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情感在文章中总是美好的，情感这件事我们永远都没有一个准确的答案，到底有哪些优质的情感美文呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"我们为什么爱都教授？"，希望能够帮助到各位。
这篇文章可能会和很多星星迷的想法不一样，欢迎大家一起交流。
可能太男性观点了，所以被《心理月刊》弃用。
我们为什么爱都教授？
现实中，都教授会爱上千颂伊吗？
如果一个男人孤独地在球上活了400年，看破红尘；是个外星人兼处男，开了高智商、瞬间移动、预言能力等各种外挂；买了几百年不动产，富可敌国；然后却有着致命的弱点，亲吻人类就会生病，想恋爱就要放弃回母星，但他这么做只是因为爱上了前世的你，而追逐到今生，你爱还是不爱呢？
问题是，为什么400年都没动心的超级优秀男人会为一个傲娇、蛮横、飞扬跋扈，稍不如意便歇斯底里，完全不考虑别人的感受，毫无常识又喜欢炫耀无知——简称很“二”的女人动心？
这就是所谓的“骏马常驮痴汉走, 巧妇常伴拙夫眠”。我们所说的“一朵鲜花插到牛粪上”、“青蛙王子”的故事，这些都是从男人的角度来看，但韩剧被称之为女人的A片，所以意淫的对象自然是各种花色的优秀男人了。
只是，这些故事真的只能是幻想？在现实中，都教授这样的人会爱上千颂伊吗？
其实爱上一个人只需要两种理由：天啊，他（她）跟我简直太相像了；or天啊，他（她）跟我简直太不相像了。这就是所谓的“共鸣”“互补”原理。事实上，千颂伊和都教授有充分的理由相爱：
首先在“共鸣”这个部分：他们两人都是“人际关系的失败者”，虽然两人都是“万人迷”，但事实上，他们却很孤独，无法和任何有更深度的链接：都教授到教研室一年了，却连同事的名字都一无所知；千颂伊虽然是国民级明星，但却是别人眼中的怪胎。同时，他们都有一些深度的创伤，都教授的内心一直都生活在400年前，他最大的痛苦在于试图否认过去的情感的丧失，导致他封闭了自己的内心，他的服饰虽然在改变，但他的内心却一直冷藏着，换句话说，他一直都在冬眠。而千颂伊则生活在被严重剥削利用的世界里，无论是她的妈妈还是她的经纪人，都在一边享受着她的“福利”，但在内心却对她很少有真实的情感。
在互补层面：他们是迥然相反的两个人：一个冷若寒冰，一个性如烈火；一个深沉阴郁，一个单纯放肆；一个被动封闭，一个主动出击。如果是都教授，他绝对无法接受一个人可以如此“二”，同时却能持续不断地“二”；如果是千颂伊，她也绝对无法想象一个人可以无视别人的存在而坚持自己的底线。都教授就像是生活在围城里的“睡美人”，而千颂伊则像是披荆斩棘“惹祸精”，他们的故事就像是“大象闯进了瓷器店”一样充满了极度反差的矛盾冲突。
首先在互补层面，他们的沟通风格有巨大反差：对都教授来说，人生第一要务是多一事不如少一事，因为他最怕
再次受伤，他要确保自己处于绝对安全中，所以他会成为人间的旁观者，试图通过不卷入任何情感而保护自己；对千颂伊来说，她是受伤的能手，以她和妈妈的互动模式就可以看出，她从小就生活在唇枪舌剑之中，对她来说最害怕的莫过于“无人理睬”。你可以想象在现实中，都教授可能来自一个偏冷漠的家庭，也许父母之间很压抑，也许父母之间有很多争吵，或者父母对他很关注，但只是身体层面的照顾，而在情感层面，彼此的距离非常疏远，如生活在北极；而千颂伊可能来自充满争吵的家庭，从小就被母亲寄予巨大的改变家庭命运的期待，因为家里可能没有男人可以依靠，而内心脆弱的妈妈又无力支撑家庭。所以千颂伊所擅长的，就是一个战场，一个武士孤军奋战，抵挡来自四面八方的箭雨，而关于都教授的意象，就像一个永远的“打酱油者”，一个人间的幻影。
根据荣格的“阴影理论”，都教授和千颂伊都是彼此的“阴影”，我们的自我都有两个部分，一个部分是显性的自我，一个是隐性的自我。往往显性的自我是我们能接受的部分，而隐性的自我是我们无法接受的，这些部分是让我们丢脸和难堪的，是我们痛恨和恐惧的，是我们未能充分发展的内在的功能。
比如对“冰冻人”都教授来说，他最痛恨的就是自我的一个部分就是想要冲出自己的围墙和边界，简单而言就是一个毫无边界的“二货”是他的阴影；而千颂伊也最无法忍受冷漠和原则。同时他们的阴影又对彼此都是致命的诱惑，对于一个荒了400年的“久旷之夫”，他内在是多么渴望可以非常浅薄地肆无忌惮地活着啊，而对于一个从小就生活在各种混乱状况中的女人来说，她是何等需要有一个人可以指引她、管教她啊。冰冷封闭排斥但同时渴望着温暖开放，混乱动荡也排斥同时渴望着秩序稳定。
而我们的爱也会在排斥与渴望之间摆荡，比如当两个非常互补的人相遇的时候，可能开始是彼此非常看不顺眼的，其后可能就会发现彼此的吸引，吸引到最高潮的时候，他们会在一起，但在一起之后又会发现彼此的排斥。很多关系就是在这种反复的拉拽中散架。于是都教授还要回归自己的星球，两人继续原来的生活轨迹，都教授继续下一个400年的游戏。
都教授和千颂伊如何过日子？
那么问题就出来了，如果他们俩能成功地在一起过日子，白头偕老，他们该怎么做呢？心理咨询师就会告诉他们。关键在于他们是否能整合自己内在的“阴影”。用荣格的话说，我们都有“面具人格”——社会化的自我。但也有“阴影人格”，这个部分是未完成发展的自我。我们之所以对拥有“阴影”部分的人如此着迷，就是因为我们的内在在推动着我们完成未完成的事情——悦纳自我。
比如都教授之所以完美到无暇的程度，可能就是因为在过去的生活中，他没有机会自由地“二”下去。而千颂伊之所以无法真正的获得别人的尊重，是因为从小她就没有得到过别人温柔的对待过。
久而久之，我们就会有一种“习得性无助”的倾向，我们会对自己的期待关上大门，封存起来，不再起心动念，就像是科学家做的测试：把一个小跳蚤放到玻璃瓶里，过一段时间把瓶盖打开，小跳蚤依然无法跳出瓶口，而在刚刚做测试的时候，它可以轻松跳出去，这不是能力出了问题，而是小跳蚤经过千万次尝试已经放弃了另一种生活的想象。如果小跳蚤慢慢发现原来瓶子没有盖了，它跳了出去，没多久又被放到有盖子的瓶中，那么这就会是创伤，因为没有人可以经历那么多次从希望到绝望再到希望再到绝望的循环。
所以有过小跳蚤式的创伤情史的人，面对一份爱的时候，就会有巨大的恐惧，也会被强烈地诱惑着，就像是巴甫洛夫的实验中那条焦躁的狗：眼前有那块肉，可是它不知道伸出爪子后，是电击还是一顿美餐。
而要命的是，因为我们的内在那些因为环境局限无法充分发展的部分是非常幼稚的，所以，我们会在完成这个部分的探索的时候，容易用很脆弱的方式，这就增加了受伤的几率，这会让我们的爱更容易暴露在风险中。
韩剧男与美剧男之战
总的来说，人类的主要风险来自：在我们内在世界里，完成分化，将母亲内化，而非外化这个过程。人的一生，就是逐步离开母亲的过程，从胎儿和妈妈融为一体，到婴儿生活在妈妈的怀抱里；再到学走路的时候尝试着把妈妈甩到身后；再到能和小伙伴玩，妈妈只能在远远的地方守护；最后到可以去幼儿园，学校，从此慢慢开始进入社会，我们都是在完成一件事：把妈妈装在心里，去探索这个世界。
但如果在这个阶段没有完成这件事，就会出现拯救者和被拯救的情结。比如万能的都教授和弱智的千颂伊就是母亲和孩子在爱情中的翻版——在小婴儿眼中，要么自己是万能的，想要奶，奶就来了；要么是妈妈是万能的，我跟妈妈要什么，妈妈都能给我。而且最重要的是，妈妈只属于我，我只属于妈妈，我只有一个妈，是这辈子的惟一。所以都教授为什么是400年的处男而且还要永远都爱一个人，在心理学看来，这种过分强调惟一的状态，是一种对母婴关系的复制，母婴关系就是一种二元关系，在婴儿看来，母亲就是世界的一切，世界的一切就是母亲。所以对都教授来说，这个世界就是400年前的女子，这个女子就是他的全部。
说到底，都教授追求的，是母爱和婴儿之爱。在这个故事里，是有男人出现的，比如那个大反派，在韩剧中，男人的身份都是模糊的，或者说，往往一些男性气质，比如：主动、冒险、野心勃勃、比较在乎外在的功利、爱情只是生活的一部分等等这些特质都是那些反派们的特点，而他们输给男主角就是因为他们不够“痴情”。
所以，总的来说韩剧主要是以“母婴视角”为主，强调的是二元世界的情感，这个世界的情感的主题是安全、惟一和稳定、温暖、抚慰以及牺牲为主。总来说就是一种零和游戏，所以往往是悲情的——为了让你活下去，我把自己献给你。
但如果你想要看男人视角或者女人视角的电视剧，你可以看看《欲望都市》或者《越狱》，在美剧中，你很难产生迷恋，让你卷入的不是人，而是事，在电视剧中的人，更像现实中的人，而且美剧会引发你很多思考，你会发现一个简单的事情后面有很多“潜在的阴谋”，你会发现很多事情的千丝万缕的联系，一些毫无关联的事情凑在一起，才能完成一个完整的拼图，这就好像是原始人在丛林中探险，追踪兽迹。你会看到“三元”的世界，这个世界爱情只是其中一块拼图，你会发现世界这么大，有这么多有趣的事情，值得你去冒险。
韩剧就像是游戏一开始就“开挂”——作弊，让你的各种能力达到峰值，而在美剧中，即使有高富帅，也会最终输给屌丝男，在韩剧中，你是看不到屌丝男的身影的，因为美剧是“养成”游戏的，会鼓励你完成梦想。而在韩剧中，你的梦想是要被弄碎的，因为韩剧的梦想与其说是梦想，不如说是幻想——很难在现实中再现——成人的世界里，我们需要的是付出获得的平衡，而非一味的牺牲与奉献。
所以韩剧男就像是大麻，在你要崩溃的时候，吸上一口可以暂时远离尘嚣，获得暂时的宁静；而美剧男就像是兴奋剂，在你沮丧的时候，可以给你更多的肾上腺素，激发你的斗争和更开阔的思考。
如果都敏俊当初降落在美国，可能他会成为一个超人，拯救世界，顺便谈谈恋爱，比起女人，他可能还有另一份爱，那就是爱这个世界。
而当下，这么多中国女性热爱都敏俊，也说明一方面女人可以享用男人了，这既是女权主义的胜利，也是女权主义需要反思的部分：我们什么时候不也能发展女性的自我的部分，不再等着谁来拯救我们，谁来愈合我们，谁来取悦我们？
而最终，我们要面对阴影的痛苦，品尝创伤的恐惧，完成对自己阴影的整合，爱不只是一种享受，而是一种修炼和成长，那就是如果都敏俊最终也会开始“二”而千颂伊也开始变得“优雅”“智慧”一些的时候，他们才能真正从“强迫性的自我循环”中走出来。
那时他们将发现自己不再靠拯救他人来拯救自己，或者等待他人来拯救自己。
原来，我们也是可以相信自己是有力量的，原来，这个世界是如此广阔。
扩展阅读
我们那么爱的那么深，为什么还是不好
一个善于记录与回忆的人，总能敏感的察觉出过去与现在的差别，甚至是细微之处。所以我总在删除过去的说说，或者聊天记录，有时也会删掉些截图，并且不再翻看以前的短信。甚至懒于记住某些事情。或许这样，更容易接受现状。
有一个朋友跟我说她男友开始对她很好，可是后来忽然就变了，不再听她的心事，也不再注意她的感受，甚至要她时刻去包容他。我也时常看见她一个人偷偷落泪，于是我告诉她如果她觉得自己能够承担以后的一切后果就与那个男的一路走下去，如果不能变趁早结束这段感情。可是她放不下，并且总是说他以前对我很好这句话。我想她太注重回忆了，当过去与现状无法平衡时，这种落差足以使她情感崩溃，而且一个难以放下的人，在沉缅于过去时会不断的对现在产生希望。可是她的那个他不懂，她放不下也承担不了希望落空后的痛苦，流泪是她唯一的发泄方式。
人的很多不痛快其实都是自找的，因为不够坦诚，不够理智，不够看开。可是当人们情绪无法自控的时候会用理论来自我开解，但当开解无果时又会用情绪推翻一切理论，所谓俗人一个，也不过七情六欲。
女人在沉浸于爱情时，大多不会要求那个男人如何，甚至太过于知足。男人往往在追求女人的时候恨不得让对方享受全世界的好，使女人沉浸在一种无限的美好世界里。
时间不仅可以成为解药也能成为毒药，它能让人看清一个人的好，也能让人看清一个人的不好。我不信这个世界上没有在情感上付出后不渴望得到回报的人，只是有些善良的人早已知道自己无法修成正果所以心甘情愿的对对方好直到再也没有越愈的机会。
很多人喜欢一个玩具，刚开始时肯定十分爱惜，久了之后便逐渐失去了当初的热情。一座冰山在火的炙烤下总会被融化，一块烧的很烫的铁放久了也会冷却。何况是爱情。爱情原本就是瞬间性的，之后其实是一种感觉。有的爱情来的浓烈了，如同地震，余震就会持久一些。有的爱情来的淡了，如同一阵波浪，余波渐缓。时间一久，当初的激情慢慢消散，曾强烈的情感释也就淡下来，在不知不觉中某一方开始改变，而改变的那个人毫无察觉，对方敏感的触角却已张开。于是敏感的人在情感上接受不了落差，有意无意的会制造出一些事端，或者是暗示对方，可是对方如果不懂这一切便成了无理取闹，甚至两个人开始发生矛盾。
我还有一个朋友告诉我，她的男友在追她时太过于包容她，不管是语言的关心还是行为的付出都让她觉得很好，她终于开始由内而外的去爱他。可是慢慢的，他们之间却摩擦不断。他第一次开始几天不联系她，她不断的在空间发动态刺激他。后来又和好，不久又产生矛盾，甚至愈演愈烈。并且她发现男友言语上的关心比以前少了许多，也不再如以前那样包容她的脾气。
便拿这件事来说，男人在初得到女人时会甘愿付出的很多很多，等到女人愿意为男人付出了，男人在不知不觉中想要得到更多，于是忽略了许多细节上的事，甚至曾经对女人有过的一个小小的承诺。女人做出的许多事其实不过是为了让男人注意到她，能够关心她。女人总是比男人感性，她们时常怀念起过去的好，其实女人对男人的要求不过是男人对自己如以前一般好就可以了。
看过一句话，女人总是要男人怎么样，而男人只要女人不要怎么样对自己就好。女人的要求是爱，男人的不要求也是爱。
为什么我们需要一场爱的仪式？
必须有一个仪式，去为我们这一重要的人生旅程拉开序幕。这才显得婚姻的神圣。并且显得我们心中也视婚姻是神圣的。
最近看了一期关于马伊俐的超级访问。里面说到：文章和马伊俐当年没有办婚礼的原因是马伊俐觉得由爸爸把女儿的手交到另一个男人手里是一件让父亲非常难过的事儿。这话听来倒也着实有理，但这么多年过去，马司令心里果真就不在意这么一个结婚仪式吗？特别是当文章出轨后，她真的没有一刻后悔过当年没有大操大办，没有让文章当着众人的面许下一个诺言吗?
未必！毕竟有一个婚礼会让双方意识到你要为什么负责。
说真的，仪式感东西说起来是挺虚的。但是这跟有没有钱的理论差不多，有这个仪式不见得一辈子会幸福下去，但没这个仪式不管是女生本身还是家人们总会觉得少了什么。特别是当看到别人光彩夺目，精心筹备的婚礼时，那因感动流下的眼泪里说不定有一半是心酸。
事实上，婚礼的作用就在于在一个特殊的时刻、特殊的场合、特殊的人群见证下，通过一个庄重的仪式来宣告两个新人和两个家庭的结合。
女生嘛，多半是这样一种生物。天生爱矜持。很多东西明明想要却嘴上说不要，明明心里总会虚荣，却又想装的非常识大体。所以你就会看到一些女生好像很懂事，“咱留着钱买房吧，咱留着钱以后出去玩吧。咱的婚礼就别办了。”男生听了，心里也会觉得很舒服，我是几辈子修的福啊，娶到这么好的媳妇。
繁琐的仪式成本当然很高，但总归算是一种进入的门槛和之后违约的牵绊！没有仪式虽说会省下一笔，但很有可能为日后的生活埋下很大的隐患。
比方说有一天俩人吵架了，妻子就会想了：我连个婚礼都没要，你还这样对我，我真是瞎了狗眼找了你啊！而这丈夫呢，也很有可能觉得没费什么力气就把老婆娶到手了，就不怎么珍惜啊，时不时呵来骂去或者到处拈花惹草……你看看，这往后的日子大家就可想而知了，简直是一个婚礼引发的悲剧。
说到底，没有人不爱浪漫，不爱惊喜，不被这种专门为自己准备的仪式。无论是从小到大的毕业典礼，还有成人礼，甚或者国旗下的注目礼，汶川地震时全体师生的默哀，这些都会深深的刻在成长的回忆中，抹不掉，想想还会觉得神圣而感动！
《老友记》中Monica，从很小的时候就开始幻想着自己以后的盛大婚礼，会有父母远渡重洋去参加孩子的博士毕业典礼，因为快乐的时刻想和家人共同分享。真人秀节目《我们相爱吧》中任重也表示林心如不止一次的提到想要仪式感表达的东西。
想想也是为什么要剥夺女朋友这个分享并展示幸福的机会呢？每个姑娘婚礼过后都要成为平凡的主妇。在她漫长的一生之中，能做主角，理直气壮地接受所有人瞩目的日子并不多。
就算她是一个非常善良大方得体懂事的女孩子，并不代表她真的不在乎婚礼。毕竟婚礼这个东西是女生一辈子都在做的梦，她们所有对美的追求，对自己爱的人的幻想，都凝聚在一场婚礼里面。这场婚礼可以是不豪华的，也可以是迷你的，但并不能是随便的。
也许很多人会说，真的爱一个人就不要在意这些表面的东西。吃个饭，领个证。就高高兴兴回家过日子了。是，这样是挺爷们儿挺有魄力的。但如果未来相爱的那一位牵着我的手说：走！咱领证去！可能会屁颠颠地就跟着去了。
只是，没有经过这个昭告众人的仪式。怎么告诉亲朋好友说：我们很相爱，很幸福。谢谢大家的关心。怎么给彼此一个契机说：都当着这么多人的面都说过要爱护对方了，那就扛起这份责任，互相包容有爱地走下去。怎么通知对方的追求者和仰慕者说：你们没戏了，都别惦记了，快回家洗洗睡吧。
所以，无论梦幻童话也好，奢华铺张也好，温暖动人也好。如果能嫁得出去，一定要有一个婚礼。
我们为什么要兄弟
鲁智深在渭州，一见到史进便认做兄弟；在大相国寺菜园，一见到林冲，林冲也马上要与鲁智深结拜为兄弟。《水浒传》(下称《水浒》108人，都好结交异姓兄弟。这和《三国演义》(下称《三国》)相比，大相径庭，各有趣味。
《三国》中的男人，哪怕原先是朋友、兄弟，玩着玩着就成了敌人，成了你死我活的仇人。《水浒》中的男人，哪怕原先是对头、仇人，打着打着就成了兄弟，成了肝胆相照的哥们儿。
《三国》中的男人互相为敌，只要是英雄，双方就是竞争对手。《水浒》中的男人们，互为兄弟，只要是好汉，大家就是合作的朋友。
《三国》与《水浒》，体现了男人与男人之间最典型的两种关系模式。值得指出的是，鲁智深结交史进时，他是个提辖，而史进只是一个十七八岁的待业青年。当林冲提出与鲁智深结为兄弟时，他是八十万禁军教头，鲁智深只是一个管着十来亩菜园的菜头，是大相国寺和尚里层次最低的执事僧。显然，他们在结交时，根本不考虑对方的身份和地位。
《三国》讲利害，《水浒》讲义气；《三国》讲权谋，《水浒》讲道德。但是它们都有一个问题，那就是为什么书里的人物那么热衷于结交异姓兄弟呢？
答案很简单。那是一个人们的基本安全得不到切实保障的时代，官方可以迫害你，流氓可以欺压你，豪强恶霸可以鱼肉你。
我们现在常说我们是受法律保护的，但是《水浒》所写的那个时代，当林冲受迫害的时候，法律保护他了吗？金翠莲父女受镇关西欺压的时候，法律保护他们了吗？桃花庄刘太公刘小姐被强盗逼婚的时候，法律保护他们了吗？瓦罐寺的老和尚们被两个恶棍欺压的时候，法律保护他们了吗？在那个时代，法律在哪里？官府在哪里？
不守法度，是个人的问题；不信法度，是社会的问题。
为什么有那么多英雄眼中无法，只相信他们自己的拳头和手中的刀剑？因为当百姓受欺压的时候，官府不见踪影，于是他们只好自己解决问题私力维权。
为什么在中国封建时代，有那么多帮会组织？帮会组织后来大多数都演变为危害社会、欺压人们的黑恶势力，但究其产生之初，何尝不是出自一盘散沙的无助的人们相互结义以寻求互保的动机！
这种人们的基本权利没有保障的状况，三国时代也一样。但是《三国》和《水浒》所写的人物不一样。
《三国》所写的人物都是社会上层人物，他们操纵别人的命运；《水浒》所写的人物都是社会中下层人物，他们的命运被别人所操纵。所以他们要结义，从而使自己更有力量，在遭到迫害时，能有人出手相救。
事实上，《三国》中也有结交的例子，典型的就是桃园三结义。但是我们注意到，当刘备、关羽与张飞结义时，他们恰恰是身处下层。后来诸葛亮加入刘备集团，刘备与他情好日密、如鱼得水，但是他们没有结交，他们不可能再成为兄弟，而只能是君臣。
可见，结交兄弟，一般都是下层人们的做法，是由于他们缺乏安全感所造成的一种自发行为。
当林冲在野猪林里被鲁智深救出之后，鲁智深开口第一句便是：兄弟！鲁智深接着告诉林冲：俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦。自从你受官司，俺又无处去救你，打听得你断配沧州，洒家在开封府前又寻不见
当有一张杀人的大网罩住你，使你一步步走向死亡的同时，也有一双热切关注你的双眼，这来自你的兄弟。不知不觉中，他已经成了你的保护神。
是什么人在天地一片黑暗之时，为林冲点燃一支蜡烛？是谁在天罗地网之中，为林冲杀出一条生路？是谁一口一声你又一口一声洒家，让你知道，你一直被他关注着、被他牵挂着？纵使全世界都放弃了你，他仍然紧紧地拉住你，不肯让你陷落
这就是他的智深兄弟！
