荀子的名言名句76句

君子之学也以其身为美，小人之学也以其身为鸟。综合考虑了你的品味和要求情感一生网的编辑推荐给你这个荀子的名言名句。名人格言可以帮助我们探索更深层次的人生之路，名人格言提醒我们珍惜当下时光。点击一下收藏按钮保存这个页面到浏览器的收藏夹！

荀子的名言名句(1--19条)

1、惩罚是犯罪，而不是犯罪是混乱。

2、荀子:荀子（约公元前313－前238），名况，赵国猗氏（今山西运城临猗县）人，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

3、鸟被逼得走投无路之时就会用嘴啄人，兽到困窘之时就会用爪抓人，人到穷困潦倒之时就会设计骗人。

4、如果不知道儿子的为人怎么样，那就看看他所结交的朋友如何。如果不知道一个国君是否贤明，那就看看他左右的大臣，也就清楚了。

5、君子之交淡如水。路遥知马力，日久见人心。疾风知劲草，板荡识诚臣。真正的朋友，诚如以上所言。

6、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

7、夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发於声音，形於动静，而人之道，声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句

8、圣人的音乐，可以是善良的人，它感人深刻，它改变风俗。因此，前国王引导他们以礼乐和谐地生活。

9、对好的祖先，那就是教导。

10、兵要在乎善附民而已。——《议兵》——荀子名言

11、上事天，下事地，尊先祖而隆君师。是礼之三本也。——荀子

12、不能治近，又务治远；不能察明，又务见幽；不能当一，又务正百，是悖者也。——荀子

13、故乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也。乐行而民乡方矣。——荀子名言名句

14、说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。

15、所以音乐，所以音乐，所以道德。这个国家的人民会很高兴。

16、在所有的坏事中，谣言传播得最快。当速度增加得更剧烈时，扩张的表面会膨胀更多的能量。

17、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》

18、二是倡导忠职敬业。苟子提出了“从道而不从君”的忠君原则，对于制中、宰爵、司徒、治田、虞师、乡师、工师等身为人臣的忠职也进行了论述和明确。他提出的君主早朝不能太晚、为臣者敬业守职的精辟见解在我国的封建社会享有较高地位，一直沿袭到末期。

19、君子养心莫善于诚。——《不苟》——荀子名言

荀子的名言名句(20--38条)

20、君子安于礼、乐、利，谨慎而无斗怒，是以百举不过也。——荀子

21、夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。——荀子名言名句

22、百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯。理贯，不乱；不知贯，不知应变。——荀子

23、最邪恶的就是最危险的。

24、治则衍及百姓，乱则不足及王公。——荀子

25、君子之学也以其身为美，小人之学也以其身为鸟。

26、人类的苦难隐藏在一首歌里，比藏在巨大的大理石里还要阴暗。

27、天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。天能生物，不能辨物也；地能载人，不能治人也；宇中万物、生人之属，待圣人然後分也。——荀子名言名句

28、万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。——荀子

29、知道傻瓜的人不是傻瓜；知道自己困惑的人，也不知道自己的困惑。伟大糊涂，终身糊涂；大傻瓜从不工作。

30、人类的交往，主要是以语言为媒介的。好话犹如春风，让人觉得温暖、舒适；赖话犹如刀子，让人觉得心寒、难受。不会说好赖话的人，人际关系一定是紧张的；不会听好赖话的人，总是被人所轻视和孤立的。

31、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。

32、有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。——荀子名言

33、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《修身》——荀子名言

34、酒乱其神也。摘自：名人名言网

35、说明在真理、道义与君令、父命相矛盾时要服从前者，意在强调唯“道”、“义”是从的理念。

36、怒不过夺，喜不过予。——《修身》——荀子名言

37、在利与义之间要舍利而取义，强调的是一种修身原则。

38、尊重贤能的人，是“仁”的表现，鄙视道德不好的人，也是“仁”的表现。

荀子的名言名句(39--57条)

39、乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。——荀子名言名句

40、所谓“物以类聚人以群分”，真想了解一个人，就去观察他的圈子；他的圈子是啥样的，这个人就是啥样的，八九不离十。人可以装一装，但他的圈子不会装。

41、儒者在本朝则美政，在下位则美俗。——荀子

42、挂于患而欲谨，则无益矣。——荀子

43、纵性而不足求学，为小人。

44、说明修身养性要有闻过则喜的雅量，要亲近正人君子而远离谄谀小人。这样，才会有利于自己道德的修炼进步。

45、圣可积而致，途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言

46、你之所以失败，是因为你对别人过于慢待，你对事业漫不经心，你对婚姻埋怨不止。吊儿郎当的态度，在任何时候、任何方面，都会让你一败涂地。

47、为你爱的人做饭，为你尊敬的人做饭，为你爱的人做饭，这在权力下是不一样的。据说只有最恶毒的女人才能烤出最辣的芥末。我想知道这句话在烹饪技巧上是否经得起推敲。

48、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《富国》——荀子名言

49、仁者之行道也，无为也；圣人之行道也，无强也。仁者之思也恭，圣人之思也乐。此治心之道也。——荀子名言名句

50、以邪恶、不明智、不道德和不洁净的方式生活，不仅是生活得不好，而且是继续死去。德谟克利特。

51、一一《荀子·非十二子》

52、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

53、如果做了无用的事，寻求了无用的事，获得了无用的事，悲伤了无用的事，那么它就很难被抛弃。不只是好，不是一个小的干衣柜。

54、荀子作为战国末期儒家学说的集大成者，进一步继承和发展了孔孟儒家思想。荀子参与政治的热情一直伴随着他的一生，但战国末期动荡的社会环境使他无法施展自己的抱负，只能郁郁而终。

55、房子五亩，树要桑树，五十可丝。猪还是猪还是猪，它还没有过季。一百亩土地，不抓紧时间，几个家庭就能免于饥饿。我们只是在教导正确的秩序，应用孝道的正义，那些制定正确秩序的人不应该在路上穿它。

56、足国之道，节用裕民，而善臧其余。——荀子

57、老子有见于诎，无见于伸。——荀子

荀子的名言名句(58--76条)

58、我的丈夫带着我前进，用生命为我工作，用年龄失去我，用休息死去。因此，好的生，就是好的死。

59、民之无良，相怨一方。受爵不让，至于己斯亡。——荀子

60、批评我而又批评得恰当的，他便是我的老师；肯定我而又实事求是的，他便是我的朋友；讨好奉承我的，他便是我的仇人。

61、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性，强调治国安邦不可缺失礼义的意义。

62、礼貌如此，身体也如此；老师，所以礼也是。

63、有狗彘之勇者，有贾盗之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者。——《不苟》

64、服从真理而不服从君主，服从道义而不服从父命。

65、不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。——荀子

66、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。——荀子

67、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》

68、美德是如此可贵，以至于坏人为了私利而行善。

69、说明有益的建言对他人事业人生的助益作用。

70、举了古代例子，他又举当时社会的例子，许多做乱之人和轻薄之徒，大都长相英俊，衣饰华丽，女人看了没有不喜欢的，国君不愿有这样的臣子，做父亲的也不愿有这样的儿子。再次讲到礼义的重要，并且认为这是人之所以为人的根本，“饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。”

71、长幼有序。——《君子篇》——荀子名言

72、中小学生是不成熟的个体，教师有责任教育他们。

73、荀子名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国人，先秦著名思想家。荀子学识渊博，继承了儒学并有所发展，还能吸收一些别家之长，故在儒学中自成一派。

74、“节用裕民”、“节其流，开其源”等多项节俭持政的主张。对当时奢侈腐化的皇室贵族具有一定的警醒意义。

75、二是在教育的目的和内容方面。关于教育的目的方面，荀子认为，教育的目的就在于向学者传播知识，不断增加学者的知识底蕴，使学者博学多识。

76、任何声音都小得听不见。