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关于情感方面的文章很多，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，什么样的情感美文才称得上质量高呢？下面是小编收集整理的80后成剩女的几大问题，欢迎阅读与收藏。

80后女人也到了结婚的年龄，也想找个好的归宿，但是想找个好的男人也不容易，好男人被人家带走了，不好的剩女又不愿意，现在剩女的要求也较高，所以很容易被成为剩女。

女人择偶是社会的风向标，因为女人都爱成功男人，而成功的定义在各时代是不一样的。古代之所以有美丽小姐爱上书生，是因为那个时代读书人的社会地位高，是成功的魅力标志；今天我国社会定义的成功是金钱；当社会发展到比较公平，人们对金钱的狂热退去以后，那么就会出现欧洲的情况：实现自己的人生目标为成功，那时的女人择偶才会呈现健康化。

1 自身条件不好，还挑三拣四

做着灰姑娘变白雪公主的没梦，希望找到一个可以照顾自己一辈子的男人，有钱有势，疼爱自己，长得又很帅的。可是当找到一个合适自己的时候，还希望找到更好的，觉得自己那么优越，肯定可以的。从不考虑自己的自身条件，慢慢地因为自己的嫌弃变成剩女。

2 极品绝色美女，可水性杨花

美女是多少男人都喜欢的呢?有多少男人都会着迷的对象。周旋在一个又一个男人之间，觉得自己的条件很好，有权利挑选。经常脚踏两只船，最后阴沟里翻船。水性杨花的女子，男人敬而远之，害怕自己变成缩头乌龟。美*女渐渐地变成剩女，只因为她们的花心。

3 受过感情创伤，不相信爱情

当经历了一次的伤害之后，暗自舔着伤口，无法愈合的伤口，对男人没有任何的信心。现在的心好痛，假如再次恋爱，再受伤害怎么办?一朝被蛇咬，十年怕井绳，不再相信爱情。年纪慢慢地变大，无心恋爱，慢慢地变成大龄剩女。

4 白领工作繁忙，无时间恋爱

生活中除了工作还是工作，根本没有时间好好地恋爱。当看见身边情侣走过的时候，心中呐喊，我好想恋爱，可是自己没有这个时间。除了投向羡慕的眼神之外，还能够做什么?社会的激烈竞争，怎容得自己三心二意?慢慢地变成想恋爱，可是无法恋爱的剩女。

5 劣质拜金女人，甘愿为情人

在金钱面前失去了控制欲，当有钱的富豪包养的时候，宁愿沦为情人，妄想着有天可以转正，每天都在期待中度过，容颜慢慢地变老，脾气变坏，逼婚把富豪逼走，变得一无所有。慢慢地她变成了剩女，周游在各个富豪之间的劣质女。

6喜欢征服男人，宁自甘堕落

征服着一个又一个的男人，原因很简单，曾经受到伤害，不想动真情，可是看见那些男人讨厌，想看看他们被抛弃之后的情况。抢夺着一个又一个的男人，然后再抛弃，一次又一次的持续着。然后自己慢慢地老去，根本不知道什么是真爱的肉食女。

7曾经有着污点，想爱无人爱

谁都会犯错误，可女人一旦犯了错误，没有几个男人能够接受。谁都希望自己娶的女人没有过去，今生只有自己一个男人，假如爱了，知道过去，还是会无情地抛弃。女人有苦难说，因为她们也希望没有过去，可是事实摆在面前，不得不沦为剩女。

8、有辆爱车，不用成为蜘蛛侠贴着玻璃挤公交和地铁，小资的剩女上班都很光鲜的，每天穿着高跟鞋按时挤公交坐地铁，谁都像拥有辆车，可以随时上下班，是多么舒服和惬意的事情。以上是玫瑰情缘小编个人的观点！希望剩男剩女早日在玫瑰情缘找到合适的另一半！

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剩女的耻辱

剩女的耻辱

我们的自我认知很是多变，所以剩女耻辱一说的危害就比较容易理解了。当父母、朋友开始对我们的职业追求持保留态度，一心催我们结婚的时候，我们原来的梦想枯萎了，取而代之的新梦想是：要成为某个男人的贤内助。

在世人眼中，婚姻为我们提供了合法身份。结了婚，在社会看来我们就会从青涩的黄毛丫头摇身一变、成了成熟的妻子。有时候，面对明晃晃的压力，我们可以翻着眼睛拒绝老妈：“那人挺适合朱莉的，可我又不是朱莉!”而更多的时候，作为单身女性的羞耻感几乎是以一种我们意识不到的方式，在我们的思维和精神世界里无情肆虐。

最近，我认识了一位在加州大学洛杉矶分校攻读博士学位的年轻中国女孩。她的整个家族为了资助她来美国读书可谓一掷千金。她克服了比她美国博士同学不知多少倍的困难，才走到今天这一步。她或许也比他们更聪明、学得更好。她的英文很棒。我认为她前途一片光明。

我问她毕业后有什么打算，她说不知道。我问她是想回国还是想留下，她又犹豫。最后，她小声说，她对未来很茫然，因为自己还没有男朋友。她想等结婚后看丈夫想去哪儿生活。她想找份本专业的实验室工作，这样将来才有充裕的时间带孩子。她的原话是：我真想马上就结婚，那才算真正的生活。我觉得眼下自己只能算是半个人。”

正因为她在一心一意想着结婚，我注意到，她并没有花时间研究论文写作、联系导师，也从不考虑规划自己的职业发展，事业对她来说变得无足轻重。

作为一名猎头，也作为一个女人，跟这个女孩的对话让我深感不安。在生命中这样一个关键的时刻，在婚姻和养育孩子的压力尚未真正出现之前，就让自己的事业减速了，这是多么遗憾的选择。她眼下的做法无疑会让她未来职业生涯中令人兴奋的机会减少很多。她是在将自己的梦想雪藏。

像这位女生的人绝不在少数。无论我走到哪里，都会遇到优秀的年轻中国女性，为了多年以后做母亲的生活，现在就把事业减速了。

不要这样。现在你应该全力以赴于的事业，不到你为了孩子的成长必须要减速的时候，不要减速。而当你真正做了妈妈的时候，你也许会发现你根本不用去减速，因为有那么多育儿方面的服务可以帮助你。或者，到那个时候你会选择减速，但是因为你已经拥有了相当的能力和声誉，即便你是在慢速路上，你仍然会有很多功成名就的机会。

而像她这种生命不完整的感觉在现代中国女性中间太普遍了。我们真该谴责这个社会——它让一个单身女性的生活被这样无情贬损：

怎么，你还单身？太挑了吧。你自我中心，不成熟；你孤单绝望，真可怜。你的工作不赖？可工作再好它也不会爱你呀。你还有性生活？真是个荡妇！没有性生活？已经太老了吧！你对工作很投入？那只是在填补你结不了婚的空虚。你快乐吗？你自以为快乐吧。没有丈夫，你怎么会知道什么是真正的快乐！将来你死的时候身边都没个人！

即便你的生活充满了辉煌的成就，充满了友爱和激情，也仍然救不了你。社会对你的定义是看你属于谁”。如果你真成功了，你V就会成为靶子。不要以为这只是你一个人的问题。

芭芭拉•沃尔特可谓我们的开路先锋，她是全球第一位严肃节目的女性电视记者。1976年，她成为包括所有男女电视记者在内年薪过百万美金的第一人。她曾采访过江泽民、叶利钦、普京等国内外政要，以及美国自理查德•尼克松以来的所有总统。

2004年，她接受电视记者中另外一位重量级人物一特德•科佩尔对她40年职业生涯的访谈。回顾了她的成就之后，他提出了一个他最关心的问题。

“试想，”他说，“如果有人背后议论你，‘难道那（40年的职业生涯）就是你生活的全部？’你觉得这样值吗？”

她回答得很快：“哦是的，我可从没想过会有这样一种生活。”

他继续启发她，并提及她两次结婚、也两次离婚。“是因为工作吗？”他问，“如果不是因为工作，你会不会还能维持其中一段婚姻?”

她回答说不知道。但她说她有个女儿，而且女儿“真是太美好了”。

这不是他想要的答案。于是他继续发问：“有没有那样的夜晚，你躺在床上想，‘唉，如果我当年放弃工作专注于家庭，那才是——值得的？’”

不，她没有过。

特德•科佩尔是个老到的采访人。不过他可没能让苗苗拉•沃尔特就范，比如流着悔恨的泪水承认自己没有好好照顾丈夫、不该一心追求采访世界上最强大的领袖门。

而我们无法想象记者会缠着一位男性被采访者问这样的问题：你做的这一切值吗？如果你专心做个丈夫会不会好些?”

我是在为这本书的写作做研究的时候发现的这个访谈。读到它的时候，我的心在颤抖。长大成人后很长一段时间我都是单身，面对记者们的类似问题我也在不停闪躲。我以为只有我这样。如果当时我就知道自己跟芭芭拉•沃尔特同属一个光辉阵营的话，或许我会有勇气跟他们较量一番。

可如果你认为结了婚之后你就马上拥有了合法身份，可以安心加入成功人士倶乐部”了，那么很遗憾，女士们，我又要打击你们了。你结婚之后，公众对你进行详查的内容，是你对丈夫的关爱够不够。

还有一个芭芭拉——来自我家乡马里兰州的参议员芭芭拉•比卡尔斯基。1987年，也就是我高中毕业的那一年，她首次被选入参议院。如今她已是在那个威风凛凜的地方任职时间最长的女性了。那是个“全世界最唯男子独尊之倶乐部”。芭芭拉这样讲：

“作为女人，如果你已婚还参加竞选，他们会认为你没有好好照顾你丈夫；如果你离婚了，他们会说你留不住男人；如果你单身，他们马上会说你根本就找不着男人。”

说到这个社会看待职场女性的荒谬态度，想找个例子真用不着费多大劲儿。有一期新闻周刊》的封面故事女权主义者的身份危机中有两幅插图，画的就是一个为职场成功所累的想象中的女子。第一幅是她在办公室里，穿着职业套装，短发灰白，闷闷不乐地凝望着一个空空的家庭相框；第二幅是她在家里，抱着个闹钟看指针一一时针指向差五分零点。

女演员们也一直在抱怨这一点。电影里，男主人公们总是在多条复杂的故事线里来回穿梭，而女主人公不是陪他们上床就是陪他们谈情说爱。女演员过了40岁之后，就基本上没什么可演的角色了。

对单身女性来说，结婚的压力无时不在，而且压力绝不只是来自于媒体，也不仅仅来自母亲。以前，每次我参加宴会派对，人们跟我的对话总是会转向他们所认为的我的头等大事。不管我取得了多大的成就、我当时在忙什么正事，所有对话最终都会落在这个问题上：你挺有魅力的啊，可怎么到这个年纪还没结婚？怎么回事啊?”

这像不像当你听到一个人才22岁就已经结了婚，你瞪着眼睛对人家大叫：“那么年轻就结婚了啊？别担心，亲爱的，要不了多久你就会离婚的!”

而我，在那样的场合，只会盯着自己的脚尖，很不好意思地说，我也不知道自己为什么还没结婚。我实在是太乖了！

如果生活有一个“回退”键，我多么希望可以退回到那些媒体采访和晚宴派对中的瞬间，当被问到“你怎么还没结婚”的时候，我会直视对方的眼睛，微笑着告诉他们：“说实话，因为啊，眼下我正享受属于自己的人生呢。

我曾很反感“剩女”这个标签；可当我开始写这本书的时候，我才意识到，这个社会根据男人对社会的贡献、女人对家庭的贡献来评判人的偏见是如此的根深蒂固而又压倒一切。

甚至当女性已经接受了教育，这些观念都还在继续引导着我们去履行那过了时的角色。职业上获得成功的女性较少获得正面的社会评价，而且评价中也常常会含沙射影地去讨论我们长得够不够漂亮、我们做母亲和妻子做得够不够好。

女性特质不是简单的个性特征。以取悦别人为唯一目标会严重损害我们对自己生活的把握。当年华老去，我们无法掌控衰败的容颜，更无法掌控那些跟我们息息相关的人们——丈夫会心猿意马，孩子会长大离家。

现在，我们能够理解年轻女性的自信受到了多么大的冲击：在读书多年、培养了很多能力之后，突然之间，她们的身份不再由自己掌控。社会将她们的梦想撕得粉碎，她们生活中最重要的精神支柱就这样被抽走。

不难理解，一个人对生活的自主权和其成就感之间存在直接的联系。无论男女，对我们每一个人来说，我们拥有的能力和对生活的掌控感可以转化为活力、乐观和自信；掌控感的缺失则会导致挫败和无助。而如果我们认为自己掌控不了生活，那么就无法阻止这个预言被不幸言中。

年轻女性出了校门之后，突然之间不再因为取得的成就而受到赞扬、鼓励和肯定，这自然导致了她们的迷失。现如今，我们的社会已不再残忍地将女性的双脚捆缚在家门之内，而我们却尚需时日，为自己的灵魂松绑，真正飞到外面的世界做出一番成就。

“剩女”法则

打麻将有个术语，叫“扣听”，指的是差一张胡牌的时候，摸牌就只出不进了。

我麻技差，水平低，一打起牌来就觉得眼睛也不够用了，智商也需要充值了，所以一“上听”我就特别开心。因为“扣听”了呀，我可以随便打，就算是“点炮”也不需要负责任，还能够给自己的烂牌技找到理由。

中国人不仅打麻将喜欢“扣听”，生活中更是喜欢“扣听”。比如到了适婚年龄，父母就开始催着孩子结婚，“快，你看别人像你这个岁数都有孩子了。”结婚了，又开始催着生孩子，非得婚也结了，孩子也生了，他们就放心了，因为这相当于这一生已经进入“扣听”阶段，后面的事情可以按部就班，顺理成章的发展下去。

所以这个社会才会出现所谓剩女问题。本来嫁不嫁人，什么时候嫁人，嫁给谁都是个人的选择问题，但如果你在人们都觉得该嫁的时候没有嫁，那你就是“剩下的”，卖不出去的，好像濒临过期的滞销产品，需要使出各种手段推销出去。

有人一看见“剩女”对恋爱和婚姻还有自己的要求就生气，也不知道他们哪里来的那么些歪理邪说，非觉得女人到了一定年龄就应该挥泪大甩卖，有人肯要就够幸运了，没资格提要求。要是仅仅只是男人这么想也算了，现在很多女人自己也这么想，有些自己早早把人生“扣听”的女人，最爱奉劝同性“别挑了，差不多就行了”。都是这种思想惹得已婚的未婚的女人成了两个对立的群体，展开了无谓的内斗。

我自己的身份是已婚，但我真不觉得对于女人来说婚姻状态就是优于单身状态。以前我有个好朋友三十多岁还没结婚，身边很多爱好八卦的人都好奇，她们不敢问她，就喜欢来问我：“你知道她为什么不结婚呢？”我说我怎么知道，“那你们关系这么好，你就从来没问过吗？”我说从来不问，那是人家的隐私。她们又说：“那你不劝她结婚啊？”真奇怪，为什么劝，我还觉得她的单身生活那么潇洒，真令我羡慕呢。人生又不是高考，非得十八二十几岁的时候跟着千军万马过婚姻这条独木桥。

后来她结婚了，我也照样高兴。我相信她所选择的，就是最适合她自己的。现在她也有了孩子，我们在一起经常说点妈妈经，不再像年轻的时候那样风花雪夜，那也不坏，我们都懂得享受每一个阶段的自己。

人生就是一场修行，结婚的，未婚的，都在按照自己的方式去修行。谁都有自己的烦心事，谁也不必有优越感。如果单纯从现实生存的角度来说，婚姻制度是比较适合我们的，人是群居动物嘛，一种困难两个人分担就会少一点难度，一份快乐两个人分享就会加倍。但这指的是理论值，如果婚姻质量比较高的话是这样的，可万一自己的婚姻伴侣本身就是需要面对障碍和困难呢，那结婚还真不如不结婚的自在。

说到底，结婚和未婚都属于一种生活状态，就像一个容器，外壳不重要，装在里面的东西才重要。自己活得有姿态，就不必急于跳到罐子中去装着；自己活得没质量，罐子再美观也照样是一个破绽百出的人生。

前几天有位朋友向我倾诉心事，说自己已经27岁了，还没有嫁出去，心里实在忐忑不安，生活中也觉得自己低人一等，再加上父母给的压力，整天都过得很灰暗，不知道怎么办。我送给她八个字：“一半等待一半生活。”

没有遇到合适的恋人之前，需要有耐心去等待。1991年5月的一天，铁凝冒雨去看冰心。“你有男朋友了吗？”冰心问铁凝。“还没找呢。”铁凝回答。“你不要找，你要等。”90岁的冰心老人说。等待，是爱情的必修课，真正的爱情都不是人为创造出来的，而是时间和空间的偶遇。

学会了等待，还要不忘记去生活。不能为了等待爱情的出现，就荒凉了一个人的早晨和黄昏。人生，不过是一场行走，越是不停的行走，遇到更多未知，更多机会的可能性就越大。如果停在原地，就是被动的等待，你无法决定自己去见谁。

尼采说过：“世上有一条路，除你之外无人能走，它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高。”

不知道未来如何的时候，未知也是一种美。人生永远都不接受“扣听”，一段路走完又是一段路，只有命运才有权说“end”，我们的任务是只管去好好生活，认真对待自己的每一天。

剩女净是好女

剩女净是好女

剩女净是好女，剩男则未必。这是剩女比剩男更受关注的原因。实行计划生育这么些年，好些人顽强地在一胎化的政策高压之下追求男孩，结果导致中国大陆男女比例严重失调。无论怎么讲，剩男的人数都要比剩女多，而且还多不少。在农村和贫困地区，一女难求的现象，相当普遍。男子结婚，所需支付的彩礼，也芝麻开花节节高。在农村一个剩男要想结婚，没有几十万，连想都别想，而这几十万，还仅仅是门槛费。

但是，这个世界上，人是按话语权大小，来划分被人关注的程度的。剩男多为话语权缺乏的人，无论怎样孤苦，也不大会有人瞥上一眼。在比较受人关注的大城市，剩女还真的不比剩男少。好些剩下了，甚至号称“齐天大剩”的女子，不仅面目姣好，身材顶呱，而且有房有车，收入不低。她们之所以被剩下，其实不是真的嫁不出去，而是找不到自己称意的另一半儿。如果为脱光而脱光，找个人把自己打发了，机会大把的有。

古代的中国女人，一般来说，是必须嫁人的。嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。嫁人，其实是为了活人，让自己有饭辙，活下去。正因为如此，缠足这样的酷刑，因为社会有女人必须小脚的风气，所以，为了让女儿能嫁出去，父母狠着心，也得给她们裹脚。否则，女儿终身就没有依靠了。在那个时代，只有极特殊的地区，由于存在女子自立生存的可能，才存在所谓的“自梳女”，终身不嫁。

男女在一起，是需要感情的，古代也不例外。所以，即使在生活的重压之下，在礼教的束缚之中，我们还是看到了那么多感人的爱情故事。从诗经到红楼梦，歌颂爱情的文学作品，林林总总，可歌可泣。但不可否认，在那个时代，人的婚姻，的确绝大多数跟爱情无关，甚至跟感情都无关。所有的家庭，如社会学家所说，都是父子轴线的。男人要想谈情说爱，只能去青楼，所以，那个时代才会有那么多真真假假的青楼爱情故事。

大城市里的剩女们，之所以被剩下，在很大程度上，是因为她们比较的挑剔。无论如何，总是想找一个合适的。什么叫合适的？里面的因素很复杂，但有一点是可以肯定的，财富和物质的因素并不是很重要的，至少，她们要求对方的品味。但就这一点，非优秀男子不能具备。

有人说，现在的社会，越来越趋于中性化，男子不强，女子不弱。好女子心目中的好男子，是越来越少了。即使女子条件很好，如果择偶的标尺始终不下降，那么她依旧有可能剩下。客观地说，这些剩女，随着岁月的流逝，自己年龄的一天天变大，找到合意之人的可能，是越来越渺茫。但是，她们有剩的资本。在一个日趋现代的社会里，她们谋生的本事，从来不亚于男士，而且其中佼佼者，还比多数男士都强。女人靠男人吃饭的时代，已经过去。从生存的角度，她们不嫁人，也无所谓了。越往后走，她们本身就越是麻木，着急上火的，基本上都是她们的父母。很多人如果没有父母的严命督催，连相亲的心情都没有。大城市不是熟人社会，性和婚姻可以分家，真要是有生理需求，不见得非要有婚姻不可。

中国是个发展严重不平衡的国家，有的地方尚处于前现代，但有的地方已经进入后现代了。后现代城市的一个特征，就是草食男的增加。不仅性跟婚姻可以分家，性和实体的男女之身也可以分家。网络的发达，已经给虚拟的性，提供了各种各样的可能性的体验。所以，如果是为解决生理问题，似乎不结婚也无所谓了。

中国大城市的剩女，不是难题，但却是一个后现代的问题。