天籁

把自己的恋爱故事记录下来，想到以前的时候我会翻看我们的故事，我们究竟记录了什么样的爱情故事呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"天籁"，希望能够帮助到各位。

我想当这个词出现的时候，很多人都可能会想，我要写有关音乐的，或者歌曲的文字。其实不然，我是在写一个人的声音，一种我百听不厌，带给我灵魂飞跃的声音。那便是路遥的声音。

《平凡的世界》中，有一段路遥先生的独白，也就是他朗诵的一段话。1975年二、三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。电视剧的开头是以这一段话作为序幕的开始。路遥浑厚华滋的声音给人一种穿透灵魂的陶醉。我给很多人都说过，每当我特别累的的时候，我都会翻开平凡的世界看一看，每次感觉心神不宁，神情疲惫的时候，我都会拿出手机，看看电视剧《平凡的世界》的开头，我感觉它对我，就像是一种精神上的鸦片，能让我一下子清醒过来，并且产生大量的精力。人活着，很需要精神上有某种东西的支撑。

电视剧《永远的兄弟》当中，小影就是小庄的精神支撑。面对着一个个魔鬼式的训练，他凭借着对小影的爱而坚持了下来。并且成了一名优秀的特种兵。记得其中有这么一个情景，小庄去医院看受伤的陈排，恰巧小影就在那家军区医院上班。晚上在二人世界里，小影问小庄你想吗?我想这点大家都懂，换做一般人，肯定会缠绵一晚上。但是小庄告诉小影，这些日子，我都是凭借着对你的思念扛过来的，我不想去破坏这神秘感。记得雪沫在大漠祭里写过一段话，是灵官和孟子说的，脱了衣服和穿着衣服的女人是不一样的。穿着衣服的女人往往给人一种神秘感，而脱了衣服的女人，满足过后，你就会觉得，也就那样，从此也就没有了神秘感而言。其实每个人都有支撑自己精神的东西。或是爱情，或是父母，或是事业，或是未来。

我们是父母的精神支撑，父母也是我们的精神支撑。这种精神可能在我们青春年少时体会不到，但越到生命的后面，你就会体会的更深切。对于此时此刻，此种处境的我来说，支撑我精神上的东西，更多的还是不甘心吧。每次听到路遥的声音，就想到了他为了写作到大牙湾煤矿住了整整一年，潮湿的环境，每天都是咸菜和窝头，就在那样艰苦的环境中他的笔下孕育出了花儿一样的文字。二十三个昼夜，他在甘泉招待所啃着馒头喝着白开水写出了《人生》。黄土高原的星空异常的深远璀璨，他凝视的双目和夹在指尖的香烟成了一幅美丽的画，永远地定格在了我的脑海中。

这两年，在躁动不安的时候，都是路遥的声音给我了精神上的慰藉。他把自己的理想寄托给了少安，少平和高家林，穷苦给了路遥最深刻的感触，面对着现实世界，他无力改变自己的命运，把所有的美好都寄托在了小说中。他以自虐式的写作，把所有的精力都提前地透支了，他向世人展示了一份最完满的试卷，也给文学史上留下了辉煌的一笔，对于家人，他却亏欠了太多太多。

每每听到他的声音，我都能体会到他心中的不甘心。他的声音成了我听觉系统中最美的天籁。他的精神也是永远支撑我的动力。

情感一生延伸阅读

抵过岁月，天籁正浓

把自己的恋爱故事记录下来，当我想念你的时候就翻出来看看，什么样的故事才能够如此浪漫呢？下面是小编收集整理的抵过岁月，天籁正浓，欢迎阅读与收藏。

不知道是不是有人和我一样，对有着苍桑历史的街道有一种特别的情怀。

总是喜欢行走在颇具历史气息的街上，恍惚间，好像穿越了时光。

于是，带着这种情怀，无数次的拜谒宁波老外滩，在幽深的时光中，走过一幢幢古老的房子，迷离幽然，如同一场梦。

多年来，一直喜欢《罗马假日》里那句经典的台词You ,can either travel or read, but either your body or soul must be on the way。（要么读书，要么旅行，身体和灵魂必须有一个在路上。）或许就是因为这句话，我总会交替着为灵魂和身体寻找着落。

其实，每一次行走，我都在思索。在眼眸和双脚经过的地方，观测历史风云留下的痕迹。如果不是来到宁波打工，也许我永远无法知晓中国外滩还有个老娘舅，也无法了解那段时光刻在国人心中深深的痛

从三江口涌入的潮，捎来了鉴真东渡的浆声，这个位临东海的港口，那时是一番怎样的景象？也许是一派雄伟的苍茫？也许是商贾如云的繁忙？只有一点无可置疑，唐以后一直到南宋，宁波老外滩就已经是中国的三大港口之一。潮起潮涌，宁波港迎来送往了多少船只？！从这里运走了江南的丝绸，景德镇的陶瓷，为世界送去了中国的文明，也是从这里运进了铜和银，把异国的文化传进中国

三江（姚江、奉化江、甬江）汇流之处，曾拥满了唐宋的繁华，娘舅父母的欢乐，尽在这不尽的东风之中。如果中国不固步自封，如果中国能不断进取，如果为官者真的能鞠躬尽瘁，一个强大的华夏何惧西方的坚船利炮？三江汇流之处的港口如何会被冠以外滩？但凡与外有染，就一定有着屈辱和被殖民的血泪！

老外滩上这座在夜晚还流光溢彩的天主教堂，（建于1872年，）虽未见证全部的殖民繁华，（老外滩开埠时间是1844年）但它的本身就构成了这段繁华的肌骨。走进教堂，十字架上的耶稣痛苦地低垂着头，面对着邪恶和黑暗无力反抗。耶稣呀，他太年轻，他捧出了与人为善之心，却被邪恶平白扣上了异端邪说，在主教刀一样的目光下，死得惨烈。作为圣母的玛丽娅，能称得上是称职的母亲吗？眼见儿子被钉在耻辱的十字架上的，我想，那巨大的铁钉它究竟刺穿了谁的心？！这一幕幕令人悲愤的画面，好像也是在诉说老外滩的经历，躯壳似的圣殿呀，从来也护不住正义和善良！

当、当、当沉闷的钟声，叩开了一个尘封的世界，留连在此处的人们，是否真能记住这段难忘的历史？！当吟着主与我同在时，是否能感到强国的责任？！

曾几何时，老娘舅经历心酸的青春时，上海外滩还是一个在腹中萌动的胎儿，（宁波老外滩比上海外滩开埠早20年）千千万万个甬人，怀揣着兴家的梦想，从这里踏上了上帝来时的海路，去四方寻求福音

如今健在的老外滩建筑群，百年前，被上海外滩发扬光大。娘舅的外甥迅速地崛起，使现代中国人提起外滩就想到上海。宁波老外滩这些哥特式的建筑，在历史岁月的变换中，逐渐沉沦，渐渐被世人淡忘。

上世纪八、九十年代，老外滩一带成了宁波海鲜批发市场，遗留下来的浮码头尽管已经衰老，却成了舟山群岛一带海鲜船只的停靠处，成了新一代宁波人的记忆。

九十年代末，地势低洼的老外滩在一场台风后，风水宝地严重被淹，为解决台风季年年被淹和老城区居民生活的状况，宁波市政府痛下决心，撕开这块伤疤，进行保护性再建，让历史的文化基因不变，血肉之躯重现鹤发童颜。

如今的老外滩，衔三江之灵气，收尽数十年来宁波汹涌澎湃的发展动力，宏昌源号醒了，老宅子重新复苏了，曾经的英使馆成了银行，守护着来之不易的钱财。

入夜，老外滩上各色酒吧、茶厅闪着静静的霓虹，隔开了人民路上的车水马龙，演绎着海定则波宁的繁华和美好。老娘舅欣慰了，他带着慈爱的目光，注视着遥远处扬眉吐气的孙儿百仑港，感到了作为长辈的骄傲和尊严，也为千年后的再度崛起而喝彩！

老外滩中马路48号的咖啡馆，是我夜间去时喜欢停留的地方，虽不知道它有什么样的故事，但喜欢等它里面灯光熄灭后，每桌烛光摇曳的时刻，透过烛光的亮度，听着好听的音乐，去查看幸福的影子。就像这家咖啡店门口的迎宾牌所示：如果幸福不在路口，就在路的尽头。

华灯初上，我沿江而行，迈上螺旋式的甬江大桥的旋梯，感受甬江水的平静和富足，大桥上车辆川流不息，折射出现代繁荣的文明，老外滩复兴的血液已融入了宁波人的平常生活，像似那兰花的清香，久久弥散在宁波的天空

当时光用旧了岁月，

我在老外滩处静默，

捧起一盏心灯，

去寻找刚强的筋骨。

风，轻轻地滑过，

为我舞出静美的星光，

我努力控制自己的心跳，

在历史的浪花中，

捡拾发现的珍宝

天籁——一个关于石头的故事

天籁一个关于石头的故事

大千世界里，我总听人提到天籁之声，可究竟何为天籁，却没人说得清楚。朋友们都劝我，无非就是一个词儿，何必如此认真。可名为未知的词汇所散发出的魔力总是吸引着无数人前赴后继地去追求，甚至付出自己一生的光阴也在所不惜。天籁之声，在这短短的四个字的引领下，我不知不觉间成为了他们中的一员，渐渐陷入了天籁般的梦寐。

直至去年夏天，我才有幸在古籍中寻得一星半点天籁的味道，这来源自于一个关于石头的故事。据说石头也是会变瘦的，迎风的石头总是千疮百孔。风悄悄穿过这些小孔，或萧萧、或呼呼、或隆隆，从这边进来，又从那边露出脑袋。就在这时，冰冷而沉重的石头间，便响起了轻快，柔和的乐曲。或平缓、或高亢、或婉转，总之从不重复，每一时、每一刻、每一分、每一秒，都洋溢着别样精彩，加速了枯燥而无味的时间。

爱因斯坦说，当你和一个美女待在一起时，会比和一个丑八怪待在一起的时间过得更快。就如一则浪漫的童话一般，石头的演奏使岁月更加匆匆，却使这其中的乐趣变成了永恒。庄子说，这就是天籁。那是美的最高境界，倾听它，不是用耳朵，而是用心。

生活在繁华的都市，自然之声早已成为一种奢侈的享受，天籁之声的含义无人懂得，也是在所难免。午夜梦回，若问起我们的祖先是如何看待城市与自然，我想他们一定会这样回答：广厦千间，不如水帘掩洞天；家财万贯，不过孤坟青烟。

一世浮华均是梦，不如踏入自然，享受片刻的天籁，参悟其中的真理。

多少次我曾梦想着，自己能够化作一块摩天的巨岩，再不必畏惧风雨，只昂首挺胸屹立于天地之间。风雨飘摇，即便我无法前进一步，即便雨儿水滴石穿，即便风儿千击，我仍旧坚劲。风里来，雨里去，但我无所畏惧，就算我只能永远停留在原地，只要敢于面对艰苦的磨练，我就就已经踏上了前进的征程。

想想那雨，锲而不舍地打磨我；想想那风，永不止息地雕琢我。那是何种强大的力量可以将巨石凿穿？如果你以为我在哭，那你错了。你是否想过，又是何种强大的意志力使巨石能够前进？

我在笑！

我在呐喊！

我在怒吼！

我要歌唱！唱出雨的坚持，风的坚强，以及我，一颗石头千磨万击后的坚劲。

正是无数的眼泪才交织出天籁的妙不可言说！

那是风的眼泪，是雨的眼泪！

也是我的眼泪！

我在哭，喜极而泣，因为内心的成长。作为巨石，我立于高处，听见春雨浸透土地；听见夏花悄悄绽放；听见秋风拂过麦梢，卷起麦浪；听见寒冬腊月，村落逐渐被炊烟渺茫。这就是天籁，是一个关于我的故事，这是一个关于石头的故事，是一个关于坚强的故事。

梦醒了，总有无限的留恋。于你，于我，此曲都只应存在于天上。你，我，乃至世界，都生于天籁，又在其中逐渐成长，最后亦将归于天籁。当夜风吹过窗帘，静神凝听，我听见一曲天籁。我可以确定，那定是天籁，交杂着雨的坚持，风的坚强，以及一颗石头千磨万击后的坚劲。

也许千百年后，我已化为飞灰，可那天籁依旧在回响。响彻了云霄，传遍了大地，流淌进每个人的心中。天籁会加速岁月的流逝，却将美好化作永恒，哪里有坚强的心，哪里就会有天籁。所以，我坚信，这一曲九天圣歌定会久久的回响在神州大地之上。因为这片大地上的人儿啊！有着一颗赤诚之心，比春风更和煦，比石头更坚强。

风啊！你吹吧！人们啊！在那风中的风里，和着利剑，尽情的舞蹈吧！然后，尽情地挥洒下死掉的雨吧！

来自一场天籁之音的邂逅

两个人遇见了那一定会发生很多的故事，想到以前的时候我会翻看我们的故事，什么样的故事才能够如此浪漫呢？以下是小编帮大家整理的来自一场天籁之音的邂逅，希望能够帮助到大家。

虚拟网络两茫茫，一邂逅，终难忘，君留一音，不相识，又何妨。只缘君音一回顾，使我思音朝与暮。

第一次听见那个美妙的声音是在一个交友软件上，那一天原本是去移除粉丝，删除好友，然后卸载软件的，我玩那个软件的时间不足两个月，然而却看尽了里面的虚幻之境，也不奇怪，现在社会压力那么大，人们总想着在虚拟网络上释放现实生活中的压力，或是宣泄现实的不满，或是炫耀自己想象的理想生活状态，为什么要说是自己想象的理想生活状态呢?因为真正过上理想生活状态的人从不拿来炫耀，而是低调快乐地活着。

那天刚好中午，躺在办公室沙发上，我清理完交友软件里网友，准备找个电台去听一下，然后靠着沙发午休。现在好质量的电台真不多了，我于是就鬼使神差地点开热聊直播间，那样的直播间是主播开一个房间，然后大家上麦在里面七嘴八舌地聊天，说实话我对那样的直播间是失望的，因为之前有看到一个名为初心的主播打着标题为70.80纯绿色聊天，万物皆可，一切随缘大概就这意思的聊天，我进去后确是一群人在指责自己生活中遇见的爱情，说着对方如何如何的不好，并时时爆粗口。现在的网络时间，是我无法理解的状态，也许也是我从不曾不接触这些交友软件out 了吧。

那天我看到一个叫9的主播开了一个房间，具体直播名叫什么我记不清了，也许不是她直播间的名字吸引了我，也许我只是路过，在她直播间门口踌躇了一秒，然后进去了。但最后我进去了是正确的，由此我邂逅了一场天籁之音，刚里面除了我没有别人，当时她正在读佛教书籍《离幸福很近》里面的第一篇文章怎样面对痛苦，刚开始我以为是主播在听电台，可是等她开口说话的时候，我整个人完全傻了。

唐代诗人李太玄曾在《玉女舞霓裳》写道：舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。李群玉也曾在《同郑相并歌姬小饮戏赠 / 杜丞相筵中赠美人》中赞道风格只应天上有，歌声岂合世间闻。 我真的不惊感叹此声只应天上有，而今怎能人间闻?一下子我竟迷上了那个声音，像是被魔咒一般。她读书的时候跟别人不一样，她一边读书，一边解释，时不时问直播间的人们是否能听懂，温柔耐心，像极了一个母亲在给孩子讲睡前故事。后来她播放了一点轻音乐，继续读书，我竟奇迹般的很快入睡，在此之前我每个中午没有那天那么睡得好。醒来后，我听见了别人挂麦说话，真的是没有对比就没有伤害，更何况那个对比实在太大了，我听到有人叫那个听众别说话了。我实在听不下去，于是就放下手机工作了。

我们的一生大约会遇到2920万个不同的人，无论是网络世界还是现实世界，地球上现在60亿人口，因此你遇到他们每一个人的机率约为千分之五。 Hans在《阿狸永远站》中有说道：我们的一生会遇到过八百二十六万三千五百六十三人。会打招呼的是三万九千七百七十八人、会和三千六百一十九人熟悉、会和两百七十五人亲近、但最终,都会失散在人海。于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地道一声遇见你，真好，那是我听过最好听的声音，没有之一。

但是后来的几天里我并没有再听到那个天籁之音，我承认，我对那个声音一直恋恋不忘!我的耳朵再也容不下任何直播间的声音，我大概只记得她叫9。于是输入一个9搜索出几千个名字，一页一页地翻并没有找到她。我觉得我再也不会听到那个声音了。我们每天邂逅的人何止成千上万，但邂逅了能相互停顿、驻留的人又有几何?邂逅是一种美丽，邂逅是一种缘分。当然能在美丽的邂逅之后相识相知，彼此欣赏，共同领略春夏秋冬的美好风光，一起感受真情爱海的万种柔情，那将是人世间最美好的事情。

在不该有感情的虚拟世界里，邂逅她的声音，是一种特殊情感的结。无法打开，可能会近小段时间有悲伤蔓延，很无奈的感觉，在人生的道路上，我们错失的又岂止一段邂逅?遍地都是一场华丽的邂逅，一段静默的收场，两生花开，花开两生，相遇在错误的季节里，生长在不同的世界中，你往东我往西，擦肩而过，故事散场，终要回到原本的世界的凄美故事。

但是缘分这个东西真的很奇妙，昨天9姑娘竟主动地跟我打招呼问我是哪里人，我回了一句南方人并表达了期待她的声播，于是她告诉我她在另一个声播软件上播，我迫不及待的下载了那个软件，我进去看见有很多主播写着晚安、哄睡之类的标题，点进去只能是失望，我的耳朵真的再也容不下其他的电台声音。那时候应该是今天凌晨一点了，因为失眠一直没睡着，再遇到那个天籁之音我更加兴奋不已。于是我进了她的直播间，她标题是等一句，晚安开始没有很多人，她说昨晚是她正真意义上的睡播她没有读书，只是放着轻音乐，用自己的方式跟我聊着天，温柔的引你进入梦乡。后来慢慢的人多了，我就睡着了，迷迷糊糊我也听见她睡着了，均匀的呼吸声，加上她周围夏天的蛙声，我感觉自己在露营，身边还有一个人，如此安心地入睡了。一觉醒来近八点了，从来没有如此觉得幸福。

我们很多现实的苦恼真的抵不过一个陌生人的问好。一个虚拟的世界，一个陌生人的温柔，一句舒心的晚安，一夜蛙声的陪伴，竟让我觉得如此的美妙。遇见你真好，那个天籁之音。果然，在这个世界上总有个陌生人偷偷地爱着你。

人们常说若人生如若初见，又怎会选择这样的遇见?但是我想说人生如若初相见，我还会选择遇见，无论是怎样的遇见，我会感恩遇见美好的事物让我的世界更加美好，感恩遇见不好的事物让我的人生成长。缘分天注定，过去的我都承认，将来的我都面对。感恩遇见，珍惜遇见，期待再见。

从桑吉平措的《禅韵》说“天籁之音”的美妙（康有山）

（一）春有百花秋有月， （二） 好来好往好聚首，

夏有凉风冬有雪。 春去秋来再团圆

若无闲事挂心头， 苦尽甘来人自省，

便是人间好时节。 平平淡淡悟一生。

这是桑吉平措先生一位与藏传佛教文化有着极深渊源且对梵音冥唱有着极高天赋的真、善、美的歌吟。

据说，他有着高大英俊的外形却又同时具备亲和温柔的笑容。他的声音，不啻是来自于云端上的天籁，那种洁净、深邃、悠远和含蓄，令人旌摇神动，他的音乐，确可深颤灵魂深处的神经。他，随口哼唱出不同旋律的梵音心咒，他的灵感和创作能力确实令人赞叹。他开创的善乐和美妙的音乐咏唱，也必将把中华的佛学文化推向一个新的高度。他的歌声、他阳光健康的形象以及亲和温柔的神采，赢得了人们天籁王子的美誉。

据了解，桑吉平措以独立音乐人的身份，开始他全新的亲、善文化之旅、并给广大听众带来更多触动灵魂的心灵颤动，是从20xx年初开始的。 《禅境》取材自禅宗六祖慧能的经典偈语菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。这种对生命大彻大悟的智慧，在一代代的传承中，点亮了人们的心灯，使人们不胜感激和赞叹。当然桑吉平措自然纯真的演绎，必将延续智慧的光芒，照亮一切真、善、美及以求善良人的自在与喜悦。他的《佛说》、《禅境》也基本是这类的意境和情调。

《禅韵》从歌词的创作来分析，第一段的开头两句以春秋冬夏构成四时的时光，由春的花，秋的月，夏的凉风，冬的雪突出了人世、也就是自然界。每一个季节最富有代表性、又最为人们所喜欢的典型事物来概括。百花的鲜丽与芬芳是春的最突出的景色，百花的摇曳，给世间以生机；而秋的月，明光而瑰丽，无论是上弦还是下弦月，哪怕只是一牙，就足以令人引颈企望，何况月满浑圆的皎月，它的光辉灿烂当然会更令人以 天人合一的皎洁、澄澈、安然与之相谐。夏的热烈与太阳的朗照，使人们对凉风倍感亲切，冬雪的飘然无声，雪野的明光碧透，琼枝玉颜的梦幻，不正是佛家褒扬的最佳境界么？这些景象，在若无闲事挂心头的人们心里，当然会便是人间好时节了。记得苏东坡《前赤壁赋》中有 天地之间，万物各有主宰，如果不是应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听到的便是声音，眼睛看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的 可以说是情通理寓，颇有趣类、意嵌之敏。

第二段的开头就是好来好往好聚首，这是和谐、自由、平等、友善的中华社会主义核心价值观的体现。在我们这个大家庭中，无论汉、藏、回、维哪个民族，都生活在祥和、美好、融洽之中，无论对于每个人、还是对于我们整个民族，都是到了苦尽来的时节了。当然，我们每一个人都应该自省，不能、也不该无动于衷。

结尾之句的平平淡淡悟一生，一个悟字，既道出了佛家的修、皈、禅、偈的要旨，也道出了对一切黎庶的期望。这里面，既有对佛道的阐述，又有着对佛家的哲学思想深入浅出的分析。更有对心缘的寄寓。

本人才疏学浅，对于佛学知之甚少。不过佛祖释迦牟尼是印度王子，他的名字叫 瞿昙，他 （ 释迦牟尼 ）从夜半醒来，目睹宫女们睡态之丑，于是慨然出家。这便是佛教的开始。因为佛祖是印度一个小国的王子，所以唐玄奘才到印度去取经。神秀与慧能关于身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，莫叫染尘埃与慧能菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃?的争论，印象深刻，也有所体会。其实，他们有一个共同的思想前提，这就是：吾心即佛，佛即吾心。心佛是同一或合一的。不同的是，他俩对这种心佛有不同的理解。对神秀来说，心佛同一，意味着心明净如台，而身则如草木。而对于慧能来说，佛已经完全融入了心中，本来什么也没有，没必要再谈 打扫了。

《禅韵》的曲谱，作者在《孟姜女小调》与上个世纪上中叶的一些流行小调（特别是建国前后有很多种）中获取了营养，但有一些变化。特别是在歌唱中，作者以含蓄、深沉、平和又有满怀情意的腔调，娓娓倾诉了自己的心音。

音乐是一种声音艺术，它的力量在于人们能够通过耳朵撞击自己的灵魂，使自己的行为在乐音的感动中发生质和量的变化。当年项羽在乌江，一支萧的乐音把他的八千子弟兵吹垮；会弹琴的伯牙，《高山流水》的曲调，千古不息，这是音乐的力量之所在。它可以与时空同存于宇宙。

桑吉平措的歌音，很有磁性，穿透力是极强的。

首先，他那绝无娇柔装束之态的歌声，是把自己的真情寓寄在并无大起大伏的乐曲之中，在平静、舒缓、深沉的状态中，以涓涓溪流的形式，潜入听者的心魂，虽然并不是汹涌澎湃地狂烈，但却起到了巨大的穿透、沁人心脾作用。所以，他对人的震颤力，是很大、很有力度的。

副歌中的啊、哈、啦的那些拖腔中，在音乐中，起到了为人们扩展想象的空间、给人们留下了许多思索的空间余地，让人们去驰骋思绪、放飞想象、延展美妙，起到了鼓舞、督促、鞭策人们努力、争取、创造的积极心态。

这首歌，适于多种情况下歌唱。你可以在遐思冥想中清唱，可以在水荡摇橹中低吟，可以在忙碌的工作时哼歌，可以在艰难曲折时激励自己，也更适合在愉悦的情境中抒发自己的快乐。你完全可以把它当成一幅色彩烂漫的画卷，也可以把它当成一篇美妙的诗章和散文去欣赏、描摹、意会。当然，当你进入了歌中的意境，你就会使自己投入那无怨无悔的劳动、投入你智慧的创造、谋求自己那艰难的进取、争取向上攀登的高峰。

我们希望桑吉平措，为我们们的亲人，为我们的时代，为我们的56个兄弟的大家庭，唱出更美丽、更动人、更富有特色的天籁之声。