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我们一定看过很多的情感说说，有一些情感句子总是能够写到我们的心里去，什么样的情感说说才称得上质量高呢？下面是小编为大家整理的应采儿陈小春丨有一种增进夫妻感情的方式叫吐槽，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1

最近《妻子的浪漫旅行》这档综艺为我们带来了四对夫妻各不相同的生活模式，其中甜如初恋的张杰谢娜、互相体谅的付辛博颖儿、还有备受争议的郭晓冬程莉莎，都成为了茶余饭后讨论的热点。

但如果要说其中哪对夫妻的相处方式最接地气，肯定非陈小春和应采儿莫属。

节目刚播出，“陈小春劝应采儿改嫁”就上了热搜。应采儿说她看了一个夫妻档的真人秀，觉得他们自己的生活不够偶像剧，想要尝试另一种生活方式，陈小春直接说：“改嫁吧。”

应采儿很显然早已熟悉陈小春说话的方式，非常配合地做出一个惊讶的表情包，无需任何特效，就把这种配合的效果表现得淋漓尽致

当丈夫们被问到妻子出门旅行最担心什么，其他人都是表示担心妻子丢东西，睡不好，出门在外不习惯的时候，陈小春却说，担心她喝多了酒会发酒疯

不但如此，在男嘉宾介绍老婆阶段，其他人都是给老婆好评，唯有陈小春说应采儿“又八婆，又话痨”，主持人问他这么说有没有问题的，他还很淡定地说没问题，因为她本来就是这样的。

末了，一脸自豪补充一句“我老婆最漂亮”，逗得现场嘉宾都忍不住为他鼓掌。

估计应采儿听了之后，会又想气又想笑吧，就像她上次被陈小春逗到的那样。

这对不按常理出牌的夫妻，一相处起来就开启互怼模式，在老婆面前毫无求生欲的陈小春加上大大咧咧的应采儿，过成了很多年轻人羡慕的恩爱夫妻。

但其实他们的感情，一开始也曾不被看好，外界的争议都在陈小春身上，甚至刚结婚的时候，香港还有一些媒体在猜测他们到底能维持多久。

2

他们备受争议的原因，即使在现在看起来都是雷点：

比如陈小春比应采儿大16岁，之前交往过多任女友，大家都觉得陈小春对应采儿是新鲜感多于爱情；

比如陈小春出身贫寒，小时候父亲对他动辄打骂，加上陈小春本人性格暴躁，就连应采儿的父母都担心他以后会对老婆家暴；

再比如陈小春身上的江湖气息太重，容易跟人起冲突，不少人担心他这种简单粗暴的个性不适合进入婚姻；

......

但27岁的应采儿就这么毫无顾忌地嫁给了43岁的陈小春，婚后8年用行动证明她当初的决定是对的，还把他们的儿子教成了双商皆高的小帅哥。

这其中收获幸福的原因，和陈小春有关，也和应采儿有关。

甚至可以这么说，如果不是和应采儿在一起，陈小春的婚姻未必能过得如此惬意，因为两人这种“互相吐槽”的婚姻模式，虽然看起来很轻松自然，却需要很高的经营智慧。

3

“脾气不好”和“讲义气、重感情”的两极分化。

陈小春出生在一个非常贫穷的农民家庭，穷到他连读小学交学费都困难，从小就要跟着父母下田干活。父亲为了生计四处奔波，稍有不顺就对妻子和孩子非打即骂；母亲则是非常传统的农妇，不会反抗丈夫。

从小挨过的打骂不少，再加上生活环境的影响，出来香港闯荡的时候，陈小春身上就已经刻着很明显的“古惑仔”气息。

这样的生活直到他17岁入选香港无线电视台艺员才有了起色，后来出演《古惑仔》的时候，他仅凭自己的理解就能把山鸡哥这个角色演得活灵活现。

少年经历给他带来了不安全感，一度一言不合就跟记者起语言冲突，以前的在社会底层谋生的经验又让他成为讲义气的人，外界对他的评价可以说是两极分化。

在爱情面前，每个人都希望把最好的一面展示给对方。陈小春也是这样，他跟应采儿在一起之后，逐渐减弱身上暴躁的一面，把讲义气、重感情的一面留给了对方。

当然，这也得益于他身上还没有暴力倾向。他在遇到应采儿之前还谈过好几段恋爱，每一段都是好聚好散，很少有肢体冲突，用《古惑仔》的话来说就是“不对女人动手”，虽然很迂腐，却也看得出是在那种原始而粗暴的环境下对自身的克制。

暴躁而不暴力，这对于陈小春为了应采儿去改变身上的缺点起了非常关键的作用。毕竟暴躁是性格问题，而暴力则是行为问题。

4

心直口快+大大咧咧=相互拆台。

陈小春和应采儿相处，最抢眼的一点就是他们都可以毫无顾忌地开对方玩笑，而且不会轻易发脾气。张杰说夫妻就是你退我进，陈小春认同地说：我进少进，退就多退。

应采儿曾经说过，在刚结婚那一年的磨合过程中，她经常会发脾气，后来看着陈小春用各种方式讨好她，她就逐渐不生气了，很多时候还破涕为笑。甚至在刚结婚的时候，陈小春写给应采儿的“卖身契”还登上了报纸。

而这种相处过程中的快乐，是以彼此性格相似、互相理解为前提的。当老婆发脾气的时候，陈小春的心得是：“笑了就很有希望。”

应采儿本身的性格就是大大咧咧，而陈小春恰好心直口快，两个人相处下来少不了拆对方的台，但也能够在拆台的过程中体会到无拘无束的快乐。

换做另一个男人，未必能接受应采儿大小事都不拘小节的样子；而换做另一个女人，也未必能接受陈小春心直口快、毒舌的说话方式。

5

个性和爱，把再生家庭变成理想家庭。

在之前热播的《爸爸去哪儿》节目里，陈小春和应采儿的儿子Jesper是典型的在个性和爱里面成长起来的孩子，既有父母身上机灵的样子，关键时刻又会发挥出懂事的一面，跟其他家长和小朋友相处得非常融洽。

如果是以陈小春的原生家庭来判断，他未必能把Jesper养得那么好，甚至可能会将身上一些不太好的习气传给孩子。

进入父亲的角色，基本上每个人都希望能成为孩子心目中的榜样，都希望把自己最好的一面留给孩子。

如果回想起原生家庭会让人感到担忧，那么当他在面对再生家庭的时候，势必希望下一代拥有一个完美的原生家庭，这种动力会促使他把父亲的角色做得更好，但若方法不对，效果依然堪忧。

对于陈小春来说，在爱情里改变了一系列坏毛病，愿意努力尝试做一个好父亲，同时也庆幸应采儿在一个充满爱的家庭里长大，知道如何对孩子言传身教才能让他真正学会爱。

在很久以前，陈小春自评话很少脾气也不好，而应采儿就是天生乐观派，她在爱情里一如既往地开朗自如，吸引了陈小春的注意。

很多人看到陈小春对应采儿包容又毒舌，但不知道在他包容之前，是应采儿给了陈小春希望。某种程度上说，陈小春舍不得改变应采儿，而应采儿却改变了陈小春。

扩展阅读

夫妻关系有两种：一种叫凑活，一种叫余生

夫妻关系有两种：

一种是凑活，一种是余生。

有人觉得进入婚姻，受了百般折磨。

有人觉得进入婚姻，有了陪伴依靠。

由此可见，不同的人，正在经历不同的婚姻。

1

中年夫妻，还要爱吗？

前两天微博上有个热门话题：

精神出轨和身体出轨哪个更值得原谅？

一时间阵营分为两拨。

有人说，身体出轨吧！可能只是一时冲动，对老婆还有爱。

有人说，精神出轨吧！虽然已经另有所爱，但守住了底线。

底下有一条评论特立独行，夹在一堆热火朝天的观点中显得尤其扎心：

“年纪一大把了，说什么爱不爱，凑合着过呗，和谁不是过？”

乍一看有点想笑，再一看有点想哭。

凑活着过——

这是多少夫妻的现状啊！

然而很多时候，当一段感情真正出现问题，结局有可能是分崩离析，连夫妻也做不成。

也就是说，连凑活也成了一种奢望。

上大学的时候，教现代文学史的老师，曾和我们提及过才子王朔的感情：

他的妻子沈旭佳，是东方歌舞团的舞蹈演员，王朔用“惊为天人”来形容这个姑娘。

彼时王朔还是个一穷二白的无业青年，而沈旭佳旁边已聚集了一大把有钱有势的追求者。

烈女怕缠郎，王朔靠着没羞没臊的毅力，硬是让沈旭佳被他的诚心与才华感动，拒绝了一干青年才俊，最后选择嫁给了他。

然而这样的感情，并没能阻挡王朔又在婚后爱上了另外一个姑娘。

他搬出去，只在周末回家一次，然后两人躲在小屋子里吵架。

吵来吵去，最后难免扯到“我还爱不爱你”这个话题上——

结果永远是那么不尽如人意，这边沈旭佳泪如雨下，那边王朔闷声不吭。

一会儿觉得对不起家里的妻子，一会儿又觉得对不起外面的姑娘。

那会儿，女儿也大了，知道向着妈妈，有一次冲进屋子，摔了他的手机。

最后一次离开家，看着女儿眼中的惊慌与愤怒，他没脸诉说自己的歉意与愧疚，直接走掉了。

而妻子则带着女儿远走他乡……

故事讲到这里，想起老师那句调侃：

自古文人总多情。

没有爱了，过不下去了，连苟延残喘似乎也成了一种负担。

虽有愧疚，但勉力维持，也只能鸡飞狗跳。

于是最终结果不是凑活，而是散伙。

爱得不得，恨而无终。

天各一方，互不相见。

这就是我们常常说的，做不成朋友，亦做不成夫妻，相爱一场，没了关系。

2

有一种夫妻：同居不同心，凑合过日子

我们问老师——“您是哪一种？”

老师笑了一下，没有给出一个明确的答案，只说——“在我看来，婚姻是脆弱的，围城里的人熬着，围城外的人感慨。有人分离，有人凑活。世上夫妻千千万，并不是每一对都能始终恩爱如初。”

老师说完，大家陷入集体沉默，寝室里一位姑娘，说起自己的父母：

两人结婚二十年，横眉冷对二十年。

常常争到你死我活，也偶尔打到头破血流。

那时总在深夜听到父亲粗暴的呵斥，还有母亲尖锐的哭声，这么多年来依然觉得是道无法磨灭的阴影。

年纪大一点的时候，也曾问过他们：“为什么不离婚？”

两人却又都支支吾吾地犹豫起来：“总不能太自私，连你也不顾。”

想离婚，孩子牵绊着，不离婚，却同床异梦。

所谓至亲至疏夫妻，大抵就是这样。

空有婚姻的名分，没有夫妻的感情。

每天除了争吵，就是冷漠。

不是没想过白头终老，只是人到中年，都有点累了。

不是没想过恩恩爱爱，只是物是人非，彼此都变了。

我印象中的舅舅和舅妈，也曾有过一段很恩爱的时光。

后来步入婚姻，却被柴米油盐和家长里短弄得变得面目全非。

你埋怨我，我控诉你，吵过闹过，但都无济于事。

问题堆积在那里，渐渐演变为一种不再开口的“默契”——

明明抬头不见低头见，却可以从早到晚不说话。

你出你的差，我逛我的街。

你什么时候出去，我不过问，你什么时候回来，我不等你。

明明夫妻一场，不如手机亲密。

偶尔聊两句，不是孩子，就是冷场。

除了“嗯嗯”“好的”“行吧”，再也没有了长篇大论的争吵，也没有了事无巨细的分享。

想到他们说的：

无话婚姻，比无性婚姻更可怕；两个人的孤独，比一个人的孤独更可怕。

所谓相敬如宾，互不干扰，说到底，就是懒得离，但也不愿继续在对方身上花心思了。

分也分不成，好也好不了，只能委曲求全地忍受着，不咸不淡地将就着，对彼此没了渴求，在一起只是凑活，这就是许多夫妻的现状。

3

有一种夫妻：我会一直在，余生都还在

尼采曾说过：婚姻就犹如一场长期对话，当你决定走进婚姻时，你要考虑好你们能否谈笑风生走到最后。

我不知道你的婚姻还差多远，可以走到最后。

但我知道婚姻的普世意义，是找一个能聊得来的人一起共度鸡毛蒜皮的生活，而不是把两个强者的相濡以沫，变成两个弱者的苦大仇深。

前阵子热播的新剧《如果岁月可回头》，靳东饰演的丈夫白志勇，在面对执意要离婚的妻子时，懊恼而又百思不得其解——

没出轨也没家暴；

没欠债也没不良嗜好；

婚姻生活虽说没有多么轰轰烈烈，但也能凑活过着，人到中年了，为什么还要闹离婚？

妻子则哭得涕泗横流：“我白天有苦恼，晚上睡不着，你问过一次吗？我心里疼，身上疼，你了解过吗？”

为什么一段感情会破裂？

因为我们在彼此心中活成了透明人，明明是两个人的家，却过得比一个人还孤独。

听过这样一句话：好的婚姻生活其实是一个相互适应，相互磨合的过程，它伴随着矛盾，也伴随着升温，伴随着争吵，也伴随着和好。

磕磕碰碰从来都不可怕。

可怕的是他冷着脸跟你装死，却从不主动跟你沟通。

可怕的是以前我们心甘情愿为彼此付出，而今却不管不顾懒得再为对方花一点心思。

知乎答主张弓曾讲过一个自己的故事：

那天，在主卧的洗手间里，无意间看到老婆的沐浴球烂得不成样子，下午一个人出门去超市采购，就顺便给老婆买了一个新的沐浴球。

很小一个事儿，也没跟老婆说。

结果老婆晚上洗完澡出来，说觉得特别幸福。

他觉得好笑：“我明明送过比这个沐浴球贵几百倍，几千倍的东西，怎么在你心里，还比不上一个几块钱的东西了？”

老婆直摇头：“你们男人不懂，你们总觉得老爷们儿得一掷千金才能哄人开心，但其实，几块钱的东西，一样能讨人欢心。”

你看，幸福其实很简单，它就藏在细节里，藏在这一个小小的沐浴球之间。

是他看到你头发长了，该去修剪了；

是你看到他衣服旧了，该买新的了；

是他的余光里有你，你的余光里也有他。

无论什么时候回头，都有个人静静站在你身旁，你们相濡以沫，又相互珍惜，愿意把自己的一生毫无保留地托付给对方，然后携手走完余生的路。

就像他们说的：

有婚姻并不是件了不起的事，有爱情的婚姻才了不起。

人生苦短，何必找一个人来添堵，让自己一辈子都得不到幸福？

4

最好的婚姻：不是凑活，而是余生

《小欢喜》里一幕，我印象特别深刻：

刘静得知自己患癌，因为不想让老公和儿子担心，骗他们说自己去外地出差，然后一个人偷偷跑去医院做手术。

季胜利发现实情后，连夜赶去医院。

病房门打开的那一瞬，两人相视无言，眼中都有泪光。

没有责备，没有埋怨，有的只是说不出口的温情，还有彼此都懂的心疼。

季胜利对妻子说：“我会一直在你身边的。”

短短九个字，是一生的承诺。

有些人可能永远不会说爱你，但会用实际行动告诉你。

有些人可能永远不会甜言蜜语，但会深深地，深深地把你放进生命里，同命运，共患难。

这世间不完美很多，婚姻也一样。

也许你的婚姻，没有太多的山盟海誓，也少了些风花雪月，只有生死不离的决心，和携手共度的信念，但那就够了。

最好的婚姻——

是无论人生几多艰难，你们终将还有对方。

是于山穷水尽之际找到彼此支撑的勇气，于磕磕碰碰之中找到持续相爱的理由，于鸡毛蒜皮里面发现平淡生活的可贵。

余生不长，别为错的人心碎。

真情可贵，别把对的人弄丢。

唯愿我们都能找到那个余光是你，余生也是你的人。

百分之八十九的人都希望能有一份细水长流，平平淡淡的感情，认为这样的感情才持久，有安全感。但如果平淡不等于无味，细水不等于完全波澜不惊，如果对这些不够明确的话，那恐怕是婚姻最大的致命伤。

回忆往昔的朋友聚会竟成了婚姻生活的吐槽大会。大部分人都在苦恼于结婚后和另一半的交流越来越少，抱怨婚姻生活越来越无趣。简单来说，她们正陷入“无话婚姻”的危机中。

婚礼吐槽

婚礼吐槽

今年是个结婚好年，据说有双春、闰月，在街上行走的时候，经常会有婚车队伍经过。

而我和阿彦更是忙得不亦乐乎，在一个月里，居然有十场婚礼要参加。

我跟阿彦商量：这么多婚礼怎么参加得过来？除了关系很好的，其他我不想去，我连新人的脸长什么样都不记得了。

阿彦深有同感：说起这些婚礼，也真是没劲，每次都是一个司仪在那里搞怪，新人像木偶一样地照做，轮番敬个酒，最后各回各家。我记得十几年前参加婚礼，10来桌是很隆重了，后来基本都上20桌，现在我基本没有参加过少于20桌的婚礼，有的甚至100多桌，只能代表性地敬一下主桌上的客人，其他的，基本都是打酱油的。

店里的小满姑娘最近老是唉声叹气的，我关心地问她怎么了。

她犹豫了半天不好意思地告诉我，这个月有三个小姐妹要结婚，光红包就要花去小半个月薪水，想想就心疼。

我同情地看着她，想安慰她几句，却发现不知道说什么。

可是小满叹完气，突然一改颓废的模样：反正我还没结婚，等我结婚的时候，我一定要把所有的人都邀请一遍。

我愣愣地看着她，突然觉得很悲哀。我想，作为新人，最最重要的应该是希望得到所有人的祝福，可是当接受邀请的人已经抱了这样的心态，在热闹喜庆的表象下，还有几个人是真心祝福新人白头到老的？

我想起了当年和阿彦那场婚礼。没有川流不息的宾客，也没有司仪，更没有鲜花拱门。在平常人眼里，那是一场简直有点寒酸的婚礼。总共只有三桌人，一桌是我们两个的家人，一桌是我的闺蜜死党，还有一桌是阿彦的哥们儿兄弟。为了这事，我妈好久不待见我，当时她已经准备了好几页名单，足足有十几桌，我随便看了一下，除了几个家里的近亲之外，一个都不认识。我想了想对她说：妈，结婚是我和阿彦的事，最多也就是我们两家的事，把全国各地的远亲朋友召集过来，你不觉得既折腾自己也折腾别人吗？

我妈完全不认同，自有一番道理：结婚是人生大事，哪一个做妈的不想看着自己的女儿风光出嫁？办一个隆重的婚礼说明阿彦对你的重视，你是他昭告天下、明媒正娶的老婆。哪户人家不这么做？哪个女孩子不希望有一个像样的婚礼？家里的亲戚你就别操心了，你的任务就是想想你要邀请哪些同学、朋友、同事，人数越多越有面子。

我却很不认同：我觉得两个人结婚，最重要的是以后的日子过得怎么样，婚礼再隆重也就一天，这一天过得怎么样能保证我未来的幸福吗？你看人家西方国家，就是亲朋好友聚在一起举行一个仪式，哪里会这样劳民伤财？

我妈不跟我扯这些，只跟我说了一句话：我的女儿，你现在在中国，中国人都这么搞，所谓入乡随俗，我是你妈，不会害你的。

最后，我还是没有随俗，坚持要把婚礼简化，我妈拿我没办法，最后扔给我一句话：你长大了，由不得我了，等你年纪大了，迟早会后悔！

现在，好几年过去了，想起那个简单的婚礼，还满满都是温馨的感觉。在那个人数不多的婚礼中，个个都真心祝福我和阿彦白头到老，没有一个人是来打酱油的。这些祝福和情谊不掺杂任何水分，这便是我要的婚礼。

阿彦曾不止一次地问我：我们的婚礼那么简单，你会不会觉得委屈？

我想，如果在十几岁的时候，我肯定会觉得无比委屈，可是随着年纪越来越大，那些表面的东西真的渐渐不在乎了，开始在乎对方的心，在乎心中的情，在乎未来的生活。那些曾经觉得很重要的东西，慢慢就被这些念头取代了。

不过我更理解很多女孩对婚礼的向往，所以这好与不好，只在各人心中。这里纯属吐槽而已！

有一种病叫爱情

有一种病叫爱情

本文选自《孤独的敏感者》

一

人间的爱恋本是一种心理疾病，因现代文明的婚姻制度而生。

二

在现代的一夫一妻制里，夫妻变得人模人样，彬彬有礼。丈夫上班，妻子通常说着心疼的话：“亲爱的，你可早点回来啊！”丈夫下班回来首先与妻子打招呼：“亲爱的，我回来了！”然后礼貌性地交谈、上床。遇到节假日，丈夫通常显得非常高兴地陪妻子逛街、购物，跟在妻子后面大包小包地边走边夸妻子有眼力，东西买得好。大家礼节性地生活，礼节性地做爱。实在不行，向对方道个歉：“亲爱的，今天太累了，下次吧。”于是，关灯睡觉。其实，谁也没睡着，大家彼此平等地各想各的心事。在邻人朋友眼里，双方很幸福，一对模范夫妻相，而在各自的心里却是冷漠的猜疑——女的担心对方花心，男的害怕女的有外遇。这大概是现代一夫一妻制婚姻的一个写真。

在现代婚姻制度下，有一个神话叫“婚姻以爱情为基础”。也许一对男女结合的前提应是彼此的喜欢，然而，谁敢保证婚姻存续的基础就是“爱情”？也许事实恰恰相反：人类为了羁勒爱情才发明了婚姻制度。有一点是清楚的，人类婚姻制度的起源并不来自爱情，而是来自宗教和社会的自然性。前者以西方为代表，后者以中国为典型。

圣经《旧约·创世纪》说：“耶和华神就将从亚当身上所取的这条肋骨造成一个女人，领她到亚当面前来。”夏娃于是成了亚当的妻子，这是人类的第一对夫妻。在西方宗教的语境下，被指称男性的“我们”只是整体性的“一半”，而另一半存在于世界的某处；我们人生的一部分意义就是寻找这另一半成为一个合体。基督教会一直存在这样一种看法：性是一种不干净、罪恶的东西，但为了生育，性爱又不得不有，所以婚姻成了把性爱限制在一定范围内的有效制度。基督教徒圣保罗认为，婚姻的存在本来不是为了生儿育女，而是为了防止奸淫的罪恶。在他看来，只有当性行为是为了纯洁性关系时才具有正当性。这是婚姻的一个宗教来源。

在中国，婚姻被看成一种“自然”。《易·系辞》说：“天地氤氲，万物化醇。男女构精，万物化生。”构精的男女即是夫妻。“妻”在《说文解字》被释为：“妇与夫齐者也，从女从中又从又。”《白虎通·嫁娶篇》则说：“妻者，齐也，与夫齐体。”婚姻大体上被看作男女两性的自然结合。在中国的婚姻制度里，与男女相联系的两个重要的词是“娶”和“嫁”。

《说文解字》把“娶”解释为：“娶妇也，从女，取声。”“取”和“娶”在古代是同一个字。而“取”字，从又从耳。又，甲骨文像手之形，《说文解字》：“又，手也。”从又之字，多与手有关。“取”即用手去提耳朵，本义是“捕取”，娶女子为妻即“取妇”，很明显有掠夺女子的意思，可能与“抢婚”有关。

“嫁”，从女从家。“嫁”与“家”是同源字，许慎将“嫁”解释为“女适人”，《白虎通》解释为：“嫁者，家也，妇人外成以出适人为家。”“适”就是出嫁的意思，女子作为“出适人”是成“家”的前提。“婚”则指的是嫁娶的时间，意为“昏”字。“男以昏时迎女”，及“娶妻之礼，以昏为期”。昏时，大约等于晚上六七点。《尔雅释诂》云：“日入后二刻半为昏，昏来则明。”黄昏来临，阳气退而阴气升，是阴阳交合之佳时。当然，此时也适合男女洞房花烛之事。由此而知，婚姻与感情无关。

其实，婚姻的价值既不是为了巩固爱情，也不是为了生育，而是另有两义。一是对“性”的纯洁性所做的制度安排。西方最为典型。在基督教里，婚姻就是男女本源意义上的永久结合，以双方的忠诚为保证。忠诚是一夫一妻制的伦理基础；忠诚意味着：在婚姻里，男女双方只能与对方交合，与婚外任何人的性行为都是严厉禁止的，因为这是对忠诚的背信。忠诚也扩展为婚前性行为的禁止，这是因忠诚而生发的“贞操”概念。同样，西方严格意义上的一夫一妻制也禁止离婚或再婚。离婚是违于上帝的意旨，是完整性的解体，同时也是对忠诚之德的失约。新娘与新郎手上的那颗钻石戒指就是忠诚的担保，犹如孙行者头上的金箍，只能戴不能摘。

二是对“抚养”的保证。婚姻不是为了性爱，而是为了限制性爱；婚姻也不是为了生育，那只是性爱的结果。很显然，要求得这样的结果并非需要婚姻，不结婚照常生孩子——看看那些“非婚生子女”就知道，剩下的可能就是为了“抚养”这一项了。人类虽说是动物的一部分，但与其他动物比起来，人类“抚养”的任务更为繁重。首先是女性的怀孕期就比其他母性动物的时间长——九个月的时间里，怀孕的妇女身上仿佛绑了一块十斤重的石头，行动起来甚是不便，稍微疏忽就会导致流产，所以需要人的照看；这是次要的，要紧的是，母亲一旦分娩，新生儿从呱呱坠地到长大成人需要十七八年的时间，这在动物界实属例外。我们知道，人生下来器官都发育不全，既无牙齿，也不能坐立，要学会走路都需一到两年的工夫。若人孤立地被投放到动物界，别说文明了，存活都是个问题。而其他动物为了生存，一生下来拖着脐带就能站立，不一会就能奔跑。这是进化的结果。从这个意义上说，人在本质上都是“早产儿”。

这之后就是喂养、教育，然而，如此长的时间和如此繁重的任务，人类社会没有一个抚养的制度肯定不行。问题是，哪种“抚养”更为合情合理？柏拉图在他的《理想国》里，曾设想孩子生下来就交给国家（城邦）抚养。这听起来不错，但其实很糟糕，因为它忽略了人的动物性——亲缘性：它无法保证那些饱受想念之苦的父母不会在半夜里把看管人杀掉偷回自己的孩子。

这样说来，最为划算的抚养制度就是把抚养的任务交给孩子的父母，而且，当父母年老体弱之后，那些被抚养长大成人的孩子也得对父母尽到义务。无论是基于血缘亲情，还是基于社会性的制度——这就是婚姻制度的“反哺”功能。从本源意义上说，一夫一妻制的婚姻就是人工繁殖学。

“抚养”与禁止婚外的性行为有着内在关联。因为，就动物性而言，人一般不愿抚养别人的孩子，无论出于妒忌还是尊严都是如此。当一个充当丈夫的男人知道生活在自己家里的孩子是妻子背地里与别的男人所生时，我们不难想象他的反应。这也是为什么男人通常不喜欢头上的帽子是绿色的原因。对妻子而言，也是一样。当然，妻子可能迫于某种压力而屈就抚养不是自己所生的孩子，但也不影响这个判断。然而，问题的复杂性在于，夫妻除了抚养孩子之外，并不是无事可做。事实是，自一夫一妻制的婚姻制度建立以来，有两个因素一直与之相伴随--离婚和外遇。婚姻无法根绝人类潜藏的“外遇”倾向，这着实令宗教和社会制度沮丧。或者说，爱情在本源上就是基于一夫一妻制所生的一种心理疾病。

三

婚外的性爱有两个来源：一是娼妓，二是外遇；两者都与爱情有关。

当爱情被无休止地诗意表达之后，最好的方式是把“爱情”交给科学——生物学、心理学、精神分析学。

在精神分析学里，爱情就是“力比多”（libido）。弗洛伊德认为，人的一切行为都与性欲有关，而性欲后面隐匿着一种叫“力比多”的东西，它是一种潜能，驱使人追求快乐，释放本能。力比多是性欲的原始动力，助推着人类的一切行为，决定着人一生的主要活动。

另一位精神分析学家茨威格在《精神疗法》一书中对力比多也作了精神分析：“人不想要永恒，尤其是灵魂并不渴求精神生活：它只是受欲望驱使盲目地渴望着。普遍的渴求是所有心理生活的第一下呼吸。就像身体渴求食物，灵魂也渴求欲望。力比多，这一原始的欲求，灵魂无法抑制的饥饿使它迎向世界。”这一观点也外现于他的许多小说中。如，中篇小说《雷泼莱拉》、《一个陌生女人的来信》。篇中的主人公具有类似性：原始混沌中的力比多像火山底下的岩浆一样积蓄、涌动，而不自知；若遇到合适的契机就会在瞬间苏醒，随即一发而不可收，做出有悖伦常之事。对于这种力量，再苛刻的制度也无能为力。

在生物学和心理学上，爱情与荷尔蒙有关。爱情就是痴情（infatuation），即是对所爱的人的一种上瘾式的渴望与臆想。说它是上瘾的，是因为这种臆想会产生快乐，让人深陷其中不能自拔。由爱情到性爱，正是由于荷尔蒙的作用。性爱时，人体内的睾丸酮和肾上腺素使各组织运转加快，快感产生，而人体内的一系列生物和化学变化也很容易让人失去理智。据说，恋爱时人体内的睾丸酮含量也会发生变化。一般情况下，男性血液中的睾丸酮含量要比女性多。一旦坠入了爱河以后，男性的睾丸酮含量骤减而女性的则明显增加，男性在一定程度上女性化，而女性则男性化。这时的男人表现得友好并善解人意，而女人则容易冲动。这样，男女之间的差别得到了一定程度的弥补，爱恋会使人们变得互相类似。

可惜的是，这种激烈的爱往往是不长久的。经过一段时间，这些大脑中的化学物质就会回到它们平常的水平。“热恋”随之也就转化为一种叫做亲情的感情。这是一种让人感到温暖、安全、舒适的感觉。它与“热恋”不同，可延续很长时间，一旦失去，人也会感到痛苦和失落。从热恋到亲情的转变为离异和偷情提供了前提。

为了弥补失去的爱恋激情，丈夫开始背着妻子到妓女身上寻找快乐；妻子也在丈夫的猜疑中觊觎别的男人。离异、偷情也会随之发生。“离婚”对现代人来讲，往往被说成是寻找新的爱情。是的，每一次新的婚姻也许都是以新的恋情开始，而每一段恋情也都有自己的周期，“离异”会陷于没完没了的“寻找爱恋”的迷狂症。离婚也意味再婚，重新组成家庭，而每一次家庭的重组都需要成本；子女的抚养费则是一笔可观的代价，并不是所有的红男绿女都能承担得起的。于是，偷情成了一种成本较低的选择。偷情普遍存在于婚姻之中。一方面，夫妻双方都存有拈花惹草的不忠的需求和心理；另一方面，对配偶的这种不忠诚的行为，又存在着极大的忌妒心理。这就出现了两种情形的并置现象：一面是制度性的婚姻，另一面是无法抑制的爱恋所产生的偷情。这可能是一夫一妻制的真实样态。虽然宗教和制度极力压制婚外的性行为，但这也变相承认了偷情的存在。

西方的基督教把婚外的恋情称为“禁果”，试图用“忏悔式”的伦理教化维持一夫一妻制的纯洁性。然而，无论怎样忏悔，婚外的情人一直与婚姻的夫妻对峙。东方的佛教将“贪欲”列为六大根本烦恼的第一位。在所有的贪欲之中，男女之欲被看作最坚固难舍，因此被称为“生死根本”。佛教对情欲的态度是严厉的，《楞严经》就提出“纯想即升”、“纯情即堕”的说法，认为贪恋情欲的人会堕落为畜牲或下地狱。淫戒是比丘第一戒，要想即身成佛，必须突破情爱关口。而事实上，多数俗子并不想成佛，宁愿为爱受苦。佛家知道这一点，却无多少心法，就只好指望“无相”的修身禅定了。所谓的禅定，无非就是“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想”的心法而已，对凡凡俗子并不管用。

偷情也许是婚姻催生的罪恶，婚姻本身或许就是爱情的真正罪人。

谁有罪？

以上这篇短文的草草数语，多半来自对法国影片《有罪》的感悟。若因此而冒犯了婚姻至上主义诸君朋友，还请宽谅。

有一种“骗婚”叫：婚前表现太好

亲戚家的儿子结婚没多久就闹离婚，男孩嫌弃女孩太懒，女孩抱怨男孩不体贴，说出来都是小事，可小事上的不协调堆积到一起也很要命，足以摧毁一段还不稳固的婚姻。

他们每个人心里都有一大堆委屈，貌似都很有道理，很值得人同情，比如男孩说，“她每天下班就往沙发上一躺，也不做饭，我多晚回来就多晚做饭，经常吃完饭都八九点钟了。”

女孩也有话要说，“我工作压力那么大，每天到家都累瘫了，他从来都不说问问我的心情如何，一回家就拉着脸不开心，完全的冷暴力。”

父母手足无措，不知道如何调停小两口之间的矛盾。

知道内情的我，有些话没法说，这段婚姻能有现在的纠葛，完全是婚前就埋下了隐患。

这个隐患是什么？就是结婚之前，男孩表现太好了。

恋爱时，男孩算得上是二十四孝男朋友，对女朋友那是百依百顺，无限制的满足各种要求，并且承诺结婚之后，也要继续把她当做手心里的宝，不让她干家务，不惹她生气，“我要让你成为天底下最幸福的女人。”

谁遇到这样的男孩不喜欢呢，女孩当初没少在朋友圈秀恩爱，真的感觉到自己是天底下幸运的女孩了。

结果，结婚之后，女孩满心欢心地开始了新生活，男孩却越来越不像过去的他了。他的要求越来越多，“你擦擦地好不好？”

“你下班早，今天做饭吧。”

“我想打游戏，不陪你了，你自己看电影去吧。”

女孩不是一点改变都没有，她觉得自己已经很努力地学习做一个妻子，会承担一部分家务，会适应情感上的落差，但还是达不到男孩的标准，最后她也忍无可忍了，“结婚之前你怎么说的，你自己的承诺都忘了吗？”

男孩理直气壮地回答，“哪个男人结婚之后不会变啊？都会变的。”

气得女孩差点没昏过去，“你这个骗子，早知道你会变，我就不会嫁给你！”

你说，这样的婚姻基础不吵架才怪。

男人靠扮演成一个完美的男人让女人满怀憧憬地走进婚姻，然后又亲手掐灭她的美好幻想，把毫无心理准备地她跌落到婚姻的柴米油盐当中，女人怎么会不反抗不反感呢。

也许是女孩太天真，太幼稚，不该相信世界上会有这么不劳而获的幸福，但男孩掩盖了自己真实的需求，给女孩许诺了一个画在纸上的大饼，也实在是愚蠢，等于是自己挖了个坑，日后所有的争吵都是他需要为自己的愚蠢而付出的代价。

我有位女同学，在自己父母面前奸懒馋滑，一身的臭毛病。恋爱了，去未来的婆婆家，却好像变了一个人，勤劳贤惠，做饭刷碗拖地洗衣服，家务一条龙，样样都拿得起来。

我们都劝她，“没结婚，还是矜持点好。”

她不听，“我男朋友说自己喜欢传统的女人，他就爱我勤快。”

我们能说什么呢，再说就成坏人了。想想可能这就是爱情，爱一个人总想要投其所好，在对方面前呈现出更好的自己。

她就这样一路勤快到了结婚，结婚之后和公婆同住，依然是家务全包，伺候对方全家。男人回家，不喊他吃饭，都不会进厨房。

这日子没几年她就过不下去了，和婆婆说让老公分担家务，婆婆说，“他上班那么累，不要让他干了。”

她心想，“我也要上班啊，凭什么就都是我来干？”

和老公沟通，老公十分不解，“你怎么变了，变得斤斤计较了，家里就这几口人，能有多少家务活，你当媳妇的，多干点怎么了？”

她哭闹，争吵，男人反而离她更远，“你这么作，不是当初我喜欢的那个人了。”

她气得眼泪汪汪的，找我们抱怨。

我们都叹气，“谁让你婚前表现那么好呢？都让你惯坏了。”

不是我们马后炮，而是她有今天的遭遇是显而易见的。

她本身就是靠着自己的付出精神，而得到了男人的青睐。男人爱的不是她这个人，是她身上的那些利用价值。

一旦她想收回这些利用价值，想要在对方那些索取正常的权利，对方却无法适应这种变化，毕竟占便宜很爽，得了便宜再还回去就很不爽。

爱情刚开始的时候，会自带化妆属性。

男人可能没有那么体贴慷慨，也会表现得体贴慷慨；女人可能没有那么柔情似水，也会表现得柔情似水。人们都喜欢变得比真实的自己更温柔更善良更慷慨更体贴，这就是爱情的魔力。

为了赢得或者维持对方的爱，我们会猜测对方的喜好，然后努力去靠近那个标准。在这个过程中，就会产生各种伪装和掩饰，掩饰真实的自己所具有的各种缺点，伪装成一个特别完美的人。

这些伪装可能会让恋爱变得很顺利，但如果带着这些伪装走进婚姻，那等于是给婚姻埋下了一颗炸弹，早晚会爆炸。

所以有一种“骗婚”就叫：婚前表现太好。

一个人如果婚前表现得十分完美，婚后迅速暴露真实的自我，其中的落差就会变成伴侣心头最大的委屈。哪怕你要的都是正常的，并不过分，对方也未必愿意配合。

因为你等于是像猎人一样，埋下诱饵，诱使猎物上钩，这不是平等的情感关系。

什么样的关系才适合结婚？在什么阶段可以顺理成章的走进婚姻？这是很多人都关心的问题。

综合起来说，每个人在结婚之前，应该搞定三个方面的问题：

一是要有起码的感情基础。

二是要有良好的沟通关系。

三是要有一定的物质积累。

适合结婚的两个人，总要吵过几次架，拌过几次嘴，互相伤害过然后又被爱黏住。知道对方的优点和弱势在哪里，了解对方的收入家庭文凭学历，彼此之间没有太多隐藏，好的坏的全都看过，然后扪心自问，“我还想和这个人在一起”，那才是可靠婚姻的开始。

一切，无论是爱情还是两个人，都要真实，自然，放松，要有正常的瑕疵。

浪漫着走入婚姻的感情，以完美的状态结合的伴侣，都很容易在结婚之后遇到问题而束手无策，双方都有一种上当受骗的感觉。

就像门门功课都考第一分的学生，上进空间已经没有了，只剩下往下掉了。

有一种爱的牢笼叫原生家庭

有一种爱的牢笼叫原生家庭

当我们了解了原生家庭以后，我们怎么利用对原生家庭的理解来帮助我们改善关系呢？

比如，一位丈夫又一次随便地挤了牙膏，而不是像妻子多次提醒的那样从最底部挤的时候，他的妻子爆发了，歇斯底里地把镜子砸碎了，手还受了伤……

这时丈夫就会很纳闷，一件再小不过的事，为什么妻子会有如此剧烈的情绪？

这涉及到一个心理按钮的问题。原来，在这个女人小时候，妈妈对她的管教极其严格，在每一个生活细节上，只要做错一步，她就会挨打。她长大以后非常优秀，因为她在所有方面都不能有任何的失误或是问题。所以当这个女人看到丈夫做出如此随意的事情时，她内心一直隐藏的愤怒就爆发了。

这个时候，夫妻最容易出现的问题，就是瞬间穿越到过去，我们愤怒地指责着曾经伤害过自己的那个人——我们内在的客体关系对象，而不是现实中的这个人。通俗的讲，就是当妻子砸向玻璃的时候，她不是砸向她的丈夫，而是砸向曾经伤害自己的母亲。

如果他们之间没有真正的沟通，这个男人就会觉得这个女人是一个疯子，他无论如何都无法理解。

所以当夫妻情感出现问题，双方都觉得对方是个不可理喻的陌生人的时候，往往是和原生家庭的旧伤有关系的，我们各自的生活习惯、各自的家庭小事里面，都蕴含着对方所不了解的定时炸弹，这样的话这个关系又怎么能很好地维系下去呢？

很多时候，我们很委屈，很困惑，我们不知所措，因为我们不了解眼前的这个人。比如，你们已经结婚5、6年了，看起来时间也不算短，但是对不起，在六年之前的那些年里，他是怎么长大的你了解吗？这个人之所以是今天这个样子，不是一天两天，而是日积月累，在二十多年的时间里，形成了现在的他，如果你对六年之前那二十几年的他不接受，只接受这六年的他，你觉得这是可能的吗？我们不要忘了，人是一个连续体。

所以，我总在说，“家庭无小事”，家庭的每件小事背后都隐藏着很多家庭的规则，这些家庭的规则其实就是原生家庭给我们带来的三观。

比如，我希望我的生命是什么样子？什么是好的家庭？什么是好的婚姻？什么叫理想的男人？什么叫理想的女人？我在婚姻中该做些什么？我在情感中该做些什么？我该拥有什么样的人生？……这些规则，都是我们从很小的时候开始，在有意无意中形成的。

我们常说的“性格”，其实就是从小到大长期形成的一种生活模式，这些生活模式是在原生家庭中耳濡目染带来的。为什么同样是弹琴，有的小孩就能成为很好的钢琴家，有的小孩则非常痛恨钢琴？就是因为不同的原生家庭会把不同的意义传递给孩子。

有些人说，我们的性格是不能改变的。我部分同意这个说法。因为很多时候我们只是用“性格”这个词来作为我们不必成长的借口，当我们失败的时候，把性格作为我们的遮羞布。

但是，虽然我们的性格不能改变，我们的人生却是可以调整的，情商是可以提升的。就像手机隔几个月就要更新一样，实际上我们也需要一种新陈代谢。

你是否可以比昨日多一分觉察？

现在请大家做一个小练习，你把自己父母的优缺点分别写出来，再写写自己和伴侣的优缺点，为了简化，大家可以用不超过三个词来形容某个人的优点或者缺点。

当这四个人的优缺点摆在你面前的时候，我们就可以去看一看当中有没有一些联系？联系在哪里？为什么是这样联系的？

很多人会发现，我好像是母亲的升级版，这是一个很有意思的觉察。我们都知道认同和反认同，这就会有很多动力在其中，我们需要去了解。

比如，你可以去看一看，如果老公很像你的爸爸，你会有什么感觉？如果你更像你的妈妈，你会有什么感觉？比如，假如老公像爸爸，你会觉得很讨厌或是很可怕；而要是自己和妈妈一样，你会很难以接受。那么，在这些感受的背后，可能就藏着答案。

再比如，你可以问问自己，老公和你的妈妈之间有没有相像的地方？为什么有的时候我们会找一个非常像妈妈的人做丈夫？这说明什么呢？

关于这些动力，或许有一万种可能性，而只有我们自己的内心，才知道属于你的那种动力是什么。

有一种上床叫礼貌式上床

有一种上床叫礼貌式上床

礼貌式上床，这个问题，或者说是话题，已经盘旋在我脑海中有些时日了，也是最近才理清头绪，不妨和大家一起探讨下。

之前认识一个朋友，聊得很好，志趣相投，所以就约了一起短途旅行，玩得很开心。那么问题来了，晚上怎么住？

我先说结果：就是开了一间房，剩下的大家脑补。

后来大家依旧感情很好，很聊得来，但是没有发展成男女朋友，因为觉得还差点火候。

你可能觉得，我不是什么良家妇女，或者他本就是打着旅游的幌子约炮。其实都不是。

后来我们聊到过感情的事，大家一致认为：以前的感情更值得怀念！现在太容易得到，真的是应了那句话：爱还没爱上，就已经睡够了！

我也坦白了自己在开房前的心理活动，其实是希望能够开两间的，但怕他觉得我装，所以选择了沉默。

而他事后也承认，其实也没想过和我上床，真的很聊得来，在一起很放松，然后就出来放松一下。但怕开两间房，我会有想法，所以，才开了一间。

然后，我们俩都呆了片刻，哑然失笑。这算礼貌式上床吗？我们还真讲礼貌！

后来也和很多女性朋友聊过这种事情，没想到有同感的还有很多。

小A，失恋了，叫了个平时对她像妹妹一样的大哥哥出来喝酒，然后喝大了，怎么办？如果说回去你走吧，她又怕半夜把他叫出来不太公平。所以磨磨蹭蹭着也不提回家，后来他带她开了房。然后她便觉得扯平了，是不是很有礼貌？这属于，人情债，肉偿吧！

小B，在饭局上认识了朋友的朋友，后来朋友的朋友回老家时，她刚好需要一些他当地的特产，就托他捎点。回来后要给他钱，其实也就几百，他死活不要，觉得朋友间，没必要算得很清楚。后来那人说喜欢她，来吻她，她便从了。事后的感觉就是，礼尚往来。

小C，认识了个很有趣的朋友，这个朋友哪儿哪儿都好，但就是有老婆。对小C很好，后来上了几次床，说不清谁主动的，但不算小三。小C的理由是，不想因为这点小事失去这么个有意思的朋友，所以是友情式的上床，用上床来延续友情。

事后，大家都表示，其实当时也可以不用上床的，因为感觉对方并不是为了贪图你的肉体，只是到了一定的情境，好像上床是一个必然。

还记得我看过村上春树的小说里有过这么个片段：

一个女孩子失恋了在路边哭，男主过去安慰她，他们在草地上坐了一下午，后来大家都觉得该离开了，但不知道怎么道别，就不约而同地朝宾馆走去。那个女孩子在高潮时喊了她男朋友的名字。再然后轻松道别了。

我读书的时候看到，当时感觉很震惊，但没想到，仅仅几年，大家都变得这么有礼貌！

所以，再有朋友一起玩，我都会直接问：

不上床，还能愉快地玩耍吗？

吐槽夏天热死人的幽默句子

天气一般都是一下子就热了，烈日似火，大地像蒸笼一样，热得使人喘不过气来。这个时候，可以多看些幽默风趣的句子来调侃一下热到难受的心情。您知道有哪些天气热的幽默句子吗？下面的内容是情感一生网小编为大家整理的“吐槽夏天热死人的幽默句子”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

吐槽夏天热死人的幽默句子【篇一】

1.天炎热天，高温气候里，问候如清风，吹走烦与恼，关怀如清泉，赶走上火气；祝福如凉茶，健康又可口，祝福朋友你，夏天透心凉，幸福又安康。

2.学弟学妹们，马上分数出来了，至于选学校，985。211。2011都是扯淡，宿舍有空调才是王道。至于选专业，课少老师好就业高更TM扯淡，你的专业在新校区住新宿舍才是王道。没空调没电扇晚上还断电，就是给你国际一流高校的师资，让你学国际流弊专业你也没有远大前程，别傻了，你没有未来，你中途就热死了。

3.我不是热锅上的蚂蚁，我是快被煮熟了的螃蟹。

4.喂玉皇大帝啊，这几天干嘛这么热。

5.热的幽默句子_天气热的说说热的幽默句子_天气热的说说朋友！在炎热的时候，烦躁的心情，会影响你做决定的判断力，俗话说的好，非宁静无已致远，险躁则不能冶性，让我们随时都让自己静下心来吧，心静自然凉嘛。

6.天气热的像是把人丢进蒸笼似得。

7.值得欣慰的是，在持续高温的影响下，路边碰瓷行业已经陷入全面停业阶段。

8.真的是炸了没有一点顺心的天气热就会各种发飙谁都别惹我不在一个频率永远无法沟通。

9.夏天来了，天气热了，妹子多了，白花花的大腿啊！不过虽说现在的女生穿得一个比一个危险，却长得一个比一个安全……

10.此刻发现，“哪凉快哪待着去”真不是一句骂人的话，这绝对是最真挚的关怀，是最深藏不露的爱。

11.此刻的天气，自来水能够直接泡方便面！

12.我曾在零度的低温下扬言，我宁可热死也不愿冻成狗，直到今天我被热成狗，才明白，太美的承诺因为太年轻。

13.开车在路上，一路有冲进绿化带的冲动。

14.火辣辣的太阳虽然还未直照，但路旁的沙土已现出胆怯的光亮。小草也像经受不住太阳的炙烤，慢慢地垂下了叶子。只有池塘里的鱼儿不怕热，在依岸旁树的水中自由自在地游着。

15.今天不知道为什么很困很困很困很困，鞋子不合脚磨破的水泡一直在痛，而且天气好热，非常非常的困。

16.今天去地里干活，有幸当了一回明星，路过的大娘说：地里热吧？

17.我不是胖，只是热胀冷缩。

18.买了鸡蛋，变小鸡了！买了个凉席，变成电热毯了！汽车不点火自己着了！碰到生疏人，相视一笑，变熟人了！桌子太烫，麻将刚码好居然糊了！天热注重防暑！

19.这凉席怎么感觉跟电热毯似的……

20.好热好热，能借我10块，买冰棍吗。

21.热到扭曲。

22.女娲：我真后悔，上次补天时咋没把太阳遮起来？

23.天气热到脾气也分分钟要爆炸。

24.哪吒：风火轮换着踩，冷天踩火轮，热天踩风轮。

吐槽夏天热死人的幽默句子【篇二】

25.现在发现，“哪凉快哪待着去”真不是一句骂人的话，这绝对是

26.你是我的优乐美这样我喝完就可以把你扔掉咯。

27.我这人一般不发信息，要发就只发有创意的！以往陈词滥调被人笑，现在殚精竭虑就要图个高调，说出来不怕你拍案称妙，简约而不简单：天热注意防暑。

28.你现在怎么样，我已经成功变成珍珠（蒸猪）了。

29.夜思伊人，辗转难眠？

30.我想当一只驼鸟，把自己埋藏在沙堆里！

31.因为多用了点点水〈仅是天气热了每天冲个澡，不超过15分钟〉，我老公公居然说我“你不当家不知柴米贵”，实在无法理解。

32.天气热了！公交车上又是狐仙们的天下了！狐仙统治全宇宙！我的个去！该你NB！老子气都喘不赢了！你们要不要人类活！安！去你妹的狐仙！

33.有个人摔了跤，导致脸部重度烫伤。

34.天气实在太热了！买了个凉席，一睡变成电热毯了！

35.焦金流石将金属、石头烧焦、熔化。形容天气极度干旱、炎热。

36.蓝采和：想打点水冲个凉吧，可总是竹篮子打水一场空。铁拐李：我这葫芦里卖的什么药？全是风油精，谁抹谁的身上冒凉风。

37.今晚我要裸睡！只蚊子点了赞。

38.窗外炙热的斜阳，照着莽莽的草原，却看不见人影，使人感觉到进入了原始地带。

39.真讨厌这天气又无太阳又热又焗又湿，好令人烦躁。

40.衣服洗完了能够穿了

41.什么？今天不是最热？我都快热化了好吗！

42.最近天气好热，热到没有好好吃一顿饭。

43.天气热了，它掉毛掉的很厉害，人家春夏秋冬都穿同一件衣服，也挺难为它的。

44.咋刚摆好牌就糊了？还玩个锤子？

45.最近看到有人说能量守恒妹子清凉一度男人就会升温一度可是长的很安全的妹子再怎样清凉男人只会降温不会升温

46.常在街上走，哪有不湿身。

47.马路两旁大树叶子被晒得无精打采地耷拉下了脑袋，小草也被晒得蔫蔫的，就像被霜打了的茄子一样。人呢?有的人开起了空调，有的人开起了电风扇，有的人则拿着扇子“忽嗒忽嗒”地使劲扇着??正在外面工作的人大汗淋漓，不停地说：“这天真热！要是在家就好了，开起空调来多舒服，可现在热死了，热死了，我们满身大汗和落汤鸡一样真难受！”