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总是会有很多的文章去描述情感，而每个人对情感的看法的都是不一样的，到底有哪些优质的情感美文呢？下面是小编收集整理的论爱情（三），欢迎阅读与收藏。

你的生命中有没有一位男人对你说过这样的话：

我和你谈恋爱是来累积经验的。

你不要爱我太深，那样不好。

没有一辈子的情人。

这是一位和你恋爱中的男人对你说的。

他也是出自一个单亲家庭，

对爱，对家，

他渴望，他又拒绝。

我当时听了，我就和他分手了。

分手后，我恨他，

我拴了他的qq.电话，断了所有能联系他的方式，

可是，我却控制不住我自己的想念。

我会在想他的夜里喝得胃出血，

我还会在朋友那里打听他的消息，

你交了新女朋友我会痛，

我还会幻想你我有一天会再在一起。

后来，我不恨你了，也放了我自己，

后来，我有了一个人陪在身边，

你也有了家，

那时，我不恨你了，

我还记得你。

因为，遇见你，

那是我的厄运，也是我的福祉。

编辑推荐

论爱情（四）

近日，有专家认为：结婚证应设置7年有效期，到期自动解约或选择续约，这样不但可以大大降低离婚率，还可以及时更新感情，不断收获新鲜的爱情，又能侧面促进女性经济独立，且7年后婚姻自动解除，再婚需要买车买房，可以拉动经济增长。

这为人性中的朝三暮四提供了一个合理的社会条件。

可是，其它的都不说，到时候以这种婚姻模式来运行，孩子怎么办？

非常完美的主持人陈怡曾说过：作为爱情，它的独立精神则是，任性，自由，来去无宗，它本身就是易变的，一个人的一生，可以爱很多次。

而婚姻，它的性质是和谐，稳定，一生不变，人类需要婚姻，因为，人性中不仅渴望刺激新鲜的浪漫，也渴望一种稳稳的归宿。

周国平曾说过：性遵循快乐原则，爱情遵循理想原则，婚姻遵循现实原则。

我想，这位专家是把爱情当作了婚姻，我觉得，婚姻更多的是生活，爱情更多的是浪漫，为了婚姻，我们必须舍弃爱的多一性。所以，在还没有一个更好的婚姻模式时，我觉得，两个人，一生一世，那是最好的生活方式。

论爱情（二）

在你的生活中，你有没有听到你身边的人说这样的话：我再也不会再爱了！

我有一个闺蜜，长得身材高挑，面容姣好，有很多的爱慕者，可她却总是单身一个人。大学毕业后，她找了一份行政方面的工作，然后开始兼职开网店，到现在为止，已有四年了，月收入早以过万，明年，她开始筹划着开实体店了。可是，她的爱情生活却是一片空白的，那天，在咖啡馆，我们在闲聊的过程中，我就问她：你还不快把你自己嫁出去？

她就说了一句：爱情在我的心中一文不值。

那我又问她：那你昨天为什么在你朋友的婚礼上，听到她们的执子之手与之协老的誓言时泪流满面？

我又说：我也是女人，我们是闺蜜，和我有什么不能说的。

然后，她就说她父母的婚姻是不幸的，她的前三段恋情都是不幸的，在她的心里，一方面，她渴望爱情，一方面，她又不相信爱情，所以，她害怕爱情了。到现在她都是单身。

我想，每一个人，无论男女，他都渴望有一段爱情，它是真挚的，它是专一的，它是持久的，可是，要得到它的前提，是要勇敢地去爱。

那怕爱情会失败，可在你爱的时候，这个世界，它也是无与伦比的美好。

爱情进化论

第一次进化：动物家庭观念（窝和巢穴）的形成。

我和莫嘉筠经常看动物世界，我注意到动物的婚配方式有一夫一妻制，也有一夫多妻制。一夫多妻制往往是一个种群中，雄性间彼此决斗，最终的胜利者可以获得种群中所有或大多数的雌性动物，这样的模式只是为了繁衍更优秀的下一代，从而使种群进化。然而一夫一妻制并非如此，草原狐狼是一夫一妻制，草原狐狼终身不换情侣，即使母狼遇到了更优秀的公狼，也不会移情别恋，这样是否就是爱情呢？动物行为学对这种现象提出了两种假说，一种叫做配偶保卫假说，既对于草原狐狼而言，专注于保卫一个情侣所能繁衍的后代数量大于保卫多个情侣所能繁衍的后代数量，还有一种叫做配偶帮助假说，既雄性草原狐狼只有一个配偶是为了帮助配偶喂养共同的后代。

还有一种更重要的假说，提出家庭观念造就了一夫一妻制。动物的家庭就是窝和巢穴，显然一个窝或巢穴只能容下一夫一妻及其所生的孩子，而一夫多妻是容不下的，牛和鹿这些一夫多妻的动物都是没有窝和巢穴的动物。90%的鸟类都是一夫一妻的，因为鸟巢很小，公鸟和母鸟及其所生的孩子就占满了鸟巢，不可能一只公鸟和多只母鸟及所生的孩子都住在里面。因此，家庭观念成了动物爱情的萌芽。人类的家庭观念形成于原始社会时期，猿猴进化成人类后，由树上栖息改为穴居，洞穴就是家庭。动物爱情的萌芽共有两种：一种是家庭观念（窝和巢穴），另一种是原始的吸引力（性激素的作用和雄性强健的体格）。

第二次进化：身体变美观，男女有明显的社会分工和配合，从而使男女的特有魅力和吸引力得到充分的体现。

在猿猴时代，雄性和雌性满身都是毛，很难看，而且雄性和雌性没有的明显的社会分工，所以雄性难以充分体现出雄性的特有魅力，雌性也难以充分体现出雌性的特有魅力，那时所谓的魅力仅限于原始的吸引力（性激素的作用和雄性强健的体格）。

猿猴进化成人之后，一方面，身体退掉了毛，变得好看了，而且后来女性懂得梳妆打扮，并穿上美丽的衣着，就变得更有魅力了（我的女朋友莫嘉筠每天都要花很长时间梳妆打扮），另一方面，男性和女性有了社会分工和配合，在原始社会时期，已经有了男主外、女主内的社会分工，男性外出打猎，而女性在家照顾孩子，到了封建社会时期，则是男耕女织的生活，因此，男性充分体现了男性的特有魅力，女性也充分体现了女性的特有魅力，男性和女性的魅力彼此吸引，能力上相互配合，加上之前所说的家庭观念，于是就诞生了真正意义的爱情。

一夫多妻和家庭观念总是矛盾的，封建时期，皇帝拥有三宫六院，但是很多宫女几年才能见到皇帝一次，独守空房，根本没有家的感觉，所以也就缺少爱情的感觉，王侯将相们也是妻妾成群，这些妻妾之间成天争风吃醋、勾心斗角，所谓的家却缺少家人之间的爱，而更像个复杂的小社会。封建社会中，与此相对的是两亩地、一头牛、老婆孩子热炕头的一夫一妻制，但是封建社会的一夫一妻制很多都是指腹为婚、父母决定婚姻，而不是自由恋爱，因此不适合（彼此缺少吸引力）的两个人结合到一起是常有的事情，那么这样两个人结合在一起只是为了生活的需要（男人需要女人照顾家庭和孩子、做饭、织布制衣、打扫卫生和洗衣服，女人则需要男人辛勤的耕作来获得足够的粮食，以及承担各种重体力劳动），而不是为了爱情。

第三次进化：自由恋爱和一夫一妻制的普及。

现代人不像封建社会那样由父母决定婚姻，也不像封建社会那样一夫多妻，现代人的爱情已经进化到很高的水平，但是还是存在不足。

第一，自由恋爱的前提是双方都愿意，而实际上很多人是单相思（可能因为自身条件不好，所以对方看不上，也可能错过了机遇，对方已经爱上了别人。）

第二，法定一夫一妻，但是还有人脚踏两条船，相当于封建社会的一夫多妻制。有的人爱上了第三者是因为妻子年老珠黄了，而有的人爱上了第三者是因为当初选错了人，后来才遇到深爱的人，我想到一个女子在一首诗中感慨君生我未生，我生君已老，恨不生同时，日日与君好。有时命运将两个恩爱的人生在了两个不同的年代，自由恋爱就受到了很大的阻力，当然只要两个人都坚定爱情，这种阻力是可以被克服的，并且应该得到大家的祝福，就像杨振宁和翁帆一样，我和莫嘉筠都是祝福他们的。

第四次进化：彼此的吸引力成为爱情的根本原因，这种吸引力超脱于年龄和社会地位。

彼此的吸引力是爱情的根本原因，然而有些人的动机不纯。例如：有的男孩追求女孩，只是为了女孩的美貌，有的女孩追求男孩，只是为了男孩的钱财，这样的男女打着爱情的旗号，实质是相互利用，因此有女朋友的男孩不代表心中一定有爱情，没有女朋友的男孩不代表心中一定没有爱情。

恋人年老后，美貌已不再，而彼此的吸引力却是永恒的，从彼此一见钟情的那一刻，到生命结束的那一刻。