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情感短文:没有界限的中国人,情爱如何不痛苦

发表时间:2020-11-19

【www.qg13.com - 如何不低位挽回爱情】

两个人的感情也是有很多小技巧的,两个人在一起就要一起维护这段感情,当有情感问题时我们应该如何解决呢?以下是小编帮大家整理的情感短文:没有界限的中国人,情爱如何不痛苦,希望能够帮助到大家。

这世界只能三件事,自身的事、他人的事和老天爷的事。这三件事早已清楚区划了人们自身的界限。自身的事,只有自身做,不必依附于别人;他人的事,只能够重视和接纳,不必强加于干预,都不应当干预;老天爷的事,好好地相互配合,天地雨还要打伞出来,生于一个贫困的家中,就得学好朴素衣食住行。有哪些情感对白?

当一个人欠缺界限感时,经常把自身的事托附别人,邀约别人步入自身的界限,也经常把自身的意向强加于人,强制步入别人的界限。

在这一个性化突显的时期,居然也有这般多的父母越殂代庖,上下子女的恋情和婚姻生活,令到子女或挑选孝心,却独自一人品味痛苦和缺憾,或恪守感情,却在内疚中挣脱,或进退两难,仍在十字路口痛苦彷徨。

这种全是谁搞的鬼?它是中国人模糊不清的界限感搞的鬼,就如心理状态沒有断奶后的孩子,具有单独的心愿,又拥有与妈妈分离出来的深深地的害怕,另外没办法产生对事情的辨别,常处在左右为难情况。

中国是一个重真情和联接,但欠缺界限感的社会发展。还记得儿时,从大城市回到乡村的父母因习惯关住院门,而遭受左邻右舍争议,由于,应对关住的院门,她们不可以象走入自己院门一样心無界蒂,院门这一界限令她们很难受。

假如界限感仅限物理学上的个人空间或家中室内空间得话,伴随着中国的都市化和对私人信息的日渐重视,中国人的界限感早已大大的提高。可是针对心理状态方面上的个人空间与家庭室内空间,中国人的界限感仍然是十分模糊不清的,而更是这类模糊不清的界限感引起了人际交往中的过多的痛苦和无可奈何。

另外,当一个人欠缺界限感,没办法觉得到自身和别人的不一样,殊不知,宛如这一全世界沒有完全一致的两块叶片,这一全世界也不容易有完全一致的两人。遗传基因不一样,儿童早期教育不一样,儿时亲身经历不一样,读得书触碰的人不一样,当然,信心系统软件就会不一样,对待难题的视角、解决困难的方式就会有各有不同。有哪些情感对白?

假如一个人有清楚的界限感,他会观念到这类不一样,并重视这类不一样。但假如一个人界限感模糊不清,应对这类差别,会十分痛苦,因此刚开始埋怨和疑惑:“你如何那么做事?”“你为何那样一件事?”“你如何竟有这类念头?”“你的念头好怪异!”

中国人的儿童早期教育经常是界限模糊不清的。当一个孩子自身摔倒,本应当自身站起来,那就是他自身的事,父母却看见痛心,马上以往搀扶,实际上,善解人意的中国父母早已入侵了孩子的界限,孩子的界限感在父母的疼惜中刚开始一步步缺少。

孩子渐渐地长大了,有工作能力独自一人念书,但由于界限模糊不清,他或她依然觉得那就是父母的事,因此父母身背孩子的背包,早送晚接,行色匆匆。

孩子渐渐地成年人了,单独观念刚开始加强,孩子感觉上哪个学校是自身的事,和谁处对象是自身的事,嫁个谁,娶到底是谁自身的事,但很缺憾,和父母的界限早就被摆脱,并且被摆脱现有好几年,并且好笑的是,孩子一边高声宣布“婚姻爱情就是我的事”,一边把找到做的工作中、买自身住的房屋当做是父母的事,因此父母在这类模糊不清的界限中,依然感觉“你的高考填报志愿就是我的事,你的婚姻爱情就是我的事”,因此刚开始矛盾,因此刚开始痛苦。

在中国,事关高考填报志愿、婚姻爱情那样的大事儿,也不仅是父母的事,還是七姑八姨的事,这份关心好像都是她们自身的事,看起来是一份协助,一份关注,但确是害了孩子,由于非常少许多人要以孩子的视角去做考虑的,只是把自身当做了哪个要娶要嫁的人,把孩子的情侣当做了自身要嫁要娶的人,随后把自身的意向拿出去,勤奋的充满激情的不厌其烦的令其建议最后足以执行。

值得一提的是,孩子带著模糊不清的界限感刚开始与情侣互动交流。每日在乎着我喜欢你多一些,是你爱你多一些。

值得一提的是,孩子带著模糊不清的界限感刚开始与朋友互动交流。本不应当自身担负的,却不容易说“不”,本应当自身担负的,却又经常把义务推荐给别人。

值得一提的是,有一天,孩子也是了孩子,因此他或她带著模糊不清的界限感刚开始与自身的孩子互动交流。

这般再次,会导致许多跨代承传方式,导致家中不幸的循环,关联变成一种痛苦的纠缠不清。

因此,确立什么事是自身的事,什么事是他人的事,守好自身的界限,也不必侵害别人的界限,让界限感清楚起來,就要人们从今天开始吧。

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中国人有趣的“离婚”伎俩


但凡夫妻,很少有人没说过离婚二字的。尤其女人,说离婚如同说肚饿,是可以随口而出不加任何思索的。

老公办了不合老婆心意的蠢事,老婆冲口就是:离婚!

老公花心招摇在外风流快活,老婆依然大喊:离婚!坚决离婚!

当然,如同那句俗得有点没品的老话:会叫的狗不咬人!

常喊离婚的女人也一定离不了婚。

在中国,离婚不能称之为简单的手续,而要被成为一场大战。这场战争从头打到尾,耗时耗力,最终也未必有结果,大多数人的离婚大战最后又回到了起点:婚没离下来,曾经闹到不可开交的两口子最终还是继续着和从前一样的日子。

男人不理解老婆:闹着要离婚的是你,到最后死活不离的也是你,你到底想要怎么样?!

做女人的往往讳莫如深:我就是不让你好过。给你长点记性!

时过境迁,说这话时,女人的心态已然平和许多了。

男人,你要知道:女人说离婚不代表真的想离婚。

离婚二字的潜台词往往是:快点认错吧,快点忏悔吧,快点保证和那个女人一刀两断吧

遗憾的是,所有的男人都误解了老婆说离婚的真正含义,一提到离婚,男人马上想到了上法庭、分财产、孩子归谁抚养、如何向婚外恋的情人报告这个消息

男人的想法都是直线条的,他们永远无法了解曲线条的女人的想法。所以,男人女人总是过不到一块儿,即便生活了一辈子,依旧搞不懂对方是个什么样的人!

男人女人,各有各的绝招,如同高手遇到了高手,这是真正精彩的婚姻,所以很多人纳闷儿:看那两口子,打打闹闹一辈子,还是没有离!

当然不会离。英雄惜英雄,高手如何能让高手溜走呢?

中国夫妻关系的『糊涂账』,在于没有界限感!


好的爱情,不是“我爱你,你是我的”,而是“我爱你,你是自由的”;

好的婚姻,不仅是“我们”,更是“你是你,我是我”。

01

缺乏界限感的爱情:

我爱你,你要听我的

两个人相处,是一个重新融合以及重新划分界限的过程。融合这一步,很多人做得很好,但划分界限这一步,却常常被忽略。

跟未婚夫林通吵架后,同事晚晚摔门而出。大雨磅礴,无家可归,她找到了我,我也知道了他们更多的故事。

那时,身材挺拔、模样英俊的林通,硬气又利落,组织集体活动时有条不紊,在她眼里魅力十足。

恋爱后,晚晚给组织活动的他打下手,旅行时当他的小尾巴,饭局上她以“贤内助”的形象给大家敬酒。

林通让她不要再跳舞了,她二话不说就退出了舞蹈社团;他让她毕业之后一起留校,她想都没想就答应了。

毕业后,两个人顺理成章地同居了,矛盾和摩擦多起来,只是,晚晚一如既往地迁就着他:他习惯早睡早起,晚晚就调整了自己晚睡的习惯;他完全接受不葱蒜的味道,于是晚晚买菜时从不看葱姜蒜一眼。

后来,林通连她要穿什么样的衣服、留什么样的发型、交往什么样的朋友都要管。晚晚受不了了,两个人开始吵架。

但也都是小吵小闹,两人最终爆发大矛盾,是因为晚晚想换工作。林通觉得,女人应该找一份离家近的工作,方便将来照顾家庭;而她觉得,眼前的那份工作没有太好的发展空间,想要改变。

两个人闹到了分手,谁也不让谁,而那时,他们已定好了结婚日期。

我们贪恋什么,就必定会为什么所累。当初被一个人的特点所吸引,现在必然要承受相应的后果。

只是,如果在一段关系中,一方特别强势,平日里大事小事都要跳起来插手,任何事必须听自己的,伴侣的意愿得不到尊重,甚至稍微有点自主的想法就会被百般刁难、挑剔,那么这样的关系必不能长久。

其实,在晚晚的故事里,男方之所以屡屡打破界限,其实女方是默许的,这无法责怪任何人。

当默许成为了一种习惯,以后即便她不愿意再妥协,对方还是会习惯于从强势的角度跟她沟通。

这种“他缺乏界限,你习惯顺从”的模式就像一个没有桥墩的大桥,两个人之间的连接很容易会碎裂。

她试图用这一两次反抗来改变他跟她相处的习惯,这跟老烟民戒烟一样难。

02

缺乏界限感的婚姻:

你爱我,就要把我放在第一位

然而,不是所有的缺乏界限感的行为都会以强势的方式进行。

我的一位男性朋友就吃过这种哑巴亏。

他的妻子看起来柔柔弱弱,说话温温吞吞,动不动就梨花带雨。

谈恋爱的时候,妻子的这种性格极大地激发了他的保护欲,每次她一示弱,他二话不说就答应她的要求,也不管是不是有违自己的原则。在她面前,他一度觉得自己特别Man。

结婚后,问题就来了。

只要我这位朋友做什么事情稍微不合妻子的意,妻子就开始哭,要么不吃饭,要么就直接被“气病在床”……

她不吵也不闹,但每次都用自虐的方式让他妥协。

过年,朋友想回老家,而妻子想让他跟着自己回娘家,他不乐意,妻子就开始“生病”,几天卧床不起,他只好乖乖就范;

他跟女客户谈业务,多说了一句“天冷了,注意加衣保暖”之类的话,她就疑神疑鬼地要求查看他的手机,他不给,妻子就躲进房间里以泪洗面,甚至一度试图割腕自杀。虽然他一直觉得自己没有错,但最终这件事还是以他的道歉而告终。

之后,妻子的疑心病越来越重了。

她动不动就让他发誓一生只爱她一个,拐弯抹角地试探他,一旦与自己掌握的消息稍有出入,她就不依不饶、哭天抹泪;

见他微信回得慢,或者给他打电话时占线,她都会像排查犯罪嫌疑人一样追问不停,若他不想回答,妻子就玩失踪。

他无数次地问自己的内心:“这还是爱么?天哪,我都要喘不过气来了。”

在我看来,在朋友与他妻子的关系中,妻子才是真正强势的一方。她对他有强烈的控制欲,虽然采用的是很隐匿的侵略方式。

在情感关系中,掌控欲强的人,总希望可以掌控对方的一切,逼迫对方按照自己的意志生活,并且不达目的誓不罢休。

通常内心有较强不安全感的人会特别喜欢侵犯别人的边界,那些谨小慎微、追求完美、心里不踏实的人更希望控制别人。说到底,这些其实是内心恐惧、虚弱的表现。

他们都犯了一个普遍错误:他们都没把身边的人当成一个完全独立于自己之外的“别人”,没法尊重别人的个性和独立性。

他们混淆了自我与他人的界限,不明白再亲近的人之间,也是需要距离的。

03

美好的爱与婚姻:

我爱你,你是自由的

没有界限感,是婚恋关系的主要杀手之一。

这世界上或许真有天生喜欢被人摆布的人,但对绝大多数人而言,都希望“自己的生活能自己做主”,这几乎是一种本能的渴望。

我们还是婴孩的时候,就想用自己的方式去探索世界,不喜欢一直被父母抱着不撒手,更何况是成年人呢?

人们总喜欢用“亲密无间”来形容两个人之间感情深厚,但我觉得真正好的感情,应该是“亲密有间”。

每个人都是独立的个体。人和人的关系犹如冬夜里取暖的刺猬,离得太远便感觉不到温暖;离近了却相互伤害。两个人相处,更需要空间。

看过一部名为《永恒》的泰国电影,有些重口味,讲述的是一段不伦之恋。

在一个木材商家庭里,婶婶和侄子的不轨之恋被叔叔发现了,叔叔惩戒这对男女的方法有点特别:他找来一根铁链子,把妻子和侄子的手捆绑在一起,要求他们永不分离。

看到这里,我感慨地叹息一声:“厉害了,我的叔!”他才是把人性看得最透的那个人。

果不其然,当两个恨不能24小时都黏在一起的男女真的过上了形影不离的生活时,矛盾也变得如影随形。

朝思暮想的爱恋变成了无休止的埋怨与指责,风花雪月的浪漫变成了无法忍受的厌烦和鄙夷,两个人之间的爱情荡然无存。

最后,婶婶饮弹自杀,侄子则精神失常了。

这个电影的情节很极端,“锁链”则是一个关于婚恋关系的隐喻。电影里有这样一句台词:

“彼此斟满了杯,却不要在同一杯中啜饮;彼此递赠面包,却不要在同一块上取食;要站在一处,却不要太亲密。因为殿里的柱子,也是分立在两旁;橡树和松柏也从不在彼此的树荫中生长。”

或许,能够和橡树和松柏一样保持“亲密有间”,才是解开那根“锁链”、保持永恒爱恋的“终极密码”。

我爱你,但不一定要时时刻刻与你捆绑在一起。

最好的爱恋,并不是两个圆相遇融合成了一个分不清彼此的圆,而是两个圆可以重叠、可以相交,也可以离开。无论哪种情态,他们依旧是自己。

好的爱情,不是“我爱你,你是我的”,而是“我爱你,你是自由的”;

好的婚姻,不仅是“我们”,更是“你是你,我是我”。

情感日志:中国人为什么活得没意思?


一有次去北京望京看盆友,下不对车,踏过一个街口,忽见墙面下蹲下一已婚男人,皱西服,歪领结,真皮皮鞋上满是尘土,脸孔歪曲着,老泪纵横。边上站着一位女性,手足无措的看见他。目不斜视踏过,忽听中老年男一句长恸:……

我一辈子,活得潇洒忒索然无味了……顷刻间我兴趣爱好大起,心里兴奋莫明,回身回来,爱看个明晰。见我以往凑热闹,中老年男缓解哭泣声,一双恶虎一样的铜铃大眼睛怒视着我:看他妈了个X,再看孔子捏死你!我赶快装作不明白他,施施然踏过,手上捏着手机上,强制抑止住内心的欲望——立刻通电话给企业:企业吗?我还在街边发觉索然无味男一名,性残暴,不太好应对,立刻回来好多个人,随身携带捕鼠笼,把他捉回企业严刑拷问……不是我想拷問那位中老年男的私人信息,我是想要知道,一些我们中国人,她们是如何把自身的人生,弄得特没乐趣特索然无味特可悲的。二去年南京市,有间初中征求了学员们的建议,要一扫松垮肥厚的校服风,选用韩国版的校服,男孩子穿工作制服,女孩改长裙,让校服越来越漂亮起来。学员们激动不已,回家了以后还通电话和小朋友们热情探讨,想象自身穿上长裙之后有多漂亮,班集体里的男孩子又会多帅……可伶孩子们太欠缺抗争工作经验了,完全沒有留意到,爸爸妈妈那两双填满警醒的双眼,正焦虑不安的凝视着他们的行为。窃听到孩子们的探讨,父母们马上上外网,搜韩国版校服的款式看,这一看可了不得,父母们统统炸掉锅。日本的校服简直很漂亮了,那真是是致力于青春发育期孩子设计方案的,女生的雅致男孩子的骏逸,这这这……这岂是自身家孩子应当享有的?恼怒的父母们马上向校领导举报,控告称:很漂亮的校服,会刺激性孩子对异性朋友的好感度。父母进一步忧虑:女生太漂亮,男孩儿太帅,会造成孩子们学生谈恋爱,务必要让孩子回应到土气的原厂设计方案,让她们活著都没脸见人,务必的!在父母的轮流空袭之中,校领导十分可耻的缴械了,依然延用了“我很土、谁理我谁眼瞎”的老式松垮体,孩子们猛然生灵涂炭。父母都是呕心沥血,怕孩子学生谈恋爱,危害了学习培训——可这件事情就怪异了,日本日本,她们的校服非常的好看,可也没据说她们的孩子踏入邪路啊?

中国式教育的焦虑不安预防中,是否疏忽了哪些更关键的物品?三前不久有一个日本盆友来北京市,大伙儿聚了聚,酒欢人散后,送他回酒店。道上见到\/信大群的中小学生踏过,清一色松垮体校服,肥鸭一样凫横穿马路。我忽然想到南京市校服恶性事件,就问起:咦,你一直在日本学生时代,院校是否特好看?他正色回应:人们,院校有专业的校服室内设计师,还会请最知名的服装师,依据每一学员的身材,设计方案出最好看的校服。我说:穿那么好看的校服,大家不学生谈恋爱?日本人嘴唇大张,鼓着二只眼球看我,脸部的小表情写着:我擦哥哥我不知道你这句话从何说起我也不知道如何回应……看这日本人被完全弄愣住,.我觉得到中国式教育的逻辑思维,显著没有人们的路轨上。但到底行车到哪一条线上来了,我還是没搞清,就问起:大家的,把校服弄那麼好看,是如何考虑到的?他又呆怔半晌,说:我的,不鸡造。靠,连这一也不鸡造,你到底是怎样在日本混大的?那时候我很烦闷。日本盆友没回应上去这一难题,觉得好丢脸,回来以后应当是下足了课程,没多久帮我把解释发了回来。大约含意是,日本往往要把校服弄得十分好看,由于她们视校服为心灵成长的关键原素。好看的校服,可以授予孩子高宽比的信心与自身归属感,克服自卑的本性,另外培养智性的审美观。更是这几种物品,可以让孩子长大了以后,变成一个有品位的人,有趣味性的人,有趣的人。日本人是煞费苦心让孩子信心,人们这里是煞费苦心,让孩子不自信。四青春发育期,是孩子人格特质产生的根本性阶段,不自信也罢信心也好,人格特质一旦产生,这一生就早已定形。一个人格特质圆润、填满信心的人,当然会高度重视自身的性命品质,让自身的人生越来越炫酷而趣味,由于他觉得自身理当享有这一切。而一个巨大的不自信人群,当她们长大以后,就会整日衣食住行在可悲的情况下,内心中缺乏对自然环境的匹敌能量,针对负面信息的要素觉得特别比较敏感。事实上中国说的吊丝文化艺术产生的实质缘故,她们太不自信,无助感追随着她们一生,不管你给他补好是多少剂老母鸡汤猛药,都填补不上天生的缺点。不自信的人生,毫无疑问是特索然无味的人生。由于她们是一种被动式存活,浮萍草一样由任自然环境翻覆左右。

她们头上上的天上,一生全是昏暗的。我们中国人去资本主义国家,最诧异的是一个驾驶员、或者一个清扫工,都活得潇洒趾高气扬,精美得当。而人们这里,从清扫工到国家公务员,都哭叫自身是老弱病残,规定社会发展关怀关心——往往这般苦情,规定关心,仅仅由于广泛的不自信情怀,催毁了内心深处的自立观念。五新闻媒体称,我国很多幼稚园,小孩子时兴拼爹。可小孩子哪来的拼爹观念?但是是教育工作者把自身的社会发展级别意识,传送给孩子。令人费解的是,全部恶性事件全过程中,最应当出去表述說話的文化教育口,居然没什么响声,也没有人追责。更看不到有哪些措施,更改这类破坏性的文化教育。反过来,日本层面的文化教育口确是稳步发展,对孩子的公平文化教育和信心文化教育,乃至来到走火入魔的程度。六旅日学人萨苏,去一家日本幼稚园,见到孩子们已经排演经典童话故事《白雪公主》。萨苏就站一边看热闹,见到七个白雪公主冲出去,跟七个小矮人欢歌笑语。萨苏那时候就吃惊了,赶忙问他人:喂,这演的是什么啊?边上人回应:白雪公主和七个小矮人呀?萨苏:……错误吧?白雪公主只能一个呀,大家这儿如何有七个?啊?是那样吗?白雪公主过多了点,让你找麻烦了……边上的日本人本质无所谓了过这事情,被问愣住,胡答一气。萨苏不愿罢手,寻找校董,问:喂,大家如何乱改名篇?这如果在人们那边,一下子毙了你……大家怎么做出七个白雪公主来?校董:……这一,是怎么回事,是上边的文化教育专业人员,说白雪公主是典型性的社会发展级别意识,白雪公主才一个,小矮人却有七个,显著不足分呀。你分出屁呀分,萨苏气恼了:白雪公主是白马王子的菜,你小矮人有哪些资质享有小公主?校董不服气:为何小矮人就不可以享有小公主?每个人都是公平的,常有权利享有美丽的公主!人为因素生产制造社会发展等级,这不是公平的!并不是……算你狠!萨苏说不下去,再回身看日本版的白雪公主,见到七个继母出去,各拿一个毒苹果,给七个白雪公主,七个白雪公主一起吃毒苹果,一起倒下来。萨苏总算看得出漏洞,大喊起來:这太搞怪了吧?七个白雪公主一起被毒杀……智力呢?也有智力沒有?但是一个公平的社会发展,每个人填满信心,每个人活得潇洒独有含意的社会发展,还会缺智力吗?直到哪一天,人们的文化教育口也可以做点好玩儿的事情,而并不是板着一张后娘脸,把孩子放进不自信的套子里,让孩子产生故步自封的吊丝情怀,人们才有将会活成味儿快来?

中国人的婚姻里还有多少“男权”?


中国人的婚姻里还有多少男权

这几天看过李银河的《为什么女人吃饭不上桌》,深有感触!记得,小时候家里来了客人我和弟弟还有母亲是不能上桌陪客人吃饭的,于是,家中一来客人,到了吃饭时间我就惶恐,唯恐别人拉我上桌吃饭。一次,一位客人非得让我和弟弟在桌子上吃饭,父亲默许,而我竟然坐在那不知所措。现在想来真是可笑,虽然父亲是教师,照样秉传了严重的父权,而母亲是很少上桌吃饭的,一直到现在,如果家里有客人,母亲依旧不去,谁也劝不动。

好歹这么严重的父权教育下,我却是女权倾向者,也算是叛逆吧?大弟继承了父亲的大男子主义,在家里说了算。小弟受过高等教育,竟然怕老婆,也算是改了门风。我家基本老公宠着我,有时候还有点怕我,算是男女平等了吧?不过,看到中国的许多婚姻依旧是以男权为主,只不过女人不上桌吃饭的少之又少了。

说来说去,男权在婚姻中还是占主导地位,既然是主导,一般是以经济为主,经济社会嘛!许多女人退居家中做了全职,自然男人说的比较算。而作为有点女权倾向的我,很少有居家做全职的想法,或许这样的女人相对来说比较少,要不在这怎么讨论婚姻中的男权呢?

既然都在一个桌子上吃饭了,可能代表着平等了,可是,依旧看到很多重男轻女的现象。这不仅包括农村,甚至包括许多读过书的高等教育者,男孩依旧是许多家庭的主导方向。有形无形中,婚姻的男权主义还在扩张。曾见过有的女人就因为生了女孩而遭到冷遇的,婆婆改了脸色,男人也改了脸色,女人在月子里为自己的罪过在哭泣,祈求上帝下次赐个男孩。看到这一幕,想想还是比较幸运,多亏是个女权倾向者碰巧找了一个比较开放的家庭,才不至于因生了女儿被冷落。

中国婚姻的男权有时不仅表现在重男轻女上,也表现在许多的婚外情上。许多的男人出轨被容忍,以至于一次次地放纵,还美其名曰:他在外面只是玩玩,还是回家的,也算是有责任感了!听到这,不仅心跳加速,如果女人也只是出去玩玩,反正还是回家的,那后果会怎样?估计一般不是叫男人清理了门户就是揍的半死,男权啊!逐渐由前些年的女人不上桌吃饭渐渐地演变成男人婚外可以适当的出轨。而且被发现后,竟然可以满腹冤屈,然后开始下一次的男权之旅。

当然我们真的不希望男权可以这样演变,我倒是希望婚姻中的男女是相互爱着、相互尊重、相互平等的。既然女人不上桌吃饭的时代已经过去,那么,在女人能够上桌吃饭的同时,也好好把握你的权利吧,把男人出轨的心往回拉一下,再拉一下。不要让有点回归的女权再丧失在无边无际中!

中国人婚姻易缺少这7样东西


心理学家认为,配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话,如“我爱你”、“我喜欢你的某某”。然而,不少国人太过注意含蓄,很少把爱挂在嘴边,以为这样是浅薄、令人肉麻。
不少中国夫妻更是希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。这固然没错,但是如果只有行动,没有情话,会不会给人以“只有主菜,没有佐料”的缺陷感呢?
托尔斯泰说过“幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭却各有各的不幸”。幸福的家庭的共性就是,拥有以下的东西:
1.童心:其实只有童心未眠,青春才会永驻,爱情才可历久弥新,所以最好能多保留一点天真、单纯、多拥有一点爱好、好奇心。在外面尽管当“正人君子”,可回到家,大门一关就最好当个大孩子。
2.浪漫:不少中国家庭太注重实际而缺少浪漫。不要以为浪漫无边就是献花、跳舞,不要以为没有时间、没有钱就不能浪漫。要知道,浪漫的形式是丰富多彩的、多种多样的。
3.幽默:说话幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷,消除尴尬和隔阂,增加情趣与情感,让一家人乐融融。
4.亲昵:许多夫妻视经常亲昵为黏黏糊糊,解释“不当众亲昵”是不轻浮的表现。但专家研究发现,亲昵对提高家庭生活质量有着妙不可言的作用,而长期缺少拥抱、亲吻的人容易产生“肌肤饥饿”,进而产生情感饥饿。
5.情话:心理学家认为∶配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话,如“我爱你”、“我喜欢你的某某”。然而,不少国人太过注意含蓄,很少把爱挂在嘴边,以为这样是浅薄、令人肉麻。不少中国夫妻更是希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。这固然没错,但是如果只有行动,没有情话,会不会给人以“只有主菜,没有佐料”的缺陷感呢?
6.沟通:不少中国夫妻把意见、不快压抑在心理,不挑明,还美其名曰“脾气好,有修养”。其实,相互闭锁,只能导致误会加深,长期压抑等于恶性能量,一旦爆发,破坏性更大。
正常的做法应该是加强沟通,有意见、不快应该诚恳、温和、讲究策略地说出来,并经常主动地了解对方的想法。吵架也不一定是坏事,毕竟它也是一种沟通的手段,只是应该就事论事,别进行人身攻击。
7.欣赏:人们经常用欣赏的眼光看自己的孩子,所以总觉得“孩子是自己的最好”;又因为常用挑剔的眼光看配偶,所以总认为老婆(丈夫)是别人的好。
用不同的眼光去评价同一件事,结论会大相径庭。如果你不假思索就能数出配偶的许多缺点,那么你多半缺少欣赏的眼光。如果你当面、背后都只说配偶的优点,那么,你就等于学会了爱,并能收获到爱。
有不少沉浸在幸福中的恋人,在婚姻的殿堂门口踯躅徘徊,他们有的担心把握不住情感的方向;有的被父母的离婚模式所困扰;还有的是对婚姻形式和礼数望而却步……

中国人的婚姻容易缺少这7样东西


心理学家认为,配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话,如我爱你、我喜欢你的某某。然而,不少国人太过注意含蓄,很少把爱挂在嘴边,以为这样是浅薄、令人肉麻。

中国人的婚姻容易缺少这7样东西

不少中国夫妻更是希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。这固然没错,但是如果只有行动,没有情话,会不会给人以只有主菜,没有佐料的缺陷感呢?

托尔斯泰说过幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭却各有各的不幸。幸福的家庭的共性就是,拥有以下的东西:

1.童心:其实只有童心未眠,青春才会永驻,爱情才可历久弥新,所以最好能多保留一点天真、单纯、多拥有一点爱好、好奇心。在外面尽管当正人君子,可回到家,大门一关就最好当个大孩子。

2.浪漫:不少中国家庭太注重实际而缺少浪漫。不要以为浪漫无边就是献花、跳舞,不要以为没有时间、没有钱就不能浪漫。要知道,浪漫的形式是丰富多彩的、多种多样的。

3.幽默:说话幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷,消除尴尬和隔阂,增加情趣与情感,让一家人乐融融。

4.亲昵:许多夫妻视经常亲昵为黏黏糊糊,解释不当众亲昵是不轻浮的表现。但专家研究发现,亲昵对提高家庭生活质量有着妙不可言的作用,而长期缺少拥抱、亲吻的人容易产生肌肤饥饿,进而产生情感饥饿。

5.情话:心理学家认为∶配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话,如我爱你、我喜欢你的某某。然而,不少国人太过注意含蓄,很少把爱挂在嘴边,以为这样是浅薄、令人肉麻。不少中国夫妻更是希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。这固然没错,但是如果只有行动,没有情话,会不会给人以只有主菜,没有佐料的缺陷感呢?

6.沟通:不少中国夫妻把意见、不快压抑在心理,不挑明,还美其名曰脾气好,有修养。其实,相互闭锁,只能导致误会加深,长期压抑等于恶性能量,一旦爆发,破坏性更大。

正常的做法应该是加强沟通,有意见、不快应该诚恳、温和、讲究策略地说出来,并经常主动地了解对方的想法。吵架也不一定是坏事,毕竟它也是一种沟通的手段,只是应该就事论事,别进行人身攻击。

7.欣赏:人们经常用欣赏的眼光看自己的孩子,所以总觉得孩子是自己的最好;又因为常用挑剔的眼光看配偶,所以总认为老婆(丈夫)是别人的好。

用不同的眼光去评价同一件事,结论会大相径庭。如果你不假思索就能数出配偶的许多缺点,那么你多半缺少欣赏的眼光。如果你当面、背后都只说配偶的优点,那么,你就等于学会了爱,并能收获到爱。

有不少沉浸在幸福中的恋人,在婚姻的殿堂门口踯躅徘徊,他们有的担心把握不住情感的方向;有的被父母的离婚模式所困扰;还有的是对婚姻形式和礼数望而却步

还记得,幸福其实很简单:

幸福是送人玫瑰手有余香幸福是温馨的礼物,

幸福是重温听潮的时刻幸福是那一日的夕阳,

幸福是手中的希望幸福是婴儿的笑脸,

幸福是平静的馨香幸福是开满鲜花的原野,

幸福是一杯浓浓的咖啡幸福是知识的起航,

幸福是母亲的关怀幸福是轻柔的抚摸,

幸福是远离尘嚣的净土幸福是置身事外的安闲。

为什么我们中国人称妻子为“太太”?


为什么我们中国人称妻子为“太太”?“太太”这个称呼从哪儿来的?

太太这个称呼,是来自周朝开国的三位妇女,因为她们的名字,都有一个“太”字。 “太太”是什么意思?圣人的母亲。周文王的母亲叫太妊(rèn),文王的祖母叫太姜,文王自己的夫人叫太姒(sì)。这三个妇女都是圣贤人,你看看她们教出来的孩子,周公、文王、武王都是圣人,正是因为有三位伟大的女人,周朝才能有800年的运程。

这三位伟大的女人,她们能把教育的任务圆满达到,助夫成德,相夫教子。

尤其是文王的母亲太妊,她怎样教她的儿子?从胎教。她在怀孕的时候,非常留意自己的思想行为,她“目不视恶色”、“耳不听淫声”、“口不出傲言”,从身口意三个方面她都全部注意到!为什么?不让邪的东西影响胎儿。所以,教育是从什么时候开始?从胎教开始的。

“太太”二字,拿“太”来说,拆开是一“大”、一“、”,“、”是“小”的意思,太太可大可小,只有夫妻在场而言,太太最大;有公公婆婆在场时,太太又是最小。

所以,后世的男人称自己的妻子为“太太”,这也是期望自己的妻子能够以三位伟大的女性为榜样,成为自己的“贤内助”。

有一个故事说:

有位委屈女人被夫抛弃,找到一位据说常挽救婚姻的师母,要控诉丈夫。

师母问她:"你做了太太要做的吗?"。

女人答:"做了,全做了!"眼泪哗哗流下来。

师母问:"说说看,你做了什么?"

女人答:"我给他打扫房间,洗衣服。"

师母说:"如果这仅仅是太太做的,你丈夫不需要太太,只需要雇个清洁工。你还做了什么?"

女人答:"一家人的饭都是我烧。"

师母说:"如果这仅仅是太太要做的,你丈夫不需要太太,只需要雇个厨师。你还做了什么?"

女人答:"孩子都是我带的。"

师母说:"这是你为孩子做的。你还做了什么?"

女人答:"我还帮他在公司收钱。"

师母说:"如果这仅仅是太太要做的,你丈夫只需要雇个收银员,你还做了什么? "

女人无语了......

师母说:"如果你仅仅做了这些,你只是做了雇工做的,你丈夫并没有太太,或不会以你为太太。"

女人急切的问:"那太太要做什么?"

师母说:"你要成为他的帮助者,创世纪里神说:我要造一个女人帮助他。"

女人迷惑:"我做的那么多,难道不是在帮助他吗?"

师母说:"帮助者首先要做到4点。"

1、成为他的陪伴者和心灵的朋友;

2、成为他最亲蜜的朋友;

3、成为他最可信的人;

4、成为能建造他的人。"

女人摇摇头,有些迷茫……

师母善解人意的说:

1、你们经常有精神上的沟通吗?比如说聊聊理想呀,价值观呀,心理需求呀,发展方向呀,爱好呀,灵魂归属呀?当你整天在嘴里叫着“物质”而忽略与其谈心,那么,你已经把他的心赶向别人的怀抱!

2、你是否能让他与你无间隙的相处?

3、你是否能让他觉得任何担心别人知道的事都能依托给你?

4、你的出现有没有让他变得更自信、更有力、更好呢?

当你做到以上几条,他会为你分担所有你觉得你委屈做的活儿,而你也不会袖手旁观。爱情不是赚取,愛情是两颗平等的心,相互了解相互建造。是为他最深的益处着想。牵动肉体的,是他的灵魂,你要学会从根本处着想,同时也不勿略肉体需求。虽然男人找了太太为伴侣,但其中大部分时间,男人是孤独的独行者,还要负责全部,故被称为"难人"。他们中的一部分有一天会"崩盘",为家庭而牺牲了。

换个角度,原来相处如此简单:

1.当你讨厌一个人急性子,你为什么看不到他的行动力?

2.当你讨厌一个人很强势,你为什么看不到他的决断力?

3.当你讨厌一个人说话绕弯,你为什么看不到他的思维缜密?

4.当你讨厌一个人行动缓慢,你为什么看不到他的包容和淡定。

行有不得,反求诸己。

有智慧的女人,一定是有灵性的。

中国人的婚姻都缺7样东西


心理学家认为∶配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话,如“我爱你”、“我喜欢你的某某”。然而,不少国人太过注意含蓄,很少把爱挂在嘴边,以为这样是浅薄、令人肉麻。不少中国夫妻更是希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。这固然没错,但是如果只有行动,没有情话,会不会给人以“只有主菜,没有佐料”的缺陷感呢?
托尔斯泰说过“幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭却各有各的不幸”。在中国,幸福的家庭的共性就是,拥有以下的东西。
幸福是送人玫瑰手有余香幸福是温馨的礼物。
1.童心:其实只有童心未眠,青春才会永驻,爱情才可历久弥新,所以最好能多保留一点天真、单纯、多拥有一点爱好、好奇心。在外面尽管当“正人君子”,可回到家,大门一关就最好当个大孩子。
幸福是重温听潮的时刻幸福是那一日的夕阳。
2.浪漫:不少中国家庭太注重实际而缺少浪漫。不要以为浪漫无边就是献花、跳舞,不要以为没有时间、没有钱就不能浪漫。要知道,浪漫的形式是丰富多彩的、多种多样的。
3.幽默:说话幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷,消除尴尬和隔阂,增加情趣与情感,让一家人乐融融。
幸福是平静的馨香幸福是开满鲜花的原野
4.亲昵:许多夫妻视经常亲昵为黏黏糊糊,解释“不当众亲昵”是不轻浮的表现。但专家研究发现,亲昵对提高家庭生活质量有着妙不可言的作用,而长期缺少拥抱、亲吻的人容易产生“肌肤饥饿”,进而产生情感饥饿。
幸福是一杯浓浓的咖啡幸福是知识的起航。
5.情话:心理学家认为∶配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话,如“我爱你”、“我喜欢你的某某”。然而,不少国人太过注意含蓄,很少把爱挂在嘴边,以为这样是浅薄、令人肉麻。不少中国夫妻更是希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。这固然没错,但是如果只有行动,没有情话,会不会给人以“只有主菜,没有佐料”的缺陷感呢?
幸福是母亲的关怀幸福是轻柔的抚摸。
6.沟通:不少中国夫妻把意见、不快压抑在心理,不挑明,还美其名曰“脾气好,有修养”。其实,相互闭锁,只能导致误会加深,长期压抑等于恶性能量,一旦爆发,破坏性更大。正常的做法应该是加强沟通,有意见、不快应该诚恳、温和、讲究策略地说出来,并经常主动地了解对方的想法。吵架也不一定是坏事,毕竟它也是一种沟通的手段,只是应该就事论事,别进行人身攻击。
幸福是远离尘嚣的净土幸福是置身事外的安闲。
7.欣赏:人们经常用欣赏的眼光看自己的孩子,所以总觉得“孩子是自己的最好”;又因为常用挑剔的眼光看配偶,所以总认为老婆是别人的好。用不同的眼光去评价同一件事,结论会大相径庭。如果你不假思索就能数出配偶的许多缺点,那么你多半缺少欣赏的眼光。如果你当面、背后都只说配偶的优点,那么,你就等于学会了爱,并能收获到爱。
有不少沉浸在幸福中的恋人,在婚姻的殿堂门口踯躅徘徊,他们有的担心把握不住情感的方向;有的被父母的离婚模式所困扰;还有的是对婚姻形式和礼数望而却步……