罗效应”，提高相处的标准

所谓的狄德罗效应，也可以称为配套效应。运用在感情生活中，打个比方，就是你在对方的生日给对方送了称心如意的礼物，为了匹配上你的礼物，对方也会在你生日和纪念日的时候，送同样用心的礼物。

这样从小事一点一点的做起，每做一件事，对方也会希望能配上同样的爱意来回报你。

时间长了，你们之间的爱情标准自然就提高了。其实，你想提高自己爱情的质量，不妨两个人一起，先把一件传达爱意的事情做好，这样，渐渐地，在这一件事的带动作用下，很多事情不用一件件的约定，都可以做得很好了。

恶语相向不如温言软语，“南风效应”让你们的感情更上一层楼

在心理学上，有一个著名的南风效应。南风和北风都想让行人脱下外套，北风越吹越冷，行人越穿越多。

南风非常温暖，很快行人就热得脱下了外套。这个定律放在夫妻交往中，可以转化为，与其对对方的行为批判和强行禁止，不如温言软语相劝，对方反而更听得进去。

生活中，有很多夫妻，遇到意见不合的时候，就开始了争吵模式，两个人根本谁也不让着谁，感情反而在一次次的吵架中变得更加僵硬了。

与其如此，不如换一种沟通方式，遇到事情的时候，学着好好说话。争吵不能解决的问题，好好说话却可以把其中的矛盾化解于无形之中。

怎样做一对恩爱的夫妻？这个问题问题看起来很大，实际上却隐藏在很多小事当中。

这些寻常小事，如一块块砖瓦，只有打牢基础，才能盖起婚姻的大厦。

希望每一对夫妻，都能在小事中感悟婚姻的真谛，在漫长的余生中，做一对恩爱的夫妻。

女人选多大的男人做丈夫最合适？

究竟一个如花的女孩，可以接受大自己多大岁数的男人作自己的丈夫呢？一岁，两岁，三岁？还是十岁，八岁？

身高不是距离，年龄不是问题。被男人骗昏了的女孩总会搬出这样的话题给自己找理由。

孔子是72岁的爹和18岁的妈生的，父母年龄差与82岁和28岁相当，于是产生了一代圣人，影响了中国两千多年。那是不是男人越大越好、女人越小越好呢?也不是，凡事得有个度。年龄差在一定范围内是合理的，差距过大了，不但得喊比自己小的人为爸爸，生活方面也多少有些不协调，最多贪得一时之欢，转眼只能守着灵位忆鸳鸯戏水。就象把破旧的老床搬入崭新的别墅、把上万的浴室安在破旧的二手房里、铂金链子配玻璃坠子、钻石坠子配铁链子一样，总觉得不是那么回事。

但男女年龄有差距，实属正常。并且往往是男大女小。那究竟一个如花的女孩，可以接受大自己多大岁数的男人作自己的丈夫呢？一岁，两岁，三岁？还是十岁，八岁?中国三八科学院院士古牛教授，以中国的易经和爱因斯坦的相对论为原理，经过五十年的深入研究，终于找到了这一问题的答案和数学计算公式。那就是，一个美丽的女孩，完全可以放心大胆的嫁给一个大自己14岁的男人！

如果要年轻的时候就合得起，那么女孩可以找一个大自己5岁左右的男人。如果要49岁时还合得起，那么就可以找一个大自己14岁的63岁的男人。当然也可以一步到位，20来岁的女孩直接嫁给一个大自己14岁的男人，越来越合拍。

为什么会是这样?古牛教授本不想说明原因，但为了自己能找到一个年轻的妹妹，所以忍痛将这一研究成果的内在原理公诸于世。原来，女人的周期是以7年为一个阶段的，男人的周期是以9年为一个阶段的。7，实是一个非常玄妙的数字。通过现代的自然科学研究表明，任何物理化学变化，一般都是到6个阶段为止，到7就代表终结。所以，中国人把千变万化的计策归为6个6，也就是36计。

西方也知道这一原理，所以他们把7天设为一周，到了第7天的时候，规定为礼拜天，到教堂去作礼拜，以迎接下一周的到来。中国的易经，也是把万物的变化之数设定为7个7，也就是49，称为大衍之数。

而女人的生理变化，就合于7这个数。很多人不知道女人怀胎是多少时间，称为十月怀胎，其实，胎儿在女人腹中也是以7天为周期发育的，当在女人腹中发育到第四十个阶段后，也就是280天，胎儿就会生下来。女孩生下来后，就以7年为一个周期生长发育。

中国的法律，也把女人的14岁定为一个坎，和14岁以下的女孩发生性关系，不管出于何种理由，都是犯罪，而一过了14岁，就谈不上奸淫幼女罪了。

中国还有一条不成文的定律，就是事不过三。过了三就会发生质变。根据这一原理，女孩以7岁为周期，过了三个周期后，也就是21岁后，就会走下坡路，也就是不再生长发育，而是慢慢变老。但女孩的第四个周期，也就是21岁到28岁，是一个过渡期。前半段时间仍然保持了发育生长的惯性力，后段时间才开始走下坡路。也就是21岁加7除以2，女孩大概在24.5岁左右，就会发现自己的容颜身体变得越来越差。

所以，一个明智和聪明的女孩，应该在接近25岁风华正茂时嫁掉自己，至少找到固定的男友，不然就象卖豆腐的一样，会慢慢变馊掉价。那为什么把女人界定为49，男人界定为63，并得出女人可以嫁大自己14岁的男人，而不再向大的岁数去界定呢?因为，七七49，49为易经中变化的最大数，大衍之数。也就是说，女人到了7个7年的周期，也就是49岁，就基本上发展完了。这时女人就开始进入更年期、绝经期了。

而男人，要到了7个9年的周期，也就是63岁，才会感到力不从心。如果想要男女双方同时进入绝精期，那么理想的年龄差就是14岁。女人过了49，男人过了63，不管岁数差多大也都无所谓了。这时夫妻只是一起生活的伴侣。

同时，虽然男人到了63会力不从心，但男人真正的生命周期却不是7个9年，而是9个9年，也就是男人应该活到81岁。超过这个岁数的只是少数的例外。九九归一，这句话大家并不陌生，也就是到了9个9后，会从新回到本元。

老子的道德经是九九八十一章。冬至过后一阳生，太阳北移，进入数九寒天，也是数到9个9，就完全的进入来年的春暖花开的时令的。也就是说，女人周期49岁，男人周期81岁。但为什么我们会看到女人实际上平均年龄会超过男人呢?

这也要从易经说起，易经中代表男人的阳是一条中间没断开的长线，代表女人的阴是中间断开的两条短线。从这里也可以看出，虽然男人更长，但只有一条，只有一个周期。女人更短，但却是两个周期。也就是说，女人一个周期为49岁，但女人有两个周期，应该会活到98岁。不过，98岁的老太婆好象也并不多，这又是为什么?

这是因为女人每个月都会来一次例假，成年累月的丧失身体的本元。而生儿育女，对身体就是更大的损伤了。于是乎，女人98岁的周期就被打了折扣。于是就显得女人的寿命虽然比男人长，但也长不到哪里去。并不是说女人的平均年龄会高过男人17岁。

说完女人的周期，就可以自己去推算男人的周期和变化，不再赘述。最终结论：男人年龄可以是女孩的1.2857倍。最大可以相差14岁。当然，这只是普遍的理论值。

男人和女人的发育周期是不同的。我们在读小学或初中时就知道，同样大的女孩，往往比自己更懂事，发育得更成熟。那时，我们往往要仰视婷婷玉立的女同学，但工作后不经意的再次相逢，靠，怎么发现那女同学还没有自己肩膀高。这是每个人都可能遇到的事。到后来，男人五六十岁，为了逮住青春的尾巴，到处风流时，却发现女人早已过了更年期。由此说明，男人和女人的生理周期是不一样的。

现实生活中，女孩往往是误找误撞，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。后来实在撑不下去了，就离婚。那么要是我们能事先知道男人和女人的生理周期，并在年龄差距上设定合理的范围，就能未雨绸缪，保证夫妻生活一生和谐美满。具体的说，男女要想身体状态相当，那么男人的年龄应该是女孩的1.2857倍。也就是说，20岁的女人，和25岁的男人相当;30岁的女人，和38岁的男人相当;40岁的女人，和51岁的的男人相当;49岁的女人，和63岁的男人相当。

夫妻之间性心理学的“三要原则”

当今社会，造成夫妻离婚的原因有很多，其中性心理问题占有一定的概率。夫妻之间性心理学是近期人们广泛关注的一个话题，由于当今社会人们在生活、学习和工作等各个方面的压力的逐渐增大，使很多夫妻之间出现了性心理问题。解决夫妻之间性心理障碍的关键是性心理学的“三要原则”。
三要原则
请多充实正确健康性知识：充足的知识，正确的观念可以避免并减少对性的无知所造成彼此的冲突与伤害。
请培养坦承开放的沟通能力：要能坦承谈性，有问题不需归罪一起面对，切忌忍让迁就，或互相指责，你要了解，这只是说明着也许需要沟通了，因为在两人适应的过程中，无论男女很容易感到对方不了解你的委屈，无法掌控，无力改变什么的无助感，这是很正常的，请你们找一个安全没有人打扰的环境，在两人身心状况都良好的情况下，说一下最近的心情，谈谈彼此的改变，分享彼此对于目前的性的看法。无论你心情多不好千万不要指责，指责会让人有压力，压力会让人想逃避;要这样想，关系中的困境，正是让你俩更靠近的时刻，沟通是为了互相了解，而不是为了解决问题，问题会在双方真诚的了解之后，自然酝酿出一个折衷的办法，那就会是最好的答案。
请勇于寻求专业协助：许多性问题的内涵，是一般人较难理解的，寻求专业协助是最健康、恰当最有效率的积极作法，两人一同求助，正是同为伴侣的真意，互相陪伴一起面对。
其次，放下从此过着幸福快乐的生活的迷思，对亲密关系转变要有正确认知。
另外，提供你们开始面对性问题的准备。
轻松谈性，更有弹性：请将有关性的话题，融入日常生活之中，会比为了谈而谈得有效率、有乐趣多了。意思是等到出了问题才谈，多半谈话都会对焦在问题上让人很有压力。平常时候将电影电视中的情欲情节、报纸杂志中的社会事件、小说散文、或性的专门杂志书籍，当做很好的媒材让彼此熟习谈性的感觉，彼此有谈性的默契后，坊间许多演讲，或教导经营亲密关系的书籍，都很值得成为进阶参考。但请记住，尽量双方一起关心，绝对可以达事半功倍的效果，在关系当中，花一些时间学习经营彼此的爱与性的默契，对于往后五六十年的人生经营来说，是相当值得与划算的投资。而当有问题发生时，两人共同培养的基础，会让问题容易处理许多。

心理学家：不要和劝你大度的人做朋友

很多人小时候都受到过父母这样的教育：“做人要大度”，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。长大后，每当我们遇到一些让人神奇的事情时，也会有很多人来劝我们：“大度一点”。

但真的经历过憋屈的事情时，你才会明白，忍一时越想越气，退一步越想越亏。其实，大度并不是什么“褒义词”，劝你大度的人，也不一定是真心为你想。

从心理学上角度来看，如果一个人不明所以就劝你大度，那么最好你要远离他们。

（1）他们不是你的真朋友

鲁迅有句很经典的话“人类的悲欢并不相通，我只是觉得他们吵闹”，人类之间的感情很难共同，你再惨，再难受，别人也体会不到一丝一毫。

但是，如果对方是你的真朋友，这个时候，往往是能感受到你的情绪的，或者至少要努力和你”共情“，应该是和你站在一边，而不是在你的伤口上撒盐。

这个时候劝你大度的人，往往不是你的真朋友。

（2）他们喜欢慷他人之慨

在你受伤，委屈，难受的时候，不分缘由让你大度的人，往往喜欢慷他人之慨。他们不愿意去了解你的心理，不愿意去抚摸你的创伤，只会站在道德制高点上，劝你去做看似“正确”的事情。

有一种善良叫站着说话不腰疼，有一种大方叫慷他人之慨。这样的人，今天劝你大度，明天就可能干出更过分的事情

（3）他们传染懦弱

上位者对下位者错误地忍让，叫做大度。而下位者对上位者错误的忍让，不过是一种连愤怒情绪都不敢表达的懦弱，是一种欺骗自己的阿Q精神，是一种战战兢兢的低效自保。

尊严，从来不是大度出来的，而是斗争出来的。时机不成熟时，我们可以忍让，但绝对不要忘却。一味的大度，只会让人越来越懦弱。

不分青红皂白劝你大度的人，往往胆小怕事，经常和他们在一起，心理会越来越脆弱。

结语：郭德纲有一句话说得好：不明白任何情况就劝你一定要大度的人，这种人你要离他远一点，因为雷劈他的时候会连累到你。

只有你自己真正地把“气”理顺了，把这件事放过去了，才算真正的大度，不然永远是你心理上的一块疤。

心理学专家为中国婆媳关系号脉

什么是婆媳问题呢？社会学家认为：“婆媳关系在家庭人际关系中有其特殊性的一种关系，它既不是婚姻关系，也无血缘联系，而是以上两种关系为中介结成的特殊关系。因此，这种人际关系一无亲子关系所具有的稳定性，二无婚姻关系所具有的密切性，它是由亲子关系和夫妻关系的延伸而形成的。婆媳原来各自生活在不同的家庭之中，各有自己的生活背景、生活习性，而现在婆媳在一家生活，这就有一个逐步了解相互适应的过程。如果适应不良，彼此不能接纳，便会关系紧张，矛盾丛生。”
在中国人的各种家庭关系当中，婆媳关系大概是其中最复杂、最微妙的。对此，“家家都有本难念的经”。从古至今的各式文艺作品中对婆媳关系的描写也是“剪不断，理还乱”。
从汉乐府长诗《孔雀东南飞》到如今屡屡掀起收视热潮的影视作品，如《婆婆、媳妇和小姑》、《麻辣婆媳》、《双面胶》等等，婆媳冲突是亘古不变的主题。最讲究道德伦理的中国人，遭遇最尴尬的道德难题—中国式婆媳关系。
爱情是两个人的事，而婚姻绝对是两个家庭之间的事。夫妻关系、亲子关系、婆媳关系是家庭中环环相扣的重要人际关系。协调处理好婆媳关系，对家庭幸福、社会和睦有着十分重要的现实意义。
家庭关系中婆媳关系在家庭生活中有重要作用，在某种程度上将能左右着家庭中其他诸种人际和代际关系，从而影响其家庭成员的正常生活。
想要化解旷日持久的婆媳矛盾，就要先弄清究竟是什么原因造成婆媳之间的矛盾难以调和。
心理学家认为，首先，婆媳关系是一种非常特殊的家庭关系，既不同于亲人之间的血缘关系，也不同于以爱情为基础的婚姻关系，因此缺乏天然的凝聚力，在归属感上有所区别，容易形成“等差之爱”。而婆媳往往对对方都有自己的心理期待，这种期待又大都是从自身利益出发的。一旦无法满足对方的预期，婆媳双方就因此而渐生嫌隙。事实上，对各自家庭和家人的厚此薄彼和亲疏之争，正是婆媳矛盾的一个重要原因。
其次，婆媳关系中客观存在着婆媳两代人不同的社会观念差异。婆媳由于成长在不同的时代，不同的经历下形成的价值观念有很大差别，各自的兴趣、爱好、生活习惯和处事方式也各不一样，家庭消费观也往往截然不同，如果彼此不能适应和宽容对方，就会产生隔阂。比如，在婆婆一方，容易受传统思想的影响，而管制、挑剔媳妇;在媳妇一方，容易自恃自己有文化、有独立的经济地位，不满足于受管，而要求在家庭中有更高的话语权。传统观念与现代意识的冲突，使婆媳关系出现危机。加之婆媳同为女性，心思细密，往往一点小事，就能引起强烈反应，提高矛盾冲突的概率。
同时，婆媳之间存在潜意识的情感之争。婆婆多年来习惯于照料子女的母亲角色，儿子婚后的生活重心则更多偏向自己的小家庭，她们常常无法立即适应这种变化，也不放心由别人照顾儿子，所以免不了事事插手，引起媳妇不快。而儿子和媳妇之间的亲密，也会让婆婆产生被冷落之感而迁怒于媳妇。
尽管婆媳难处比较常见，但并不是所有的婆媳关系都是充满火药味的。有些婆媳间的关系也十分融洽，互相尊重，互相体贴。筱老师指出，要达成婆媳之间的这种和睦相处，需要婆婆、媳妇和儿子三方的共同努力。
最后，需要婆媳双方调适内心期待值。婆媳之间难免发生意见分歧，也难免出现对问题处理不当的情况。面对矛盾和差异，要站到对方立场上考虑问题，采取彼此宽容的态度。婆婆作为长辈，要有接受新生事物的意识，同时逐渐适应新的家庭结构，把儿媳当成亲身女儿一样予以关心、爱护和帮助;媳妇作为晚辈，要懂得体谅婆婆的难处，尊重和理解婆婆的个人习惯，主动沟通，贴心关切;在婆媳这对矛盾体中，儿子的作用举足轻重，不能介入和偏向任何一方，而是应该积极主动地在母亲和妻子之间进行感情的调适与沟通，同时注意营造宽松、自由的家庭气氛，增加家庭生活的情趣，及时抵消和疏泄婆媳间的不愉快。主动发展爱的能力，培养爱的责任，可以有效地化解家庭生活中的矛盾纠纷。

婆媳之间保持怎样距离好

很多人都知道,婆媳相处,最好是要保持一定的距离。那怎样才能保持好这种关系距离呢? 住在同一屋檐下，即使是从小疼爱自己的父母，也是会有些小别扭的。更别说跟婆婆相处，那么婆媳之间保持怎样距离最好，有助于婆媳相处!跟着小编一起看看!

一、保持心灵的距离：学会互相尊重

两个人之所以吵架，很重要的原因是位置失衡了。什么叫做位置失衡呢?比如下属顶撞上司，上司不体谅下属;类比到婆媳关系，就是媳妇责备婆婆，婆婆也对媳妇也不谅解。

相互尊重是在相互理解的基础上建立起来的，因此要学会沟通。出现矛盾的时候，要学会站在对方的角度上去看待这件事情，如果确实存在着些误解，也是需要主动沟通和解释的，要不然两人的位置会失衡，那就不能做到互相尊重了。

婆婆和媳妇本身就是来自两个不同的家庭，两代人，经历了不同的生活环境，有着不同的人生观价值观，和不同的生活方式。需要更多的是互相尊重。婆婆和媳妇保持100米的距离，就是一种相敬如宾的相处方式。

对于媳妇来说，婆婆不是自己的亲妈，所以不可能像亲妈一样了解你，也就不能方方面面都照顾到你的心理。你不能把她当作保姆一样要求，非得给自己家这样做那样做。

对于婆婆来说，媳妇她是别人的女儿，儿子的妻子，所以你不能去要求她非得按照自己的意思去做任何事情，更不能把她当作下人般使唤。如果你的儿子娶了她，她愿意嫁给你的儿子，那你的儿子是相信她必定有让一个家生活好的能力。

二、保持生活的距离：理解对方的喜好

每个人生活都需要有些独立的空间，这些空间是自我放松，自我陶冶的过程，不想被第二个人来打扰和干涉的。婆媳相处，也需要给对方一些独立的空间与自由。婆婆的一些小癖好，自我娱乐方式，作为媳妇，即使是看不惯，也不能干涉太多，因为这是个人自由。可以的话，尝试想想婆婆喜欢这样做的原因，会慢慢发现婆婆的可爱之处呢!

婆婆和媳妇之间，如果有条件，不如分开生活，不凑一堆。有句俗话叫做远香近臭，保持适当的距离，只在对方需要帮助的时候出现，反而让彼此的感情更近些。儿子和儿子的孩子也不会卷入婆媳的矛盾中，其乐融融。

这样也可以保持原有的各自喜欢的生活方式，婆婆该节约还节约，媳妇该和老公亲昵还亲昵，孩子该怎么管教还怎么管教。

其实，婆婆在这个年龄，爱应该发生转移，从自己的孩子身上转移回自己的老伴和自己。应该好好的计划生活自己接下来的几十年，做个优雅的老太太，还有自己的梦想，做自己喜欢的事。比如外出旅行，走走看看;或是每天小区外的健身场所，锻炼身体。

媳妇也一样，不能去要求婆婆非得过来给自己照顾饮食起居和孩子，她已经带大了她自己的孩子，所以你自己的孩子也应该自己负责到底。

如果没有条件必须生活在一起，在心里首先就要明白对方是谁，其实对方都没有义务为自己做什么，更没有理由去要求对方按照自己的意思干这个干那个，婆婆如果在你家生活，她帮你干活，不管好不好，你也只能感激和理解。

如果作为婆婆你还和自己的儿子生活在一起，那就应该接纳和尊重儿子选择的这个陪他终老的女人，毕竟你无法陪伴他一辈子。

两代人在一起，更多的是心理上的接受，多一些宽容，多一些理解，多一些尊重。不要去苛求对方按照自己的意思去生活，还保持独自个体的生活方式。菜的口味不同，可以多加几个菜，对方做的不合口味，自己可以动动手。

生活有时候就是这么简单。相敬如宾也许更适合用在婆媳的相处上。生活现实中如果不能保持100米的现实距离，那就心理保持100米的距离，尊重彼此。

什么是心理学 荣格心理学的基本概念

社会心理学对人危害很大。社会学家可以通过科学地研究心理特征和原因，然后从中计算出正确的依据，帮助人们更好地理解和改变现状。什么是什么是心理学，荣格心理学？

一、什么是心理学

社会心理学是科学地研究人的心理特征、危害下的精神实质功能和个体行为的主体活动的科学研究。它具有突出的逻辑性和应用性(实践活动)。

社会心理学包括两个主要行业:基础心理学和应用心理学。其科学研究涉及直觉、认知能力、心理、逻辑思维、人格特质、习惯形成、人际交往、人际关系等多个行业。它还与日常生活中的许多行业相关——家庭、文化教育、身心健康、社会发展等。社会心理学不仅试图用人类的大脑运作来表达个体行为和个体基础的心理状态功能，而且试图表达个体心理状态功能在社会发展、个体行为和社会发展的驱动力中的作用。另一方面，它也与免疫学、医学、社会学、分子生物学、宗教等课程有关，因为在这些课程中讨论的生理或心理因素会损害个人的思维。事实上，历史、人文和自然的许多课程都与社会心理学有关。人们的心理活动与他们的生活条件密切相关。

社会学家基础科学研究的目的是描述、表达、预测、分析和危害个人行为。使用社会学家还有第五个目标——改善人们的食物、衣服、住房和交通的质量。这一总体目标构成了社会心理学工作的基础。

社会心理学标记的含义:标记在希腊语中是灵魂的意思，然后变成了英语的灵魂。

社会心理学是一门科学地研究个体行为和人物心理活动的课程。19世纪，社会心理学成为一门独立的课程。只有在20世纪中后期，社会心理学才有一致的相对性定义。

社会心理学作为一种科学研究始于1879年，当时法国科学家冯特受到社会科学的伤害，建立了一个心理状态实验室，以摆脱思辨社会学，成为一门独立的课程。

1879年，法国科学家冯特受到社会科学的伤害，在莱比锡大学建立了第一个心理状态实验室，这意味着科学研究中社会心理学的出现。

二、荣格心理学基本要素

孤独不是来自孤独。害怕孤独的真正原因是一个人不能与他人交流最关键的经历。

孤独不是因为身边没有人，而是因为无法交流对你来说很重要的事情。

这是引用自荣格心理学的几段经典语录。

卡尔·古斯塔夫·荣格(1875 ~ 1961)，法国社会学家和精神分析学家，分析[学派的创始人。

他对社会心理学的分析因其集体无意识和心理状态类型的基本理论而闻名。人们认为，从人诞生的那天起，集体无意识的内容就已经为他们的个体行为显示了一套预先生成的方式，这决定了直觉和个体行为的选择性。人们可以很容易地识别一些物体，并通过一些方法对它们采取行动，特别是因为这些物体自然地存在于人们的集体无意识中。集体无意识这个术语的最初含义也是第一种方式，所有类似这样的事情都遵循这种方式。

荣格认为集体无意识反映了过去历史时期人们在整个超进化过程中的群体工作经验。从人诞生之日起，集体无意识的内容就表现出一套为个体行为预先生成的方式，这决定了直觉和个体行为的选择性。

荣格将心理类型分为几种类型，每一种都是外向、内向、外向逻辑、内向逻辑、外向情感、内向情感、外向判断和内向判断。

1.外向逻辑思维类型

从定义的角度来看，范畴指的是它自己。他规定自己的所有个人行为都受制于理性基础，即外部客观事实或广为接受的意识。这些人客观、理性、善于思考，但固执于固定的食物、衣服、住房和交通标准。他们通常被压抑在性感迷人的天性中，所以他们似乎缺乏独特的个性甚至冷漠。如果压抑的感觉太大，它会变得越来越独裁、傲慢和迷信，拒绝接受所有的指责。

2.内逆逻辑思维

一个逻辑思维颠倒的人受到意识的根本伤害，但他的意识来自主观性，基本上不是客观的原材料。这些人喜欢与世隔绝，因为缺乏洞察力而拒绝社交媒体。他们非常聪明，但不管具体情况如何。如果有太多的趋势，就越来越难以摆脱来自千里之外的人的固执、自以为是、不迁就他人、傲慢和排斥。

3、外向情绪型

与逻辑思维相比，情感具有更明显的女性心理特征。这种人有更多的女人。他们对感情的理性屈从通常主要表现为浮躁、优柔寡断、夸张、过度表达、明显依赖他人而非依恋。

4、倒置情绪型

如果突出的内向型情感类型出现在女性中。这种人文雅而有思想，敏感而抑郁，不善言辞，不可捉摸，不突出，不愿意表现自己，主要表现为冷漠、冷静和健忘，让人觉得深不可测。极端分子会显得冷漠和无动于衷。

5、外向感觉型

这种人意识到真理客观性的极其具体的发展趋势。他的一生是实际另一半具体工作经验的积累。这种人被认为是真实客观的。这些人追求完美的幸福，擅长社交媒体，不断寻找新的刺激。他们保持清醒，但对事物有点品味。他们感情浅薄，经常沉溺于各种爱好，有浪漫的个人行为，迫害个人行为。

6.内心感受型

这是一种非理性的行为。纯粹的零碎物品在客观上不能与恶性事件区分开来，但在客观刺激引起的主观抗压强度的引导下是正确的。这些人喜欢造型艺术，沉浸在自己的主观感受中。与他们自己的精神世界相比，他们觉得外面的世界很无聊。这些人中的大多数主要是冷漠和安静，思想开放，并有必要的自我控制能力，但他们的逻辑思维和感情大多不够深刻。

7.外向判断类型

外向性的判断是由行为主体决定的，这主要表现为这种对外开放在自然环境中的明显依赖性，但它与感知的依赖性完全不同。这些人不受约束，敏感，多疑，善变，并且目光短浅。他们不能坚持只处理一个难题而不处理另一个，因为感情变化很快，而且是珍贵和亲密的。

8.向内-向后判断类型

神秘的先知、艺术家或想象中的疯子。倾向于把自己限制在直觉判断的范围内。这种人通常是梦想家，他们能创造一些奇怪的意识。他们对其他人来说是不可思议的，但他们是超级天才，假装崇高、傲慢和默默无闻。

三、荣格自传

"荣格自传"是一本分析荣格83岁时生活的书。虽然这是一本个人传记，但它实际上是荣格一生科学研究的综合作品。在这本书里，容格敞开了他的心扉，用浅显的语言与每个人讨论他多彩的人生道路和浩瀚的精神世界。

荣格自传

我的生活是一个经典的故事，在我的潜意识中被充分利用。在潜意识中任何不遗余力地做出大量外在的主要表现，而人格特质也强烈地暗示着慢慢地从它的潜意识情境中起来并感觉到它自己作为一个整体。我不能用科学研究的语言来追溯我的成长阶段，我也不能从许多方面把它视为一个科学问题。

根据人们的基本想象，我们所有人的样子以及我们从永恒的角度看的样子只能通过神话和传说的方法以多种方式来表达。神话和传说是个人的，在展示食物、衣服、住房和交通方面比科学研究更准确。在科学研究中，平均值的定义用于开展工作。这样的定义过于笼统，无法对食物、衣服、住房和交通等主观事物做出公平的选择。