老子的名人名言短句(76句)

勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》。在以下内容中情感一生网编辑将为您解读和分析“老子的名人名言短句”，这首歌给我带来了很多感动我们来聊一聊吧。朋友们在平常的学习生活中应该对名人格言不陌生吧，名人格言可以帮助我们更好地发现自己的才华和潜能。

1、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

2、诚信为本，品德为先，追求卓越不应以牺牲良心为代价。

3、夫两者各得所欲，大者宜为下。

4、不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。

5、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

6、夫唯不争，故天下莫能与之争。

7、盖闻善攝生者，陆行不遇兕虎，入军不被兵甲；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。

8、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

9、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

10、物壮则老，是谓不道，不道早已。

11、治人时需以德为先，以法为辅，老子的这个名言很有道理。

12、将欲翕(合上)之，必固张之：将欲弱之，必固强之：将欲废之，必固兴之：将欲夺之，必固与之。

13、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

14、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

15、上善若水，水善利万物而不争。

16、它的梦也，不知道它的梦也。在梦中占有它的梦妍，感受并了解它的梦也。万有说。

17、大军之后，必有凶年。

18、人之所畏，不可不畏。

19、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

20、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

21、运用道家的思想，我们要学会放下欲望，如同老子所说：“欲以观其妙，其妙且神妙，衆妙之门”。

22、知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其荣，守其辱

23、了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的人才是长寿。不自以为是，目中无人的人，才能成就自己的事业。

24、知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。

25、任何生物的生时就是它的死时，人也一样，从生到死，只是一个自然的运动过程。在社会的总人口中，自然出生的大概占三分之一，自然死亡的也大概占三分之一。

26、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

27、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

28、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

29、含德之厚比於赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知 牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常。知常曰明。益 生曰祥。心使气曰强。物壮则老。谓之不道，不道早已。

30、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》

31、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

32、善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其 德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。故以身观 身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

33、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。--《道德经》第十九章

34、善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

35、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

36、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

37、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

38、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

39、见小曰明，守柔曰强。

40、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》

41、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

42、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

43、勿以善小而不为，勿以恶小而为之，这是老子的名言。

44、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

45、善为士者，不武：善战者，不怒：善胜敌者，不与：善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

46、大成若缺，其用不币；大盈若 （冲），其用不 （穷）；大直若诎（居），大巧若拙，大赢如（处）。

47、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

48、自古至今，未有全其行者也，故君子不责备于一人。

49、果而勿骄，果而勿得已，果而勿強。

50、大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。

51、以智治国，国之贼：不以智治国，国之福

52、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

53、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

54、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》

55、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ----《道德经》

56、持而盈之，不如其已：揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

57、书是智慧的翅膀，让我们在知识的天空自由翱翔。

58、上士闻道，勤而行之：中士闻道，若存若亡：下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧：进道若退：夷道若□：上德若谷：广德若不足：建德若偷：质真若渝：大白若辱：大方无隅：大器晚成：大音希声：大象无形：道隐无名。

59、老子的这个名言：“为学日益，为道日损”，提醒我们不断学习，不断进步。

60、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

61、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

62、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

63、祸莫大于不知足：咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

64、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

65、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。 ----《道德经》

66、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

67、使人行者，身先行之。

68、天下万物生於有，有生於无。

69、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；

70、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

71、解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

72、有状混成，先天地生，寂独立不改，可以为天下母，未知其名，字之曰道。

73、.道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊。美行可以加人。人 之不善，何弃之有。故立天子、置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之 所以贵此道者何。不曰∶求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

74、勇敢的人不是没有恐惧，而是敢于面对恐惧并从中得到力量。

75、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》

76、世界上最大胆的行动，往往来自内心最深处的柔和与平静。