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我们一定看过很多的情感说说，有一些情感句子总是能够写到我们的心里去，到底有哪些优质的情感句子呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"狙击婚外恋的7条秘诀，做到后，老公不想离婚了。"，希望能够帮助到各位。

被第三者插足后，女人被迫离婚，总会诉说自己丈夫和情妇之间的事情，从情妇阴险的所为中，发现了自己做错了很多地方。希望她们的话能给所有已婚女人一个预防的药方。女人要懂得爱自己，这对女人是最重要的。

那婚姻中是什么让小三有机可乘？聪明的女人应该懂得这7条秘诀，它们招招厉害，足以让老公对你死心塌地。

一、女人太顾家不是好事，家是两个人的，应该一起来经营

前提都是为他和孩子而想而做，久而久之，家的责任就全到了一人身上，他觉得一切这样才都是正常的，若有一天，你想要求他为你为家做什么，便引起反感。

药方：就是分担家庭责任，慢慢要把重心交给男人，自己辅助就好，不用力撑，最后累得半死且不讨好。家务也得分担一部分，不然真得以为家务活不累人啊。

二、经济大权要掌握，防范心不可少

过去总听他说工资不够自己用，结果就不要他一分，最终干脆他就自觉到孩子也不养了，因为总没看见这家少过钱用，再危急的时候，也能不用他就能借到钱，还钱那当然更不用他了，反正家里有人出钱了，自己的钱，用来讨好情妇刚刚好。

药方：就算男人钱再少，也得合过来用，虽然交来的比拿走的少，总得有个可知的去向，不然女人自己辛苦省钱养家，那边别的女人大手大脚帮你全用了。且经济方面不可不防范，私房钱总是得有的。

三、孩子要夫妻一起带，婚姻中的单亲妈妈做法不可取

大多数妈妈总是大包大揽了孩子的衣食住行和学习，特长辅导什么的，爸爸们天天打着工作、应酬的招牌有着大把时间无聊，还认为家里没人关心，所以到外面去找温暖。

药方：别忘记了他是孩子的父亲，为孩子做点什么是天经地义的，让他多陪孩子总比陪别的女人好。

四、自己一定要健康漂亮

身体是本钱，一定要爱惜好，用他的话“自己照顾好你自己好了，你要是病了，我是不会管你的。”刚听这话时气得很，后面一想有理，自己都不爱自己，人家怎么能爱你呢。

药方：一是先调养身体，健康第一，二是好好打扮自己，人漂亮了心情自然也能好很多。

五、不工作不要紧，不过要有自己的经济来源

有没有正式工作倒不在主要，当然有个稳定的工作是最最安全，如果没有，也得学会做些投资或者什么的，反正就是说，得能有自己养活自己的能力。

药方：做投资以继续保障自己独立生活，为工作做准备充电，随时注意可能的投资机会，为随时可能发生的变故做准备。

六、对于他的种种行为当看不见

眼不见，心不烦，看见了也没办法改变他，而且还让他得意，你看看我这个男人多优秀啊，家里家外的女人在争啊抢啊，与其讨好他不如讨好自己，至于他爱怎么的就怎么着吧，当然后果也得先和他讲清楚，到时别说咱们不义了。

药方：该做什么做什么，你不把他当回事了，你就拥有了本我了。别忘记红楼梦里林妹妹一针见血的那句：不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，你不再甘愿受压了，你才能做主人。

七、婆媳关系不必太在意

婆媳是天敌，这是老话了。

药方：合不来，就算了，公婆爱怎么玩让他们自己玩去，不用接招，不用应对，因为发现你一接招事情就麻烦了，就像一个人无法唱一台戏一样，你不理他们那些花招，他们自己也觉得没味道了，反而就没什么好折腾了。

最后总结：在改变了以上种种后，发现那个男人脑子又进水了，居然不打算离婚了，还居然说要和我一起到老。

后遗症：信任度不再为100%，不过也无所谓了，因为已经懂得要爱自己，这是女人最重要的。

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女性婚外恋心理

女性婚外恋心理

女性婚外恋的一般历程是“厌旧喜新”、“弃旧图新”，而很少“喜新不厌旧”，她们在追求婚外幸福时往往比男子更勇敢、执著，不少人敢于蔑视主流文化，顶住种种社会压力，甚至放弃子女抚养和财产利益，而与丈夫毅然决裂，却迟迟不见情人迈出实质性的一步，以致自己人财两空、进退两难。女性之所以在移情别恋时常常破釜沉舟、执迷不悟，是因为：

女性大多把爱情当作人生的主旋律

她们也只有在对情人“动心”真爱的前提下才会冒风险去尝试婚外恋，并在热恋中轻信心上人的承诺，从而痴迷地、忘情地投入自己的全部精力去“日吐情思夜织网”。为了与心上人再结鸾凤，她们不顾事业前程，也不惜与父母、子女反目，甚至甘愿牺牲女性“最宝贵”的名誉，其中一些人即使在自己的夙愿已成黄粱一梦时仍苦苦地等待、美滋滋地遐想，乃至终身不婚或以身殉情。

女性往往很难把性和情相分离

她们不像男子那样没有爱也可消遣、没有情也可获得性快感，而只有在自己的感情需求获得满足时才愿意付出性，并达到性情相融、灵肉合一。她们在与情人间的凝聚力与日俱增的同时，与丈夫的关系则每况愈下，以至日益无法忍受“身在曹营心在汉”的煎熬，因此只有早日了断这令人难堪的多角恋纠葛，才能解除精神和肉体上撕裂般的痛苦。

妻子与婚外异性过从甚密，常会受到丈夫当众羞辱、粗暴殴打或性虐待。即使一些女性有悔过意向，丈夫也往往因强烈的占有欲和嫉恨心而难以再对其建立起信任感，有的还对妻子的时间安排、人际交往、兴趣爱好等做了苛刻限制，使妻子的自尊心严重受损，终因无法忍受丈夫的猜忌、疏离和报复行为而起诉离异。还有些妻子原先只是对婚外异性有好感和正常交往，但丈夫采取的过激行为反而增添了婚外异性的吸引力，妻子毅然与丈夫分手。

总之，现实生活中，婚外恋获得圆满结局的并不多见，其中虽由于男子出尔反尔最终结束恋情的较多，但仅归咎于他们伪善、薄情难免失之偏颇。男子除了更看重事业前程、更现实外，还常因妻子无甚过错而不忍绝情离异。然而，有妇之夫既要承担对妻子的道义责任，就不该在当初放纵自己别有他恋，否则不仅自己骑虎难下，而且将给对重结鸾凤满怀希望的情人带来毁灭性的打击。显而易见，对婚外情更执著、专一，也更投入的女性，在这美丽的陷阱中往往跌落得更深，也易受到更多的伤害。她们的美好向往常与严酷的现实相脱节，她们的付出总得不到预期回报，她们在瞬间的甜蜜和幸福之后，常伴随着沮丧和酸涩，因此，反思和彻悟对于她们尤为必要。倘若她们对两性婚外恋的心理差异有所了解，并对自己“想要什么”和“能得到什么”是否吻合，做出理性判断的话，或许在临近婚外恋雷区时会更小心谨慎。

男性婚外恋心理

男性婚外恋心理

和爱情、婚姻一样，婚外恋似乎也是一个永远说不完的话题，而且就像魔鬼一样永不离爱情、婚姻之左右。可以说，提起爱情与婚姻，就免不了说说婚外恋。在当今社会里，婚外恋的事情我们已见怪不怪。电影《一声叹息》、《手机》向人们展示了婚外恋的“凄美”结局。而现实中，一个接一个因婚外恋而造成家庭破裂、反目成仇的生活剧也每每上演。但人们“你演罢来我登场”，婚外恋的是非剧没有演完的一天。

婚外恋中的男女心理很复杂，而且存在性别差异。婚外恋中，有妇之夫在恋情正酣时往往信誓旦旦，许诺情人与妻子离婚，只对情人一个人好。然而，到头来真正履行诺言的少之又少。大部分男人都以种种借口拖延时间，迟迟不把诺言付诸实施。男人们在关键时刻临阵退却，是否意味着他们都是自私自利、背信弃义、玩弄感情的骗子呢？

婚外恋中，确实有一些男子为了满足一时私欲或追求感官刺激，把情人当作临时替补和玩弄对象。更过分的是，有些男子在情人危及自己的仕途鸿运而无法摆脱的时候，为彻底清除障碍而大开杀戒。但这样的人毕竟是少数。更多的有妇之夫临阵退缩实在是有其深层次的难言之隐，不可仅以好、坏而一概论之。

在多数男子心中，家庭、事业与社会地位的位置重于婚外恋情

较之女性，社会伦理对男子婚外越轨行为比较宽容。尽管如此，家庭道德仍是评价个人价值的重要依据。即使在高度性解放的西方发达国家，私生活状况也依然左右着一个人的经济或政治前程。对于婚外恋情与家庭、事业成败及社会地位，男子总是更看重后者，而婚外恋通常只能是其风云人生中的一段小插曲。因此，如果婚外恋与其事业能齐头并进、两全齐美，男人们自然不想游出令人陶醉的婚外情海；一旦婚外恋情到了可能使其家庭解体、阻碍其事业发展、损害其社会地位的地步，他们不得不忍痛割爱，弃情人于不顾。很少有男人会为了情人而牺牲自己家庭、事业、社会名望，而背负道德败坏的名声。

没有家庭问题而步入婚外恋的男子们，时常负有对妻儿的愧疚感

婚外恋中，很多男子的婚姻并没有问题，只是自控力较差、一时冲动而“失足”，因而对婚外恋人只会“动情”而不会“动心”，很少能够向情人投入全部的身心。其实，这些男子在家庭中大多并不缺少基本的生理和心理满足，也不缺少甜蜜、幸福。当他们在情人处头脑发热或出于无奈做出“休妻”的承诺后，回到家中面对现实，又常因妻子胜任家庭角色而自知理亏，欲言又止。另外，妻子一旦知道了实情，遭到报复的往往是丈夫的情人。很多情况下妻子会以加倍的柔情去感化丈夫，使丈夫愧疚难当而重新回到自己身边。也有些情况是，虽然丈夫与妻子性情不合，但妻子能与丈夫患难共度、或对其有恩，因此丈夫不忍伤害糟糠之妻。

男人们虽然比女子容易花心，但在重要的抉择面前，他们往往比女子更理智、更现实

有妇之夫在偷尝婚外恋禁果时，大多没有与情人步入婚姻的目的。向往浪漫、刺激的婚外恋，并不意味着会割舍踏实、清淡的婚内情；情人虽能给自己带来如痴如醉的新鲜感和沁人肺腑的罗曼蒂克，但毕竟不安全；家花或许不如野花艳媚、醇香，但却不失温馨、素雅，也更耐看、受用。因此，婚外恋常常只是为他们超负载的社会角逐松弛一下神经，或者帮助他们暂时忘却一下家庭烦恼，只是他们人生的调味品而已。一旦面临两者必居其一的选择时，他们大多会放弃定时炸弹似的浪漫爱情，回到平静的现实中来。

婚外恋的通行法则

婚外恋的通行法则

婚外恋中，总有女人会说：“不是我不想结束这样的孽爱，但离开我，他一定会崩溃，他会去死！怎么办？总不能草菅人命吧？”

很伟大的理由，很荒谬的逻辑！

凭什么认定自己一旦离开他，他会崩溃，会死掉？

不会，绝对不会。即便你离开了他，永远走出了他的生活，对他而言，也只是暂时性的心理失落和疼痛，用不了太长的时间，他会慢慢把你掩埋到记忆的最深层，只在偶尔闲暇时回味把玩当年和你的恋爱滋味，大多数人的婚外恋，都是这样的结局：该过的日子照过，没有谁会为谁终身守节！

女人永远的爱好是比较，情人与老公，日日不停地在他们身上找寻优缺点。最终的结果永远是：老公不堪一击！

原因无他：不管多么优秀的男人，一起生活过几年，新鲜感和神秘感慢慢消磨殆尽，剩下的都是些令你不满足的缺点。恋爱时，所有恋人只看到对方的优点，婚姻中，所有的夫妻看到的都只是对方身上的缺点。即便女人冲破重重难关，离了婚，和情人开始了新生活，那也未必不是下一次“不幸婚姻”的开始一人都有一颗不满足的心，这才是婚姻不幸福的症结所在！

所以，人们总是把恋爱说成“谈恋爱”，把婚外恋说成“玩婚外恋”，一个字参透个中真意。婚外恋，说到底也只是一场游戏，如果你不幸把它当了真，那最终的输家必然是你！

作为女人，要懂得：对一个已婚男人的承诺，不必看得太重。你可以享受那种虚荣心上的满足，但一定不要鲁莽地把它排上今后的人生议事日程！

已婚的女人，不该破釜沉舟抛弃一切去换一个未知的答案。他能给予你的，你笑纳；他不能给予你的，别强求。这是婚外恋的通行法则！

不必太把自己当回事儿。谁离了谁，日子都是一样地过。你要明白，这个世界上，其实，谁都没有那么重要！

爱是排他的，婚外的爱，却往往无法做到排他。女人总希望婚外恋人也有专心一意的爱给她，但是，这也是社会性的情感难题——

男女婚外恋的心理差异

男女婚外恋的心理差异

性、情的差异

女人的性欲望有一定的周期性，这使大部分女人不像男人那样只要不是太累，什么时候都会有性要求，因而她们不容易对一个男人产生感情；男人只要用视觉就可以唤起性冲动，而女人需要依靠触觉；男人很容易达到性高潮而获得性满足，而女人一般来高潮很不容易。据调查，约有40%左右的女人婚后没有体验过性高潮；男人从眼睛里喜欢女人，只要看着顺眼就可以和她做爱，而女人是从心里喜欢男人，如果心里不喜欢就不会自愿与他发生性关系。

上述的差异表明，男人很容易爱上一个女人，爱的最重要组成部分是性满足；女人很难爱上一个男人，但只要爱上了，尤其是倘若得到了从没有得到过的性高潮快乐，她就会不顾一切、死心塌地的爱这个男人。

婚外恋中对原配偶的态度差异

男人虽然容易性冲动而乱爱，但在选择老婆时他们是比较理智、现实的。尽管花心在外，真心却总留在踏实、温暖的家里。大多数婚外恋男性是由于一时的性冲动而越轨，并没有对情人动真心。所以，当他们回家看到妻子劳累的身影、听到孩子们纯真的笑声、受用妻子细心的照顾、想起妻儿带给他的一次次快乐的时候，就会懊悔的无地自容，很容易将婚外情人抛在脑后。

女人的爱是一锤子买卖，如果从心里爱上一个男人，这个男人又能让她得到飘飘欲仙的性快感，多数女人会死心塌地的爱这个男人一辈子。当她们遇到感情与性爱合二为一的爱情时，就会不顾一切的去追求，不惜抛弃几十年的夫妻感情，不惜让儿女恨之入骨，投入情人怀抱。

一句话，男人有了婚外恋，回家对老婆会比以前更好；女人有了婚外恋，看丈夫怎么也不顺眼。

婚外恋，中产阶级们的幻想游戏

半老不老的女人们的内心里，其实是和少女们一样喜欢读爱情小说的。只不过不喜欢读爱情主角是少女的小说罢了。少女们从爱情小说中间接品咂爱情滋味儿。供她们读，以她们为主角，或者以几年以后的她们为主角的爱情小说多的是。一批一批地在印刷厂赶印着。她们每天读都读不过来。她们对浪漫爱情的幻想后边连着对美好婚姻的幻想。

但是半老不老的女人们和半老不老的男人们内心里所幻想的，直接的就是婚外恋。

因为她们和他们，大抵都是已婚者。这样的女人们的内心里，要么不再幻想爱情，要么幻想婚外恋。一旦幻想产生，除了婚外恋，还能是别种样的什么爱情呢？即使结果是离婚又再婚，那“第一章”，也必从婚外恋开始。如果在三十五岁至四十五岁的中国女人们之间进行一次最广泛的社会调查，如果她们发誓一定说真话绝不说假话，那么答案可能是这样的——起码半数以上的她们内心里曾产生过婚外恋幻想。有的经常产生。有的偶尔产生。有的受到外界诱因才产生，诸如读缠绵悱恻的爱情小说，或看过类似的电影、电视剧之后。有的不必受到什么外界诱因也会产生，比如陷于孤独和寂寞的时候。

在她们中，尤以四十至四十五岁间的女人们幻想的时候更经常些。因为三十多岁的女人们是不甘仅仅耽于幻想的。几次的幻想之后，便会积累为主动的行为了。而四十至四十五岁的女人们，由于家庭、子女、年龄和机会难求等等的原因，则不甚容易采取主动行为。即使婚外恋真的发生，她们也每每是被动的角色。

她们中又尤以有文化的女人为主。却不以文化的高低为限。

对于婚外浪漫恋情的幻想，一个只有小学三四年级文化程度的女人，绝不比一个受过大学高等教育的女人或女硕士、女博士什么的稍逊。甚至有过之而无不及。初级教育教给人幻想的能力。高等教育教给人思想的能力。而思想是幻想的“天敌”。正如瓢虫是蚜虫的天敌。婚外恋幻想是中产阶级妇女传统的意识游戏之一。

中国从1949年到70年代，不但消灭了资产阶级而且改造了中产阶级。所以几乎没有中产阶级妇女可言。只有劳动妇女、家庭妇女、知识妇女，统称为“革命妇女”。“革命妇女”的意思便是头脑之中仅产生“革命幻想”和“革命思想”的女人。情爱幻想和情爱思想是不允许在头脑中有一席之地的。它实际上被逼迫到了生理本能的“牢房”中去。偶或的被女人们暗自优待，溜到心理空间“放放风”。倘若一个女人的头脑中经常产生情爱幻想，并且由此产生与“革命幻想”、“革命思想”相悖的情爱思想，尤其是既不但自己的头脑中产生了，竟还暴露于人、宣布于人、传播于人，那么便是个“意识不良”的女人了。倘若有已婚的女人胆敢言自己头脑中存在过婚外恋幻想，那么她肯定将被公认为是一个坏女人无疑了。我在是知青的时候，我那个连队，有一名女知青午休时静躺不眠，身旁的亲密女友问她为什么睡不着？是不是想家了？她说不是。经再三的关心的诘问，才以实相告。曰想男人。曰这时候，身旁若躺的是一个男人，可以偎在男人怀里，不管是丈夫不是丈夫，多惬意多幸福多美妙多美好哇！女友将她这种“丑恶”思想向连里汇报了。于是召开全连批判会，批了三天。男女知青，人人踊跃发言。可谓慷慨激昂，口诛笔伐。团“政治思想工作组”向各连发了“政治思想工作简报”。“简报”上措词严峻地提出警戒——“思想政治工作不狠抓了得么？一旦放松能行么？”

当年我也是口诛笔伐者之一。当年我真觉得那名女知青的思想意识“丑恶”极了。这件事当年还上了《兵团战士报》。“专栏批判文章”中，还评出了那一年度的“优秀批判文章”一、二、三等奖。

当年的“革命样板戏”《海港》和《龙江颂》也最能从文艺的被扭曲了的性质方面说明问题。《龙江颂》中的第一号“女英雄人物”江水英，没丈夫、没儿女，当然更不可能有什么情人。但她家门上，毕竟还挂一块匾，上写“光荣军属”四个大字。到了《海港》中的方海珍，不但没丈夫、没儿女，连“光荣军属”的一块匾也没有了。舞台上的方海珍，看去应在四十余岁。比《廊桥遗梦》中的弗朗西丝卡的年龄只小不大。方海珍也罢，江水英也罢，头脑之中仅有“阶级斗争”这根“弦”，没有丝毫的女人意识。生活内容中只有工作，只有教导他人的责任，没有丝毫的情爱内容。如果说她们身上也重笔浓彩地体现着爱和情，那也仅仅是爱国之爱、爱职责之爱，同志之情、阶级之情。一言以蔽之，她们仿佛都是被完全抽掉了男女情爱、性爱本能的中性人，而非实实在在的女人。另一“革命样板戏”《杜鹃山》，乃六十年代初全国现代戏剧汇演中的获奖剧目。原剧中的女党代表柯湘，与反抗地主阶级剥削压迫的农民武装首领乌豆之间，本是有着建立在“共同革命目标基础”上的爱情关系的。然而连建立在这一“革命基础”上的“革命的爱情”关系，在“革命文艺”中，也是被禁止的。因而后来改编成的“样板戏”中，爱情关系被理所当然地一斧砍掉了。

到了“文革”结束后的最初几年，情爱主题在文学艺术中依然是一个“禁区”。张洁的《爱，是不能忘记的》，大概是第一篇反映婚外恋主题的小说。它的问世在全国引起沸沸扬扬的反响，酿成过一场不大不小的风波。以至于全国妇联当年也参预进了是是非非的纷争之中。

而今天，经历了只不过仅仅十年的演进，中国文学艺术之中的爱、情欲和性，却已经几乎到了无孔不入的程度，已经只不过成了一种“佐料”。因而便有了这样一句带有总结意味儿的话语：“戏不够，爱来凑。”这样一句总结性的话语，其实包含着明显的批评成份。批评来自于读者，来自于观众，来自于小说评论家和影视批评家。连小说家和编剧家们也相互以此话语自嘲和打趣起来。似乎无奈，又似乎心安理得，又似乎天经地义。爱，情欲和性，尤其在小说和电影中，越来越趋向于低俗、猥亵、丑陋、自然主义（下流的自然主义），越来越不圣洁了。甚至谈不上起码的庄重了。仿佛某人由于某种锦缎价格昂贵，虽心向往之却根本不敢问津，甚至经过布店都绕道而行，忽一日暴发了，闯入大小布店成匹地买。不但买了做衣服，还做裤衩做背心，做鞋垫做袜子，做床单做台布，而新鲜了几天就索兴做抹布做拖布了。几乎凡是小说都有爱，都有情欲，都有性，就是缺少了关于爱的思想、关于情欲的诗意、关于性的美感。而且，在许许多多的书中，男欢女爱的主角们，年龄分明的越来越小。由三十多岁而二十多岁，而少男少女。后者们的爱情故事，在西方是被归于“青春小说”或“青春电影”的，而在中国却似乎成了“主流”爱情故事。既轻佻又浅薄。在我们的某些“青春小说”和“青春电影”里，爱被表现得随意、随便，朝三暮四如同游戏。这也许非常符合现实，但失落了文学艺术对现实的意见。而这一种意见，原本是文学艺术的本质之一。爱的主题并不一定只能或只许开出美的花朵。现实往往能滋生出极丑和极恶。这样的文学名著是不少的，比如巴尔扎克的《贝姨》、《搅水女人》，左拉的《娜娜》，这些名著中的批判意识显而易见。正如左拉在着手创作《娜娜》之前宣言的——坚定不移地揭示生活中的丑恶和溃疡。《娜娜》这部书中谈不上有爱，充斥其间的只不过是一幕幕变态的情欲和动物般的性冲动。它是我看过的西方古典小说中最“肮脏”的一部，但是却从来也没使我怀疑过左拉在法国文学史上文学地位的特殊存在。而中国的当代作家中，有相当一批人，巴不得一部接一部写出的全是《金瓶梅》。似乎觉得《红楼梦》那种写法早已过时了。《金瓶梅》当然也有了不起的价值。如果将其中的情欲和性的部分删除，它也就不是《金瓶梅》了。我当然读过《金瓶梅》，它在每段赤裸裸的情欲和性的描写之后，总是“有诗为证”。而那些“诗”，几乎全部的拙劣到了极点，后来干脆不厌其烦地重复出现。同样的字、词、句，一而再、再而三地使用，好比今天看电视连续剧，不时插入同一条广告。我们的现当代评论家，不知是出于什么样的原因，基于什么样的心理，一代接一代地也几乎全部都在重复同样的论调，强说它是一部“谴责小说”、“暴露小说”、“批判现实主义小说”。仿佛中国小说的批判现实主义的精神正是从兰陵笑笑生那儿继承来的。从《金瓶梅》中男女们的结局看，似乎的确一个个都没有什么好下场。但这并不意味着就是“谴责”，就是“暴露”，就是“批判”。最多只能说是对追求声色犬马生活的世人们的“告诫”罢了。往最高了评价也不过就是一部带有点儿“劝世”色彩的小说。那“谴责”，那“暴露”，那“批判”，实在是我们自己读出来的，实在是我们自己强加给笑笑生的。倒是他对西门庆一夫多妻的性生活的羡慕心理，以及对他和女人们做爱时那种五花八门的每每依靠药物、器具的八级工匠似的操作方式的欣赏、愉娱，在字里行间简直的就掩饰不住。据我看来，笑笑生毫无疑问是一个有间接淫癖的男人。他从他的写作中也获得了间接的性心理的和性生理的快感。可以想象，那一种快感，于笑笑生显然的形同手淫。后人将“批判”和“谴责”的桂冠戴在他的头上，实在是意味着一种暧昧。倒是日本和西方对它的评价更坦率些，日本认为它是中国的第一部“性官能小说”。

日本当代某些专写“性官能小说”的人面对《金瓶梅》往往惭愧不已。他们中许多人丝毫也不害羞地承认，他们对性进行官能刺激的描写和发挥，满足读者官能快感的想象，从中国的《金瓶梅》中获益匪浅。据我所知，在西方，《金瓶梅》是被当作中国第一部“最伟大的”“极端自然主义的”“空前绝后”的“性小说”的。这才评论到了点子上。《金瓶梅》和《娜娜》是有本质区别的。笑笑生和左拉也是有本质区别的。性爱在中国当代小说中几乎只剩下了官能的壳，这壳里几乎毫无人欲的灵魂。

婚外恋是一切中产阶级的中年女人们最经常的幻想游戏。这几乎是她们的世袭的意识特权。这一特权绝对不属于处在社会物质生活底层的中年女人们。

她们乃是中国许许多多的最乏幸福可言的家庭主妇。她们中的大多数，当年嫁给她们的丈夫，可能仅仅因为不得不结婚，就几乎没有选择余地的、仓促而无奈地嫁给了某一个男人。那个男人可能恰恰在某些重要的方面是“次一等”的男人。包括在性能力方面。即使他们后来“抓住机遇”先富起来了，成了经济学概念中的中产阶级男人甚至“大款”，并“提携”她们成了中产阶级的女人甚至“大款”的老婆，他们也依然无可救药地还是在某些重要的方面是“次一等”的男人。中国的中产阶级虽然正在悄悄形成，但一个事实是，其质量很差。这乃是由相当畸形的中国特色所决定的。她们中许多人和丈夫的婚姻关系，更像经营上的合伙人。哪怕她们在许多方面曾经是优秀的，那许多方面的优秀，后来也很快被质量很差的中国特色的中产阶级男人的俗劣抵消了。她们一部分人觉得这样挺好，但是身上还有另外一个人在骚动，这个人，更确切地说，是她们身上的另外一个女人，每每幻想“让人（当然是男人）抱起来带走，让一种强大的力量层层剥光”，每每幻想“和一个一半是人，一半是别的什么的生命长时间地做爱”。

在目前极其崇尚“洋货”的中国，情爱，首先吊起了中国中产阶级的中年女性的口味儿。

中国人的婚外恋为什么没底线

（一）

今天的话题，有点大尺度（十八岁以下的小朋友嫌辣眼睛的话请关闭此页面），因为我们要谈论的话题是：交媾和做爱是两回事。

初听这句话，可能很多人会觉得矫情。

什么两回事？不都讲的是那事儿？

要我说，这两个词之间的区别，就是“fuck”和“makelove”的区别（虽然英语当中并没有后面这个词汇，老外常说的是“havesex”，翻译过来就是“拥有性生活”）。

社会发展到今天，什么样的人都有事儿，什么样的事儿都可能会发生，对于某些群体来说，如果Sex这事儿变得简单随性，性伴侣随叫随到，召之即来，挥之即去…….那么，它的确只是一个器官对另一个器官的摩擦，然后使得大脑充血进而获得快感的过程。

这种交欢，当然跟“做爱”已经没有了任何关系，因为“做爱”是身心交融的愉悦，是灵与肉的结合，是爱与被爱的幸福。

（二）

我一个朋友，跟老公结婚后第四年，就进入了审美疲劳、两看相厌模式。到了第四年，她过上了“无性婚姻”。他老公迷上了打游戏，并且到了一种非常狂热的地步，他可以不眠不休地坐在电脑前奋战几个小时。

两个人睡觉的时间不一致，她每次想要，都觉得像是在跟丈夫乞讨，这让她觉得特别屈辱。久而久之，她也觉得这种关系索然无味，最后两个人终于到了“无性”的地步。

她跟老公沟通过无数次，未果。她认为婚内可以继续男欢女爱，享受更加亲密真实的性爱，而她老公却认为，结婚就是完成任务，是满足父母的期许，是给父老乡亲们一个交待，时机成熟再生个孩子，就算是大功告成了。双方已成为经济和利益共同体，至于男欢女爱，老夫老妻又没什么新鲜感了，何必在意呢，又不耽误过日子。

她提出离婚，但她老公每次都像是用看熊猫一样的眼神看着他，当她开玩笑。关于性的问题，不管她说什么、怎么说，对方只是掩口哑笑，只是避而不答，最多回她一句话：“我很忙，没时间跟你聊这个。”

对她最有杀伤力的，往往是接在这话后面的那一句：“那事儿就有那么重要么？你要不要那么淫荡？”你瞧，他自己觉得这事儿可有可无，便对她进行“荡妇羞辱”。

我一直都以为，她是个幸福的小女人，可谁曾想到她在一个无性婚姻里过了将近十年。她老公很少有社交活动，一般就是上班下班两点一线，唯一的娱乐就是打网游，生活里估计有没有老婆是无所谓的，但缺了电脑肯定就像天塌了一样。

接着，她和他的故事按照最俗套的剧情发展：她出轨了，而且出得无怨无悔，至今她老公依然不知道。

她说：“刚结婚的时候浪漫疯狂，婚后几年渐入平淡琐碎，无数次求欢被拒后，我的自尊和自信完全坍塌，现在想来真是往事不堪回首。它活生生把一个理智知性的女人逼成一个歇斯底里的唠叨婆、不可理喻的怨妇、一个自暴自弃觉得自己又丑又老又胖又臭的丑八怪以及失眠症患者。”

像是担心我会在她身上找原因，她又解释了一句：“其实，我欲望并不算强，每个星期一次就可以，除去例假一个周，一个月三次，这很多吗？可就这样，他都做不到。现在，他知道了我也觉得无所谓，反正大不了就是离婚。”

坦白讲，虽然我觉得婚内出轨很不厚道，但在这样的婚姻中呆上十年，想离又离不了，我也挺同情她的。需要特别强调的是，在这个问题上我没有双重标准。如果是男性遇到这种情况然后出轨了，我也会觉得出轨虽然很不厚道，但这样的男性也有点可怜。

她的这个故事当然是个案，现实生活中出轨的人妻数量远远少于人夫。一个更普遍的情况是：很多妻子有需求，但丈夫对妻子审美疲劳以后，就跑去外面解决了自己的需求，任由妻子在无性婚姻的泥潭里挣扎。

不得不说，这真的很鸡贼，因为他们把妻子物化，不愿意正视和承认她和自己一样，也是人，是和自己一样有平等地位的个体。他有的需求、悲欢、屈辱感和欢愉需求，她也会有。更鸡贼的一点在于，他们希望自己既能享受妻子给的安稳，又能享受情人给的妙曼，潜意识里大概是觉得“这个世界就该围着他的需求转”。

无奈的是，这样的情况非常之多，不然也就不会有那么多人因为丈夫在外沾花惹草而让家里的妻子寂寞得发霉，待得东窗事发后，催生出各种狗血剧情和离婚大战了。

（三）

性也是一种会流动的能量，类似于水。

人类婚姻发展到现阶段的一夫一妻制，不是没有道理的。在一个家里，水呈良性流动，才能阴阳调和。女人欲求不满，变得罗嗦、暴躁、自卑、不可理喻，受害的是男人自己，还会殃及孩子。

特别一提的是，这种状况对单身狗不适用，毕竟“有条件但不能”和“没条件”，给人心理上带来的负面影响不一样。单身狗没条件的时候身体会自动形成“性休眠期”，这也便是为什么很多人能接受单身但无法接受无性婚姻的原因。

很多男人拎不清一个最基本的道理：夫妻双方是一荣俱荣、一损俱损的关系，男人满足了女人其实也是成全自己。再说了，家里干涸的田你不浇，却撅着屁股上赶着花钱去浇灌外面的田，结果后院起火，妻离子散，这不是SB是什么呢？

很多男人就是这点贱。一方面害怕老婆给自己戴绿帽子，害怕自己“喜当爹”帮别人养孩子，一方面却不又不愿意满足自己老婆，而是跑外面去满足别的女人，或者就是冒着被染病的危险去嫖娼，还以此为荣，到处炫耀，仿佛自己多睡几个女人，这辈子就活够本了，自己的人生价值就得到了体现，甚至达成“成功人士的标配”了。

既然都是人，那么审美疲劳在夫妻双方都有可能产生，妻子对丈夫也会有。只是今天的人们似乎很难在这一点上达成共识：两个人之间出任何性方面的问题，都是双方的问题，是双方没有随着交往时间的增长而增加性交流的深度和广度。

这话怎么理解？说白了就是：他们认为人体是死的，敏感区、敏感度一成不变。对伴侣的新鲜劲儿过了以后，他们就停止了探索自己和对方，所以才会非常容易感到厌倦和疲劳。

可事实上真是这样吗？我身边真有那些在一起十几年、生了几个孩子以后，依然性福满满的夫妻，可惜他们大多是中外结合（女方中国人）。这说明什么？说明外国男人惨？

有些中国男人结婚时，大多数都在找妈或者找“孩子妈”，老婆一怀孕生子，在他们眼里，就成为了“孩子妈”“亲人”“保姆”，很少有人再愿意把她们视为“一个女人”“自己的爱人”。

他们特别擅长按功用把女性分为不同的群体，比如，老婆是给自己提供温柔的港湾、安稳的后方、安全的退路用的，情人是给自己提供浪漫、刺激和快乐的。至于老婆是不是也需要浪漫、刺激和快乐，情人是不是也需要安全感、名分，他们并不关心。

甚至有一些男人，有严重的心理障碍。妻子怀孕生子的过程让他联想到自己的母亲，然后他再也没法将自己的性欲望投射到妻子身上，甚至会因为跟妻子做那些事儿而产生一种近乎乱伦的感觉，于是，他们只有去外面找未婚小妹妹甚至小姐来释放自己的需求。

他们把性的无趣归结于伴侣的无趣，但从来不会思考：在与妻子的性生活走向无趣的过程中，自己是主犯还是从犯？不管是主犯还是从犯，他有没有为解决问题而起到过积极的作用？

他们根本不相信夫妻之间在性的问题上可以建立良好的互动模式，甚至在其他方面，也缺乏最起码的配合妻子解决存在于两个人之间的问题的担当和能力。

关于这个问题，林毛毛曾经有过一番阐述：严格来讲，婚姻生活由两部分组成，一部分分帐单，一部分滚床单，也就是一部分分摊责任，一部分分享快乐。一个男人娶你，要么他在床下有能力让你像公主，要么他在床上有体力让你像女王。你床下活得像女佣，床上活得像女尼，跟他在一起，连性都得去乞讨，还有意思吗？

（四）

有性学家说，人类最重要的性器官是大脑。

这话不假，因为很多时候，有些东西是因为大脑先想了，身体才跟着躁动起来。

哪一种人更容易得到快乐的性？我认为是富有创造力的人。

而创造力从哪儿来？当然是脑子。

我们甚至可以说，越是聪明的人，他们聪慧的大脑越能点燃他和别人的干柴烈火。而蠢钝的人，因为想象力和创造力匮乏，大概也只能靠别人的创造力（比如不停换人）来让自己获得新鲜感了。

性对于低等动物是一个阶段性的冲动，交配结束后就消失了，但对于人类来说，却是一种表达对伴侣独特的爱的方式。当然啦，人类社会本身就是一个大型动物园，具有怎样动物属性的人类都有，还有很多人跟低等动物一样，他们只会Fuck，不会makelove，更没法理解高等动物的情感。

老夫老妻之间的激情，靠的不是新鲜感，而是创造力。跟同一个人特别是情之所系的人共同谋求性的快乐，能给你、给那段关系、给婚姻家庭带来的滋养，绝对是你跟不同的人乱搞无法比拟的。

后者能带给你什么？当时的那一阵快感之后，你陷入空虚，不仅让你劳民伤财，还有染性病、进局子、妻离子散的风险。在这里，我们不作任何道德评判（特别是没伤害到他人的前提下），每个人能为自己所追求的付出代价就好。

其实，不一定是性，日常的亲密行为，交谈，拥抱，彼此关心，就能促进催乳素的分泌，让你爱得越来越多，看对方越来越好。不受单纯生殖驱动的性欲支配去makelove，有节制地做这些事儿，专一地做，充满爱与温情地做，更能让神经化学递质保持在平衡状态，从而享受到更持久更微妙的快乐。

或许，性最重要的部分并不是高潮，那只是吃到嘴的那一口蛋糕，更有意义的部分是做成蛋糕的其他元素。有人享受做蛋糕的过程，并且能把同样的食材做出不同的花样，而有的人则只有耐心吃，吃几口就腻，吃多了就空虚，然后换下一款。世界是公平的，哪一种更难，哪一种带来的快乐就更持久纯粹。

我不批驳后一种，只是个人更向往做蛋糕然后一起吃蛋糕的过程，因为“吃”这个行为只提供生理快感，不提供精神美感。做人要过有美感的情感生活，不过禽兽生活。

也许是我自己的观察有偏颇，我总感觉：很多西方人的婚姻出了问题，夫妻双方会共同去找心理咨询机构，寻求解决的办法，可中国呢，做这事儿的，只有女人。在一些中国男人眼里，老婆只是被当成一种身份和资源。他们有老婆就可以了，至于婚姻质量怎样，他们并不关心，因为在这些人的观念里，有钱有势才算是成功，家庭幸福不算。

事实上，丈夫起的作用都是至关重要的。如果丈夫愿意在做家务、照顾孩子等事情上身体力行减轻妻子负担，丈夫在精神上支持鼓励和赞美妻子，妻子才有时间、动力从琐碎中抽身出来，重新展示女性魅力。如果丈夫对妻子像对保姆、性玩具，就别指望妻子在床上也表现得像情人了。

纵观人类性文明史的发展轨迹，经历了从原始到现代,由到文明的演变，有学者将其归纳为由性崇拜到性禁忌、性禁锢、再到性解放、最后回归于性教育这几个阶段。这些主题在历史的长河中起起伏伏，有时会被强化、有时会被淡忘，有时跑步走，有时又开倒车。

我们中国人总以为西方人在性方面特别开放，可事实上，真正在这方面很开放的恰恰是中国人。很多西方人在性方面很严谨，很负责任，尤其是有婚姻关系的家庭，大家都恪守对婚姻，对家庭，对爱的承诺，很少有婚外恋的现象。

他们只是玩法多，而我们是玩的人多。大概是因为西方很多国家的性文明已经发展到了“性教育”这个阶段，而我们则是“穷人乍富”吧？

说到底，就连性这事儿，也能体现一个人是文明还是粗鄙，对伴侣是尊重还是傲慢，是把伴侣视为跟你一样平等的人还是只是围着你转的工具。你有什么样的品行、智慧，也会体现在性这事儿上的，它藏着你的“三观”。

众生皆苦，仔细想来，怎样的形态似乎都没什么错（只要不伤害到别人，怎么玩都是每个人自己的事），无奈的只是人们都太难找到和自己“三观一致”的人。即便找到了，我们的婚姻也会屈从于物质、地位、名利、名誉，却很难屈从于自己的身体和心。

什么时候，我们把性匹配（包括生理的匹配，更重要还有性态度、性观念、性欲望甚至解决性问题的能力等的匹配程度）也正大光明地列为择偶标准之一，或许我们的社会就发展到了更文明的阶段了。

我和老公财务分开，但他在外搞婚外恋，我不能忍受！

婚姻咨询：

我今年39岁，在一家公司做运营总监，老公比我大5岁，跟一个朋友合伙做建材生意。我们俩各有各的事业，平时谁也不过问和干扰对方的工作，财务也相对独立，家里需要用钱添置家居的时候，我们就商议共同分摊，一般情况下，都是他拿的多，占据七成左右。

前几年，老公的建材生意不好做，老公的性格也变得颓废消极，我知道压力大，所以和儿子事事也都顺着他，不想再跟他增加压力。

没想到，他反而得寸进尺，变得更加懒散，家务活一点都不做，经常在外花天酒地，每次醉醺醺地回家，吐得到处都是，把我和儿子都烦死了。

我气不过，劝他改行，找其他赚钱的门路。没想到，不知碰到了哪根筋，他跟我大吵大闹，有几次还索性很多天不回家，住到了酒店宾馆里。

他这么一来，我也懒得再说他了。只想着安心做自己的工作，照顾孩子。从那开始，我们之间的交流就变得很少了，几乎见了面都没什么话题聊。

去年年底，他喝醉了回家，我在他手机微信上看到他跟一个女孩的聊天记录，聊天内容很肉麻。我顿时火冒三丈，把他叫醒，厉声质问他。他看到我手上拿着他的手机，跟我坦白，那个女的是吧台的一个小姐，他最近几个月，还发生过几次性关系。

我一听到这话，彻底怒了。要跟他离婚。他坚决不同意，还是会断绝跟那小三的联系，不会再出轨。我因为儿子年龄还小，就原谅了他，但是心里总感觉有着一根刺，时常感觉很压抑。

我现在见了他的面，时常都有一种大嘴巴子要抽上去的感觉，更不要说有说有笑地过日子了。我很纠结很痛苦，很想挽回这段婚姻，挽救这个家庭，但又不知该怎么做？这段婚姻还有继续下去的必要吗？

咨询人：范小璐（化名）

维情咨询师回复：

有句话说，没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。

恋爱时的男女抱着对爱情的憧憬，步入婚姻的殿堂，希望构建一个幸福的家庭，然而结局却让他们倍感失望。

婚姻就像是结婚时美丽鲜嫩的花环，如果没有爱情的持续滋润，花环上的鲜花就会逐渐干枯，表面上看依然美艳照人，其实根本经不起风吹雨打，一点小折腾，都会让花瓣簌簌掉下。

而且现在虽然经济上都得到了很多的改善，但是由于工作压力，生活压力的加大，很多人的内心早已变得脆弱不堪，有的人不愿意改善婚姻中存在的问题，反而在外出轨、偷情、找小三，来掩盖婚姻生活中的不如意，其实这也是一种自私的表现。

婚姻专家说，出轨其实是婚姻危机亮起的红灯，很多婚姻往往是因为夫妻感情本身出现了裂痕，才导致小三的趁虚而入。

当婚姻出现危机的时候，最需要做的就是调整夫妻间的相处模式，让夫妻关系回归到正轨上来。很多婚姻在亮起红灯的时候，当事人还盲目不知，没有做出任何挽回措施，最终只能走向破裂。

所以，婚姻的基础在于夫妻的相处之道，达到一种夫妻相互支撑的动态平衡。在夫妻相处时，需要互相理解，互相包容，多些关心，多点交流，可以保持夫妻间的热诚和激情，才能有效地避免小三出现。